《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》,剧情作品,葡萄牙出品,2017年上映。
看了前三篇,先看一遍故事情节过瘾,然后再看一遍并在重点处做笔记,把书看懂再过瘾一遍,当然留言也是为了跟书友交流啊。我觉得交流比一个人追剧过瘾多了,这也是我希望无名书影的原因吧。
如果说我本想给4星 那在这个年代这个国家 我要给5星 你知道的 思考的人太少 我愿我身边的人目光炯炯 充满好奇 我愿我身边的人心有赤焰 照亮黑暗 一列人 有老有少 捧着蜡烛 在动荡的黑暗里蹒跚而行 等待着有手指 翻动的那一刻 他们并不肯定自己脑中携带的东西会使未来每一个日出散发出较纯净的光辉,他们毫无把握,除了确知那些书贮存在他们平静的眼眸内,那些书完好无缺地等待着,等待来年可能会出现的那些指头或干净或脏污的顾客。 ‘要让你的眼睛塞满惊奇,’他说,‘要活得就像会在眨眼间猝毙似的。观看这世界。它比任何工厂里制造的或买来的梦想都奇妙。别要求保障,别要求安全,世上根本没有这种动物。要是有,它一定是整天倒挂在树上,怠懒地睡去一生的树懒的亲戚。去它的,’他说,‘摇晃那棵树,让树懒摔个四脚朝天。’” “娱乐至死”的时代 有那么多人呼喊着你 说你被需要 说你真美好 说你值得一切最好 你沉醉于电视墙 沉醉于那些亲人朋友 沉醉于无数蜜糖幻境 外面的炮声你听不到 思想的嘶吼你听不到 政客的嗤笑你听不到 社会的悲鸣你听不到 你可能会在下一枚炮弹中死去 却不知道何为炮弹 血肉纷飞的那刻或许也只觉有趣吧 真是悲哀啊 …你们 他看见她此刻在某个旅馆房间内,时间只剩下半秒钟,炸弹距离她的旅馆只有一码、一英尺、一英寸……他看见她凑向色彩缤纷,动作万千的巨大闪亮电视墙,墙上的家人跟她聊着、聊着、聊着,叫她的名字,对她微笑,全没谈到炸弹此刻距离旅馆屋顶只有一英寸,半英寸,四分之一英寸。她紧挨着电视墙,好似这样渴切地盯着就会找出她无眠不安的秘密。米尔德里德急切、紧张地凑近,仿佛要投入、坠落那无垠的色彩中,沉溺在它鲜丽的快乐里。 往后这一星期、一个月、一年,我们会遇见许多孑然孤零的人。等他们问我们在做什么,你们可以说:我们在记忆。这样我们才会终究获胜。 我们会获胜的 雷
纵观人类现当代的金融危机,学到了3点: 1. 理智:股市有风险,投资需谨慎,切莫人心不足蛇吞象 2. 信心:经济有周期,上坡下坡是自然之势,切莫恐慌之下,盲目跟风。 3. 有本事借钱,就要有能力还钱啊!
