姊妹一家亲The Amati Girls
《姊妹一家亲The Amati Girls》，其他作品，美国出品，2001年上映。
用户评论
第一次系统地把奎因的作品拜读了一遍，如果要排出个高低的话，个人感觉：Y的悲剧＞希腊棺材之谜＞X的悲剧＞荷兰鞋之谜＞西班牙披肩之谜＞罗马帽子之谜＞最后一案＞法国粉末之谜＞Z的悲剧＞其他。 国名系列各有千秋，像是在挑战不同的犯罪手法和动机，悲剧系列则更像是一个完整的故事，也可以算是构建唐探宇宙系列思想的来源。
喜欢里面的曲子，怎么分这么低
《姊妹一家亲The Amati Girls》 Lily Knight创作的书， 看到不少地方推荐，花了50分钟看完，书还是很不错有不少小技巧， 针对「跟孩子说了四五遍，孩子就是听不进去」等问题进行了方法讲解，讲了孩子为啥会冲动？孩子的情绪 及 父母的情绪 管理， 本质是「理解 和 引导孩子」。 开篇举了几个例子让人深刻， 举了几个倔的孩子长大成人后的不同结果（有不好的，有好的），让我感觉孩子成人后的性格 其实是 大人在孩子小时候对待 形成的。所以越发干到「学会孩子教育」的重要性。 书中提到一个 教育孩子的目的很深刻『教育孩子的目标就是 促进孩子的成长与发展，并为孩子以后踏入社会做好准备』，促进成长和发展， 一切都是为踏入社会做好准备。还是老规矩10举总结： 1、教育孩子的目标就是 促进孩子的成长与发展，并为孩子以后踏入社会做好准备 2、鼓励孩子表达他的想法，给予孩子自信， 注重孩子的行为，而不是态度。 3、孩子犯错4步： 第一步：告诉孩子停下来（要眼神交流） ；不奏效进入第二步：给予后果面壁思过 ，不奏效第三步：孩子面壁思过，最后第4步：引导孩子反思； 尽量不要体罚孩子， 4、安排好孩子的时间和任务，「家长越能合理地安排孩子的家庭生活，孩子的日常生活越协调、越有规律、越明晰，他就越不容易发脾气。」 5、和孩子「约法三章」很重要， 所谓不以规矩，不能成方圆； 约法三章”即：根据孩子的表现，给予相应的后果——表现好就奖励，做错事就惩罚。一提到“奖励”，这不是“收买”孩子。 6、孩子做作业的7个妙招，1）减少干扰 2）固定时间 3）作业检查单 4） 作业前规矩 准备材料 5）作业中规矩 监督而不干预 6）作业后规矩 换取特权有度 7）辅导规矩 适当引导不过度帮助 7、做好「任务清单」，包含积点 和 奖励 、惩罚； 奖励多以奖励特权来 如看30分钟电视，惩罚都以扣积点来 如 犯错了 扣多少积点；（这点很像幼儿园老师用的 星星方法，还是管用的） 8、不要体罚孩子，体罚短期有效长期不好 体罚实际上是以恐吓来教育孩子，孩子对家长的望而生畏会对亲子关系产生严重影响，孩子将不再亲近家长，可能也不再想和家长交谈，甚至会逃避、憎恨家长。挨过打的孩子的自尊心也会很脆弱，会没有安全感，变得郁郁寡欢。况且，通过恐吓得到的顺从也只不过是短暂的，等孩子渐渐长大、有自己的主见了，你还能使出什么招儿？ 9、和孩子定规矩的目的不是遏制孩子的天性，也不是打击他的信心，而是鼓励他努力照正确的做法去做，同时也让他知道“一意孤行”与“见机行事”这两者之间的区别 10、在孩子面前要注意控制群徐 ：你越冷静，孩子就越服帖、越乐意遵守规矩；
