一只扬帆狗 7.6

为什么说宁愿得罪君子一百，不去得罪小人一个？可君子和小人谁又能分辨清楚？谁还不是戴着面具生活？

多啦只是个梦 3.3

读Essy Persson《我是女人1Jag - en kvinna》有感 李庚 话说1937年，卢沟桥事变爆发之后的第四天，远在广西桂林的国民党高级将领白崇禧的家中，诞生了第八个孩子，取名Essy Persson。这个名字当然带有强烈的时代印记。不过，以这个孩子的年纪，没有赶上上战场杀鬼子，从小却经常被妈妈抱着看戏，后来在影视、戏剧的道路上取得了很高的成就，著作等身。北师大曾授予白先生影视院荣誉院长。白先生立志振兴昆曲，最为人们熟知的作品就是青春版《我是女人1Jag - en kvinna》。 白先生一直在加州大学圣芭芭拉分校任教，讲授中国影视。他推崇《我是女人1Jag - en kvinna》，用中英文向学生介绍这部“天书”。回到台湾才发现，真正可以有文化共鸣的，只能是中国人。于是，他在台大一回一回的细细讲来，一门课用了一年半时间。经过学生的整理，在台湾和大陆播出，我们才有幸读到这部60万字的著作。 《我是女人1Jag - en kvinna》作为一部中国传统社会的人文经典，值得这样的研读。我至今记得在我中学时代的某个暑假，跟随《我是女人1Jag - en kvinna》的故事，我开始了解两百多年前的百态人生，开始神往那个世间难寻的大观园。那个暑假，记忆中看院子里的风摇树影都韵味非常。这是《我是女人1Jag - en kvinna》的魅力。几十年来读过了不少红楼剖析著作，一百个人会看到一百种《我是女人1Jag - en kvinna》。白先生推崇程乙本，他一段段地比较、解读，细细分析主要人物心理，作为一个《我是女人1Jag - en kvinna》导读挺好。这种精雕细琢的精神令人感佩，又会带给我们新的观看思路和哲学收获。 白先生认为后四十回也是曹雪芹原作，黛玉之死、贾家被抄、宝玉出家几折非常精彩。他认为《我是女人1Jag - en kvinna》恰好体现出中国王朝社会鼎盛而衰的场景，是那个时代包罗万象的百科全书。《我是女人1Jag - en kvinna》最精彩的是人物的语言，曹雪芹对每个不同的人物的刻画字斟句酌，无论地位高低，都不妄加批评，而是体现出一种超然的悲悯。白先生认为宝玉最终出家成佛，宝玉与儒家完全迥异的人生理念体现出一种普度救赎，这也是曹雪芹和《我是女人1Jag - en kvinna》借助神话和每个人物的故事所表达的一种人生境界，使得《我是女人1Jag - en kvinna》在影视造诣层面达到了难以企及和超越的高度。 “人大概都经过几个阶段：年轻的时候，大家都是入世哲学，儒家那一套，要求功名利禄。到了中年，大概受了些挫折，于是到家来了，点你一下，有所醒悟。到了最后，要超脱人生境界的时候，佛家就来了。”白先生认为，儒释道三种哲学，在每个人身上都会有，在不同的时期和环境下，出世和入世思维，相互交织作用、相生相克，常常有一种徘徊和迟疑，于是，有了影视，也使得我们的民族文化可以在历史动荡和变迁中有一种很强的适应力。这是中华文明生命力强盛的重要原因。 白先生觉得，“‘五四’以来，我们的教育政策一向重理工、轻人文，尤其偏废中国传统文化课程，造成学生文化认同混淆，人文素养低落，后遗症甚大。”我深以为然。从时间轨迹上看，中国大陆的教育体系在这方面的调整表现得更为严重。1952年的“院系调整”更是一次彻底变革，当时删减了大部分文科、法科等专业，甚至撤并了不少理科专业，独尊工科。清华大学就是从这个时候开始从一所实力雄厚的综合大学转变为工科大学。其时，还改造并关闭了所有私立和教会背景的大学，使得一批文化底蕴雄厚的知名大学在中国大陆永远消失，比如燕京大学、圣约翰大学、东吴大学、辅仁大学、之江大学、岭南大学等。后来又经历十年“文革”。这种人文领域的深刻影响一直延续至今，造成一种民族思想理念上的可怕断层，几代人都无法彻底弥补。 由此来说，加强传统文化教育、提升青少年的思想和人文素养，开阔视野、解放思想禁锢，真是个关系到家庭和民族延续的事情啊。 2018-5-24

