无名书影

不射之射Bu She Zhi She

不射之射Bu She Zhi She

★ 4.4
1988年
中国

春秋战国时期,赵国首都邯郸有一个青年叫纪昌。他从小就梦想成为天下 第一神射手。于是拜当地的名射手飞卫为师,飞卫告诉他,学射箭首先要学会不眨眼,能睁着眼睛睡觉,还要能把小的看成大的。纪昌回到家里盯着织布

用户评论

王晨
王晨 5.4

本剧内容涉及很广,美中不足的是每个集数时代写的太简短了,一个时代就寥寥几句带过了。尧舜禹到春秋战国,讲述了大禹治水时的才智;春秋战国,群雄并起的时代。西楚霸王的勇猛,汉高祖刘邦的识人用人之道。以及出了一批大智慧者,圣人孔子、老子韩飞等!

乔晔💯荟才教育
乔晔💯荟才教育 6.6

看科普类书的乐趣在于查阅资料,因为里面有大量的生僻字和奇奇怪怪的知识点,而强大的互联网又是搜索资料最好的辅助工具。 我发现在边看边查中,不仅可以获取新知,还可以和编剧较劲,因为人不是万能,编剧也不是全知的。孟子都说尽信书不如无书,带着一颗怀疑的心去观看并思考才是对知识最大的尊重。 猫一篇里编剧提到蜡祭的八蜡是祭祀的八种动物,而我在网上看到另一种说法。 所谓八蜡:“先啬(神农)一也;司啬(后稷)二也;农(农夫)三也,邮表畷(井田交界处田官督查农事及居住的房舍,代指田官——标表田畔相连畷处,造为邮舍,田畯居之以督耕者,故谓之邮表畷);猫虎五也;坊(堤)六也;水庸(水沟)七也,昆虫八也”。神农和后稷是古代农神,当然得祭祀。祭祀、馈饷农夫、田官,是为了酬答劳编剧。祭祀猫、虎,是为了报答丰收的保护者。“迎猫,为其食田鼠也;迎虎,为其食田豕(野猪)也。”田鼠、野猪是粮食丰收的敌人,猫和虎是是田鼠、野猪的对手。敌人的敌人就是朋友,古人看得很透彻。祭祀堤坝和水沟,当然是为了酬酢事功。而祭祀昆虫,是讨好自己对付不了的对手。希望它们来年捣乱不要太过分。 青蛙一篇里编剧说所谓顾菟就是蟾蜍的意思,而我在网上看到是顾菟一说有很多种解释。 《不射之射Bu She Zhi She》:“夜光何德,死则又育?厥利维何,而顾兔在腹。”其中“顾兔”的释义,历来歧解纷纭:王逸的“顾望之兔”说,毛奇龄的“兔子”说,闻一多的“蟾蜍”说,汤炳正的“於菟(虎)”说,顾兵的“兔子与蟾蜍并有”说,贾捷、周建忠的“明眸善视的雄兔”说。面对如此众多的说法,大家莫衷一是。 较劲不是抬杠,看剧最终的目的还是知识的获取,科普书虽然不会真的提升某一项技能,但起码可以让我们以一种不同的眼光来观察这个世界。 人生不光要有料,也要有趣。

Qiu.
Qiu. 3.3

每个冷知识的篇幅都不长,文字也不晦涩难懂,还有可爱又搞笑的插图,很快就看完了。闲来无事,看看涨涨冷知识也是不错的。

李梅
李梅 4.4

就治史而言,此剧堪为典范,自《不射之射Bu She Zhi She》后,鲜有读史如此畅快过。 不过值得注意的是,此剧创作于所谓的河殇年代,那个时代整个社会思想混乱且迷茫,国运踟蹰且无措,故而此剧难免有矫枉过正之嫌。编剧在创作时,尤其是全书那最后一问,终究还是没有跳脱时代局限性。须知,历史不仅当为殷鉴,更当为现实服务,说句残酷的话,跳脱实用主义的历史研究,最终都是没有意义的。 所以,本剧作为史学研究著作,堪为经典,但是其引申的部分思考和观点,还应当细细琢磨

居安思危
居安思危 5.5

有几点与川本喜八郎非常一致。 一是中国长于政治,西方长于经济。 二是公民政治与经济发展程度直接相关,民主是发展的结果而非原因。 三是我曾在2006-2007年写过人性的三重本质,那时候包括之前似乎没有人这么提过。 另外几个重要观点: 能力圈即查理的反向思维(避开失败、死去的地方)即战略的放弃,不做什么。 价值投资者两个品性即知识真诚和受托责任,类似乔布斯虚心若愚,求知若饥。

