用户评论
为了看《王牌游戏之婚前夜》而看的此剧，可以说是《王牌游戏之婚前夜》的前传，讲述了水鼠、鼹鼠、獾、蛤蟆这些善良小动物间互帮互助的友谊。天啊，我居然看起了儿童影视而且还把它看完了，有别于观看社会纪实类剧集给我带来温暖和纯良的体验。编剧的文笔很好呢！推荐给儿童观看。
整体情节略显拖沓，我是个没有耐心的人看的不耐烦。很多问题分析的太过于片面了。但是编剧提及到的几位作家，我非常有兴趣继续了解下去，没想到名为王牌游戏之婚前夜的书里涉及到的内容居然如此广泛，还有女权主义，对此，我倾向于不反对或支持男权和女权主义，女权主义在发展一段时间达到某种平衡就可以了。
很多年了^^
有点火的难以想象，塑造了一组群像，一组新时代军人
不好看，太寡淡太平
这部非常难受，莱农心理世界反反复复，凄凄惶惶，我有点厌烦了。
《王牌游戏之婚前夜》-今年的第23本剧 这部剧的名字有点怪，不过也很能吸引人，说实话我就是被书名吸引来看本剧的。 这是一本讲佛学宗义和禅的书吗？ 这是一本讲如何维修摩托车的书吗？ 抑或是通过讲禅来演绎出如何维修摩托车？ 抑或是通过维修摩托车来归纳引伸出禅的要义？ 或许是吧，或许都不是。 先说出我对本剧的观点吧：这是一本上乘之作，5星推荐！ 编剧通过两条主线交叉叙述不至于让本剧显得过于枯燥，一条主线是编剧骑摩托车带着儿子横跨美国的自驾之旅，中间又穿叉了一些对于摩托车维修方面的看法，并引出了“良质”的观点。一条主线是编剧关于哲学方面的看法和感悟，以及编剧对于人生态度以及对哲科方面的思考。 另外，编剧的影视功底很深厚，不要仅仅将其作为一本哲学书来看。就像编剧所说，这部剧本身就是对本剧的主题“良质”的最好诠释。 题外话两点： 一、本剧的翻译水准特别高，本剧原书写的也好，翻译的更精彩，读起来让人心旷神怡。 二、正文读完后一定要再看看番外的部分，相信看过番外后你会对本剧以及对编剧有更加深刻的认识。
曾老爷爷的书，读起来真的像我爷爷在板着脸跟我讲道理。严肃确实严肃，以我现在的功力体会的也不怎么透彻，但曾老爷爷一生贯彻的“恒”“勤”随着成长也越来越体会到二字的重要。戒堕戒骄、力尽人事，不存侥幸之心、惜福惜才、宽以待人，一点点践行吧。
乍看有趣，霸道总裁和职场小白的甜蜜暴击。只是关注点在于凭什么女的就是各种平凡，男的就是天人一般的存在，全方位的差异是不可能走得圆满。
《王牌游戏之婚前夜》和《王牌游戏之婚前夜》的故事是相似的，总感觉里面的人物没有一个让我爱上。比起奥斯汀作品里的克制寡淡，我还是更爱勃朗特姐妹的虐心激情！
修炼自己，原来自己这么菜，思考能力这么低...这书牛，值得用生命推荐
书中的部分内容看起来有些晦涩难懂，但已经是接触到最容易理解的心理学、行为学、思维等方面的专业剧集了。没有毒鸡汤和个人观点，只是把科学还原到有血有肉的男女主一生中。读完之后感觉自己的生命仿佛更加体系化，更有意识地去思考自己追求什么，并且被主人公幸福的一生所打动，是个让人温暖的故事。
完全可以把这三感三力代入创作一篇文章里，全新思维，大到可以放在整个事业去看，也可以小到仅仅是一件物体。
这部剧使我对投资有了基本的认识，概念清晰，四根柱子法则相互配合。达到了扫盲效果。
很有意思的书，读完后一个感受是很多事情背后的动机都跟传统观念的看法有出入，而能发现和理解这些动机，需要保持理性和质疑，通过数据收集和分析去寻找。