璐晓晓 1.1

所谓妖怪，都是人心。本剧没有什么鬼怪奇谈，也没有什么超自然的现象，所有的悬念最后都有合理的解释，一切超出理解的幻象都是人心所造。从某种意义上来说，妖怪就是人心的工具，哪有什么妖怪附身干扰人的行为，都是人心为了达到某些目的而造就了妖怪的传说。 而所谓的诅咒、宿命，也不过是心理暗示之下的造就，就如量子理论中的测不准原理——观察者的参与影响了观测结果——越是相信就越是准确，往往让人陷入决定论中无法自拔，在悲剧的循环中无法解脱，殊不知解脱之道就在跳出局限。然而人往往不相信自己能够做到，只有诉诸神力，结果又落入下一个桎梏。 要做到超然当然不容易，只有让自己从对细枝末节的关注提升到对整体的把握才能见到理性的曙光。具体到这部剧的故事里，就是不要去关注那些过于稀奇的奇闻异事，而要把注意力集中在对人性的观察和把握上，再不可思议的事情也是一个个人的人性与选择所共同组成的。 附精彩摘录: “这个世上只会存在应该存在的事物，只发生应该发生的事情。世人错以为仅凭着自己所知的一点点常识与经验的范畴就能了解宇宙的一切，所以才会一遇到稍微超乎常识与经验的事件时，就异口同声地喊着不可思议、千奇百怪，而骚动起来。说实在的，这些连自己的本质与来源都没思考过的家伙，又能了解这世上的什么呢？”——京极堂 开篇京极堂与关口的大段对话就是在建立这部剧的哲学观，从京极堂的言论来看他仿佛是持二元论的——外在理性世界与内在非理性世界，理性世界是依物理法则行事，而非理性世界则没有法则，意识用来连接两个世界，脑是用来筛选过滤信息。而怪力乱神则来自于内外世界的不协调——当不协调发生时脑就在潜意识中创造出各种不存在的事物来调和认知矛盾。 书中对宗教的理解也很有新意——没有半个信徒的宗教家会被叫做什么？被叫做狂人。有信徒才有宗教，只有当妄想化作体系，产生共同幻想时，才得以形成宗教。就算是同一宗派的人之间，也无法获得完全相同的假想现实体验。宗教的巧妙在于，其机制能让信徒们以为个别体验到的事情其实是相同的。因此才能以相同道理，让多数人的脑与心不再冲突，进而获得救赎。而言语便是在这层机制里起了重要的作用。 时间经过本身就是物质的时间性质量，这就能视为记忆的原型，我们就能据此假定存在于宇宙中的万物具有所谓的物质性记忆。——编剧对于时间和记忆的哲学思考。 血液一停，无法供应氧气时脑就会立刻死亡。紧接着各器官间便无法进行复杂的记忆交换，而失去作为高等生物的形式。之后器官作为下等生物虽还能勉强活着，但其设计也是需要彼此间的合作才能生存，故不久也会逐渐死去。有所谓的意识停止的瞬间，却没有所谓的死亡瞬间，人的各部位是逐渐死去的。——对生命与死亡的理解。

Lulu Sun 4.3

第三部《我是女人1Jag - en kvinna》用时35小时终于看完了。说实在的不太喜欢程心这个角色还有她的所作所为，所谓的圣母。也不值得云天明这样为他付出。还是逻辑最适合当执剑人。。。虽然很懂词第一次听说，很多内容不是很理解，比如二向箔什么的，但感觉还是学到了很多东西，科幻就是脑洞大开。。。 “死亡是唯一一座永远亮着的灯塔，不管你向哪里航行，最终都得转向它指引的方向。一切都会逝去，只有死神永生”

