The Morning
《The Morning》，短片,犯罪作品，美国出品，2007年上映。
用户评论
我还蛮喜欢第一个故事的 但是吃茶店是喫茶店吧 翻译成咖啡馆不就好了吗 The Morning里面一直老子老子的其实就是俺吧哈哈哈哈哈哈哈哈哈翻译成老子就好跳戏
你知道六十年前所有生活必需品需要粮票才能购买吗？ 你知道大白菜曾经是我国的国礼吗？ 你知道二十世纪五十年代还在用火钳烫头发吗？ 你知道二十世纪八十年代有人用高压锅烫头发吗！ 你知道早在五六十年前，中国农民就体验过居家购物吗？ 你知道自行车曾经是女子陪嫁品“三转一响”中的一转吗？ 这部剧讲的就是这些，它向我们展示了新中国成立以来的人民面貌，通过这些史料记载，我们可以感受下祖国几十年来的变化，感兴趣的可以看看。 摘录两段原文： 到那儿之后，一个老师傅让我坐好，拿出一个火钳来，在炉子里烤热、烫红，往头发上一卷，滋啦！一冒烟，我就闻见烧煳了的头发味儿了。当时吓得我一哆嗦，人家说没关系，烫不 着你。 1988年4月，在西藏拉萨一家发廊，由于条件有限，美发师利用高压锅产生的蒸汽为顾客烫头发。那是一个“全民烫头”的年代，人们都铆足了劲要美起来，条件有限，就因地 制宜。
以唐宪宗时代为背景的一本悬疑言情剧集。男女主围绕着“滕王阁序”展开调查，寻找线索，发现最后的造反嫌疑人并揭秘女主真实身份。情节尚可，文笔也还行，只是有的地方可以更精简一些，比如对重要人物的祖宗十八代都交代的过于复杂，除了让人觉得编剧君的确下了大功夫查资料，对于情节发展并没有太大作用，读者也肯定记不住，读后无感，其实不如不写，另一个就是滕王阁序，这篇文章竟然全篇幅出现了四次，实在是太占篇幅，知道你是以此为引，为中心，但也无需重复太多遍，生生拉低了编剧写作水平。越到后面情节反而更加平淡，好在结尾来的比较简单明了快，不然估计读不完就得弃文了。 文中人物真的挺多，几个男配描写的都还不错，男主角的光环强了一些，女主深爱上他实在有点突兀，估计还是高颜值起到决定性作用。我实在不懂一般正常女人怎么就那么快移情别恋呢。。。就算决定放手萧忆，可对男主的感情说到就到，而且一来就是至死不渝那种，而且后期查案办案，男女主交集也不多啊……跟天子交流的时间反而更多。文中的天子，反复无常的性格也挺不符合一个英明决策的当权者的形象，至少历史上对宪宗评价颇高。总之编剧君让咱必须嗑男女主的爱情瓜，咱也只能嗑到底了。我更宁愿她和忆哥哥从此浪迹天涯呢……
原生家庭的创伤一辈子都无法摆脱。阿德勒说过一句至理名言：“幸福的人用童年治愈一生，不幸的人用一生治愈童年。” 这部剧虽然拿到了日本68届推理作家协会奖。其实并没有什么推理元素。属于比较典型的“社会派”以及达到了深刻的“社会派剧集”所能触及到的高度。 如果你自认为可以理解并欣赏《The Morning》与《The Morning》这两部作品，并也和我一样被深深震撼，那么《The Morning》是一部你绝对绝对不容错过的好剧。
在这个物欲横流，利益至上的时代，很容易让人迷失。越来越焦虑，很难得到内心的平静，缘木求鱼地追求快乐。我们都需要慢下来，活在当下！
立规矩靠得是实力，你有实力，人家才同你立规矩。商企的实力来自国家的实力，国运与商运息息相关。国家强大，国力雄厚，人之福也，商之富也。祝我们的祖国繁荣昌盛！国为日益增长！人民幸福安康！
昔人已乘黄鹤去，此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返，白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是，烟波江上使人愁。