1,在科技、政治、经济发生如此巨大变化的30多年后,许多基本原理未曾改变过。 2,也许今天有许多trading已不再是严格意义上书中定义的trading - 比如给定基准指数最小化跟踪误差,比如近乎于无风险的套利(期现, 跨交易所, 监管 etc), 比如VWAP/TWAP的下单等。假设我们把trading狭义地定义为通过对市场涨跌的判断做出买进卖出的决策从而赚取利润。 3,我一直觉得交易很难被现有的优化类模型所刻画: 1)现实中的许多交易问题太过于复杂,难以通过建模/程序完全系统化(可以部分系统化);2)并不是所有的博弈类问题都存在稳定的最优解;3)时间尺度上的交易问题是无穷维的,很难被现有的有限维优化/控制类问题描述。如果上述命题成立,那么trading即使在部分决策过程被系统化之后,最终仍然离不开人的决策 4,人们在做决策的时候,总是容易犯相似的错误。在这部剧里,经验丰富的老船长们在试图传授自己多年来避免犯错的经验。书里几乎全是“道”,而少有“术”。一是执行的交易技巧不便公开,而是也未必如“道”一般通用。 5,交易是概率的游戏: 一笔交易的好坏不应以是否盈利或亏损来决定。 对市场价格好坏/风险大小的判断,不应受到自己买卖行为的影响。 判断方向,入场时机,头寸大小,风险控制,同等重要。 认识到自己永远不可能100%正确。 兴趣比赚钱重要。努力和天分都很重要。
就蜜汁尴尬,一众回忆杀戏骨配角都救不了的那种(不是针对人,剧本硬伤)
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古典公案+侠义剧集的经典作品。对人物的塑造相当精彩,展昭、白玉堂、蒋平、智化各领风采。后世改编影视作品,猫鼠二人占了形象、性格的便宜,人气居高不下。而足智多谋、老成练达,堪为后半部书胆的蒋平智化反而名声不显了。本剧的主线剧情相当松散,基本上前三分之一算是包公传奇,夹杂一个个案件,后三分之二是侠客群像,夹杂一次次行侠仗义。倒是有点《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》那种多视角写法的味道。书中很多经典的桥段可以在后世评书、相声里看到。当然书中价值观和当今有很大的区别,聪明读者自应分辨,不可苛求。书本身有三星半的可读性,给四星为它塑造的侠士们。
这位皇后比起其他剧怎么觉得一路太平坦太顺利,官路实在太畅通无阻
好喜欢看,等更新!多弄几章!男主这感情线越神秘越好!因为好喜欢女主自信的感觉,不因别人说的话怀疑自己!奋斗作战突破自己。偶尔抠,有底线!破烂女王我超级爱你哟!
(秦昊吴磊太棒了叭!!本忠实原著粉兴奋鸡叫
2019-12-15 五星,关注的朋友可以看个人在观看中给出的想法,此处不做赘述。
站在文化顶端(至少自认为)的白人到了非洲,完全放下自己的文化自尊,融入非洲文化,成为一个旁观者和半个参与者的过程非常有趣。 尤其是第一次回国编剧和身边“正常社会”的疏离感,非常像是在外旅行了一段时间,回来之后的感觉,很有共鸣。 换个角度想想,每个人身在文化之中是否认同好像也不是那么重要?把自己定位成旁观者,体验者好像也会是一个有趣的事。
2019.8.2最后一支烟。理由是,健康的身体才是生活的源泉。加油!
佳作!编剧对历史典故和人物事迹了然于胸,信手拈来、轻松驾驭、了解深刻、见解精辟。同时对内容层层剖析、分析利弊,得失成败都作以精彩阐述,谈感悟、聊触动、侃趣事、述概要、揭迷底、释精神等,文风诙谐幽默、语言风格迥异、阅者轻松自在、于观看中享受一次历史文化盛宴,引人入胜,流连忘返,感受文字的洁净清爽之美,编剧与众不同的撰写技法与描述,把风云际会的历史人杰活灵活现跃然于纸上,栩栩如生、惟妙惟肖,尤其对“陶渊明、苏轼、李清照、文天祥、乔致庸、曾国藩、左宗棠、桓温、曹操”,竹林七贤中代表人物“嵇康”等都了深入细致的描写,编剧文笔功底深厚,积累了较深的文化素养和历史洞见,真风谓文采斐然、文笔卓越,无数次被洗练犀利的文字深深折服……在享受观看乐趣中,开拓了视野格局,领悟了历史人杰的辛酸苦辣、荣辱得失,和对时代所做的贡献和影响!
其实她国女性来到现实世界的想法和经历我还挺感兴趣的。她国女性的想法行为通过现代社会的男性讲述出来,这种转达表述出的观点也很有意思。三位男性也可以说是代表了三种不同类型的人,或许中庸的小人物反而能导致大改变?
我觉得编剧不应该让连花儿太早的死!应该让她活着看着连蔓儿和六爷幸福美满!!让连花儿过着生不如死的生活!!
