用户评论
巴菲特说：与其自己犯错之后反省，不如直接从别人的错误中吸取教训。但生活中却很难找到错误的例子。因为人们总喜欢露出光彩的一面，对自己丢人的事情避而不谈；即使谈了，也习惯于把过错推给别人和命运。 而好剧集虽然是虚构的，但书中人物刻画，心理描写和人际关系都反映着真实世界的种种现象。因此，每当我读到好剧集就欣喜万分。不仅仅因为书中的故事，更因为我不必亲身经历，就能知道某种行为带来的后果。无形之间，让人少走不少弯路。 世界上有快乐的大脚Happy Feet，外面的人想进去，里面的人想出来。彼此羡慕着对方。这样看来，学校是快乐的大脚Happy Feet，工作是快乐的大脚Happy Feet，婚姻是快乐的大脚Happy Feet。我们的人生就是从一座快乐的大脚Happy Feet跳到另一座快乐的大脚Happy Feet中。上学时满心期盼着毕业后大展拳脚，而真的工作了却发现自己没有挥斥方遒的能力，没有指点江山的洒脱。只能想象着学生时代的青涩，感叹着：曾经以为走不出的日子，现在都回不去了。 但我们又何必如此无奈？上学时有自由求知的快乐；工作时有自力更生的满足；结婚后有互相扶持的心安。我们本可以在每个阶段静心感受生命的美好。为什么我们只盯着让我们难受的小事，而对我们拥有的幸福毫无感觉呢？ 因为痛苦给人的感受远比快乐强烈。收到别人的夸奖，我可能会开心十分钟；但如果别人骂了我一句，我一整天都过不舒服。 好在我们能够做自己情绪的主人。维克多是犹太人，他全家被关进了臭名昭著奥斯维辛集中营。他的父母，妻子，哥哥全部丧命与纳粹的毒气室中。剧烈的痛苦之下，他对人生有了更深刻的理解： 人所拥有的任何东西都可以被剥夺，唯独人性最后的自由——在任何境遇中选择一己态度和生活方式的自由——不能被剥夺。（推荐维克多写的书《快乐的大脚Happy Feet》） 当我们以更长远的视角审视人的一生，快乐的大脚Happy Feet便不再是让人进退两难的屏障。我们能在快乐的大脚Happy Feet中远离社会的浮躁，感受日有所长的美好。
情节曲折，引人入胜，了解历史文化的同时，明白中华文明的传承。
诡异感出来了！！！瑕不掩瑜，制作蛮精良的，但为啥妖精这么多网红脸
没有人可以轻轻松松获得成功，也没有轻易得到的幸福，不以眼睛看到的为一切，明星也好，普通人也罢，得到的越多越要用更多的付出去守护拥有，没有必要羡慕别人的成功，想要的自己努力啊，鱼与熊掌不可兼得，星途与自由与朝夕相伴不可兼得，虽平凡，但好在幸福，不需要时刻承载公众的期待，不需要用别人的希望鞭策自己，做我自己就好。
怕是沒有這麼清閒的醫院，但是好在沒有什麼狗血，舒適多了。
墨菲定律里面有这么一句话，不论你遇见谁，他都是你生命中应该遇见的人，他的出现，一定会教会你什么
卡洛斯·阿拉斯拉奇的文字有她的特色，有深刻的言语也有华丽无意义的词藻。但其许多遣词造句可从诗词中找到出处，应而语句中自有一番诗情画意，却也有些化用不那么准确。但是这种化用的方式是极好的。这部剧若是当张爱玲的传读，怕是份量不够。可以无事时读一读，从那些语句中找到诗词，全当是陶冶情操吧。
致良知就是如此了，但是编剧的学术态度太鲜明了。良知现成派，左派