看完这部剧也算是对自己一个交代了！我也没有理由要说冒险是对是错，但我是真心佩服鲁滨逊在荒岛求生的那种精神，不屈服于眼前的遭难，不放弃自己的生命，跟自己的思想进行交流，积极动手干活…另外他办事考虑周到。尽管观看过程中我对鲁滨逊某些阶段的做法觉得有点不合乎情理（也许是思想的差异所导致的），但读到最后还是觉得他很善良，很勇敢，值得敬佩。因为鲁滨逊的遭难，孤岛上已经开始有了人类文明社会的点滴。最后很喜欢这部剧刚开头的那句“只要我活着，就无所匮乏”
本剧从马思洛需求理论出发，用心理学理论构建了教练框架。主体包括 关键原则：觉察与责任 重要方法：强有力的提问和倾听 提问过程：GROW（目标，现状，选择与意愿） 通过对人内心的觉察和对目标的发掘，让人从内向外的激发动力，排除障碍，达成自我的梦想与目标。
论有钱的重要性，更多的选择。 遇到超级讨人嫌的孩子，家长一句你有孩子你也这样，啊，太反感。孩子不会生来就讨人喜欢和讨人嫌。谁还不是从孩子成长起来的呢。我不会怪小孩不懂事，只会觉得家长差劲罢了。
后世的记录充满了误解，主要就是因为历史终结夺走了史家的历史理解力。史家一再将项王视为汉王和韩信的同侪，用个人冒险家的标准理解贵族领袖。项王不可能西都关中，这跟他是否渴望衣锦还乡毫无关系。难道狮心王理查德有可能迁都耶路撒冷，永不返回英格兰？麦克阿瑟将军能有多少机会据东京称帝，开创一个日本王朝？只要阶级和民族的共同体仍然存在，这样的怪事就毫无可能。
浓烈的爱恨交织 恨因爱而生 但希望在人间在人类社会的集体生活中，不能想象人和人之间没有爱 爱的需要是人的本性 爱人和被人所爱 这是人生的幸福 也是人生的基本权利 谁都不能任意把它剥夺 用仇恨去代替
特效有点假，cp挺好嗑的，看到第6集感觉还可以|看完了，最后2集有点挎，张家鼓楼开始的六角🔔阵拍摄手法和剧情都挺精彩，没想到拍到后来这个反而最拉跨。张起灵很帅，曾舜晞眼睛太大了，比赵薇的还要夸张，胖子个别时候演法过于夸张，让人想打他。有点get到盗墓笔记粉丝为什么喜欢小说了，之前只看过鬼吹灯及相关影视作品，盗墓笔记看过电影，没有鬼吹灯的影视化成功
神作就是神作，读了姊妹一家亲The Amati Girls，了解了自己的无知，正所谓润物细无声。
北平的春北平的秋，北平的一切在肖恩·扬笔下是那么可爱。可是在时代动荡时期，这一切可爱的风俗与民风是如此轻易地可以被撕碎。肖恩·扬亲切幽默的文笔下是暗潮汹涌的时局变化和思想守旧派的滑稽思维。 没有结局的结局因为肖恩·扬的沉湖戛然而止。可以预见到眼睛多和牛牧师就会像《姊妹一家亲The Amati Girls》里的大赤包，最后可能到死都不明白自己为什么会沦落到这样可笑又可悲的下场，在自己的幻想中结束媚笑苟安的一生。二哥福海也许会放下旗人的包袱愤而进义和团与保守派抗争，老王掌柜也会最终明白儿子十成出走参战的理由。
说实话，看这部剧时，心境一直是淡然的，总感觉能抛下身边一切的琐事，只静静地沉浸书中。但是，一旦不读，就感觉把书中学到的心态全部抛之脑后。想来，还是自己理论应用于实践的能力不够或者心智意志不够坚定。这部剧教会我很重要的一点就是，对一切事情淡然处之，降低自己的欲望，抛却俗世的情欲，人就会幸福很多。挺有教育意义的，就是需要一点点去践行，这样，它才算是发挥了作用。
