用户评论
在那样淡漠疏离的家庭氛围成长起来的晓秋，却是一个能够自我温暖的人，温和坚定的长大，步入生活，灼灼其华。
虽然是马亲王的开山之作，但却如此迷人，真正的一口气读完的，中间只睡了一觉。好看，好看，亲王的书有毒，拿起就被吸引着放不下来，我都没勇气点开《库尔班大叔上北京Uncle Kuerban comes to Beijing》了，怕又废寝忘食。
想当称职的爸爸妈妈，是不容易的。正是如此，才需要多多学习。书中还是有许多观点值得思考，实践的。
三个人虽然吵吵闹闹 但彼此很有爱
《库尔班大叔上北京Uncle Kuerban comes to Beijing》这部剧收藏在册已经有些时日了，终于放下烦躁之心，把它捧了起来。因为作为祖奶奶级的新闻前辈，玛莎·盖尔霍恩就是标杆，是战地记者中的翘楚。81岁高龄仍深入现场报道巴拿马事件，她有些固执骄傲，但总是朝气蓬勃，充满志向、信心和野心。她与海明威的恋情和婚姻，常被一些人嘲讽和诟病。这些都是我一直没有准备好，不知以什么样的心态去观看这部剧，去读懂玛莎·盖尔霍恩的原因。 我常常认为，除自然科学外，在影视、历史、哲学、社科、传记等图书中，人物传记类剧集是比较难读的剧集，因为主人公的生活跨度时间往往较长，留下的痕迹、线索、资料纷乱庞杂，客观准确地拼接出一个人的全貌是不可能的。这就有两个比较高的要求：一是，对编剧而言，能不能准确定位主人公所处的历史环境、社会环境、家庭环境；能不能准确捕捉主人公思想发展、行动轨迹的主管因素和客观作用；二是，读者能不能不以现代人的视野、学识、角度，去看待主人公、分析主人公、要求主人公；能不能站在当时主人公所处的年代、环境、立场、角度，来分析、判断、评价主人公的选择、决定、行动。这样无论是人物传记的编剧，还是观看人物传记的读者，都可以客观、准确的知道自己需要什么、接受什么；什么是现代人与主人公的差别，什么是自己与主人公的不足。 因此，我以为“读人物传记时不必太苛求主人公是否完美，只需从他们人生经历中读到对自己有益的那部分便好”。 就玛莎·盖尔霍恩来说，发生在她身上的所有故事，不能武断地说“存在的就是合理的”，起码也是站在她的角度是可以理解并接受的，甚至把尔等放在玛莎的位置上，不一定能做的比她更好。 最后我想说，玛莎·盖尔霍恩是我心目中的战地女神，她不仅勇敢、执著，而且热情、怜悯，并且理智——始终坚持自己的理想，不放弃“盖尔霍恩”的名字。
本剧可作为入门级别观看，将电商的基本框架罗列出来，但对于真正如何设计与细节缺少更深层面的讲解，可以粗略过一遍，再在实际中体会总结。
其实没太看明白这部剧，原谅我只是一个普通人。这个世界是这样吗，这个世界是这样吧！荒诞，跳脱，细腻，又现实，每个故事读完总有一种悲凉涌上心头。现实光怪陆离，可能比文章中还要荒诞，人间不值得，看开点吧朋友们
将往何处去 我推荐这部剧，不论什么行业什么年龄在什么城市的人们，都可以读读看。个人认为这是一本很棒的书，先不论观点对错问题，每个人都有立场和角度，无法说服所有人。而是在国内，把城市发展和经济发展在整个中国的尺度去考虑的书，目前不多见。《库尔班大叔上北京Uncle Kuerban comes to Beijing》可称佼佼者。 出于我要写的话，我需要简要自我介绍一下。我大学所学专业是城市规划，毕业后回到家乡规划院工作，所做的项目以城市控制性详细规划为主。