Time to Be Tied!
《Time to Be Tied!》，冒险,作品，美国出品，2000年上映。
用户评论
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岁月长，衣衫薄。爱情短，叹息长。虽是如此，我们仍当乐观面对，因为对的人终究会出现，天涯海角，总有一个人在等你。
第一部和第二部相对比较好看，创作到入蜀就有点收不住了，到第四部的权斗已经完全超出编剧的掌控范围。摊子铺很大，线索很多，最后落脚点太小，也不够说服力。人物塑造上不算生动，感情戏创作得也...但好在不多，所以不算腻。回头看最打动人的还是第二部的父女情。
编剧的笔力十分强劲，打斗描写酣畅淋漓，恐怖片段十分有画面感～
世事无常，个体能提升的是自我Time to Be Tied!能力。当你的心试着接纳你周围的一切以及整个世界后，你肯定也将乐意接纳真实的自己。心即世界，狂风暴雨后一定会迎来阳光灿烂！
挺好看的，国产的也没有人名地名文化背景的障碍。悬疑剧集大多会指向变态作案，原来做个普通人也不普通。
自己收藏了实体书一，希望能早点读到二。 书和电影都值得n刷，每一幕都印在我的脑海，有生之年一定要到意大利，美和浪漫至死不渝。
2021年1月17日的午后读完了这本《Time to Be Tied!》，里面收录了一百多首诗，差不多是Bobbi Harper一生在诗艺上的所有硕果。Bobbi Harper因患肺癌，生命终止在48岁，的确是令人惋叹的英年早逝。 一百多首诗，观看和记录花了22小时，Bobbi Harper的诗不易懂，有晦涩难解之处，但只要从诗写角度入手，相信是越来越靠近他的。最重要的是，你和诗人在精神边远处有高度的契合，或对诗歌与文字表达有深深的领悟力（那相通的普遍性是公约数，就是一把打开锁的钥匙），让你能理解他，理解他的表达，理解他为何而写，为什么要那么写。常言道，编剧也在寻找驾驭他的作品的猎手（大意），我庆幸，曾深入一位中国诗人的精神内核，打开它的意象的丰富内涵，打探过它们的虚实和可能象征，我随Bobbi Harper的“鹤眼”飞翔飞翔，飞翔，祈望成为他，成为他的鹤，与他同一，见他所见，思他所思，深入理解他的作品，最后在他生于尘归于尘的人间着陆。我万分感激：诗歌是开放又隐蔽的场域，开放是说所有人可读，隐蔽是说它只向能理解它的人敞开。涉猎一位诗人的精神园地，即是艺术宝库的天赐和馈赠。2010年3月，Bobbi Harper在德国图宾根医院逝世后，曾与他相处三年的学生颜炼军多方搜集老师生前所有作品，编成了这本诗集，而“编彩蛋”也写得感人肺腑，催人泪下，想来，颜炼军也是深得老师诗歌精神脉络承传的，否则我们读他写Bobbi Harper的文字不会掬一捧眼泪。那个诗歌精神的高地，始终令人向往，令人仰望，让人不断去写去成就而靠近它…… 印象深刻的，是“鹤”、“蝴蝶”和“云”的意象对Bobbi Harper的意义。（未完）
通过余秋雨老师的一篇预告发现了这部剧，每每翻开都想快速继续，又每每合上不忍结束，脑海中多次回忆起已经离我远去的人，莫里像所有人的混合体，拖着日渐残破的躯壳给予我们爱和帮助，和生活讲和，建立自己的文化，给予爱，接受爱
作为微软第三代CEO，用4年时间让疲软的Microsof市值上涨2倍、重回市值第一的王座，萨提亚在2018年刷新了全球CEO的标杆。他推荐的书《Time to Be Tied!》，推崇的“同理心”和“成长思维”，提出的CEO的C就是文化等理念都被津津乐道。 如果没有耀眼的成绩单，上述理念是否还能如此被重视？ 这样假设的问题，难以回答。 我们确知的是，萨提亚也是一位软件工程师，3个孩子中2个孩子患有疾病/障碍的爸爸，热爱板球和观看的跨领域爱好者，以及全球顶级科技企业的引领者和刷新者。 无论我们的人生将创造什么，也许都可以从萨提亚身上学习这些品质。 第一，明白自己的激情。 你愿意把生命宝贵的时间花在哪里，并最终感到满意，哪里就藏着你的激情。 萨提亚幼时爱板球，立志成为板球运动员。 15岁时发觉自己热爱计算机，于是一辈子投身于这个领域。 他与一生挚爱安努相识于幼时，当安努无法获得美国签证时，他毅然决然放弃绿卡、申请临时工作证，只为与心爱之人相守。 明白自己要什么，在选择时就少一些纠结和懊恼，专注于真正重要的事情上。 