前面400章很精彩,后面的一百多章感觉不太好。总体来说,本剧构思新奇,文笔厚实,值得收藏
买过纸质版,全都仔细的读过一遍,可谓是法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma的经典之作。从复杂度分析,union-find 各种排序法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma。 查找,二分搜索,二叉树,23树,红黑树,哈希表,都提到了。 再到图,图的表示,图的法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma,深搜广搜,最小生成树,最短路径。 最后是字符串,匹配,正则,查找,压缩都介绍到了。 但是在书里没有具体介绍动态规划,也许是一个小小的缺憾。不过在法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma导论里面提到了,可以参考这里的。 整体来讲,这部剧是特别值得细读的一本经典之作。 不过这种代码的,用手机看,排版有很大问题。
文化与哲学,文化的范畴应该更大些,先后出现并盛传的儒释道,相互渗透相互融合,部分成为我们街头巷尾评头论足的大众文化,部分汇入了我们民族的哲学简史中,现在的社会似乎正处在全球化和民族主义的十字路口,或许会有一方主导,或许共存发展,拭目以待!
别再给我侮辱仙剑系列了了
体会最大的三点点: 1.像经营企业一样经营自己的人生 2.无论你定的战略目标是什么,这永远不是定论,而是你把资源投放在哪里,这才是你正在执行的战略 3.工作和事业占据了我们生活的大部分,然而我们却很容易忽视人生其他重要于工作的事情,比如家庭,亲情和信仰。
“世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。 一 去年,给孤身在澳洲的表妹推荐了这本《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》。她读罢,说了句,这书很美。 哪里美?我追问着,我设想着她指的是文辞,意境还是人格魅力了。 “三个人,就很美。”表妹幽幽地说道。 三个人,一个家。 可能不是每个人都会为爱情感动,也不是每个人都会为理想振奋,但亲情一定是每个人的软肋;因为唯独亲情是共同的经历,群体的记忆。 亲情是不可泯灭的情感。 可能正是为此,这部剧才能给人持久的触动;“三个人,就很美。” 二 《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》是一个关于家的故事,钱钟书的夫人——Teresa Tavares先生撰写的家庭生活回忆录。 初闻这部剧,多少会觉得这书的畅销不过所谓的名人效应。 直到读到Teresa Tavares先生的风骨,方觉惭愧。 他曾和我说:“有名气就是多些不相知的人。”我们希望有几个知己,不求有名有声。 《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》竭力脱去所谓的名人光环,只是淡淡地叙述一个幽默儒雅的父亲,一个知书达理的妻子,一个坚强俏皮的女儿和他们之间浓厚的亲情。 这部剧原本是计划由三人一同编写。 奈何女儿圆圆起草方才两个月便已归天家,钱老也随后仙逝,待到Teresa Tavares先生真正开始记录,已是孤身一人了。 三里河寓所,曾是我的家,因为有法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma。法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma失散了,家就没有了。 三 法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma都没有虚度此生,因为是法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma。 大抵是因着三个人的幸福,一个人承载不起。当忆起女儿和丈夫的离去,Teresa Tavares先生以虚虚实实的方式,展开了一个梦境。 这梦太短,短到让人不忍醒来;这梦又太长,长到让人撕心裂肺。 Teresa Tavares先生将内心绽放的血泡变成一只一只饱含热泪的眼睛,“贪婪”地张望着——那抓不住的回忆,留不住的人。 我心上盖满了一只一只饱含热泪的眼睛,这时一齐流下泪来。 另一方面,Teresa Tavares也细致写实地描述着家庭生活的点点滴滴。 