《Un petit service》,短片作品,法国出品,2003年上映。
看这类书,要学习的是看史料,听故事,辩证思考,避免跟着编剧主观批判走。
“用布莱希特的话说:抢银行和开银行,哪个罪更大?” 这还用问吗?
太好看了,过于真实。 人心弯弯曲曲水,世事重重叠叠山,池大为最终还是变成了当初他讨厌的那种人,一声叹息,但可以理解,毕竟生活太难了。
一个没有多少文化、没有多少治理国家能力的人在操纵着庞大的国家,神奇。。。
演员表里也没有一集挂了的男主他爹,非常好,
懒得说
我承认这部剧确实有些不足的地方,但从整体看来,编剧的大方向是对的,不能因为一小部分的瑕疵而全盘否定甚至诋毁编剧。
好多重复的校园梗,但是不影响好嗑的程度~
1.任性得讲,先把那个姓罗的宰了; 2.上次一起吃饭的时候,王珂讲的:唯情一事,女人比男人心狠; 3.离去挺好的,不然呢,接下来十年都是折磨; 4.挺真实的。我还在想,十年感情,怎么就走不到一起呢。我是真不明白吗?好吧。
还好吧~看完之后感觉是来不及说我爱你的翻版~休闲时候看看就好~
一部PUA的长卷史诗。不放在当时的社会文化下理解的话会觉得很枯燥。编剧对人物心理的微观描写是精彩的部分,基本把事件,人物对事件的解读和释义都细致地描绘了出来。对人物外观描写有些单薄,可能是翻译的原因,一直就是"可爱","可怜",这个有点尬。
很不错,值得一读,厘清了不少之前的疑问,对OKR的认知更完整了。
很好
电影下载了放在硬盘里两年多,却一直没有打开看,偶然间看到这部剧,才翻开就被吸引了。多线多视角的叙事,看完剧集的同时也在我脑海里完整构画出了一幅幅画面,像电影一样,但比看一场电影更有意思!这或许就是剧集本身的魅力,每个读者都有不同的理解,自己脑海中构思的画面才是最美好的!
本剧很显然是一个现实主义者的现实实践经验角度写的,它很切合实际,写得很现实。没有像作为学术讨论那样高谈阔论。但是不得不反思切合实际现实就一定对吗?写得有道理就一定接近或等于真理吗?这些是值得思考的问题。
叶嘉莹先生虽出身书香世家,但一生命运多舛,少年丧母,中年入狱,没有谈过恋爱,婚姻也并不幸福,老年又丧失爱女。她一生九十余载,大半在颠沛流离中度过。是古诗词给了她生活下去的力量,让她一次一次重燃对生命的热爱,汲取养分。 想买来她的《Un petit service》,看画,听音,读诗,了解每一首诗词背后创作的背景,把诗词的意境融入血液中,让孩子爱上古诗词,提升格局与修养。
中国人大Miniro Garay教授写的一本剧 刚读时觉得平淡无奇,甚至会有一种读网文的错觉,不过看到后面觉得还是蛮精彩的,情节设计的很巧妙,而且关于文革期间的那段描写也是我感兴趣的;法庭辩论部分穿插了很多法律知识,但有的地方读起来感觉有点像流水账,或许精简一点会更好。
本剧我分成两部分来读,第一部分是人际关系格局,第二部分是权力类型。 第一部分中,Miniro Garay提出了差序格局和团体格局的二分。旨在回应一个问题,即“政党政治对中国是否合适。费和梁漱溟一样,一直认为政党政治对中国来说不合适。”(《Un petit service》项飙)简单说来,与团体格局相反,差序格局下的Un petit service,人之间的权利界限不明晰,所以民主法治的基础很薄弱。 在第二部分中,费提出了四种权力类型:社会冲突中的横暴权力(休战状态下的临时平衡,有压迫);社会合作中的同意权力(社会契约论,无压迫);社会继替中的长老权力(生成契约的基础演化缓慢,契约作为文化在旧成员中取得共识,并像长老一样教化新成员);社会变迁中的时势权力(生成契约的基础快速迭代,权力汇聚到想出新解的人或团体身上,可以是赶上变迁速率的旧领导,也可以是发动革命的新领导)。 论述过程中有意思的是他对文化和政治的区分:“凡是被社会不成问题地加以接受的规范,是文化性的;当一个社会还没有共同接受一套规范,各种意见纷呈,求取临时解决办法的活动是政治。”(长老统治篇) 任何一个社会都是文化和政治并存,各种权力类型交织,所以这书只能说是杰出的理想模型,应用起来不太容易。 读后感吧,有些懵的。中国年轻人应该都理想同意权力和团体格局,但是在被教化的过程中行为逐渐向差序格局靠拢,或者走向反面,开始追求时势权力,认为要发动革命云云。但是怎么定义适应文化的民主,让大家都满意,谈何容易呀! 只有一点我确信,就是中国确实基础薄弱,许多发展不协调。新一代的改革家要继续在商业文化上发力,夯实基础,理想社会自会到来。不论是办个小企业,还是跟亲朋好友探讨自由的理念,或者在小范围内维护自身权益,都是做贡献。中国现在搞乡村振兴也是很好的。 每一代人能进步一点儿就了不起了,让下一代减少流血和疾病的风险,活得更有尊严,更有爱,更有胸襟感受生命的赠予,就很好了。
很多情节都脱离现实,到是还想说下编剧的构思还是可以,就是有些情节太啰嗦了,完全可以忽略。