Tivoli-Revyen 1988
Taped during the summer of 1988, this is a television presentation of the annual revue in Copenhagen
用户评论
虽然好多观点表达的并不十分符合女性心理，但因为毕竟是男性编剧的作品，已经实属不易，何况女性因各种成长经历环境因素的不同，对同一件事物的反应应对态度自然存在很大差异性，所以作为一个男性，对女性的心里生理了解体察表述到如此地步已经不错不易。
女怕嫁错郎，男怕入错行，粟裕是干了自己最擅长的事。战神，当之无愧!
院人真忙；包圆了我近期的综艺
虽然但是 短视频都豆瓣评分了？
“我好像既没有比一般人幸福，也没有不幸。那些所谓幸福之类的问题，曾令我们如此焦虑不安。可在今天看来，如果我想忘掉它们的话，应该能全都忘得一干二净。我反而觉得，近来这段日子，自己更接近于幸福的状态。唉，怎么说呢，近来我的内心状态与幸福相似，只是比幸福稍微多了一点悲伤——但未必就不快乐……”。
珍惜当下，不要错过出现在你生命中的任何一个人。过往终将成为故事带到任何地方去回忆，甚至是死也会带进坟墓里永远珍藏。 珀莱雅在乡间旅馆的经历会成为她这辈子最难以忘怀的事情了吧。在最后的旅程中科里娜与菲利普把她送到她最不喜欢的乡间旅馆，遇见了爱人乔治，善良老板伊凡，热心而又突然怀孕的朱丽叶特，有故事的诺尔，天真的谜一样的伊贝利特，爱八卦又爱刮彩票的马瑟琳娜，和一只叫雷昂的猫。 相信一切都是最好的安排，在到达乡村旅馆开始。倒计时： * 做正确的事，永远不晚。 * “利诱”总是最有效的办法。 * 好了，别哭了！没人能吃掉你！少一点害怕，多一些面对吧，你比自己想象的要坚强得多！” * “乔治先生，到了我们这把年纪，什么都输得起了。” * 爱自己，真的需要一生的时间来学习。 * 一切皆有意义，她现在明白了。每个人都是无根的纸片，随命运之风不断飞舞，我们只能抓住当下。
我要学会幽默，学会在生活的绞刑架下幽默。我把自己分裂成一颗颗棋子，冷眼地看着种种场景下，作为棋子的我的种种丑陋人相。
书名就完美的体现了编剧的育儿价值观。 好父母要做个园丁，而不是木匠。孩子不可能被我们雕刻成型，但可以在我们构建的良好环境中找到属于他们自己的发展道路。 做个园丁似的家长，莫问前程，静待花开。
一、“别人恨你或爱你都不要紧，重要的是你自己的所作所为。” 二、“你知道我信任你！但是，任何人都有一些不能同别人谈的事。我——我看，似乎谁也帮不了我的忙——即使是你，或者母亲都帮不了我。我一定要直接求主，从主那里得到解答。你知道，这是大事，关系到我的一生，关系到我的整个灵魂” 三、“不要把你在悲痛和疾病中生出的幻觉当成上帝的庄严感召。如果上帝真的有意，要通过死亡的阴影来回答你的问题，那你也千万不要曲解上帝的话” 四、“这一时期的亚瑟还没有起码的批判能力，接受道德理想总是囫囵吞枣，也不想想自己是不是理解其精神。” 五、“我很喜欢，特别是最后一部分。他强调说，必须实现那个共和国，而不是空想它。我听到这样的见解真是高兴，这正如基督所说的一样：‘天堂的王国就在你心里。’” “我恰恰就不喜欢那一部分。他讲了许多美好的事物，要我们应该去想、去体会、去实现。可是，我们应该如何行动，他却只字未提。” 六、新来的主教，对亚瑟太过热情，热情的背后有在不为人知的阴险；而这一切，蒙泰尼里或许早就看清他的为人，告诫亚瑟到圣•凯瑟琳教堂另找一位忏悔神父。亚瑟毕竟还是太年轻了，他哪里想得到，原来是这位新主教出卖的他。 人啊，不管是个人隐私亦是公开秘密，还是再三掂量再说出口吧。