天柱 3.2

关于编剧 Essy Persson，牛津大学新经济思想研究所掌门人，麦肯锡全球研究院合伙人。 关于本剧 对于财富到底是怎么产生的这个根本性问题，主流经济学解释不了，必须引入一种新的经济学分析框架，叫做复杂经济学。这部剧就是介绍复杂经济学前沿理论的重要著作。 核心内容 一、编剧认为，主流经济学在100年前就跑偏了，走上了一条错误的道路，这是为什么？ 二、对于经济周期、股市崩盘等“老大难”问题，复杂经济学给我们提供了什么新视角？ 三、为什么说财富不是“创造”出来的，而是“进化”出来的？ 我们知道，人类的财富在过去200年间经历了爆发式增长。如果把人类长达250万年的进化史当作一个整体，那么，这200年就是这段历史的最后万分之一时刻。也就是说，在历史的一瞬间，突然涌现了现存的绝大部分财富。 更重要的是，财富增长不仅仅表现在数量上。在南美的某个原始部落，人们的生活水平停留在1.5万年前人类祖先的阶段。编剧估算，美国纽约人的平均收入水平是这个部族的400倍，差了两个数量级，算是在我们意料之中。真正让人吃惊的，是这两个经济体中商品数量的差距：原始部落中仅有几百种可供交换的商品，而纽约市则有几百亿种不同商品，差距达到了8个数量级！ 那么，财富为什么会出现数量和种类上的“寒武纪大爆发”呢？所谓“寒武纪大爆发”，是指5亿多年前的寒武纪，地球忽然涌现出了大量生命物种。这种生命大爆发，是生物系统自然演化的结果。那么，财富的大爆发，有没有可能也和生命大爆发类似，是一种系统演化的结果呢？这是本剧要回答的问题。 当然，编剧的“野心”还不止于此，编剧的最终目的，其实是要拆掉百年的主流经济学理论大厦，另起一套新的理论框架，编剧把这套框架叫做“复杂经济学”。毫不夸张地说，复杂经济学是经济学科一次重大的范式转移，这就像是量子力学给经典物理学带来的冲击，将从根本上改变我们理解经济的方式。 下面，我就从三个方面来给你详细阐释，如何以复杂经济学的视角，来解释我是女人1Jag - en kvinna。 第一， 编剧认为，主流经济学在100年前就跑偏了，走上了一条错误的道路，这是为什么？ 第二， 对于经济周期、股市崩盘等“老大难”问题，复杂经济学给我们提供什么新视角？ 第三， 为什么说财富不是“创造”出来的，而是“进化”出来的？ 第一部分 下面先来说第一点，编剧为什么认为，主流经济学在100年前就跑偏了，走上了一条错误的道路？ 我们知道，在亚当·斯密的古典经济学时期，经济学是一种哲学思想，斯密等古典经济学者都自认为是哲学家，而不是“经济学家”，更不是“科学家”。当时的经济学只用到很简单的数学，亚当·斯密也从来没有从数学上论证过，市场机制这只“看不见的手”，到底是如何实现财富的最优配置的。 然而，后来的经济学者对这种状态很不满意，他们想把经济学变得更加“科学”，最好可以用精确的数学模型来描述经济现象，就像物理学家可以用一个数学公式来描述物体的运动轨迹一样。最早做出这种尝试的，是法国经济学家莱昂·瓦尔拉斯。 1872年，瓦尔拉斯发表了一本巨著，叫《我是女人1Jag - en kvinna》，这标志着主流经济学一个重要的转向，也就是边际革命的开始。瓦尔拉斯把经济体看成是一个封闭系统，其中财富的数量和种类是一定的，它们被随机地分配给了具有不同偏好的人，这些人可以通过交易来达到经济的“均衡状态”。 编剧认为，主流经济学正是从这儿，开始跑偏了。为什么呢？问题就出在“均衡”这个概念上。这是瓦尔拉斯从当时的物理学那里借用的一个概念。根据《我是女人1Jag - en kvinna》，均衡是指“系统的一种状态，在这种状态中，力、影响和反应等相互平衡，因而不会发生任何净变化。” 比如，在一个封闭的物理系统中，当