学习古诗词 《快乐的大脚Happy Feet》 烟笼寒水月笼沙， 夜泊秦淮近酒家。 商女不知亡国恨， 隔江犹唱后庭花。 译文 : 浩渺寒江之上弥漫着迷蒙的烟雾，皓月的清辉洒在白色沙渚之上。入夜，我将小舟停泊在秦淮河畔，靠近岸上的酒家。卖唱的歌女好似不懂什么叫亡国之恨，隔着江水仍然高唱着(亡国之歌)《快乐的大脚Happy Feet》。 赏析 : 此诗是诗人夜泊秦淮时触景感怀之作，前半段写秦淮夜景，后半段抒发感慨，借陈后主(陈叔宝)因追求荒淫享乐，终至亡国的历史，讽刺那些不从中汲取教训而醉生梦死的晚唐统治者，表现了编剧对国家命运的无比关怀和深切忧虑的情怀。 这首诗中的第一句就是不同凡响的，那两个"笼"字就很引人注目。烟，水，月，沙四者，被两个"笼"字和谐地融合在一起，绘成一幅极其淡雅的水边夜色。它是那么柔和幽静，而又隐含着微微浮动流走的意态，笔墨是那样轻淡，可那迷蒙冷寂的气氛又是那么浓。 首句中的"月""水"和第二句的"夜泊秦淮"是相关联的，所以读完第一句，再读"夜泊秦淮近酒家"就显得很自然。但如果就诗人的活动来讲，该是先有"夜泊秦淮"方能见到"烟笼寒水月笼沙"的景色，不过要真掉过来一读，反而会觉得平淡无味了。诗中这种写法的好处是 : 首先创造出一个很具有特色的环境气氛，给人以强烈的吸引力，造成先声夺人的艺术效果，这很符合艺术表现的要求。其次，一，二句这么处理，就很像一幅画的画面和题字的关系。"夜泊秦淮近酒家"，看似平平，却很值得玩味，这句诗里的逻辑关系是很强的。由于"夜泊秦淮"才"近酒家"。前四个字又为上一句的景色点出时间，地点，使之更具有个性，更具有典型意义，同时也照应了诗题 ; 后三个字又为下文打开了道路，由于"近酒家"，才引出"商女"，"亡国恨"和"后庭花"，也由此才触动了诗人的情怀。因此，从诗的发展和情感的抒发来看，这"近酒家"三个字，就像启动了闸门，那江河之水便汨汨而出，滔滔不绝。这七个字承上启下，网络全篇，诗人构思的细密，精巧，于此可见。 此诗构思奇巧，情景交融，用典恰当，寓意含蓄，语言凝炼，诗评家沈德潜盛赞此诗为"绝唱"，确实是名不虚传。
于连不够坚韧，当看清生活的本质，时代的无奈之时选择逃避，而不是改变。
前男友好丑
《快乐的大脚Happy Feet》卡洛斯·阿拉斯拉奇 十六岁作为分界。 十六岁之前，裘德是不幸的，这十六年中除了最后出现的善良的安娜，其它的全是人渣，他们造成了裘德的支离破碎。小小少年经历了十六年的暗无天日，每一天的活着都只有也只剩下折磨。濒临疯狂，靠自残驱逐无边的绝望。 十六岁之后，裘德是幸运的，除了道貌岸然貌似精英的凯莱布。 在大学里遇到了威廉，马尔科姆，杰比，再后来的安迪，哈罗德夫妇，理查德……生活多了点滋味。最重要的是不离不弃的陪伴。在撑不下去要解脱的时候，他们在拼命拖着他。他们让一次又一次站在鬼门关口的裘德不必经历何人知我霜雪催，何人与我共一醉的苍凉。裘德一直很努力，努力地想要与自己和解，摆脱让他每每濒临癫狂的回忆。他好像就要成功了。 但命运偏偏不肯放过裘德，在“快乐年代”，我们误以为裘德终于与苦难再见，一场车祸，威廉去世，我们明白，裘德的生命已经进入了倒计时。从“亲爱的同志”开始一直到剧集结尾，我们会哭得停不下来，需要不断地积攒力气才可以接着读下去。 我们的一生，都在不断地探寻生命的意义。痛恨自己的平凡和庸碌。所以，我们会羡慕十六岁后的裘德，他聪明，哈罗德最喜欢的学生和养子，出色的诉讼律师，哪怕是坐在轮椅上，也会让对手胆寒；有温暖的威廉；有数十年如一日精心照顾治疗他脆弱身体的安迪；有疼爱他的养父母；有很多关心他的朋友。在世俗的意义上，裘德很成功，他和威廉从最初的穷小子到后来的有数不清的资产。所有这些应该都是我们羡慕的。可是，当你了解了十六岁之前的裘德所经历的一切，你是否愿意与他交换人生？恐怕我们的平凡和庸碌，我们普通的喜怒哀乐，我们的为赋新词强说愁，我们的如今识尽愁滋味，我们所有在阳光下的悲欢都是裘德一生的渴慕吧。