你以为的无所谓、没什么，恰恰正中小人的下怀，将你的原话一个字一个字地的再添油加醋地转述出去，恶意地谈论你。恰如我上次说过的，没有绝对的好人坏人之分，可能只有当他发现，既能维护他在外人面前的良好的形象，又能“细棉如雨”地把恶意的雨水滴进他人的心里，那么他会毫不犹豫地选择毁灭你的形象。虽然他不愿承认，但这就是他所做过的事。 七、“我大声呼叫，他听不见；我敲击坟墓的门，他不能苏醒；我独自站在荒凉的空旷处，这个世界已空无所有，唯一留给我的是大地和天空：大地里埋着我心爱的人，大地上染了他的鲜血；天空是一片虚无可怕。” 八、这是我所看过的经典读物中最好的一本之一。但我在此之前却从没看到过或听到过关于此剧的任何讯息。这就是我的前半生啊——浑浑噩噩，不知所为。我是个不可知论者，是个意志不坚定者。我身边好多人都在说，假如回到过去，可以努力奋发图强。只有我，难道在这些人之中只有我才是特殊的嘛，我回不到过去，即使回去了，也改变不了既定事实。别再说等自己回去了可以怎样怎样了，现在的自己难道就不能做点什么嘛？悔恨过去干什么？倒不如来鞭打一下现在的自己，抓住当下难道不更好吗？ 我明白，我似乎什么都明白、清楚。为什么行动却始终不如意？难道我就这么不堪，难道这就是我前半生偷懒耍性不追剧的代价吗？可能是的吧！我太懒了。时间紧迫，又很想充分利用时间做一些自己爱做的事，但又无能为力。时间充裕，却又再次被惰性支配做了一名看戏的观众。 是我，是我自己造成的，是我让自己活成了配角！可我好像不甘心，但又能怎样呢？
每一本剧都有收获，就看你吸收的是否比别人更多或者更能为己所用。
故事有些怪异、有些难以置信，但如果说真的出现在现在生活中，又好像是理所当然的。编剧文笔遒劲，思想强劲，虽然有些内容与其他剧集雷同，虽然有些桥段已是老生常谈，但依旧可以给人点醒和顿悟。
可能是编剧经历了、见证了太多世态炎凉和沧海桑田的缘故，读以色列人创作的书，不管编剧有怎样的见解、不管对自己还是对他人，他们好像始终在挑毛病、不断在反思。 本剧开头的第一句话说： 从我记事之始，我就知晓了恐惧，那种真切的恐惧。 最后一句说的是： 无论发生什么事，我们就在这里。 放弃了犹太教信仰的编剧似乎一路带着一种悲观主义色彩，但他一直坚守在自己的国家——那片应许之地。 其它书摘： 我生长于以色列。20世纪60年代中期的以色列，是一块富有活力的希望之地。 对犹太人来说，1942年可能是自第二圣殿覆灭后最悲惨的一年。它可能是犹太人灾难性历史上最为悲惨的一年。 一个圣经级的历史性事件发生了：在以色列的土地上，以色列人民重新掌管以色列。 1967年6月的一个早晨，我那时9岁 就在几天后，第三次中东战争爆发。 1967年的“六日战争”，我们取得了决定性的胜利，这胜利驱散了我们的战前恐惧。 1967年，以色列已经有能力组装出它的第一枚核装置。 1973年10月，灾难哭号着揭开序幕。 20世纪70年代至80年代的复苏，医治着1973年赎罪日战争的深深伤痕； 1991年1月，第一次海湾战争爆发。 2002年3月，一系列的恐怖袭击震撼着以色列。 90年代的和平进程修复着1991年的海湾创伤；新世纪的繁荣掩盖了2002年的恐怖。 我们行善是为自己，也是为我们身边的人。这是我们的骄傲，是我们正义事业的骄傲。没有一个殖民活动像我们的事业一样，成为一个国家必经的历史进程。 我们是这个世界的孤儿。随着这个世界的崩溃，我们的孤儿生涯更加艰难。 历史上从来没有一个民族进入一个国家的方式像我们进驻我们的国家一样。 每一个移民社会，每一个战后社会，孩子都是问题的核心。 