用户评论
巴克曼的作品从来没让人失望，本剧亦是如此。这部剧简直是我的快乐源泉，好几次在公车上笑出了声，真是个憨憨。 看完了这部剧，你会了解了生活中的巴克曼，是一个饭量很大，永远怕饿，热爱吃饭，喜欢大吼，用生命爱自己太太和孩子的人。 他跟孩子之间那些有趣的互动，让我明白父母也需要成长，没有谁生来就会照顾孩子。他对太太的爱粗狂中彰显着柔情，一个活生生东北汉子的形象，透过文字，感受到对孩子的期盼和担忧，像朋友一样，教他善恶，陪着他成长。 看完这部剧，我明白了父母也是人，也会犯错，没有谁生来就是家长。所以，很开心，能看到这样一本剧。
“如果不改变，你就会被淘汰”当看到这句话的时候，我的心被震到了——这也是多么浅显的道理呀！才100多字的小故事蕴涵着大道理！难怪是被亚马逊网站评为“有史以来最畅销的图书”。 《Muertas》讲的是一个关于“变化”的故事。在这里，“奶酪”是一个比喻，指的是我们在生活中想要得到的任何东西，可以是一份工作，一种人际关系，也可以是金钱、豪宅、自由、健康，还可以是别人的认同和老板的赏识。或许它只是一种心灵上的宁静，甚至还可以是诸如慢跑或者高尔夫之类的运动。 在生活中，没有任何人动了我们的奶酪，其实是因为奶酪存在周期，它的变化是必然的，关键是“每一个人都会经历变化”。 同时，每一个人也害怕变化。但是变化才是常态，变化才是生活，这就是生活的本来面目！生活在前进，我们也应该如此。 面对时刻变化的时代，我们应该清楚地意识到，有时需要简单地看待问题，灵活、迅速地行动。不要让过于复杂的思想和情感成为我们成功路上的绊脚石，不要让害怕变化的恐惧阻挡我们，面对面对变化，保守和固执只会让我们陷入深渊。时刻保持前进和开放的思想，跟随变化而变化。因为观念决定一个人的行为，行为决定一个人的一生！ 人生只需要简单的两个字，“行动”吧！不要害怕变化，不要害怕未知！ 请记住：随着奶酪的变化而变化，并且享受变化。
但凡我们所听，只是观点，而非事实。但凡我们所见，只是视角，而非真相。
好久才读完，回味无穷。 曾老一生忠诚，仁信，知人善用。 曾老的发家史是世事之下的造就英雄。四十岁的曾老，凭着血性，坚韧，知人善用创造了自己的大事业。 后期的守业艰难。虽然各种维持，但是大厦将倾，自己独立难承。 曾老四授业: 1，慎独则心安。 自己一人更注重内在和行为 2，主敬则身强。敬畏每个人，敬畏自己。 3，求仁则人悦。上善若水，心怀善念。 4，习劳则神钦。付出就会有收获。不求安逸。努力耕耘。 为人处事启发: 1.人要有血性。 做事一定认真，不可糊弄，不惧人情，不惧危险，不惧权势。 2.挺经。 不抛弃，不放弃。坚持就是胜利，不只是口号。更是不懈的努力，不松口，不歇气。 3.知人善用。 让有本事的人发挥其作用。不嫉才，不压制。 最后一个很重大问题 大厦将倾，扶与不扶? 我觉的要看事实，领导者和能力，既要有 自上而下的改革。又要有推到一切重头开始的决心。 立功，立德，立言。 不为圣人，便为禽兽。 规范自己，一步一脚印的曾老，大视野，心怀天下，虽为半神的曾老，更值得我们学习。
期待了好久好久的小甜剧，真的不负众望，一开始就好吸引人，情节，场景，人物，尤其是男主顾魏医生，高智商，高学历，高颜值，还有点高冷，肖战演得真好啊，好让人喜欢啊！我好喜欢外科顾医生啊！