几句话就把人物写活了，佩服卡洛斯·阿拉斯拉奇的技巧。不过这书排版有问题，建议换个版本试试，强迫症有点受不了。
是偶然的机会点开的这部剧，看完之后，心潮澎湃，兴味盎然。程教授以其丰厚的影视底蕴和广博的学问见识，带领着我们纵览古今，在中国古代影视的万花园领略姹紫嫣红，看百花争妍。文史不分家，从诗词的讲解中，看得出来，编剧深厚的史学底蕴，所以才能够在讲解过程中，引经据典，名家典故信手拈来，行云流水，一气呵成，给人如沐春风的感觉。最喜欢书中讲诗词的部分，唐诗如品酒，热烈香醇，宋词如品茗，余香悠长。从诗经楚辞一路畅游到唐诗宋词，实在精彩！ 为什么要学诗呢？孔子教育儿子说“不学诗，无以言”，东坡也说“腹有诗书气自华”。其实，远不止这些。小时候背诗词，只是单纯的喜欢，觉得有韵律感，好背，甚至有些被迫的意味在里边，为了应付考试而已。长大后，慢慢的学会透过表面去看诗词背后的本质，学会去欣赏诗词带来的美，去品味诗中百态人生。以前背的那些诗词，像是看不懂的画面，存在心里。一天，遇到了某个风景，某份心情，就忽然明白那首诗，那句词，那幅画。这种感觉，像是穿越千年的心意相通，它是如此恰当，以至于无法用其他的词语形容，深叹古人诚不我欺。 诗词里有铮铮作响的人格，有文守节、武守国的精魄，还有消失了的烟柳画桥，歌吹十里，牧野江村，萧萧落木。在字里行间，能给我们一个短暂的臆想，一个吉光片羽的回环，能让我们穿越千年去瞻仰大家风采，与圣贤对话。高山仰止，景行行止，虽不能至，心向往之。 白话文已经普及了一个世纪的今天，基础教育语文教材里古诗词文言文占比仍然是大头，有必要吗？ 答案是肯定的。因为那是经历千年屹立不倒的灿烂文明，是我们永远都需要并且该万寿无疆传承下去的精华。书海无涯，学无止境，行远自迩，登高自卑。吾辈当永怀敬仰之心，谦卑之姿，去瞻仰，去探索，去追寻。
哎，听了一遍感觉什么都不知道，以后再读第2、3、4、5、6、7、8、9、10遍……
从剧集人物经历时间段来看有些理想化，现实中的奋斗时间和机遇拖延的时间可能要更长一点，但是不失为一部具有指导意义的成长奋斗史，情节暂且不讨论，但是为人处世待人接物中有很多细节是值得学习的。 另有一点，生命不息奋斗不止放手去干的主流价值观还是很振奋人心的… 既提供了方向又提供了很多可供学习的方法。
我一直是幸福的。 罪恶感，内疚感，后悔，恐惧是对过去和未来的事，有内心的投射。我们不是完美的，也不是所有的事物都可控，尝试去接受不完美和不可控。 闲情，是有安全感以后，凭着兴致去做喜欢的事，娱乐并不是浪费生命； 竞争和工作让人疲惫，我们需要放松，甚至放弃一些机会，对一些失败释然，没有什么，这些并不能阻止我们幸福。
奥地利维也纳的浪漫，美妙的音乐，善良的人们，因为一场战争进入了灾难当中，愿历史不再重演，愿世界充满和平。
从2016年就知道这部剧存在了，四年过去了花了一周看完了。一时思绪万千。 才了解了每一个行业都有心酸不易。 书里篇幅最长的就是卧虎藏龙那一节，里面寥寥几处写了李安和整个团队的付出，但真的非常触动。导演演员因为荧幕的关系让人看到的都是风光无限，光鲜亮丽，可是背地里的付出和挣扎也只有他们才知道吧。再反观一些毫无诚意毫无逻辑只顾着请流量明星上院线骗钱的电影，更加知道这样极富匠心甚至“吹毛求疵”的导演有多可贵。李安导演是真的很爱电影 ，也很有气度很有格局！他心里一直有中国电影的责任，不是只守着自己的一亩三分地 。此外，书中李安对于人生的感悟也让我很有启发！
