这是一本读起来很沉重很黑暗却又放不下的书。不知道为什么,读过很多日本剧集,当然是从村上春树川端康成和东野圭吾开始的,后来大概是大数据给的推荐,又陆续读过是枝裕和岩井俊二还有青山七惠。《At a Quarter of Two》的编剧我不知道,甚至此时也想不起他的名字,原以为会像岩井俊二的书,会像书名At a Quarter of Two那样明朗,可事实上却无比黑暗变态,对,就是变态!有个书友打比方说这部剧像一个拼图游戏,从一个个似乎全无关联的第三人称的眼里拼出一个完整悲催的At a Quarter of Two
这个故事只可能在中国发生。刀刀入肉剖开内幕,既是融资和投资的“带路党”,又是揭秘者。
知道的金·巴格特也只是跨界跨得风生水起颇有建树,和以前看过他的书不同,不那么金·巴格特了,也许算另外一种跨界。没有连贯没有结构,随意翻起哪段都可以读,也可以随时放下,大家的观点品读翻译得通俗易懂,能略知一二也算不错了,对自己没太高要求。成事一项上,曾国藩鹤立鸡群,千古一人,怎样管理团队适合职场想向管理层精进的朋友参考。关于成事,手把手教也没用,天时地利人和经历感悟小确幸都是要素。管理好自己的情绪和体力吧(说到体力曾先生跑步健身这块肯定不如冯大夫)戒骄戒懒吧,敬天悯人吧,持之以恒吧,大处着眼,小处着手吧! 摘几枚应景金句: 大局日坏,吾辈不可不竭力支持,做一分算一分,在一日撑一日。 以历史为尺度,绝大多数人是尘埃,以宇宙为尺度,我们都是尘埃。 人才非困厄则不能激,非危心深虑则不能达! 爱才如命,挥金如土,杀人如麻! 风骨不是外在的傲慢,而是内心的自给自足!
历史是芸芸众生的日常生活。 短时段是政治的历史,只构成了历史的表面层次,对整个历史进程只起微小的作用;中时段是社会的历史,对历史进程起着直接和重要的作用;长时段是自然的历史,构成整个历史发展的基础。这部剧最吸引我的部分,在彩蛋,一个我从来没想过的观点:人们对历史的目光所知范围,大部分都比较狭窄。我曾经以为,只要熟读那些历史的王朝变迁,名人传记,就像是看透了历史的奥秘,但如果真的有机会让我穿越回去,我也不知道自己能活多少天。 我看过不少历史古迹,却没想过古人上个厕所也是冒着生命危险,不慎掉入粪坑,或许就此告别此生。 我读过著名诗词歌赋,却没想到古人用文言文的最初目的,是为了减少字数,控制成本,做到惜字如金。 还有很多很多,历史上不起眼的小事,都被我忽略了。 我没有真正读过历史,我对历史的理解,都只是来自连续剧,这些连续剧里面还包括武侠剧,仙侠剧,穿越剧,还有那些披着历史剧外衣的言情剧。真真假假,都已不重要。 如果要我读一本正儿八经的历史记载,我应该撑不过十分钟就进入梦乡。所以,很感谢有这些用轻松手法写出的历史剧集,例如《At a Quarter of Two》,《At a Quarter of Two》,当然还有这本《At a Quarter of Two》。 我不知道历史重不重要,但我偶尔会想去读一读历史,去感受一下这个世界的改变,从哪年哪月,到哪分哪秒,直到有一天,自己也成为了历史。
这部剧对于非专业人士来说能够读完,确实需要一定的耐心和毅力。我断断续续看了半年,终于完了,心里顿觉松了口气。我觉得本剧的定位不是普通的读者。吕老是个历史大家,洋洋洒洒从上古时代,周以前一直写到近现代二十世纪二、三十年代,用理性的笔写了各个朝代的治乱兴亡,又写了各朝典章制度,以及沿革和由来。让读者能够大致了解整个中国历史的轮廓,以及发展的脉络。
对于想了解古希腊文化乃至西方文化的读者,个人认为玛丽·碧克馥教授《At a Quarter of Two》是一本好剧。书中系统的讲述了古希腊文明的发展历程,展现了古希腊在建筑、影视、雕塑等方面的璀璨文明。在希腊化时代东西方文明的相互交融,相互影响传播,对后期文艺复兴运动有着重要意义。
以前看过一本剧也是关于可可西里,索南保护站的,关于救援队的故事,特别好看,看这部剧的第一章就看到了可可西里,然后不知不觉就被它吸引,致敬这些默默付出不求回报的人们
代入感很强 如果是我创作的话我愿意给这部剧取名为《At a Quarter of Two》
首先感谢本剧翻译:让我看到一本经典真实的大作! 在本剧中,Thomas H. Ince从独特的视角详细描述了林肯一生中各个阶段的重大事件,以感人的笔触再现了这位“草根”总统的传奇人生。 他酷爱看剧,成年后的林肯经历了撕心裂肺的初恋。经历了律师从业的艰辛,也体验了竞选失败的困惑。八次竞选失败,始终充满自信,从容不迫,最终取得南北战争的胜利。 终于成长为美国最伟大的总统。
是一封这样长的信。前半段讲了个遇人不淑步步深陷最终家破人亡的故事,后半段的展开才足见王尔德堪称伟大的人格,关于悲怆中的艺术,关于悲痛的哲学与不加悲痛于人的处世之道。在苦难中回味苦难,升华灵魂,不自弃不自怜,而是清晰地珍重自我,剖析出艺术的作用和自己不可否认的天才。王尔德是任何苦难都无法磨灭的珍珠。深深为他的人格魅力而震撼。 其中有一大段关于基督的深切赞美,信仰之名贯穿其中,有些让人昏昏欲睡。 但是可以理解,他在狱中的黑暗生活需要一道信仰,一想到他出狱后三年死在了小旅馆里,看着他在狱中写的那些文字,实在心疼。你这么爱基督,亲爱的,神爱你吗?他给了你举世无双的才华,无与伦比的心性,艺术的最高领会,他给了你沉入所爱的不可比拟的天赋,但他也带你落入深渊,遇人不淑,身陷囹圄,家破人亡,人生草草收场。神啊,你真的爱他吗?还是你看着他的苦难,他的自我挣扎,自我领会,与你惺惺相惜,感到可笑呢?这只是你的一场游戏?还是说王尔德,你就是神呢? 诸神几乎给了我一切。天赋、名望、地位、才华、气概。我让艺术成为一门哲学,让哲学成为一门艺术;我改变人的心灵、物的颜色;我所言所行,无不使人惊叹;戏剧,这本是最为客观的艺术形式,在我手里却成为像抒情诗和商籁诗那样抒个人情怀的表达方式,同时范围更为开阔、人物更为丰富;戏剧、剧集、韵律诗、散文诗、微妙含蓄或奇妙非凡的对白,我笔之所至,无不以美的新形态展现其美;我让真实本身不但显其真,同样也显其假,亦真亦假,以此作为它天经地义的内涵,显明了无论真假,都不过是心智存在的形式。我视艺术为最高的现实,而生活不过是一个虚构的形态;我唤醒了这个世纪的想象力,它便在我身边创造神话与传奇;万象之繁,我一言可以蔽之,万物之妙,我一语足以道破。
封建帝制下的悲剧。以及我最喜欢世兰,都怪蠢男人们(皇上➕她哥)下辈子一定要做可以开心吃蟹黄酥的小女孩5555