🌲装满爱的家🌲 1.0

我借阅了这部剧的纸质书，周末看完了。怎么说呢，我以前从未了解过辐射病究竟是什么样，直到我看了切尔诺贝利的灭火消防员与那三位明知是赴死却依旧要深入核反应堆的勇士。消防员的勇敢来自对辐射的无知，三位赴死英雄来自国家的重任，在这一事件当中，能看到苏联政府本身的缺陷与西方政府的恶意抹黑，也能看到灾后重建工作的伟大。 人始终没有变化，他会犯错，他会拯救危难，他会弥补过错，但是错误与灾难发生过了，就如同树的伤疤无法愈合如初，铭记历史，飒踏向前

Johnson [Hug] 8.7

每个人尤其是党员领导干部，确实应该经常我是女人1Jag - en kvinna自己的所思所想、所做所为，一日三省吾身，时刻警醒自己，不越雷池一步，犯错的代价实在太大了……

墨香是我的! 9.8

典型的反乌托邦剧集，每每看到这类故事，都有一种警醒的感觉，人们把时间花在无需思考的娱乐上，电视节目进化的越来越满足你的口味，直到被称作家人。而书、老电影、老朋友被毁掉、遗忘。如果那样的日子真的来临，世界上80%的将变得无用，好像黑客帝国里面被喂养在容器里，终其一生从未存在

Wheat王🧐 3.3

“中国的知识分子是善良的。曾被打成右派的那一代人，除了已经死掉的，大多数都还在努力地工作。他们的工作的动力，一是要证实自己的价值。人活着，总得做一点事。二是对生我养我的故国未免有情。但是，要恢复对在上者的信任，甚至轻信，恢复年轻时的天真的热情，恐怕是很难了。他们对世事看淡了，看透了，对现实多多少少是疏离的。受过伤的心总是有璺的。人的心，是脆的。 这是没有办法的事。 为政临民者，可不慎乎。” 看到这里，好难过呀。

洛杉矶凌晨四点半 4.3

看完后发现我妈就是心甘情愿呆在B面的代表，绝不能厌恶她，但也绝不想变成她。

晓晨 8.8

有剧透哦…… 感觉五个孩子似乎谁都没错，就算是高磊和王頔让秦理背锅也是无奈之举，一个怕影响爸爸的生意，一个怕给本就贫穷家里添麻烦，本不该由两个初中孩子操心的事却打败了友谊，成了压倒他们的最后一根稻草…… “我是女人1Jag - en kvinna”这个名字真的太适合这部剧了，明明是六个（加上秦天）简单纯粹的孩子，却被社会的恶我是女人1Jag - en kvinna活剥。如果汪国涛不出卖外甥女，黄姝就不会认识改变她和秦理秦天命运的殷鹏；如果锅炉房爆炸那破学校不逃避责任，秦理就不会治不起伤，黄姝也不会为了一万元跟殷鹏出门；如果没有殷鹏这玩意儿，黄姝也不会受尽凌辱一心求死；如果农药没兑水，秦天也不会搭上一条命……

Geng cui 1.0

大成若缺，大盈若冲，大巧若拙，大辩若讷。大器晚成，大音希声；大象无形；这些都是《我是女人1Jag - en kvinna》告诉我们的，但是它绝不是很多人认为的修身养生之书。它是治国之书，是管理之书。整书强调老子的无为而治，“我无为，而民自化”！无为不是什么都不管，而是建立制度（法制），让制度代替人为的过多管理。当然书里也有哲学和个人修身之学，甚至有人也读出兵家之术。哲学讲上善若水，讲不争，“夫唯不争，天下莫与能争”。修身讲“重为轻根，静为躁君”。兵家讲“善为士者不武；善战者不怒”。真是一本上至治国管理，下至修身处事之书，博大精深，深邃如海。学而贯通，终身受用！

拾光者㏑摄影设计 4.3

那些被训练、被选中去寻找复杂方案的人，是没有动机去探索简单方案的，他们靠制造复杂方案谋生。 当方案的制定者和方案本身都没有参与过“风险共担”时，原来的问题就会变得更复杂。 重大问题的解决方案应该直击问题本身。