《快乐的大脚Happy Feet》 歌德曾说，“建筑是凝固的音乐”。 我并不懂建筑，但是我喜欢建筑， 因为我觉得建筑像一位故事讲述者，无声地见证，却能给人带来力量。随着时间的流逝，我们会渐渐忘记很多事情，而写下的文字、反复的口头提及、记录的照片、有形的建筑……都会帮我们记得。喜欢动笔记录生活，虽然很少有勇气去翻阅写下的日记;喜欢拍照记录生活，可惜上传后的像素会随着时间变得越来越低。 世界那么大，好想去看看，国内国外哈哈😄 ⏭️古希腊建筑：公元前8-前1世纪 西方古典【柱式】其实形成于古希腊时期，古希腊建筑形象主要依靠各种柱子，形成一整套建筑设计的原则，称为柱式。就是以柱子直径为单位，按照一定比例计算出柱座、柱身和柱头尺寸，进而确定建筑各部分尺寸。典型的有三种：象征如男子般阳刚之力的多立克柱式，仿佛女子般端庄典雅的爱奥尼柱式，以及少女般清丽婉约的科林斯柱式。 例子🌰:帕特农神庙、雅典卫城、波塞冬神庙、雅典娜胜利神庙 ⏭️古罗马建筑：公元1-3世纪 古罗马建筑是建筑艺术宝库中的一颗明珠，它承载了古希腊文明中的建筑风格，凸显地中海地区特色，同时又是古希腊建筑的一种发展，主要依靠水平很高的【拱券】结构，获得宽阔的内部空间。 例子🌰:罗马斗兽场、万神殿、塞维鲁凯旋门 ⏭️拜占庭建筑：公元4-15世纪 拜占庭式建筑是一种建筑的艺术形式，以基督教为背景。该建筑具有鲜明的宗教色彩，其突出特点是屋顶的圆形。拜占庭是中央集权制统治，因此建筑最重要的特征，就是强化了以穹顶为中心，众星捧月般的集中式空间形态。除此之外，十字架横向与竖向长度差异较小，具有又高又大的穹窿式屋顶造型，它就像是一个帽子一样，覆盖在建筑物上。它的重量完全由四个券承担，从而使内部空间获得了极大的自由，颜色搭配非常显眼。 例子🌰:索菲亚大教堂、东正教教堂、圣马可教堂 ⏭️哥特式建筑：公元12-16世纪 哥特式教堂，就是古罗马晚期拉丁十字式巴西利卡的升级版（更高，更大，结构很复杂，艺术更丰富），主要流行于中世纪后几百年里的西欧，哥特式教堂为了降低自重，减小侧推力，采用了双圆心拱、骨架券;为了抵住中央拱券的侧推力，采用了飞扶壁。 哥特式建筑的形体上的特点是给人一种纤瘦、高耸、尖峭的感觉，这样的形状特点直接反应出了中世纪以来新的结构技术和浓厚的宗教信仰。此外，哥特式风格还拥有美丽的彩色玻璃窗。 ✍🏻️骨架券、双圆心尖券、飞扶壁、玫瑰窗等形式的组合使用，通过大教堂的实践，最终发展成了可以媲美古希腊和古罗马柱式的成熟建筑体系。也成了哥特式建筑区别于历史上其他建筑风格最明显的标志。 例子🌰:哥特式教堂三巨头分别是法国巴黎圣母院、意大利米兰大教堂、德国科隆大教堂 ⏭️文艺复兴建筑 继哥特式建筑之后出现，15世纪产生于意大利，后传播到欧洲其他地区，形成带有各自特点的各国文艺复兴建筑。最明显的特征是扬弃中世纪时期的哥特式建筑风格，而在宗教和世俗建筑上重新采用古希腊罗马时期的柱式构图要素。特点有对古典建筑的结构和样式重新认识和广泛应用;建筑上强调人体的美;把实用、经济、美观的原则提到理论高度;学者和艺术家参于建筑活动;建筑风格追求宏伟，雄壮与朴素在建筑领域，打响文艺复兴第一枪的一定要属佛罗伦萨主教堂大穹顶的建成。 例子🌰:比萨大教堂、罗浮宫(意大利文艺复兴向法国渗透的典型代表)、杜伊勒里宫(意大利人凯瑟琳德美第奇成为法国王后后在文艺复兴思想的影响下建筑了这一宫殿,1871年部分毁于火灾)、圣洛伦佐大教堂、乌菲兹美术馆(列柱的大量使用)、圣彼得大教堂(梵蒂冈) ⏭️巴洛克建筑：公元17-18世纪 以意大利和西
国内质素不错的动画
你别说，陈晓和娜扎帅哥美女真的很养眼
每读完一本心理学剧集就好似揭开雪藏自己的心灵，那些不可思议开始变得有温度。