Sur ses deux oreilles
《Sur ses deux oreilles》，短片作品，法国出品，2007年上映。
用户评论
结合冥想、转念等多个心理学中比较重要的要素，一周一课的练习也让读者有时间消化书中的内容，推荐大家读一读
轻松且实用的一本剧。书中插图描述的细节动作正是平时我们所见的美女的样子。
读到最后两卷的时候，已经在无休无止的炮火与死亡中生出一种深深的疲惫感，可我不过是个什么都无须做的读者而已，曾经千百倍地加在这些哥萨克身上的，又何止疲惫。战争里，他们统统变成一些毫无差别的代号——布尔什维克、白军、红军、叛军、土匪以及其他什么东西，只在刽子手面前，变回别人的父亲、儿子、丈夫；只在那些家人死于他们手中的人面前，变回一个个被仇恨的面目清晰的魔鬼。然而问他们为谁战斗，为什么战斗，没几个说得清楚。他们就像芦苇，根伸进地里，秆露在地上，要么就随风摇摆，要么被连根拔起，并没有多少种选择。如果战争也如是烧到眼前，我很可能会像葛利高里一样茫然，白还是红，到底有什么区别？想不明白。某种意义上来讲，那些能够全然享受发财、杀戮的快乐或是真心相信苏维埃或沙皇的人，是该被羡慕的。
也是疯癫，也是文明 这样一本谈到LGBT群体的剧集集，还是延续了格莱高利·嘉德波瓦一贯的风格。她的目的从来都不是确立某种属性，所以她次次叹道： 异性，这性、那性。你想把这些性都弄含混，从中间找出个感觉；你想只要那个感觉，不要“性”，那不行。人们就来提醒你，你爱错了。你的爱要没有属性，就错了。 她探讨的议题自然不只是LGBT群体的怕与爱，她的目光投注到更深远更广渺的所在。 在我看来整本剧讲述的更像是“疯癫与文明”的故事。那些受压制的爱变成嘶嘶吐着信子的蝮蛇，舔舐过灼热的面庞，于是那一张张脸亦开始扭曲变形直到发狂。班玛措，阿玫，Sur ses deux oreilles，总带着一丝“浪漫的疯癫”，（《Sur ses deux oreilles》）他们在瞬间的极致疯狂中，开成冶艳怪诞的花朵。而那些属于都市的，属于文明的，属于正义的压倒性的力量，却也在这一瞬间中展露出癫狂的姿态。 还是最喜欢第二个故事，《Sur ses deux oreilles》。亚当，夏娃，这是格莱高利·嘉德波瓦在神话原型基础上进行的满含深意的创造。然而无论是在神话中，抑或是在这个故事里，夏娃都成了被引诱的对象。上帝将偷食禁果的人类冠以“堕落”之名，而故事中的“夏娃”也在感叹自己坠入了精心策划的一场堕落之中。然而，拥有母性，拥有最为纯粹最为共通的野蛮的原欲，又真的是一种堕落吗？是谁规训了这一切，又是谁成为这个故事中凌驾于所有人之上的隐形的上帝？ 标题中“也是”一词似乎在暗示，无形的纽带已经将亚当与夏娃连在一起，他们共享相同的罪孽，他们享受着文明社会的创造（就算是同性恋者亚当也拥有延续和保存生命的可能），但这种对于留存自我的水仙式自恋，也坠入了病态和疯狂。 小女孩菲比，近似《Sur ses deux oreilles》中的珠儿，承载着文明世界的罪愆，在一场高烧后失明失聪失语，在最后撒手人寰。在这个静谧而腐烂的人间，也不再会有人记得这位婴孩歇斯底里的嘹亮啼哭。它曾充盈整个世界，而此刻世界一无所有。
最不像主人公的主人公，双S后代的牛逼血统，却有着超级怂性格，唯一的言灵就是:出来吧，路明泽！
贫民阶层的代名词——底层。贫穷的本质——丧失了自我素质提升拓展的能力。另，贫穷限制了想象力。