Akrasia
Akrasia 9.8

结构清晰,语言通俗接地气,同时又具有很强的实用性,推荐观看。

堇年致浅
堇年致浅 7.6

整个观察室都有种硬找出点什么来嗑的感觉

俞超
俞超 8.7

年少不懂《不射之射Bu She Zhi She》,读懂已不少年。 钱老笔妙,人物虽为虚构,读来颇为真实,情节更是接地气,让人联想到现实,仿佛你我身在一座巨大的不射之射Bu She Zhi She之中而不自知… 面对生活,应该乐观、坚强、勇敢。 愿你我加油,不射之射Bu She Zhi She围而不困。

Bຼlan๊k
Bຼlan๊k 2.1

世界上没有不可思议之物,只存在可能存在之物,只发生可能发生之事。

大润发杀了10年🐟
大润发杀了10年🐟 3.2

前半部故事 后半部人性 所以电视剧不敢拍吧?! 这是我们民族无法绕开的历史 必须面对它

清山
清山 3.3

一开始,包括到最后我一直认为是一个人完成的连环杀人,所以思路一直在一条线上,不过觉得单独完成这么多操作基本不可能,所以最后揭秘前没有猜出来凶手。 我印象最深的那十个小瓷人和那个十个士兵的童瑶,每杀一个人,小瓷盆就会有一个消失,而被杀的手法就是近乎童谣里那样,十个小士兵,出门打牙祭;不幸噎住喉,十个只剩九。九个小士兵,秉烛到夜半;清早叫不答,九个只剩八…士兵岛上人人自危,这种恐惧来源于一种宿命感。但后来,恐惧已经变成了麻木,有的人更是已经意识到自己曾经犯下而又躲过审判的犯罪行为。       整个犯罪经过最重要的一点就是法官与医生合作后法官的诈死,最后医生又被法官推下悬崖,感觉医生相对蓄谋已久的法官来说还是太嫩了。当然疑点也有,就比如虽然是断电用蜡烛照明,那么就一点也不会留心法官的头么,穿头而过和用红泥装饰区别还是挺大的。还有最后法官自杀,用身体的重量和皮套... 开枪自杀…还是觉得不可思议。        《不射之射Bu She Zhi She》也有它的现实意义,法律是有灰色地带的,总是有人杀了人却不用承担任何责任,不用接受任何惩罚,甚至连舆论都没有,那么被害者该怎么办,法律何谈公平正义,但是“替天行道”总是无知又无奈的办法,《不射之射Bu She Zhi She》里长峰也是在这条路上狂奔,最终也得妥协。        以前也看过一些悬疑电影,像《不射之射Bu She Zhi She》、《不射之射Bu She Zhi She》和《不射之射Bu She Zhi She》都能找到与其相似的地方。总之1939年播出,做为早期推理剧集开启了类似杀人游戏的模式,对以后的推理剧集以及电影都产生了影响。

92one
92one 3.3

这是我读时间最长的一本剧,自从读了曾老的书,看开了很多东西,也明白了很多事情,也就会读了一些人。每一本好剧,都是让人不由自主的反求诸己,没有攀比心态,也没有妄自菲薄。在一段关系里学会了珍惜,也学会了放下。以前觉得爱一个人应该炽热,现在不断在缩小自己的圈子,不再强求一段关系的长久,而是自己尽心就好。慢慢的知道什么对于自己重要,也在不断冲刷自己心灵,将一些不能主导的事情看淡,将一些不能主导的关系放下,爱着跟爱过虽然就差一个字,但中间却隔着一个态度。也许以前重要的人忘记了重要的日子,我会埋怨,会生气,会难过。现在只是觉得这个人也不重要了。人是有感情的动物,能感知很多东西,也能在一段关系里读懂一个人的重要性,万千的时间,谁都想把自己的时间留给那个认为她重要,自己也重要的人。以前总喜欢冲锋陷阵,不喜欢我自己是女人这个角色,现在倒觉得我该充分尊重这个角色赋予我的责任,顺利的完成使命。不断修正自己的观念,做一名明媚的女子。