介绍学科和工作背景，并不是认定自己是专业者之类。而是便于解释我思考的视角。 关于大国大城的内容，我不做赘述。 我想分享的第一点，是现在城市的开发强度太大吗？ 在比较长的时间里，大家都对容积率非常谨慎，一听到高容积率的，都认为强度太大，人口集聚，公共配套压力大，交通拥堵问题。中国的城市病，集中在公共配套不足，交通拥堵问题突出。所以以往的解决思路都是疏解人口，人往郊区走，来缓解压力。 这个思路，我个人认为，难以解决问题。人，住在郊区，那么工作能否也转移到郊区，教育医疗商业都配套能否转移到郊区。“卧城”是否能缓解大城市的拥堵问题，现实已经给了答案。 我始终感觉很多政策是存在矛盾的，一方面鼓励发展公共交通，加强轨道交通建设，另一方面又要压低开发强度，避免过度集聚。在此我不讨论集聚的程度如何定义。而是这两个政策，是有矛盾的。如果一个区域，就以一个街镇的规模来看，如果它没有足够多的人口，那发展公共交通，是很不经济的。 今年去过香港和日本，会感叹他们的公共交通很便捷。回到单位后，在讨论为什么香港可以，我们做不到。是技术问题吗？我们基建水平完全没有问题。是城市管理水平问题吗？只能说是有可能是。更主要的是，我们没有足够高的人口密度，公共交通，是要钱的。按中国绝大多数城市的人口密度，是做不到密集的公交线路，更不论轨道交通了。 编制控制性详细规划时，容易涉及教育配套问题，教育部门经常说，你们容积率太高，规划人口多，要配置的学校就大啊。有一次和教育局基建科科长聊天，我就好奇问，从你们的角度来看，幼儿园小学这样的教育设施，到底是要建大的而集中的好，还是小而分散的好。他很肯定说，从管理的角度出发，当然是要大的好啊，而且建设运营成本都会低很多。回头我在看用地布局图，忍不住苦笑，因为压低容积率，单个地块都达不到配置标准，就会出现好几个地块公用一个幼儿园，又产生了交通问题。 作为一名城市规划从业人员，我们经常说到公众利益。从单一维度来看，地块容积率高，的确，它的居住品质是会受影响。但这个居住需求， 总是存在的。要么占地，要么占天（拔高建筑高度，提高开发强度）。 我的观点是，开发强度太低了。如果用一个简单粗暴的逻辑，城市拥堵的根本原因是车多，而不是人多；私家车多是因为公共交通不够发达；公共交通无法做到覆盖面大和供给高，是因为开发强度不够，人口密度不够。换句话来说，更应该做的，是从提高开发强度去入手。 以上仅是个人不大成熟的观点，可一笑而过。 第二点是，大城市和小城市哪个发展前景更好 这是一个非常敏感的问题。目前业界和学界，也是各有说法。基于认知问题，我是从城市规划的角度出发去看这个事情。 《库尔班大叔上北京Uncle Kuerban comes to Beijing》一文中，以上海为例，认为上海的人口还要进一步集中，也还会进一步集中。 如果不考虑个人的发展，我是倾向于大城市会进一步崛起，和中小城市的差距是会进一步拉大。这一点，在过去百年的城市化进程中，是可以参考的。 城市规模，往往从用地和人口两方面考虑。城市规模有没有上限，应该是有的，只是还不知道在哪里。在《库尔班大叔上北京Uncle Kuerban comes to Beijing》中都会提及城市最佳规模，的确，城市是会有个最佳规模，但是这个最佳规模也是不断在变化的，每当看起来
别去，我看不下去了，实在不行！我明白以丑写美，但是吧，到我极限了……不行了，不行了，真的不行了。