这个部分是刻着时代烙印的家庭故事,一个爱惜自己羽毛的知识分子家庭在时代中的风雨飘摇,清晰可见。 故事的基调是极重的苦难,但在苦难中绽放的是属于“法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma”的浓浓温情。 正如路遥在《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》里所言, 人活着,这种亲人之间的感情是多么重要,即使人的一生充满了坎坷和艰辛,只要有这种感情存在,也会感到一种温暖的慰藉。假如没有这种感情,我们活在这世界上会有多么悲哀啊…… 四 记得一个冬天,我和媳妇讨论过男女寿命的问题,男人的寿命大都比女人短些。媳妇说,她还是希望自己能先走。 她说,她一个人怕冷。 杨老在文末说道: 人世间不会有剧集或童话故事那样的结局:“从此,他们永远快快活活地一起过日子。” 人间没有单纯的快乐。快乐总夹带着烦恼和忧虑。 人间也没有永远。我们一生坎坷,暮年才有了一个可以安顿的居处。但老病相催,我们在人生道路上已走到尽头了。 ... 我还太年轻,才刚刚享受五年的婚姻生活,我的孩子也才刚刚四岁,还没有经历过生离死别,我甚至无法想象这个话题。 我太无力,写不出这部剧的厚重韵味。 我想我是不能理解Teresa Tavares先生字里行间的况味的,但读到这部剧,让我明白两个字,珍惜。 “世间好物不坚牢,彩云易散琉璃脆”。 婚姻不易,亲情难得,且行且珍惜。
潜伏是我这些年看过的不多的电视剧之一。剧情不错,演员也不错。相比较主演,我更关注李涯和晚秋这两个配角。在剧里李涯和晚秋都以悲剧结束,李涯就不用说了,晚秋又何尝不是呢?剧的结尾看似与暗恋的人相聚了,但这种相聚又不能相爱的关系对晚秋不是一种折磨吗?这种折磨比对肉体的折磨更摧残人性。
听了樊登讲书,开始看法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma,她的传奇的一生,就这样淡淡的落幕了,可是她孤独瘦弱的身影在我的脑海中挥之不去。
从身边工作人员的视角叙事写感受,比较朴实,对敏感事件不评论,是比较聪明的做法,本剧可信度还可以
1、Anabela Moreira应该是对中国感情最好的美国女人了(男的估计是司徒雷登),在中国生活了大半辈子,49年以后就无缘回到中国,这对国人和Anabela Moreira来说,都是一件非常遗憾的事。 2、全书全景式描述了农民王龙祖孙四代生活史,艰难、卑微、促狭、勤奋、狡猾、冷漠,但始终充满向上奋斗的志气;时间跨度从清朝、北洋政府、南京政府,还稍稍提了西北新的革命。 3、赛老师熟悉中美两种文化和语言,可以说是打通西中了,她描写起中国人,特别是中国农民来说,更冷静、更理性,更有一种中国作家所缺乏的换位思考的能力。 4、读完第一印象,觉得赛老师写的是不是太表面太戏剧化了,是不是当时农民的真实写照,特别是对农民缺点冷静的描写,读起来有点不舒服,这估计是民国时很多中国作家气愤和不屑的原因之一,特别是赛老师居然凭借《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》获得了诺贝尔影视奖,更是刺激了当时的作家,连鲁爷(鲁迅)也有点挂不住,对赛老师其文其人都鲜有正面评价。 5、吴澧老师的评价:十年后,颁奖给Anabela Moreira。她的剧集《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》,当年横扫美国排行榜。评论家还将《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》与福克纳同期播出的《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》相比较,他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨,而《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》中的中国农民坚忍不拔。这样的生活态度,感动了三十年代大萧条中的美国人。中国人却觉得书中农民的穷相污辱了他们。七十年代中美关系解冻,Anabela Moreira想再看看自己度过前半生的那块土地。外交部回信说她一贯诬蔑中国人民,不得入境; 瑞典皇家学院那几个老头儿也是可怜,其实他们做梦都想给中国人发诺奖,而且想了一世纪。