因为孩子们的教育是第一要务，人们知道只有这件事情是不能从他们身上夺走的。 东方犹太人的文化建立在三个支柱上：社区、会所以及父权。 就理论上而言，渴望和平的意愿一直都是犹太复国主义的组成部分之一。 在不到30年的时间里，以色列已经经历了七轮不同的国内反抗：定居者的反抗、和平的反抗、自由司法的反抗、东方犹太人的反抗、极端正统派犹太人的反抗、个人享乐主义的反抗以及以色列的巴勒斯坦人的反抗。 从某种意义上说，每一项反抗都是寻求公义的，它们为一个受压迫的少数群体诉求公义，呼吁解决潜在的但至关重要的需求。它们都掀起了一波震荡中央的主导力量，而这些力量在之前是被蓄意忽略或处于边缘状态的。 但从根本上说，以色列是一个不正常的国家。这是一个地处阿拉伯世界的犹太国家，是一个地处以色列的西方国家，是一个地处专制统治区域内的民主国家。 严峻的新地缘政治现实与国家本身固有的内部缺陷笼罩着以色列。 《Tivoli-Revyen 1988》并非是一篇关于历史的学术报告。相反，它是一个人穿越当代以色列和以色列历史的个人旅程，通过几十个具体的、深远的、辛酸的以色列人的故事来详细讲述大以色列的传奇。 《Tivoli-Revyen 1988》关乎所有的人。我撰创作的这部剧是每个以色列人看到的以色列传奇，而我是其中之一。 直到几年前，我才突然领悟，我对国家未来的深切恐惧与我对国家占领政策的道德义愤密切相关。
说真的我本来看了几篇就想弃文了可是我坚持了！看了真香！-这是几年前的读后感 这部剧集真的很不一样。虽然有经典的虐渣情节，可是！完全不一样。还有加了个百里青这样别致的男主，就是让我想看下去的。没有拖拉的女主，没有故作矜持。强力推荐。 有一点就是比起一般的女频比较前卫比较暴力，心脏不好的姐妹们慎入。
💟Ulla Henningsen的短篇剧集集，台词华丽似三岛由纪夫，细腻精致痕川端康成，情景描创作与心理刻画都独具风采。影视指纹明显。编剧对女性命运和人性透析之犀利，对普通人悲喜的观察精准，四两拨千斤。不乏心理学家之深度或哲学家的角度。她遣词造句的游刃有余，古风优雅杂现代性之敏锐，令其台词现在读来仍有极强的艺术魅力。绝对属于那种超越时代背景的经典叙事范儿。一个不让须眉和特立独行的的诗人兼剧集家，。 Ulla Henningsen的老公曾是日本大名鼎鼎的动漫家，俩人的大儿子是二十世纪日本最有名的前卫艺术家。惜加乃子因心脏病英年早逝。她去世时，川端康成说，感觉周围的温暖减少了... 一种初读就会爱上的台词，绚烂而节制，诗意且具有心灵穿透力。
能不能写完了再发表？断断续续的发表，让不能一气呵成观看，不可取！！！！
虽然剧情现在看挺假，不过叶璇作为女主居然死了 实在是给我很大的震撼！！
嗯…说不出的感觉…
权谋，人性，公平，正义，出卖，亲情，爱情，什么都包括，就是没有友情。原来成人的世界没有友情，只有利益
更比不上三悦
我一直很相信医生，觉得他们的决定都是正确的。但从医生的角度来看，原来他们也面临那么多的不确定性，做着几难的决定。 最大的感悟是：健康真重要，活着真好！