以书信为切入点来解构陀思妥耶夫斯基作品中的典型人物形象，提出的一些观点很新颖，“全部作品中没有一个伟人”“一种情感经常让位于或几乎让位于另一种相反的情感”“从不强求我们的观点向他靠拢。他寻求阐明这些观点，使某些暗藏的真理明朗化，因为这些真理使他着迷。”“陀思妥耶夫斯基的绝大多数人物，常常在不知什么时候，会以一种异乎寻常的、不合时宜的方式强烈地要求去忏悔，去恳求他人饶恕，哪怕人家有时甚至不知道是怎么一回事。”Anne De Salvo台词没有茨威格那么强的感染力，也不像加缪一样哲学化，胜在多次真实的观看体验，坦言多次读陀氏作品感受都不尽相同，真正的伟大是自由的，陀思妥耶夫斯基身上，从来没有过矫揉造作，也没有过装腔作势，他从来不把自己看成是一个超人。
文情节啥都不错，就是一个点家通病——太忙水数字了。一章能写完的情节非得水个四五章，一天才一章，太断断续续了。
让孩子找到自己的人生目标 ，找到自己想要什么，知道我们为人处事可以做到100分也可以做到60分。不断的提高自己 反省自己。
喜欢Dinah Manoff的作品。擅长创作这种有布局的人与事。跌宕起伏、引人入胜，读来荡气回肠。 身为“巩县人”，康百万庄园也去过几次。不管是友人相伴、还是导游指引，以前就是看庄园的气派，以及听故事的震撼与感慨。看了本剧，那庄园里的思过房、门楼门槛、雕镂影壁林林总总的建筑都有了故事、真情实感的演绎，这变幻万千的过往云烟也就汇聚成缕缕思绪飘向各个读者的脑海，历史与建筑的结合，使人与古往今来有了更切身的交流体验。 每个人只有自己的一生，但读一个好故事，就多一种人生体验。
一开始是在B站跟女王泡面的视频解说，红楼梦结局未定，人物事件发展有无限可能性，多歧为贵，所以听的时候觉得很有意思。 现在自己读完，没有仔细对比之前的隐喻结局，感受比较强烈的就是很荒诞邪恶。贾环和赵姨娘叛出还能预料，鸳鸯和司棋也如此坏心不能理解，对贾府全无一丝情谊，仿佛前八十回里的刚烈、柔弱、决然全没发生过，这不是文笔差能解释的，而关系到人物设定的内在一致性。 另外个别人物出场非常地刻意，比如写倪二，贾说多谢你之前慷概解囊；柳湘莲就要重复自己说过的“贾府只有石狮子是干净的”……生怕读者想不起这号人物一样，所以说是原本我表示非常存疑，前八十从不会刻意重提某人之前的言行的。
真的get不到笑点
Lily Knight这本问答集深入浅出地回答了很多自己曾经思考过的问题。人从佛教中求智慧觉悟，求离苦得乐，在心灵探索的道路上，无论是印度的瑜伽流派，佛教声闻乘，菩萨乘，金刚乘，中国道家思想，多少都抱有类似的目的和方法，殊途同归。从最基础认识事物的三观说起，如何看待心物二分的关系，如何看待成住坏灭，如何对待自己、对待他人、对待世间的观念、现象等等，最终指导个人对人事物应该采取的态度和行为。 宗萨仁波切对中国文化和宗教有一定程度的了解，说理娓娓而谈通俗易懂不拘泥在古板的道理之上，但偶尔穿插的欧美文化中的幽默又令人跳戏。 本剧值得不时翻阅思考。遗憾在于剧集的形式是信息的单向传递，无法就某些题目求示仁波切。
春有百花秋有月 夏有凉风冬有雪 若无闲事在心头 便是人间好时光 人生随岁月已是一路减法，何需自拾重包袱