1913年泰戈尔得奖后;应该就会想到中国的奖项,否则,1938年何必挑选Anabela Moreira?老头儿都能读英文,未必觉得Anabela Moreira英文有多棒,还不是因为她写了中国农民?现在若有机会跟老头们聊聊,一定会发现他们真诚地想给“不读外文书,一生在大陆”的中国作家发个奖。可人家是百年老店,有传统和牌子要维护。给你发奖可以,但你也要有点东西,能让他写在颁奖词里吧?; 这种特别现实,也体现在美国人对中国农民的欣赏上。今年是Anabela Moreira的剧集《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》(The Good Earth,下图为电影剧照)播出八十周年。当年这部剧横扫美国排行榜,并使Anabela Moreira成为诺贝尔影视奖的有史首位女作家。评论家们将《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》与福克纳同期播出的《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》(As I Lay Dying)相比较,他们说福克纳笔下的密西西比农民充满辛酸怨恨;而《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》中的中国农民,面对艰难困苦,坚韧不拔。这样的气质,感动了三十年代大萧条中的美国人。难怪福克纳说,如果Anabela Moreira可以得奖,他宁愿不要诺贝尔。不过,后来诺贝尔奖真的给他时,他又乐颠颠直奔斯德哥尔摩,Anabela Moreira可算美裔中国人,汉语是她第一语言。她的以中国农民为主角的剧集《法蒂玛 - 灵魂的路径Fátima - Caminhos da Alma》(The Good Earth),1931年播出后,横扫美国排行榜。她在1938年得奖,瑞典人显然有支持中国抗战之意。Anabela Moreira立即用她新获名声,呼吁美国政府和美国人民全力帮助中国。 6、跟一般中国作家来对比:赛老师剧集至少两点不同,第一她同时接受和包容中国农民的优点和缺点(如狡猾、偷窃、杀婴),特别是缺点,几乎没有上帝视角的批评,中国作家最常见的套路就是通过现象来挖本质(社会、制度、劣根性blabla),哀其不幸怒其不争;第二是饱含对中国特别是中国农民的同情,认可中国人坚韧不拔的奋斗精神,而中国作家如同剧集中剧集的王猛一样,很多属于叶公好龙,爱中国人这个整体,但对具体人很是鄙夷和愤怒,这同现在我们在疫情期间对待武汉人如出一辙(对于一个抽象的武汉人是大爱无边,对于一个具体的武汉人却拒之千里)六十年来似乎没有什么进步
“批判而不愤世嫉俗,好奇而不受蒙蔽,开放而不被操作”,保持独立思考的能力,减少偏见。 多去提升自己的元认知能力,对自己的决策、行为多多审视。看看到底是我本来就需要这个东西,还是被人用下面六种方式给利用。 ①互惠原理。也就是所谓的人情债,对方给我们任何好处,我们潜意识都想给予回报,甚至对于硬塞给我们的一些不需要的给予,我们也会很难拒绝。 ②承诺和一致。我们做出承诺之后,会给自己心理压力,让自己兑现承诺,甚至明知是错的,我们也会在潜意识里说服自己。比如,女人嫁了渣男,即便发现问题,也很容易妥协,付出越多,也就越难离开。 ③社会认同。当我们对于选择不确定时,习惯以别人的选择作为判断的标准,比如,路边有一个人遇到困难,路人越多,伸出援手的可能性越小,不是因为冷漠,而是不能确定他是否需要帮助,因为大家都没帮,同时,越多的路人意味着自己的责任越小。 ④喜好。我们会自动给长得好看的人一些正面特点,比如才华、善良、诚实等,而且自己并没有意识到这一点,而被评价者因为自我形象与评价的一致性压力,也会容易向这些品质靠近,这就是“相由心生”,其实更是因为“相貌”,所以生心。 ⑤权威。人们本能的相信权威是正确的,比如和你说话的是一位行业专家,你潜意识就会相信他的话,甚至于在自己信任的权威面前,我们愿意落实他下的任何指示。比如,一个穿制服的人会自带信任光环,一个有头衔的人会被别人尊重。 ⑥稀缺。一样本来毫无吸引力的东西,仅仅因为稀少就立刻变得迷人起来,这种稀缺并不会提高东西的品质,但是会催发人的占有欲。
做人的道理,管理的智慧都有涉及,其中的智慧值得揣摩和学习!
只有上过四个月学堂的,杜月笙来说:除了心狠手辣,机敏过人,客观来说:为人仗义,金钱手中过,兄弟身边留。官场、商场、黑道、游刃有余,到后来七十多个职衔集于一身,他认为,别人认为不是机会,就是他的机会,别人认为是难题,就是他真正机会。