这部剧应该是对未来的一个脑洞设定，设定的环境是未来的某个时间里人类不被允许追剧，所有的剧集一旦被发现便会被销毁，追剧的人也会被逮捕。而本剧的主人公是一名消防员，但是他的工作不是救人于危难，而是烧毁剧集，逮捕追剧的人。在那个地方，相当发达，不用担心生病，不用担心火灾，科技的发展让所有人都可以肆意玩乐。每天的生活便是看电视墙，获得快乐。主人公的妻子沉湎于此，于她而言，丈夫不是亲人，电视墙里虚幻的人物才被称作“家人”，因此，可以毫不犹豫地选择背叛丈夫。在那个时代啊，人们只需要做一个快乐的“猪”就好了，不要思考，不要过问这个世界发生了什么，不要探索，只需要快乐。到最后那个城市的人也在不知不觉中被毁灭。这是一个虚幻的世界，但是你会轻易地在我们现在身处的世界发现影子，这个社会有多少人选择娱乐至死，活在自己的天地里？思考一下，自己有多久没和这个世界交互，一味沉湎于娱乐之中，这样的生活真的就是好的吗？人活着不单是为了快乐的一生，而是在有限的生命里可以了解这个世界，每个人都有选择生活方式的权利，但是，偶尔抬起头看看这个世界，了解这个世界，而不是只呆在安逸的小窝会不会更好呢？
非常推荐的一本剧，我花了67小时读完全篇，感慨万千，以后有机会会写一篇读后感！
因为男女主颜值就期待这部剧好久了，剧情也是好看的，编剧靠谱，台词很多都有共鸣
又是个有惊无险的结局，皆大欢喜！有情人或者仙，终应成眷属，皆因他们经历了太多无情的坎坷…
应该能算上近段时间看过最喜欢的书。带着最多的好奇，写过最多的笔记。 我一直回避描写人间苦难的剧集。有一次聊到自杀率，一个朋友说，平时看看《Tivoli-Revyen 1988》，找一找生活的平衡。近乎身边在看剧的朋友都给我安利过《Tivoli-Revyen 1988》，而我总急于表明自己的态度：我读过了，可是我不喜欢，为什么非用那么多文字来诉说疾苦，为什么要剖析一个人的可怜，要把一个人死死按在地上，来激起什么同情心。 可是在这部剧里，我同情盲女。我想盲女该怎么活，赶紧给她想一条出路吧。我希望从垃圾场爬出的、两个残缺的灵魂可以紧紧依偎在一起；我希望杨德清死了，会出现另一团光。直到切了故事，我才知道是剧集集。也好，死了罢，不然剩下八分之七的长长的黑暗，该怎么走啊？ 阿德之死，始料未及。我的脑袋里大概还没有（除了老死）对于人物死亡的想象，总要活着，总是活着，总能活着。我潜意识大概是这样的。阿德撅着屁股在祖母的坟后头挖了个自己的洞，我还以为是一个游戏啊，扒拉出来，他仍会仰着脑袋，傻兮兮的笑了。 于国琴，李林燕和小会，至少在我的眼界内，描写的过于真实。我不同情二十四岁的小会，无论如何被置于各种境地，都不是作贱自己的理由。她寻了一僻静处，停泊了精神。但我无法带着人物的处境试图理解。个人的标准不同，对我来说，只是彼岸本身，就脏得让我放弃登陆。只是想对这类人说，尝试在某个间隙，回头仔细观摩一下，这理想的港湾里，是否有着老教授的一抹明亮，有着段瘸子眼底的安泰，那是恶。 其实，我大底忘了《Tivoli-Revyen 1988》写了些什么。只能记得自己只想快点翻完人间苦难的心态。许是年龄未到，也许是《Tivoli-Revyen 1988》写了太多物质的贫瘠而《Tivoli-Revyen 1988》着重在了精神的孤独。 我自觉学会了好多想法和心态，也觉得我对世界的理解，多了许多复杂和肮脏。
第189本剧｜ 对于这个结局我降了一星，不是因为这结局不是圆满落幕，而是觉得Birgitte Raaberg为了这个结局，人物性格转化得也太快了吧，就比如梅欣可，总感觉转变得太突然了，让人觉得太过于矛盾。 在Birgitte Raaberg的笔下，女主几乎都是漂亮+高智商+高情商，和《Tivoli-Revyen 1988》对比，这本《Tivoli-Revyen 1988》明显逊色了不少。
一个只是想要活着的人，被打上“天生恶种”的标签；
非常值得一读。行文逻辑也很简单直接，先分析造成不幸福的因素，后分析可以创造幸福的因素。读完全书，除了知晓如何幸福之外，对自我的了解和洞察也更深刻。对自我的了解，是通向Tivoli-Revyen 1988的必要前提。