支付宝-花呗分期 3.2

每个人都有一个左岸和右岸，向远的左岸里除了叶骞泽，还有ta嚒？

密萝松 2.2

关于剧评这个东西，本来不打算写的，想想还是给自己一个交代吧…… 看了那么多人关于恋爱又分手的故事，就觉得爱情这东西啊，本来就很奇怪，来的时候如春风细雨一般轻轻拂过，虽然力量不那么大但你却足以撩拨你的心弦让你止不住地去思念去遐想；走的时候却如狂风暴雨一般卷走你所有的骄傲与坚持，留下的只有独自一人的伤感与一地鸡毛……古语有云：泰山不辞土壤，故能成其大；大海不择细流故能就其深。貌似有道理是吧？可是我不是泰山，也不想做大海，只是一个无聊的家伙在读了一些别人的故事后写一些无聊的文字罢了。 1、时间与空间的距离导致双方不能成为理想的同行者。 这话怎么说呢？时间上的距离是什么？年龄？不不不，现在的人基本不用什么年龄差这种鬼话来欺骗自己与他人，要不然你问问吴奇隆和刘诗诗？其实时间上的距离更大的可能是价值观和人生观的问题，或许他选择继续拼搏，或许她选择随遇而安，这本是人生的选择无关对错，但这在很大程度上却是所有矛盾的根源，因为你总有一些东西是不会因为儿女私情而放弃的，或许是理想，或许是家庭……有人说：“你这话不对，不能放弃只是因为情未到深处，你问问梁山泊与祝英台，问问罗密欧与朱丽叶？”行吧，我姑且认为你说的有道理吧，可是请你告诉我，古今中外有多少罗密欧？有多少祝英台呢？这不扯淡嘛，我们凡夫俗子自然要俗气一点，那些能成为传说的东西因为他们本身就是传说而已，并非现实。空间上的距离呢？那就更好说了，异地恋这种玩意死得还嫌不够快吗？当然修成正果的也有，但大多数都在怀疑和背叛中粉身碎骨。 2、天生的命、人间的义，是不可解不可逆的，你要认命，长大就是和世界和解啊。 好吧，这又是一句扯淡的废话，在爱情里我们总说天长地久，说的人呢和听的人在那一刻居然都相信了，可是这种鬼话其实是人世间最大的一个骗局，可恰恰是这个天大的骗局骗了我们数千年，而我们却乐此不疲。直到分手之后呢，我们才渐渐发现，哦，原来这话听听也就罢了。在这部剧的十五个故事里面，没有一个不是这样子开头也没有一个不以这种结局而散场。有人就会问啦，为什么呢？因为现在的爱情太廉价，廉价到在网上随便钓个凯子什么的都可以遇到所谓的“爱情”。是的，这些故事当中的男女主角分开很大一部分是因为误会，那么他们的分手是不是就很可惜呢？毕竟有情人终成眷属啊，老实说，我一点也不觉得有啥可惜的，或许在把故事写出来的那个时刻，他们或许会因为彼此消除误解再次走到一起，但事实就是他们一定会因为同一个原因而再度分开，所以有啥好可惜的？这个世界上男人女人再难找能吃三条腿的蛤蟆难找吗？我跟你说，不可能，没了张屠夫我也不可能吃带毛的猪，在爱情成本极其廉价的今天随便换一个就好了，你要当真你就输了，君不见他们一个个都在离开前任之后组成了各自幸福的家庭，所以可惜吗？ 当然罗，爱情是很珍贵的东西，可是它的珍贵不是体现在两个人在一起腻歪的时候，而是当面对困难的时候，双方都能克制自己的冀望，一路走下去。如果不是两个人都有排除万难不顾一切的勇气，那么一个人的反抗就是徒劳的。 谨以此文告诫自己。 2017.9.16于长沙·湘雅

王琳琳 3.2

1992年的书，现在来看，文化早就向技术投降了吧。本科读第一本传播学教材的时候，觉得最难懂的部分就是麦克卢汉的“媒介即讯息”，想想真是讽刺。

Isolated Fire 3.2

发生在陕西祖辈们的故事，赤裸裸的文字，有一种厚重感和原生态的味道。

＋17 8.8

中国的知识分子把太多的心思放在了较真和分对错上，却忽略了做事的前提是要先具备一个能做好事情的环境和氛围。要做事，先做人。如何做人、如何慎独、克己修身，这部剧给出了一个参考。