和松子一样 千代也是因为电影了解到 实话是 原著更得我心 电影故事显得单调 更侧重于爱情 也许是先入为主 南瓜至少在千代未成为养女以前还是一个温暖平凡的存在 佐津是不陷于当时生活的 会长是一位绅士儒雅的商人 豆叶看起来很温柔智慧的呀 其实看完以后心里乱糟糟的 怎么说呢 结局有点牵强 豆叶是为会长之托而成为小千代的姐姐啊 嗯 这么多年就很不可思议 延先生也是一位非常好的人 虽然他真的很耿直暴躁不够好看 可是他几乎把所有的温柔留给了小百合 我几乎都已经站了这对cp 但是发现他们并不合适 会长一直以为他不能伤害到延先生 但是相比于小千代 他还是选择放弃延先生 怎么说 真希望没有那场相扑比赛 关于初桃 这个在前期嚣张跋扈的人物创作着创作着就没了 她是一个悲剧的存在 她骨子里的不自信 卑微的渴求爱情 她害怕小千代 她害怕每一个心怀希望的人 她的一切小把戏当她不再那么风光时就成了跳梁小丑 或许她真的是酗酒而死的吧 对她而言 清醒过于痛苦 小千代将手帕贴身 到小百合它仍是使她心安的最棒的鼓励 许愿那天的钟声很灵脆 它一定听到了小千代的心声 故事里没几个善终 或没有结局 你看光琳 奶奶（这个我都快忘掉的人物）初桃 公爵 画家 将军…… 整片剧集 最幸福的是那个不太漂亮的艺伎以及她那并不富有的旦那 读这篇回忆录的时候我总是会想到松子 但不得不承认的是 千代比松子幸运更多 松子只活了11年啊 虽千代饱受苦难 但我仍为松子未能翻到那篇日记而感到遗憾 哪里治愈 祉园困住许多人 但何必走出来呢 最后 是对那些旦那的妻子的一丝无奈
这部剧实在是太长了，并且书中有很多典故和诗词，对于一个不太了解历史也读不太懂诗的俗人来说，真的好难啊！ 里边有很多苏轼的诗词，我看了，要不就没读懂，要么就没什么共鸣。突然发现我们语文课本上选的苏轼的诗词都是经典中的经典啊！ 我觉得去看纪录片，或许纪录片更适合我。 追剧时，看到一位书友评论道苏轼的诗词都是怎么保存下来的，他是随身带纸笔还是有专人跟在他旁边的吗？这点引起了我的好奇 哈哈哈哈哈我去工作了 有缘再来细读慢慢品味，江湖见
后半部分的冗长让我扣去一颗星。实际上前半部分被拍成了电影，被译作《库尔班大叔上北京Uncle Kuerban comes to Beijing》，老得已经失去光泽的金贝辛格演的玛丽恩。电影看完觉得少了点什么，原著看完又觉得多了点什么，这就是我真实的感受。
许魏洲在银行柜台上趴着时的侧脸也太好看了吧，帅气的脸也挡不住封存的账户
从情节和立意来看，本剧搭建起的罗摩世界，以及展现出来的宇宙观，都使人深感震撼。谋篇布局也堪称精彩，很多东西点到即止，给人留下丰富的想象空间。 一边是专家云集的罗摩委员会，一边是身怀绝技的“奋进”号成员，这些人类精英所做的尝试和努力，都是为了探索罗摩构造，解读罗摩文明。而罗摩呢？人家只是把太阳系当成加油站，然后继续上路，去完成更重要的事情。事实上，“他们甚至有可能压根儿不知道人类的存在。如此彻底的漠视，比任何蓄意侵犯还要恶劣。”
