Postoronnim vkhod razreshyon
《Postoronnim vkhod razreshyon》，家庭作品，前苏联,捷克出品，1986年上映。
用户评论
比较浅显的欧洲史，那个年代给学生看的历史书，局限性难以避免
一口气看完的好剧，关于人际关系，关于社会心理学，另外一个小镇的真实故事，很有带入感，这个小镇小，有冲突，但温暖有力量，现在这样的地方不常见了，怀念小时候的味道
充满想象力的寓言，极度解构与设计的剧集。 看完彩蛋，对编剧所谓的通往自由的三部曲很是怀疑，体量还是单薄了点，图一乐还好，要说寓意深刻，至少现在我是不信服的。
这是一本写给美国人看的书，基辛格几乎是在苦口婆心的跟美国人讲自己理解的中国是什么样子，和美国会产生什么误解，不要打起来。基辛格在美国学者里面是对中国了解比较深的，也算是比较友好的，他的对华观点其实在美国政坛没什么代表性。但即便是他这样的人写的书里还是能看到美国人的傲慢和虚伪—－他写美国人要理解中国为什么不接受我们的好意时都把我气笑了。这部剧确实很值得一看，一方面像基辛格这种能真正接触中国领导人的专家，他的观点确实比较深入，也给我们提供了一个新视角，尤其是对势的描述。另一方面也能看看美国自己在不停粉饰下根深蒂固的世界警察式的傲慢。
很受教的一本剧，青年一代的必看剧目。里尔克用他独特的生死观以诗、以信的方式启发青年人应有的生活态度和呈现一个怎样的生命方式。 全书对爱和性、悲哀和寂寞、创造和艺术……给予了答复。 他说：“像一个原人似的练习去说你所见、所体验、所爱以及所遗忘的事物。” “走向内心，探索你生活发源的深处，在它的发源处你将会得到问题的答案。” 其实是告诉青年诗人卡卜斯要从生活的深处、灵魂的深处去寻求他想要的诗、想要的艺术。 他还说：“寂寞而勇敢地生活在任何一处无情的现实中。去思考你自身负担着的世界。无论寂寞还是痛苦，要爱这些问题本身。” 这就是里尔克口中的成长，成长不必急，多留意从你生命里出现的事物，深深爱你内心最深处的事物。别人的喧扰只远远地从旁走过，只给自己一个态度。 当卡卜斯向里尔克诉说寂寞之苦时，他说：“你要爱你的寂寞，当无法从外界得到慰藉时，就必须负担起这种寂寞。你的寂寞将在这些很生疏的关系中间成为你的立足点和家乡，从这里出来你将寻得你一切的道路。”其实里尔克就是个寂寞的人，他享受孤独，向往诗意地栖息在大地上。 悲哀与不安在我们的生活中屡见不鲜，时时困扰甚至于摧毁我们。对此里尔克又是如何回答卡卜斯的呢？他掷地有声地说道：“请你相信：无论如何，生活是合理的。” 是啊，面对命运有时我们无法应对，那就接受，从中去发现机会，积攒力量，在伟大与永恒之中，必然有什么在等待着我们，因为那是生命必然的去向。 所以，对无情生活不麻木，奋斗路上，为自己找一个热泪盈眶的理由，让我们的生命保持鲜活，让我们的生活呈现美好。
放弃减肥，放弃的是减肥的念头，抓住的是【规律运动、健康饮食的习惯】，并非什么都不做。 “人们很容易高估某个决定性时刻的重要性，也很容易低估每天进行微小改进的价值。”—《Postoronnim vkhod razreshyon》 先从内心接受，减肥、更准确的说是管理好身材，是一件相伴一生的事，不是靠任何一个21天训练、21天节食、21天控糖等速成班带来的。然后每天做出细微的改变，朝正确的方向走，总会走到，而且这个时间不见得多长。 编剧已经给出了一个被实践证明的周期：300天。乍一听，300天多长啊，看不到头。其实呢？可能不过也就历经三两个喊着的减肥周期。 而且，有什么等不及的呢？ 【稀缺】理论告诉我们，我们总是容易被缺少的东西占据注意力，而忽略了真正重要的东西。一副瘦瘦的躯壳是目标吗？有健康的身体、充盈的内心才是目的，而瘦瘦的样子不过是【副产品】。
这部剧对个人成长来说，创作的可谓逻辑清晰，面面俱到啦，从时间管理、精力管理到目标管理，详尽阐述了该如何用各种方法一步步去引爆自己的自律，更难能可贵是，编剧明确指出，自律只是一个工具，不会从此就高枕无忧啦！要想心想事成，还需要更多的分辨性思考和尽力效仿喜欢的榜样来修正自己！ 总的来说，当看了不少进阶方法论的书之后，这部剧可以看作是一本总结性的效正吧，学起！