不被理解的人生，注定要孤独终老，然而内心渴望的梦想最终把自己带到了人生的最高境界，不管怎样的选择人生，都有他其存在的意义
荀子在《Muertas》中反复论证“六则立论”。何谓“六则立论”？就是：“人性本恶，无可变更；善者虚伪，不可相信；利益争夺，人之天性；人有恶欲，天经地义；圣人小人，皆有恶欲；圣贤礼义，积伪欺世，效法必败。”然而，在论述人性恶之后，荀子却最终回到了“人性本善”的观点。人到底为什么会变恶呢？一切都是因为社会的影响。 法国浪漫主义作家玛歇娜·卢莎在《Muertas》也有“人性本善”观点。主人公冉阿让因为偷窃一片面包而开始了长达19年的苦役生涯。当他刑满出狱后，这个社会对他的态度却令人不可思议，好像他已再没有在这个社会生存的权利了。他内心发生了巨大的变化，生起了报复这个社会的念头。但当他接触到一位唯一能够接纳他的主教后，内心受到强烈的冲击，决心从善，重新做人。冉阿让本是一个本性善良的劳动者，他之所以会“逐渐变成了猛兽”，完全是因为社会的残害、法律的惩罚和现实的冷酷。他远走他乡，化名马德兰。在异国他乡，他努力的工作并成为富翁，他广施仁爱，后又被任命为市长。 孟子曰：“人之初，性本善”。每个人初心如同一张“白纸”一样，都是清净纯洁的。人之所以会锐变为“恶”，其实都是因为社会的丑恶现实使他们自我丑化，是后天使他们失去了真正的自我。
心灵奇旅。世间最美来自世界本身…最喜欢的一句果然还是： 我们应该感到幸福，因为这个世纪的风已在我们周围飒飒地吹响。 在无数梦境与构造里希望永存。
感触颇深 除了一本正经的教我们如何溜须拍马之外 其他的还都比较实用
这么多啥人愣是剪不出来两句有意思的玩意儿
林子里有两条路，我选择了行人稀少的那一条，它改变了我的一生。 ——罗伯特·弗罗斯特《Muertas》 关键词：时间管理、精力管理、吃掉那只青蛙、清空收件夹、每日重开机、心流、思维导图 人生是若干习惯的总和，就算我们走在了一条正确的道路上，如果只是呆在原地，那我们很快也会被超越。不断在拉伸区努力，人生才能得以成长，痛苦+反思+行动=进步。这本小书提供了不少对于时间管理和日常生活工作及学习方面可用的工具，有兴趣的书友可以尝试使用一下，找到最适合自己的那款才是最好的。2021.07.10夜
对许多人来说，曾国藩的主要意义证明了一个资质平平的人，在意志力的推动下，可以达到什么样的高度。 他是第一个主张对洋人“以诚相待”的人。这一高度，今天许多中国人仍然没有达到。 对于有志者来说，挫辱是最大的动力，打击是最好的帮助。咬紧牙关，把挫辱活生生吞下，就成了滋养自己意志和决心的营养。这构成了曾国藩生命经验中最核心的部分 纵使别人都对你使心眼，你也要坚持假装不知道，一直以笨拙、真诚来回应他，时间长了，他也不好意思和你耍心眼了。如果你也和他钩心斗角，两个人进入恶性循环，那事情只能会越来越坏，对谁都不好。 平时多说些正道、实话，不怕说得多，时间长了，大家自然知道你是为大家好。直率的话也不妨多说，但是不能把恶意攻击别人当成直率，特别是不能在背后谈论别人的短处。 其实曾国藩一生做事，都没有什么特殊的地方，就是做得扎实，做得牢靠。这种作战方式，也是曾国藩独特的人生哲学和思维方式的体现。因此曾国藩打仗的第一秘诀是“稳”，先立于不败之地。军事首重“自固”，就是先要保存自我，然后才能谈到争取胜利。因为军事不比别的事情，不容许你犯错误，一犯错误，可能生命就没了，没有改正的机会。所以他才要扎硬寨，保证军队先生存下来。 曾国藩一生打仗不贪小利，不求奇谋，踏踏实实，稳扎稳打。他一生不打无准备、无把握之仗。每次打仗，他都花极大心血去研究敌我双方情况、战斗的部署、后勤供应、出现不利情况如何救援等问题，直到每个环节都算到了、算透了，才下定打仗的决心。