呜呜呜心疼明玉
“付出不亚于任何人的努力” “要谦虚，不要骄傲” “要每天反省” “活着，就要感谢” “积善行，思利他” “不要有感性的烦恼”
许老已逝……捧读其作品，乃纪念和缅怀西南联大，当年的师生大都已远行……但他们那种在艰苦的战争环境中，孜孜图强、奋发求学的精神终将得以传承……
啊~啊啊~啊啊啊啊啊啊~~
这部剧里笔者每一章每一节的感悟都大同小异，还未读到三分之一就开始觉得乏味，读到一半更觉味同嚼蜡，读到三分之二实在读不下去了。直接跳到章末，看到最后的一段说禅论道的文字又是在重复之前说过无数次的话... 真的是越读越没劲了。 不能说看这部剧毫无收获，一开始的时候觉得笔者文字词藻确实还挺清新，不懂禅道和佛法的我被他说的感觉还真挺像回事儿。但通篇这样写真的略显刻意了。说是平凡清淡最为真，可是笔者感悟却是花里胡哨嚼来嚼去说着同样的东西...读不下去了我😑可能还是我心不静。没开窍，未悟道😑
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上卷精彩！下卷注水，结局烂尾。下册感觉变成了一部把被拍成电视电影网游作为目标的快消品，写得越多，矛盾和疏漏越多。但上卷，那是相当的精彩。
01 为什么要有市场逻辑？ 《The Morning》辩题：奇葩星球该不该规定给做好事的发红包？ 在双方辩论中，提到了“经济学”角度。 无论是支持发红包，或者不支持发红包，其实都体现了一种经济学。 在《The Morning》这部剧中，提到了“人类从诞生以来，就一直在追求着自身的幸福”这样一句话。 幸福和经济学有什么关系？ 幸福其实是一种动力。 一种让人们过的更好的动力。 如何过的更好？ 有两种方式，第一种方式可称之为“强盗的逻辑”，也就是偷、抢、掠夺、战争；第二种方式可称之为“市场的逻辑”，也就是给别人创造价值与财富，然后自己获得收入。 在近代之前，强盗逻辑比市场逻辑好使，比如罗马帝国的征服、秦帝国的统一。 但活在现代的我们，这种建立在他人痛苦之上的幸福逻辑，往往都会失败。比如日本、德国发动了第二次世界大战，妄图用强盗的逻辑使本国富有，但都失败了。第二次世界大战之后，它们转而采用市场的逻辑，想方设法使其他国家的人民通过买它们的东西感到幸福，就很快变得富强起来。 《The Morning》辩论的前提就是市场逻辑，在友好的基础之上，无论做好事要不要发红包，都是为了让人们获得幸福感。 02 市场经济如何产生的？ 杨奇函在辩论时说道：“做好得发红包，每个人都想做好事，挣这个红包，红包给最出色的人，大家都挣最优秀，这就形成了竞争，为了成为最优秀，就要做自己最擅长的事情，于是出现了社会分工。社会分工意味着有了市场经济，所以发红包的本质是用市场经济促进好人好事，社会福利最大化。” 市场经济简单来说，是通过交换、分工两个步骤。 人们之所以自愿进行交换，是因为交换给所有当事人带来好处。 也就是说，交换是一个双赢或者多赢的活动。 人们之所以愿意通过多做好事来换取红包，就是为了赚取更多的好处。 同时，交易的出现与社会分工密切相关。 分工和专业化使得每个人都选择生产自己擅长的产品，从而提高所有产品的总量，最终通过交换实现多赢的结果。 我们为什么要分理科、文科？ 为什么大学专业分为哲学、历史学、影视、艺术学、教育学、法学、经济学、管理学、理学、工学...... 就是为了让我们找到自己所擅长的领域，进行学习研究。 而后，来到社会，我们各司其职，各尽其责，共同创造经济市场。 