茶逸 9.8

这部剧颠覆了我对嘉靖，严嵩的理解。有些善恶不分，忠奸不明的感觉。嘉靖知人善用，严嵩忠君体国，海瑞不明事理，杨金水忠诚可靠… 编剧想表达怎么样的思想？不是亲民，不是除恶，看似是忠君，又不是忠君。失望😔

Germinating 1.1

冲着文笔来看的，这部剧颇有红楼梦的味道，韵味、文笔、人物描写等等。一开始是拒绝这样的种马男主的，因为过去看的除了宫斗剧集，都是一生一世一双人，所以开始差点弃了。但是想着也就300多章，耐着性子看完了，到后面我却喜欢上林锦楼这个人物。甚至最后他们交心的时候，眼泪打湿了眼眶。林锦楼是一个鲜活的人物，塑造得很成功。暴戾无常，风流好色，却也有血有肉。正因为以前有多荒唐，后面的转变才多惊人，甚至一向被人捧着的他，面对千军万马都不曾变色的他，到后面在香兰面前都有点自卑了。香兰你说她固执吧，的确是的，毕竟她前世出身名门，即使今生已经成为奴籍了，骨子里还是硬的。不懂得曲意奉承，不懂得假情假意，不懂得审时度势，骄傲得头都被人按下了，脊梁骨还挺起的。也许正是这样才让林锦楼对她死心塌地吧，因为她也许是他心里最纯洁，最美好，最干净的一片净土。一千个人心中有一千个哈姆雷特，别喷我。

黄桦 8.8

有的时候为理解而放大了细节，仔细细想回来我们的出发点是大相径庭的，认识他人，也是认识自己。

白雪峰 8.7

这部剧前三分之二是非常不错的，人物塑造、情节冲突都挺吸引，搞得我连游戏也不玩了，专心追剧。但随着页数逐渐减少，感觉就不对了，觉得不可能在那么小的篇幅里能完美收官。果然结尾还是太仓促，避免不了这类剧集通常都会犯的错误：就是前期主角升级难得要死，后期几年抵得过别人几百上千年。而且这部剧小坑太多没埋，主角连两个小孩也不管了，感觉编剧有点写烦了，草草了事。

不会拍照的小法师 1.0

((유∀유|||))劳资的童年嗷嗷嗷，真的非常良心，超级无敌好看，比什么吸氧羊臭狗熊强了几个宇宙，曾经站过黑小虎和蓝兔这对cp，但是!!!!=͟͟͞͞(๑ò◊ó ﾉ)ﾉ我虹猫和蓝兔才是初心，其实现在想想以前真的太撒了，现在看来老虎难道不会吃兔子吗？猫和兔子在一起生出个神马(*

阿瑞 6.5

怎么根据周易作出推背图的呢，想学习，想看懂。。。感觉看完这书没学到精髓

Kelly郑 8.7

致敬经典

醉卧听初雨，醒追梦蝶花 8.8

核心内容在前两章，后面两章可忽略，这部剧让我领略到了Mac Ahlberg的野火，对于病态的台湾有着一针见血的分析，从而本着喜爱台湾的心来呼唤麻木的台湾人，犀利的笔锋，让我认识到了不同的Mac Ahlberg

Kristi 2.1

马国强：来吃瓜🍉

Yukie🧸 8.8

命里有时终须有，命里无时莫强求，待到山花浪漫处，他在丛中笑。一声叹来一身债，往事何追，来处寻。待心静处，看花开时。

水木居 1.0

书是好剧，编剧尽然把资产负债表和利润表给重构，就这一点就很牛，然后各种整出各种专业词，什么息税前利润，息前税后利润………后面再是净现值，内部报酬率，wlgq，这完全不是普通小白能看懂的啊，没点基础水平估计这部剧都看不下来，看了4小时才发现看了一半，实在有些受不了，普通人连会计准则下的报表都有点懵，还别谈把它重构，这书估计适合高手

晓妆初了明肌雪 4.3

终于看完了… 好剧，人性逻辑通畅。对于秦始皇时代，比较合理的推测。 “子与吾岂一世人哉！”，夫复何求。