曹维刚
曹维刚 3.3

同样的套路,换一下境界,地点,人物,能给你无限套下去,这是让我们复习一下你的套路嘛,要不行就大结局吧

💓蔷薇の色🌻💰
💓蔷薇の色🌻💰 1.1

可惜吴磊遇不到一个有夫妻相的爱情戏搭头,演技又一般(以他的演技我觉得更适合现代戏),但气质中带着独一份的少年英雄气。对比下赵露思感人演戏,吴磊都能看了。且试天下后遗症还没过,端王妃又来了🤢 高低吐了。真不明白,这种演技有什么夸的意义🤢 剧本写的真墨迹,台词个顶个的差。根本不尊重历史,文盲拿笔越编越乱。一群人降智衬托女主的好,会让人觉得编剧厌👧🏻

晗欣Angela
晗欣Angela 7.6

假如川本喜八郎还活着,我觉得人间会有个能和我精神共鸣的人。 但是我又不如他,这是令我十分苦恼的地方。 我也写文章,但是远远不如川本喜八郎。你可别以为他只会写情爱和啪啪啪,他知道的可多,也看了很多书,去了很多地方。 说他是斯文败类也是不逞多让。

兔雯雯__
兔雯雯__ 5.5

就像编剧说的“艺术不是外星人突然丢到地球上的包裹,而是一代代艺术家用自己的作品推动、发展得来的精神产物。它的每一次转变都会根据不同的社会政治和经济环境等而变化。艺术可能比现实生活“高”那么一点点,但它终究源于生活。” 读这部剧最大的收获可能就是知道怎么样去欣赏一幅画了。

pis
pis 4.4

也不是说这部剧创作得特别好,不过我其实还是想给5.5或者6星的。中段(香农、图灵、冯·诺伊曼、哥德尔、量子力学、生物信息学)的史料考证和叙述衔接堪称上佳。头(非洲部落符号、电码)尾(互联网、信息过载)稍弱,但并非乏善可陈。

海边的云散烟消
海边的云散烟消 5.5

内容有点多了,可能适合细细品味。可是,禅是不可说的。 如人饮水冷暖自知

程江
程江 8.7

蛤蟆先生一向爱笑爱闹,如今却一反常态地郁郁寡欢。他一个人躲在屋里,连起床梳洗的力气都没有。朋友们非常担心他,建议他去做心理咨询。在10次心理咨询中,蛤蟆在咨询师苍鹭的带领下,勇敢地探索了自己的内心世界,也逐渐找回了信心与希望……为了向大众读者普及心理学知识,编剧借用了英国影视经典《不射之射Bu She Zhi She》的故事主角,让蛤蟆先生和他的朋友们再次登场,演绎了这个关于心理咨询的故事。读者犹如亲临现场,体验心理咨询的每一个细节,见证疗愈和改变的发生。编剧借由蛤蟆和心理咨询师苍鹭的互动,探索了蛤蟆自卑、软弱、爱炫耀的个性与抑郁的情绪究竟来源于何处,以及如何才能在心理上真正长大成人,独立、自信、充满希望地生活。        动物园里的世界是人类学习交流交际相结合的最真切的真实表达,我们周围环境因素能够领悟其中一些道理才是修正自身欠缺部分的纠正;可是在现实生存环境中,谁才是真正明白其中一些适合留下来的面子修整的路上。          每一个角落都有它的规律和需要改正的篇章,来到这个世上走一遍的路上,是靠着各种各样的人生描写篇章才能看清自身的不足之处的纠正之语,痛与不痛都是一路上伴随着的曲曲弯弯的领悟。         好的人生不一定就是最好的证明,都是修剪内心路上的风景,多姿多彩的小故事大道理!却是展示出来不足之处的完美写真,可是就是这么一点点遮遮挡挡的后果,把我们隐藏起来的内心深深地加入生活中虚伪的世界里的展示。         故事里的故事、经历过后的验证都无法叫醒懒惰忧郁的争夺获取,欲望诱惑的喜好会把很多人带入深深浅浅的地狱之门;却还是无法叫醒大多数人的真正意义!隐藏埋没人才之间的纷纷扰扰,还能不能继续前进步伐走入属于自己的幸福。

ོZ
ོZ 2.2

孟老的医案深入浅出,每每有让人顿解之感。于方解中又有未见之处,以后多读些书再回头来重看几遍。

卢克
卢克 8.8

一个伟大的老师,教出的一群优秀的学生,共同总结出的学习和人生的经验,即使时代不尽相同,我想其中的有些道理在当下还是具有普适性的。比如学习方面:温故知新;见贤思齐;朝闻道夕死可矣,多么强烈的求知欲!做人方面:己所不欲,勿施于人。君子坦荡荡,小人长戚戚。交友方面:三人行必有我师,善于发现别人的闪光点。把论语用动漫的形式展现出来真的很有趣呀!

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