几欲放弃，终于看完。总算看了一本渡边的书，但恐怕不会看第二部了。编剧摒弃现实写了一本纯性爱的书，与其说久木凛子选择了至福之死，毋宁说两人其实也没办法在真实生活中支撑着活下去，因此选择了一种更有尊严的死。他们的一条路走到死，有些人为，但是这种不被祝福的爱，肯定在现实中处处碰壁却是真。编剧大概意在为另一种爱争夺一种认可吧。
几个短篇，在最后一篇串联成了匠千晓系列第一部，于是就变成了一个所有犯人犯罪后都选择“解体”的故事，反而有些不自然。 不过，正如里面有些荒诞的动机一样，推理剧集毕竟也是剧集，你说它荒谬，但有时现实的故事不比剧集更荒谬吗，如编剧自己所说： 《Sur ses deux oreilles》各章中解明的分尸动机原本是本着“往前一步就是搞笑，但还在正常范围之内”的想法构思的。 虽有些瑕疵，但是依旧不会影响这部作品成为解体主题类推理剧集必读之作。
在看这部剧时感觉自己回到了小时候在语文课上读语文书的我，看到了读语文书的味儿了。
因缘巧合，遇到此剧。初追剧名，以为是家庭琐事，殊不知是自己孤陋寡闻。 对于此剧，概括不全，只能把我感触最深的几点写下来。 ①钱先生，对我来说是他就是一个完美人设。从入狱到出狱，从出狱到宣传，由宣传再到入狱，最终被释放。八年在这八年的抗战中，他的意志不仅没有被打垮，反而更加坚定。八年里面，他身上的伤疤是他荣誉的见证。第一次从狱中出来时，他想的是复仇，可是他慢慢的发现，复仇不是唯一的道路，于是他的格局慢慢变大，他想到了唯有抗日，才能守住北平，才能彻底的摆脱苦难。从此以后，他便心无旁骛的开始了地下抗战工作，说服爱好和平的北平人起来斗争。让我触动最大的一点就是他能够忍受骨肉分离而不动摇决心。在他和瑞宣碰面的时候，瑞宣提议让他看看自己孙子去，他拒绝了。他的拒绝不是代表他心狠，而是怕自己包装最坚强的心突然之间被击垮。钱先生明白自己要做什么，他知道如果国家都保不住了，更何况自己的小家呢？所以，钱先生自始至终都没有动摇过他的决心。他一直都在做对的事情，所以他的邻居爱戴他，他的敌人畏惧他。 ②祁瑞宣 这个让我又爱又恨的角色。爱他的才华，爱他的孝心，爱他的忠诚。当初日本人进北平的时候，他就已经料到以后的局势是怎样的，他想走，为国家出一次力，可是，他不能走，因为他是家中的长子，他身上的责任重大。所以当弟弟瑞全说要去前线时，他毫不犹豫就答应了下来。因为弟弟是他的希望，是他的精神寄托。在日本人来北平的这些日子里，他无时无刻都在煎熬着，因为他知道形势的发展趋势，他看的比邻居远，但是，他却没有行动，因为家庭责任以及自己的懦弱，让他痛不欲生。每每他这个状态时，我真的好想骂醒瑞宣，起来反抗吧！不要再一味的忍让了。爱好和平的北平人如果不起来反抗，只会让敌人变本加厉。还好还好，最后的结局没有让我失望，瑞宣终于起来反抗了。 ③韵梅 在抗战中成长最快的人。韵梅是中国大多数儿媳妇的缩影。她们每天围着锅碗瓢盆转悠，上伺候公婆，下伺候孩子。只要家里面和睦，她就没有什么追求。我以为她性格柔弱，胆小怕事。以前事情以公婆和丈夫为先。但在日本人来过之后，她的心智慢慢开始成熟，她变得勇敢，有想法了。当日本小朋友欺负自己孩子时，街上无人敢动，但她挺身而出，不管是否得罪日本人。即使此举让爷爷不高兴，但她也要做。韵梅，正在接受新事物，正在向优秀呢自己靠近。
很好看，就是一个高中生，这样发展也有点太快。大学生这个样吧，还多少得靠点谱。