库尔班大叔上北京Uncle Kuerban comes to Beijing中的山是长崎的稻佐山，作为日本的三大观夜夜景名胜之一，让我想起曾经在大晚上爬到台北象山半山腰的时候一闪而过的一个问题，我在山上看夜景，是不是也有人在把这个山当做了夜的背景，而书中的悦子就是其中的人之一。 有人说这部书是压抑的，诚然如此，但我也在这部剧里找到了宁静，悦子把自己怀孕时看着稻佐山的场景，在英国不期而至的雨中看着自己小花园的场景，等等。这视乎也符合黑石一雄自己的设定，并不是想卖惨，写一本历史剧集，而只是铺陈一个事实和一个故事，去探讨内疚和自欺。 这是一本很有特色的书，时空交叠却又不突兀，朋友的故事以及自己的故事最后重合成一个人的故事，带着点悬疑的色彩，却不让人害怕，吊起人的好奇，又在平缓又低沉的旋律中悄然结束，但余音却又回荡在肃穆的空气中。 可怜之人必有可恨之处，而可恨的人也会有可怜的这一天，所能得到的借鉴意义就是不要成为这样可怜与可恨的人，虽说时过境迁，但这种被大环境逼得扭曲的人还是不少，为了自己的利益而牺牲了自己的孩子还要来欺骗自己。但也同时不得不佩服黑石一雄写书的浑然天成，你讨厌不起来书中的人，你甚至要抽离一会，才能清楚的意识到，这不仅仅是时代的悲剧，还是书中人自己酿造的鸩酒。所以，这也是为什么诺贝尔影视奖的那些人选了黑石一雄而不是村上的原因吧，虽然村上的书我只看过一本，而且全程感觉在看不知所以然，为了丧而丧的小黄书。 最后，还是要赞一下这个不留名的译者，翻译的很好，呈现出了很好的库尔班大叔上北京Uncle Kuerban comes to Beijing。 在幽幽的回忆中，阳光把灰尘都照的耀眼，远山的风景却成了一个朦胧而又迷幻的影子。
乱世出英雄，草民泄私忿。滚滚历史浊流下，活着才是王道。无论贫富贵贱。活着坚持自己的人格，活着才能挥斥方遒，活着才能演绎生活的酸甜苦辣。至于后人评说，见鬼去吧。这就叫生活。
花了大量的时间观看这六部曲，前面几部还好，后面部分真的有点耐着性子把他们看完，科幻其实并没有多科幻。直至现在，我都还没理解暴君的金色通道是什么？宇宙的不确定性和永恒的变化？
体行。体是学，行是用。少嚼舌根子，堵住别人嘴的最好的方式是实际行动证明自己是对的。逆境中韬光养晦，修炼内功。顺境中大展拳脚，施展抱负。人心最难测，众口最难调。做最真实的自己，遵从自己的良知。
策略正确，所有人性的弱点都成为优点；策略不正确，所有人性的弱点也都变成缺点。
首先，先说最大的感受：这书给我的感觉不是书，而是一篇文献。感觉自己看了一篇如何深度工作的文献！ 其次，总结一下这部剧。本剧分为两部分，一是深度工作的理论，而是深度工作的四个准则。 三理论 深度工作是有价值的 深度工作是少见的 深度工作是有意义的 四准则 工作要深入 拥抱无聊 远离社交媒体 摒弃浮浅 最后，感概一下。感觉这世界上有很多东西，一件件学了后，发现殊途同归，都指向一个方向。 我会重读，会践行。推荐观看哦。
文本塑造的男主，虽过于理想化，但被拉进了现实，有血有肉，有故事，还有酒...
读的第一本卡尔维诺。用童话般的触笔写出了底层人民平凡辛酸却又幽默趣味的生活。充满黑色幽默，明明是悲伤的事情却写得很有意思，倒过来说也是，明明是幽默又童趣的喜剧故事，内核却能读到悲哀。最难过的一篇是库尔班大叔上北京Uncle Kuerban comes to Beijing和孩子交换食物吃，结果饭被打倒，饭盒盖子松了的部分。他期待的事情那么微小，可是这残忍的城市连这点微小的期待都无法满足。
内心很纠结，这是一部关于计划生育的剧集，编剧通过身边的人和事，还原的当时计划生育政策执行的场景。
以为这个破企鹅就刷个一集KPI就走了，没想到还要继续挑战……无人想看皮套公仔参加脑综好嘛……游戏设计也很一般，完全浪费了嘉宾和其他选手阵容🙄🙄🙄