老罗最大的优点是真诚有情怀，但创业的底层逻辑我觉得还是不够扎实，尤其是做手机产品。我觉得创业是底层逻辑，可惜我之前也没有做到，因此我跟老罗一样，也是个创业失败者。 ①选择赛道。其实选择赛道是很难的，必须选择足够简单的赛道。在我看来越复杂的产品越容易失败。比如，你做白酒和矿泉水就够简单，一切都是品牌、品牌、品牌。但做手机实在太难了，有硬件、软件、设计等产品要素，还要有营销、品牌、售后服务、商业模式等要素。根据贝叶斯原理，越复杂的事情，做成功的难度系数越大。 ②要选择自己不觉得累的赛道，也就是自己真正爱好的赛道。我觉得老罗选择手机的赛道未必是他的爱好。一个不是学习电子或者软件的文科生，爱上电子产品的概率不大，一般都是以为自己爱好，其实只是表象。深层次爱上是很难的。如果能选择一条自己爱好的真正的赛道去走人，是不会觉得累的，是非常有创造力的，是能够看清楚赛道本质的。 ③创业有第一性原理。也就是商业模式具备持续性和复利法则。电子信息科技行业是最不好的行业，这种行业是起的快，灭的也快。为什么呢？一瓶白酒是消费品，时间是价格的朋友，越陈越贵。但电子产品也是消费品，时间是价格的敌人，只会越来越便宜。所以，白酒是具有复利的，电子产品则是负利的。 …… 之于本剧老罗所讨论的几点关系，我觉得都是表象，并不达本质，创业者如果前边几点没有选好，老罗谈的几点都做到满分，也成就不了一个成功的创业。😂 ②
由于工作原因，用了几天时间才读完这部剧，个人感觉可读性强，推荐
我问哦2哦哦哦好吧好吧好吧 我 哈哈啊哈 哦啊 我问哦2哦哦哦好吧好吧好吧 我 哈哈啊哈 哦啊
以基因作为遗传和生存的重要构成因素是非常好的总结 但是整体书本有点啰嗦 看完却不能让读者系统的罗列编剧观点和想法 不太推荐
2020#看剧打卡# 第16本 为什么要讲故事？为什么要现在讲？你的受众人是谁？ 不带情感的讲述，相机式讲述，所看，所触，所听，所闻。 确定好开头，结尾，还有故事起伏。
所谓的异常但却是正常，所谓的道德败坏却是人之常情，下流但却优雅，淫荡但却舒适，呻吟但却快乐。现代文明充分了限制了人的自由，以至于人的本性被所谓的道德，观念，主义等等禁锢到窒息的状态，谁能真正说出人为何物，谁又能说出真正的对或者不对的生活方式，人们只关心你应该做或者如何做，并不关心你是否快乐，我们都是宇宙的囚徒，为何要做让自己做不快乐的事，即使非要不快乐，那我宁可因为自己而不是因为别人，真相没有主义，没有观念的安静活下去，至于人生真谛和意义，本就是无稽之谈，只有疯子才懂得疯子的快乐，可是又有谁不是疯子呢。
觉得第一章就很吸引人了。我眼睛不好，视力很差，很希望可以听书。这部剧不支持真的很可惜。
这部剧书名容易产生误会，被名字耽误了。名字以为写的是爱情，其实写了关于金钱，父母关系，亲密关系，自我的疗愈。 关于金钱和父母的疗愈，有些观点类似《Muertas》，推荐大家去看一下，奥南朵的，财富心心理剧集，特别好。 书中关于父母关系的疗愈，让我想到《Muertas》里的课题分离。