《Sur ses deux oreilles》这部剧讲述了一个90多旬老人关于自己人生中各个阶段，从求学、实习、恋爱、结婚、生子、追求自己事业这么一个平凡而又不平凡的人生经历过程。总结出人生在不同的阶段，面对形形色色的人和事，应该以一种积极向上的人生态度去生活。下面50条语录摘录于本剧，希望能给你带来力量。 1.我觉得解决的关键在于，在现实和自己的心情之间找到平衡点。简单来说，就是如何把人生过得值得，过得欢喜。 2.当你面对“为了什么而工作”感到迷茫时，你就干脆而果断地告诉自己“工作只是为了赚钱养活自己而已。 3. 在思考“这份工作不适合我”之前，先试着挑战一下。不那样的话，人就会止步不前。 4.不要把自我价值全部建立在工作上，带着“为身边的人略尽绵力”的想法去工作，或许会更好。饮食足以温饱，有工作需要自己，其实这样的生活刚刚好。 5. 即使你不喜欢工作，也没有关系，尽可能去做总比瞎想强。 6.如果你能遇到自己理想的工作，那再好不过。但这种情况就像买彩票，是可遇而不可求的。不断工作着，或许哪一天就会遇到一份让你喜欢的工作…… 7.过多的“空闲”，有时会带来负面影响，“适当忙碌”的状态反而更好。 8.不要期待过多，对生活中的小事心存感激。 9.只想“必须要幸福”，是完全不可能实现的。在我看来，幸福与不幸福的说法，并无太大意义。 10.不强求改变别人，不如把心力放在“自己如何才能快乐生活”。 11.不要试图通过改变他人来获得快乐，而是想“自己如何做才会快乐”或“怎么努力让自己在这里心情愉快地度过”，我觉得这才是应该考虑的关键。 12.即便是家人也要分清彼此，强迫他人，自己和对方都很痛苦。 13.来则欢喜，去则放手”，这对彼此来说是最轻松的。 14.如果意识到自己始终是一个人，就不会对别人心存太多的期待。 15.不要认为别人的给予理所当然，感谢你所得到的，并且不再奢求更多。 16.无论在职场还是家庭，“只要是别人给予的东西，自己就应该感谢对方”。如果以这样的心态和别人相处，人际关系就不可能出现大的问题。 17. 尊重别人，别人也会尊重你。 18.自己与对方保持一定的距离感，工作环境得以改善，工作效率也会提高。 18.机会源于偶然，如果有人助力，就顺势而为。 19.总想着得失，那么就会觉得勉强自己，甚至产生心结。与其如此，还不如率性而为，跟随心的决定。 20. 不要小气，接受小小的请求，让微小的善意流转。 21.人和人之间就是互相帮助的关系。如果你是一个容易接受拜托的人，那你在人际关系中的摩擦就会很少。 22.争执之后先道歉才是胜者，如果一遇事就发飙，你将无法立足。 23.会尽量抛弃“我才了不起”的想法，这样的话自己感到轻松，周围人也轻松。 24.交朋友要根据自己的喜好来选择，通过权衡得失来交往是不可取的。 25.当你想要“遵从内心而活”，你就会发现自己不会被外在多余事情所困扰。 26. 和那个人该交往还是远离，不要急于寻找答案，调整心理的距离感就够了。 27.人与人之间相处要舒服，离不开两人间对彼此的信任坦诚。 28.不可能存在100分的人际关系，只要能对自己信任的人说说真心话，倾诉心事就好了。 29.如果感到不舒服或受伤，意识到“这个人原来是这样”，那就改变与之相处的距离。 30. 就算一个人设计好自己的生活方式，也不会照着做，因此，人生没必要详细计划 31.当你想到“自己这么努力，为什么没有得到回报”，也许对待别人就会变得苛刻。 32.自己的工作也好，孩子也好，家务也好，不管怎样都不能让眼前的生活过得凌乱落魄。 33.痛苦会成为今后重要的经验，所以一次也不要浪费。 34.大多数事
整理，让家干净舒适！ 也是整理自己人生！ 随时断舍离后 可以轻松生活！