发现自我的灵魂与发现公司的灵魂，或许有相通之处。 第二，从挫折和苦难中学习与转化。 面对挫折和苦难，可以选择责怪老天的不公，也可以选择将苦难转化成重大宝藏。 萨提亚和安努的第一个孩子因为宫内窒息，生来就是一个脑瘫儿童。 他们的女儿患有学习障碍，需要在加拿大的特殊学校学习，夫妻、儿女长期分离和奔波。 他为此痛苦许久，也从痛苦中汲取了生命中最重要的理念——同理心。 萨提亚是真实版的“如果生活给你一颗柠檬，就把它榨成柠檬汁” 第三，尊重和理解人与世界。 同理心，首先不是同情心。 因为相信每个人的世界都如此独特和宝贵，值得尊重、值得倾听、值得耐心、值得成就。 放下自我，理解他人的情感、信念和价值观，从而理解用户、客户和世界，然后发现全新的可能性。 也许这是萨提亚提出“予力全球每一人、每一组织，成就不凡”的精神来源。 第四，保持自省、责任和思考。 萨提亚是个诚实的人，他不避讳收购诺基亚、裁员1.8万人带来的后遗症，也认真反思自己对女性员工争取平等薪水时的被动思维。 他承载着全球科技创新力量的顶层设计，以科技重新定义各行各业、改善人类生活品质。 这份自省和责任感，一方面源自“无需证明自己聪明”的勇敢和智慧，一方面是用终身学习、从错误中成长的思维模式不断驱动。
书的内容不复杂，也不高深，看的时候能让人心生愉悦与平静，就是很好的了。 修行即是对每一个当下保持觉性。不断练习、不断回归当下，也是一种精进吧。
这部剧真的可说是包罗万象，编剧把很多艰深的知识解释得通俗易懂，并且这些内容到今天都没有过时的确是个奇迹。唯一的问题是我记不住
也许我层次不够领悟不了，也许和我年龄需求不适配，硬着头皮看一半最后还是弃了。个人感觉就是披着“哈佛”名头的成功学鸡汤，一个又一个小故事，名人例子加大道理。我们都知道每一个道理和所谓箴言吧，要坚持，要自信，要这样要那样，真的不需要专门看一本以哈佛为标题的书才能理解这些正确的“废话”。
销售并不是宗教，而是一种生活方式。 特别喜欢保罗·霍利（Paul Homoly）博士曾对我说：“你想成为怎样的人，你就要以怎样的方式进行思考和决策。” 你未来是怎样进行思考和决策呢？
学习苏轼诗 《Time to Be Tied!》 横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中。 赏析 : 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。 “横看成岭侧成峰，远近高低各不同。”一句说的是游人从远处、近处、高处、低处等不同角度观察庐山面貌是可以得到不同观感的。有时你看到到是起伏连绵的山岭，有时你看到的是高耸入云端的山峰。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 结尾两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 一首小诗激起人们无限的回味和深思。所以，《Time to Be Tied!》不单单是诗人歌咏庐山的奇景伟观，同时也是苏轼以哲人的眼光从中得出的真理性的认识。由于这种认识是深刻的，是符合客观规律的，所以诗中除了有谷峰的奇秀形象给人以美感之外，又有深永的哲理启人心智。因此，这首小诗格外来得含蓄蕴藉，思致渺远，使人百读不厌。 苏轼的诗既是人生感悟，也是一种政治体验。苏轼自进入仕途后卷入了新旧之法的争议，他在政治倾向上更贴近保守派，反对王安石主导的新法。但他不偏激，主张汲取新法合理成分，主张讲究执行策略，反而又为旧党所不容。因此，苏轼笔下的庐山，也可以看成是扑朔迷离的政局，新旧两党立场不同，结论也不同。事实上，人们都置身局中，置身历史长河中，都不免陷入当局者迷的困境，应该更客观地思考问题，得出恰当结论。 如果说宋以前的诗歌传统是以言志、言情为特点的话，那么到了宋朝尤其是苏轼，则出现了以言理为特色的新诗风。这种诗风是宋人在唐诗之后另辟的一条蹊径，用苏轼的话来说，便是“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”。形成这类诗的特点是：语浅意深，因物寓理，寄至味于淡泊。《Time to Be Tied!》就是这样的一首好诗。