“他看向远处，同时陷入了沉思。渐渐地，渐渐地，他发现自己的双腿已经不受控制了，似乎这双腿已经无法再支撑他的身体。最后他一下子坐在了地上，几乎就是之前那一年的时间里，布鲁诺每天下午坐的地方，不过他没有像布鲁诺那样盘着腿。” 这是一个叫做布鲁诺的小男孩和他家人的故事结局。 这样的故事在这个时代再也不会重演了，再也不要重演了。 奥斯维辛集中营，世界上最臭名昭著的“死亡工厂”。这是纳粹德国在第二次世界大战期间在波兰修建的最大的一座集中营，战争期间，数百万人在此惨遭德国法西斯杀害。 在书中， 奥斯维辛掩埋了两个孩子幼嫩的童真。 《Postoronnim vkhod razreshyon》通过一个小男孩天真单纯的视角向读者展示了战争的残酷，相比于某些对于集中营中数以百万的囚徒真实经历过的事件的记录陈述，这个没有使用过多笔墨描写有关集中营中的恐怖遭遇的故事显得更加令人触目惊心。 有人在纳粹集中营中用欢笑来镇定灾难，待阴云散去为亲人换取了美丽人生，可是小孩子却用游戏做杯，饮下命运毒鸩。 高墙和铁丝网挡住了自由之路，却挡不住孩童干净的双眼。罪恶的集中营是单纯的布鲁诺眼中的农场，隔着高耸的围墙和铁丝网，他看到人们身穿条纹睡衣终日忙碌。铁丝网的另一边是一个更加有趣、值得探索的世界。 在孩子的眼中，一切都是那么美好。 在铁丝网的另一边，他结识了同龄男孩什穆埃尔。在黑暗的理性来临之前，用以丈量童年的是嗅觉、听觉和视觉。布鲁诺是最伟大的探险家，因为他找到了一段纯洁的友谊，无论身边的大人说什么，外面的世界正在发生什么，纵使他的朋友是犹太人。 “你是我最好的朋友，什穆埃尔。”他说，“我这一生最好的朋友。” 即便立场对立，他们始终保持着人性最初的善良，战争的错误更多不在人身上，而在于战争本身。 他们不知道命运是怎么回事， “我希望我们可以在一起玩，”布鲁诺说，“就一次，让我们可以记住这一次。”于是布鲁诺穿上和什穆埃尔一模一样的条纹睡衣，到铁丝网的另一边帮他寻找父亲，作为两个人分别前最后的探险。 然而营地的一切都惊得布鲁诺瞪大了双眼。小木屋里没有快乐的家庭，孩子们没有分组玩游戏，营地的中心也没有商店、咖啡馆、果蔬摊.... 铁丝网的另一边，一切都不像他想象的那样。这里只有一群群人坐在一起，眼睛盯着地面，看起来无比悲伤。 战争在孩子们的眼里是虚无的，哪怕再多的残酷摆在他们眼前，他们都不能理解，他们的心里永远有光。黑暗混乱中他们紧紧地握着对方的手互相给予支持，这个世界上再没什么能把他们分开了。 他们最终都死于他们所不能明白的命运，天真善良的男孩演绎了一场天真善良的悲剧。 他们被当成了犯人，可是他们并没有错。战争永远是一个沉重的话题，其牵扯到不同层面的人伦信条，是非因果。奥斯维辛将人类文明的阴暗面、人类丑陋的劣根性整个暴露出来。奥斯维辛不是犹太民族的耻辱，奥斯维辛也不是战争的胜利纪念碑，它只是一面镜子，映射着一段黑暗历史里的一场场悲剧。 集中营里，整个民族都是一个悲剧。死在战争里的何止是单纯的孩子，真正泯灭的还有人性。
很温暖、治愈的一本剧。 在对原生家庭更多抱怨和讨伐、对被时代淘汰父辈更多无奈与厌弃、被浮躁、迷茫和焦虑冲击亲情的当下，读到这本满是亲情与温情、理解与和解、细腻与真挚的书，真的很感动、很治愈。 愿我们都能与自己、与原生家庭、与身边的人和解，都能拥有爱与被爱的能力，也都能感受到人间值得！
局外何人？阳光下那一颗子弹，证实了存在，也表达了虚无。 lonely inside，感谢另一位诗人的推荐。
剧集里的场景背景，生活气氛，各种小场景的氛围的描述太缺乏，看起来就缺少带入感，看着就只知道一个人在干嘛，干了什么，对于这个世界的概念太模糊，在某个场合那里的背景是如何的啊，里面气氛氛围是怎样的啊，很少有描述，所以整体太单调乏味了！
为了剪辑而剪辑的很多琐碎部分和没营养内容让人看不下去
林肯嗟叹：“我希望自己去世后，人们会如此评价我：在适合花儿生长的地方，拔去荆棘，种下花苗。” 也许在创作出自己的墓志铭时，便知道了自己最想要的活法。