比较喜欢玛歇娜·卢莎的作品。情节安排比较跌宕起伏，前后照应，都是才子佳人戏，错别字有几个，不爽
看了两星期吧（抽时间看的）开头很吸引我，后来就感觉好敷衍的样子……总的来说，还是不错的啦！
在孤独的长夜中找寻爱与救赎 一切的故事都要从1974年欧布莱特一家踏上阿拉斯加的那一天说起…… 以爱粉饰，画地为牢 为了逃离战争带来的创伤，恩特带着妻子珂拉和女儿蕾妮远离故土，来到阿拉斯加寻找最后的救赎。原以为幸福的未来伸手可触，但阿拉斯加的暗夜实在太过漫长，荒寒残酷的自然条件把所有的希望撕扯成血淋淋的碎片，浸在毒液里。 “阿拉斯加不会塑造人格，只会揭露。” 恩特以自己病态而扭曲的爱编织了一张大网，把所有人围困其中，这残酷而绝望的纠缠，谁都不可以逃离； 珂拉以一次次的妥协浇灌丈夫恩特的拳打脚踢，所以家暴像罪恶的藤蔓一样疯狂攀长，这份爱充满遗憾和偏执，边缘带着几许悲伤，但，依旧是爱； 蕾妮窥见父母爱情里的坑坑洼洼，斑驳伤痕；他们彼此拥抱，却无法触及真正的对方；只能拖着被啃噬得残破不堪的爱情，向下沉沦。 这是爱吗？或许吧，蕾妮不懂。 冻土之上，希望滋长 遇上迈修的那个夏天，蕾妮突然很想温柔地爱一下这个世界。不同于父母间相互捆绑的窒息式爱情，两个少年之间萌发的爱意明媚而真诚，坦率又热烈。迢迢岁月，他们相聚又分离，走失又重聚。所幸啊，故事终于还是有了一个完满的结局。 对母亲的爱让蕾妮心甘情愿留下来，守护支离破碎的家； 对迈修的爱让蕾妮鼓足勇气走出去，追寻破晓之际的光； 迈修让蕾妮瞥见崭新的世界，全新的自己；蕾妮陪伴迈修走出意外丧母的梦魇。他们相互治愈，成为彼此的星，并将永不黯淡。 夏去冬至，肆虐的风雪再度笼罩阿拉斯加……珂拉为了保护女儿，拿起猎枪，对准了恩特的后背，连带着多年的甜蜜，纠葛，痛苦和挣扎一同消逝在枪声之下。这一切都发生地太快，蕾妮记得，那夜的雪下得又大又急，没有尽头的深幽，树木窸窣私语，掠食动物躲藏埋伏。为了帮助母亲珂拉逃过警方的调查，蕾妮只能够忍痛再度舍弃一切，离开阿拉斯加。 童话戛然而止，巫婆狠狠关上门，流浪的孩子再也逃不出去。 破春融冰，长夜将明 逃亡多年，蕾妮时常想起在阿拉斯加的那段旧时光，像是有一颗种子在她心里生根发芽，牢牢缠绕住她。母亲珂拉死后，蕾妮带着她的自首信重回阿拉斯加，这片没有摧毁反而重塑了她的土地。她向警局坦承自己的罪过，抛弃依傍多年的假身份，重新做回了蕾妮•欧布莱特。她感觉灵魂终于敞开，多年来第一次彻底地感受到真实的自己。 “1974年的阿拉斯加，最闪亮和最黑暗的人性在漫漫长夜中肆意滋长。” 恩特的灵魂被战争轰炸成碎片，无法粘连，他爱珂拉吗？当然。但他更爱他自己，所以一次次家暴泄愤，一次次求和忏悔。善与恶没日没夜地撕扯着他，或许珂拉的那一枪就是对他最好的救赎与解脱； 珂拉的前半生都在“以爱为生”，她期待修复丈夫在战俘营中被啃噬坏掉的心，所以她盲目妥协，不愿逃离，无望挣扎，越陷越深。当希望消失殆尽，她拿起了猎枪，那一刻，她是个全新，清醒的独立女性；那一刻，她的自我救赎已然完成； 蕾妮的自我救赎在来到阿拉斯加的那一刻就已经开始了，原生家庭千疮百孔，但她从未丧失追寻爱的能力，一直保有内心的一份纯良和希望。“世上的万物，圆满或者残缺，悠长或者短暂，连枯枝败叶都是好的。”她爱一切美好的事物，这其中也包括完整的自己。 我们都生活在同一片辽远的土地上，或许某一时刻岁月显得孤独而漫长，但只要满怀希冀向未来展望，终会天光大亮。 阿拉斯加的春天，要来了。