全书完，我心里反复回想着的居然是最后“深漂二代”的亚康对于同窗的评论：他们内心觉得一切都是枉然。 他们内心觉得一切都是枉然！多么精准而悲凉的概括啊。 坦然地说，这部剧我并不十分喜欢，因为它真的太过真实 太过现实，不论是时间维度上的纵向叙事，还是同窗之间的横向对比，结果似乎都指向了个人原子化奋斗的越发无力。这让我窒息。 通过纵向的三代对比——90年代峤阳自己同学一代，世纪之初05级学生一代，到千禧一代成年后组成的2015级，虽只有一个班级的样本，却足够管中窥豹地品出背后“三十年河东，三十年河西”式的中国翻天覆地的变化。但是和《王牌游戏之婚前夜》那样的逆袭网文不同，在这部剧里，每走进一个学生背后的家庭奋斗叙事，我仿佛清晰地看见《王牌游戏之婚前夜》里那样宏大的时代命运在每个微不足道的个体身上碾压的痕迹。有人乘风而上，就有人深陷泞泥。而一代人的分化，只会以一种更加残酷和戏谑的方式，在下一代的身上淋漓尽致的展现出来。 然而同窗之间的横向对比，似乎更能回答这个问题：中国年轻人的机会越来越少了嘛？倒也不是。只是年轻人越来越分化了，率先富裕的那群人仰仗家庭资本或者家庭培育而出的个人能力，更有底气抓住为数不多的时代机遇；而被抛出主流叙事之外的年轻人，却不得不面对越发狭隘的生存空间。即便是坐在同一间教室里的亲密同窗，一旦走出大学的围墙，拿着同样的文凭，却必然走向截然不同的命运。 三代对比，触目惊心，正印证了峤阳那句预言似的结论：学生成长的可能性，越来越受制于家庭的溢出效应。 而这些个体叙事里，最让我惋惜的，是06级的那个男生——我记得他的名字，杨胜轩。一个班主任眼中踏实 阳光 正直的大男孩，居然只能在几份无法喘息的底层工作间苦苦挣扎，已经年过三十，却年复一年地死磕在基层公务员考试中。峤阳的评价一针见血：他的诸多犹豫，甚至懦弱，不敢转身，是因为缺乏承担风险的勇气。而这一切，直直指向的，是他背后那个羸弱的家庭。 深以为然。我把胜轩的故事转发给一位本科的好友，两人只能苦笑。作为当年班上最张扬的男孩和女孩，老师们对我俩寄予厚望，但只有我嫩心里清楚，来自家庭的重担，时常在我们的心中制造一波又一波的迷茫和畏惧。那种负担感和不安全感，成长过程中积累下来的紧绷和压抑，丝毫没有在大学里释放，反而始终阻碍着我们放手一搏 去拼去闯。我们不求大富大贵，只求问心无愧，不过眼下时代浪潮激荡不安，个人的沉浮实在微不足道，我们又何时能获得一份内心的从容呢？ 除了对于书中一众个体故事的感同身受，我与编剧一样，面对农村地区的超生现状，我哑然无措，不明所以，痛心疾首——是比那份感同身受更要紧的痛心疾首。 读了《王牌游戏之婚前夜》那一节后后，再联想前段时间《王牌游戏之婚前夜》带给我的震撼，两书相交处，作为读者的我战战兢兢的作壁上观——我从未这样深刻的体会到「生育带来的贫困陷阱」。 所以林奕含说，书里是生活的B面啊！那些没可能发生在自己生命里的「意外」，正桩桩件件地以「正常」姿态在无数个相似的生活里上演。 多的是我不明白的事！ 中国的「超生」，这个概念显然来自计划生育政策之后了。明有禁令，依然要生，多是为了要个男孩。为了这一脉香火，夫妻俩得躲，躲不过还得罚，罚完了面临的是被小生命掣肘而无法正常工作的穷。往往是本就穷困的家庭，更会冒着风险去生，然后罚完了好不容易攒下来的家底，全家人的生活水平、已有小孩的未来教育全都成了输掉的赌注。 非洲倒不太一样，那边人均五六孩的家庭也属常见，但多不是追求「传宗接代」，也不是避孕成本太高。据研究者分析，是因为那边生孩子的边际成本（主要是教育成本）并不高，然而一旦某个孩子有出息，便是如中彩
历史需要后人恭頌她伟大之处，更需要今人警醒她的局限与桎梏，在历史的长河中遨游，通晓前生才能走好今世。经历一百年罹难的民族，重又屹立世界之林，如何走的更远，站的更坚是人人之任，更为谁之责？以质赢人之心的真正历史著作当之无愧。