03 关于通货膨胀 詹青云持反方观点，她认为做好事发红包是不符合经济原理的，因为容易引起通货膨胀。 现代经济学中，通货膨胀指的是物价总水平的上升，不论这种上升是由什么原因导致的。 为什么大家这么关注通货膨胀？ 为什么闻之色变？ 经济学家之所以关注通货膨胀，是因为它是“坏的”。 通货膨胀之所以是坏的，是因为它不仅扭曲资源配置，导致掠夺性的财富再分配，而且加剧经济的周期性波动。 比如说，当通货膨胀首先导致汽车价格上升时，如果汽车厂家误以为是人们对汽车的真实需求增加了，就会增加汽车的生产，并吸引更多的生产要素流向汽车行业。 比如说，假定现在的货币存量是100亿元，如果新增加的100亿元货币给某个特定的人，这个人至少可以掠夺走一半的社会总财富。 比如货币以贷款的形式流入市场，信贷资金的利率下降，企业家开始贷款进行各种项目投资，增加资本进行成本生产，物价随之上涨，但经济的真实储蓄并没有增加，则会出现项目无法收回成本，银行贷款无法偿还，资金短缺，进而导致整个社会经济的反向发展，比如企业倒闭、失业率增加。 所以，我们害怕通货膨胀，是因为我们害怕钱不再值钱。 04 做好事到底该不该发红包？ 薛教授提出了这样一个疑问：为什么世界上会有那么多的生意，却只有那么少的好事？ 教师教书育人是好事，但是他领工资。 厨师给别人做饭是好事，但是他领工资。 就连我们常常说的“奸商”
祖父，您的腿脚怎么了？”张眉寿留意到祖父右腿行动有异，边走边小声问。 “今日有蚊虫叮我脚，我灵机一动，便提了刚下炉的水壶浇去——放心，那蚊子已被活活烫死了！” 老太爷你真是个小机灵鬼！
好好说话不是好说话，是好好思考。思考对了，话就能说对。 五位一体的话术，需要多加的练习。沟通、说服、辩论、谈判、演讲五中方式，回想确实是生活中无处不在，每时每刻都要注意练习，分辨出不同的场景，慢慢的才能提高自己说话的能力。
前半部很震撼，后半部太刻意。 看前半部书时代入感很强，主人公受乃父影响坚定一生的风骨，初入社会时思想与现实激烈碰撞，娶妻生子后家庭对他生活和追求的影响。如此种种，引人入胜。 若是没有后半部书，我想我会好好写篇文章给我的父辈们。 可惜了后半部书，一切的巧合太不符合逻辑，一切的解释都推诿给那个时代。 书中反复说这个时代需要“能人”。但是我想涵义其实应该更广些，除了会办事还得会交际。 当然，在中国，“能”就意味着这些。我尤记得自己曾经的一位老师在课堂上反复说中国人以此为“能”是一种病态。 未曾料到书生入仕后，不过几年功夫，再见到老师时，身边围着一个比一个更“能”的人。仕途风顺的老师也趾高气昂了些，不见了当时的模样。 哎，哪个时代会少了“能”的人。 父辈同辈们中，我总能找到几个可以把各种“能”安排的较好却不鼻孔朝天的人。 关系有时候就好比一个“原子”。质量越大，吸引力越强。它同时也是“有机体”，因你而生，因你而强。因外界而变化，同时也会随着质量的变化多端对外界产生影响。 曾文正公初入官场时，方枘圆凿，翰林出生迭遇名师的他，在湘军草创之初根本不把湖南官场放在眼里。 直到石达开的那把大火，跳江劫后余生的曾涤生返乡后苦读老庄，再复出之际拜会了湖南大大小小的每个衙门。 若是把书生的思想、执念、抱负、理想比喻成国家机器的齿轮的话，那“会做人”就应是润滑剂。 光有齿轮，运转不畅。只知润滑，国何以立？ 唉，哪个时代缺的了“能”人？ 时过？人过？是焉？非焉？ 其弊在人，诛之在心。 勉之，是为记。
看到彩蛋才知道书名不是编剧起的，我正纳闷用孟郊的诗作题，对孟郊却惜字如金不是很厚道啊。
结局来的太快，还想看多一点的灯花胡同的故事。