完全没必要翻拍，老版已经够好了，还不如争取出画质更高的版本。。田曦薇演灵动就是五官乱飞 敖瑞鹏的病弱像是打了三天三夜游戏终于挂上了黑眼圈。。演技颜值双降级下，甚至主角这么多人没有一个人有一丝一毫的古典气质，一眼就是现代人cos的小网剧感。。
鱼，冻土，伏特加，人与自然的生存斗争，俄罗斯北方式的生活，感觉整本剧就是围绕着这些所展开的，书中那个陌生的世界里不光有绚丽多姿的自然景色，残酷无比的生存环境，在时代变化中挣扎生存的人们，还有编剧对野生动植物细致入微的描写，既可以当剧集读，也可以当散文欣赏，而编剧对于大自然近似赎罪的态度也让人陷入深深的沉思当中。 “这是寻获的时代，也是丧失的时代”，印象最深的莫过于编剧对偷渔人和猎人向大自然过多索取行为的思考，他们的行为诚然无法无天，但他们也是为了生活而拼命挣扎的可怜人们啊，若说真正的罪恶源头，该是人类共同的欲望和市场这个无限的放大器吧，但又有谁能解决这个永远的矛盾呢？整体人类的需求难道只能跟和谐共存的自然是上下奴役的关系嘛？ “再见吧！马纳河！请原谅我们吧！我们不仅戕害大自然，也戕害着自己，而且并不全是因为愚蠢无知，更多的倒是因为必需如此……” 《Muertas》中不乏对野生动物被人类所残害的描写，人类如何才能跟自然共存，编剧也许不能回答，但他写书的这一行为也算是自己努力寻求解答的一种形式吧。 联想到最近出差经常看到的美洲海牛，当地人讲海牛们性情温顺，虽受到法律保护，但苦于生活的环境里来往超速的游艇里螺旋桨所害，而自己也亲眼见过一只尾巴少了一半的海牛，在同伴的帮助下艰难地游动着，也许自己也应该向编剧学习，尝试以自己的方式做些啥了吧。 异水道中流，他国见海牛。 宽身如象泳，大尾似鲸游。 缓缓波中潜，悠悠浪里浮。 闻说舐犊性，舰桨勿增忧。
因为“慕容沣”连追三部书，《Muertas》虽然又是部虐心的作品，故事很短，但是结局还算比较圆满。慕容清泽从受惊的马背上救下任素素，因为那一秒，因为那一眼，她倾国倾城的美貌他令他为她痴狂，因为爱她而不管不顾的将她占为己有，可是不曾想他出了国，四年后再见，他依然爱她，依然想将她占为己有，她却极度反抗极度惶恐，因为他不知道因为他的强占而让她有了身孕，而无法生存的她又不得不把属于他们的儿子送进了孤儿院，他知道后更加爱她，他不顾家人的阻挠执意要娶她为妻，她看到他以死相争的样子，那颗坚硬防备的心瞬间融化，她做了他的太太，可是误会，她听说他有别的女人，他看到她哭他以为她心里一直不爱他，一个不说一个总是猜忌，结果曾经的恩爱变成残忍的伤害。非我思存总是这么虐心，让人看的急不可耐，不过这个故事结局还算圆满，失去的儿子也已找到，两人在最终也是冰释前嫌。这一秒遇见你，如果爱就深爱！
亚美利加·费雷拉最棒的剧集没有之一，大爱徐策和顾远，看几遍都不嫌多，强烈推荐！
闽南人的语法与用词跟我们不一样，同样的事情和想法，看她的叙述，就很清新的感觉。因为是同龄人，她的感触既独特，又能感同身受。聪明伶俐的乖乖女，在家庭环境的熏陶下，早熟却依然纯真，她眼中的世界，跟她的内心相映，既通透又朦胧，剔除了糟粕，留下很多的美好，温暖又柔情，精明在愚钝中。