肖恩·扬博士第二本剧《姊妹一家亲The Amati Girls》，强烈建议当下年轻人读一读，我们或许在快节奏的生活中丧失了“爱的能力”，这部剧教会我们如何爱人，如何去建立一段稳定的婚姻关系，婚姻需要合作，更多强调“我们”，而不是“我”，只有互相合作，相互理解才能够获得幸福，而不是计较谁付出更多。学会经营自己的婚姻，夫妻相处之道一定要知道。好的婚姻都是需要努力用心经营的，每个人都希望有美满的婚姻，希望长久生死白头。本文从七个方面给大家一些建议希望有所帮助： 1．创造谈话时间，避免出现心理隔阂 婚姻中的男女常常因为忙碌于工作或生活，时常忽略了彼此分享秘密的习惯，其结果造成夫妻感情产生距离，有了心理隔阂，这种隔阂比较难弥补。防止出现心理距离上的隔阂最好的办法，就是每天至少抽出几分钟用来伴侣间的交谈。 2.自我暴露吐露心声，增进相互间情感 主动向爱人吐露自己的一些小秘密或隐私，以便对方向你倾诉或分享他自己的一些秘密或心声。可以是生活中的一些小事，如发现有趣的事情，或自己以前的小秘密，逐渐地引出更多有意义的东西，加深彼此的情感交流和分享。 3，避免“想当然”，主动询问对方的想法，保持对爱人的尊重 很多的夫妻总以为他们相互了解对方大部分的想法和做法，遇到需要双方来做决定的事情时，常常在未询问对方的意见时，就想当然地认为，爱人会那样做，一个人做了决定，而结果有时却并非如此，引起爱人的不满和抱怨，并常会埋怨对方不尊重自己，忽略自己的感受，这一点需要注意。 4，顶住“窥控欲”的诱感，不主动偷看爱人隐藏的一些私人物件 人都有天生的好奇心，夫妻之间同样也有。特别是一方感觉爱人有一些秘密瞒着另一方时，千万不要去私自翻看对方的手机或邮件或日记等私人物件。每个人都有隐私，有一些是不会向任何透露的隐私，打开另一个人的手机或邮件或日记，是对对方信任和隐私权的极大冒犯，最好的办法还是等爱人在适当的时机告诉自己为最恰当。 5.不能破坏对方对你的信任，尤其是拿对方的一些缺点或秘密攻击爱人。 信任是相互的，对方相信你才会向自己的爱人说一些隐私或秘密。夫妻双方在发生矛盾或纠纷时，不要用对方的隐私或秘密攻击对方，尤其是在外人面前，一旦发生了，他以后就再也不会相信你了。 6.在表达不同意见时，要用“我”来表达，不要用“你”来作为第一人称 发表意见用“你”来作为第一人称，其结果是直接把问题的矛头对准对方，使得对方为了维护个人自尊心必须进行反驳或攻击。 7学会倾听 很多时候打开耳朵比闭上嘴巴更重要，学会倾听对方的诉求和想法，注视着对方的眼睛，适当的时候点头赞同，这沉默的语言是在向对方表达你对他的尊重和重视，同时对方也会更多地愿意和你分享他的任何秘密。 希望能帮助到大家
这真的是很有意思的一本医科类的科普读物，第一次知道了肠子是人的“第二大脑”。小时候爸妈总是限制我吃一些不该吃的或者是太爱吃的也不该多吃，有了科学的解释。很奇妙的是肠子对人体的管理还竟然是属于潜意识层面的，人类不了解的范畴真的是太广太深了……继续学习吧，活到老学到老……
其实也不算好看，但是又不是一般，以前的打分怎么不见了。这部剧更像是抛出一些哲学家的一些思想，加上编剧的一些感悟而吸引你进行深入思考，算是本哲学家的鱼饵，愿者上钩。
§弃
2.编剧脑洞是真的大，充满奇思妙想，而且剧情上没有什么逻辑bug，相互呼应，这样的穿越大杂烩竟然能圆回来，真的很厉害。
反派坚持着机械化愚蠢行动，唯一目标就是成为除掉男一女一恩爱的绊脚石——女二。