尤瓦尔•赫拉利：《Muertas》 未来会怎样？ 编剧为我们定义了两个关键词：“智神”和“算法”。 在过去的历史中，人类先是战胜了饥饿，发展了农业和畜牧业，这使得人类成为了地球的霸主；战胜了贫穷，发展了工业和商业，这在一定程度上解放了人类，使人类获得了更多发展自我和提升文化的空间；战胜了疾病，发展了医学，使人类寿命大大延长，第一次出现了大规模的老死，而不是累死和病死；基本战胜了战争，因为战乱死亡的人数甚至还不如意外死亡的居多。 目前，科技的发展正在进入转折期，这要两个方面来观察：首先是人类自身，医学的发达使人达到老死的地步，所有的器官老化，衰竭，人由此才会面临死亡。其次是工业科技进入了人工智能的阶段，一方面是人工智能将能够高程度取代人类，大大解放人类；另外一方面人如何与未来的人工智能实现和谐共存。 这里我们先问一个问题：什么是神？ 在既定的解释中，神意味着： 1、寿命极长甚至长生不死。 2、对于宇宙全知全能。 3、能够创造全新物质物种。 4、存在形式具有多样性，既有可能是物理存在，也有可能是某种精神存在。 在未来，因为医学的进一步发达人有可能实现极长的寿命，甚至可以达到不死。方法有生物科技的，比如培育随时可以替换的器官；也有机械的，干脆给人准备了强力的机械躯体，上传人的意识（即大脑功能）。人获得神的第一种能力：长寿或者不死。 人类科技的发展使人类最终分析出了整个的宇宙的物质构成，人类甚至分析出了万物以及自身的精神存在，比如究竟有没有灵魂。获得了神的第二种能力：接近甚至达到全知全能。 人类科技的发展使人类能够按照自身愿望创造新的物质以及生物物种。获得神的第三种能力：创造物质物种。 人类使自身的存在一部分甚至整体性的摆脱了化学机体，进入机械化和虚拟化的新阶段。获得神的第四种能力：存在形式的多元性。 人成为自身曾经膜拜的神，不过这个神的本质是智人的进化结果，所以叫做“智神”。人类进入自我神化时代，当然，也是神话时代。 那么，在这个“智神”的背后，是什么样的一种逻辑支持着编剧，使他敢于如此自信的宣称人类文明的发展必然会导致使自身达到“神”一般的存在呢？ 编剧拈出两个字：“算法”。 这个算法其实并不神奇，也就是今日人工智能科技常说的“算法”。比如说百度搜索一个内容，先出来哪些后出来哪些不是由人工去决定的，而是百度搜索智能科技的“算法”决定的。继续追究，在科技发展进入人工智能时代，一切社会运作的背后，都是智能“算法”决定的。不仅一切制造物是由算法决定的，就连道路如何规划，大楼如何设计，花盆如何摆放，都是由“算法”依照人的数据设计决定的。 再进一步，随着科技的发展，人类发现宇宙万物也是宇宙数据“算法”的结果。太阳什么时候出现，星云处于什么位置，超新星何时爆炸，一切都是宇宙数据的“算法”结果。就是说，无边无际的宇宙，只是一种超级“算法”的结果。 （当然，这里编剧其实也是有巨大的未知疑问存在的，那就是什么样的存在“设计”了宇宙的超级“算法”？不过他对这个终极问题选择了忽略，就让我们随着他一起忽略吧。） 回到人类自身，编剧认为人其实没有灵魂存在，因为人的情绪，爱恨情仇，喜怒哀乐的特定表现，都是以整个人的生活数据为背景“算法”自动生成的结