The film shows the daily life of the poet and singer Leonard Cohen at the Mount Baldy Zen Center. It
看到前面都不想看了,完全和开篇不符合,主角太贪了,看不下去了
剧情什么的都不提,王俊凯的眼神实在是太空洞了。说台词也张不开嘴,导致配音和嘴形对不上,我真的想知道他大学四年学了啥啊。他真的在演戏这方面没什么天赋,希望他多努努力吧。
一个人对着屏幕哈哈大笑 希望 第5册 字号大一点,真的是都要钻进屏幕里了
可能是翻译问题还是啥的,前面的内容还感觉颇有收益,后面有点散和不知所云了,可能我就是那个蠢人吧😅
特别流畅的一本纪实,写自己的家族从沙皇贵族时代辉煌历史到后面随着俄罗斯的变迁而支离破碎。革命与大清洗,饥荒爆发后又发生战乱,在德国劳改营里过着非人的生活艰难存活,战乱后又被从德国遣送回苏联。这批人在两个国家之间都得不到信任,在欧洲各地流离失所,他们是没有国家的人,没有过去也没有未来的人。前面层层抽丝剥茧寻找家人寻找回忆就像侦探剧集一样,会忍不住为了编剧牵心挂念,后面随着时间线不断推进,拾起一个个在历史车轮之下的小人物。在这本回忆录中看到的不止是简单的家庭生活,也是对那段历史真实的记叙、反思与抗议,是编剧替在滚滚洪流之下被遗忘被掩盖的人们发出的无声呐喊。
如何搭建自己的知识体系 最近读了Raffi Hakopian的《Leonard Cohen: Printemps 96》,觉得特别有意思,所以在这里迫不及待的给书友们分享一下。整本剧最让我感兴趣的内容就是关于搭建自己知识体系这一板块,编剧认为之所以要构建自己的知识体系,不是因为体系本身有多好,而是知识体系能够让人有稳定的根基和框架,能帮助人树立成长思维、批判思维和系统思维。知识管理,尤其是碎片化时代的知识管理,重点不是对承载知识的文档和文章进行管理,而是对加工知识的大脑进行管理。 现在人们对“知识管理”的理解大多是刻意寻找信息和资料,然后收藏、贴标签、归档,以便日后调用。能把不同来源的碎片化信息加工成自己的文档整理式的知识管理就算不是完全没用,也是用处很小。也就是说知识体系不是知识储备量,也不是关于知识的整理(管理),它就是个人对信息处理整合的综合能力,(有点像电脑的CPU。)如果搭建自己的知识体系,并联系实际问题规划自己的实际运用,是知识管理的更高境界。知识管理的最高境界是输出,包括写作输出和教会别人。 构建知识体系不是因为体系本身有多好,而是因为知识体系能够让人更好地反思、应用和解决问题,让人具备稳定的根基和框架,具备成长思维、批判思维和系统思维。 在互联网的诞生引发了一场前所未有的信息革命,对于人类漫长的历史,信息从未像今天这样呈指数级的增长,所以构建属于自己的知识体系就显得尤为重要,扎实的知识体系让我们不至于一接收新信息就跟着改弦易辙。 笛卡尔在他的书中曾经描述过他是如何构建自己的数学体系大厦的: 他首先在现有的所有数学结论当中,找寻哪些结论可以成为他的理论体系的基石。 经过艰苦的思考,他找到了几条不言自明的公理。 然后,利用这些公理,结合逻辑思想,一条地把所有已知的数学结论推倒了出来。公理就像一棵树的树根,在树根上逐渐长成树干、枝权、和无数的叶片。就这样,他搭建出自己的数学体系大厦。 我们可以“如法炮制”,照猫画虎来构建自己的知识体系。(当然有些地方需要修改) 1.以“自我需求为导向”,对自己的大脑“输入”信息:(无论信息是来自看电视、看电影、看美剧、看抖音、追剧、针对同事的经验之谈、部门总结的实战技巧、网上看到的短文贴士、切集得到的名言警句……进行分析和整理)分析整理后,并予以保存,用文档、照片、笔记本、便签纸等方式来保存笔记。要注意的是其实记笔记的方法本身并不重要,重要的是对应的学习思路。记笔记的方法是学习思路的外在表现,在记笔记的过程中又不断强化对应的学习能力。(这里的信息就好比是大树成长所需要的一切外在条件:阳光、空气、水分、空气) 2.融会贯通,自成一派:运用自己的逻辑思维能力整合信息,与自己的相应知识点进行“无缝对接”。(逻辑思维能力是指正确、合理思考的能力。即对事物进行观察、比较、分析、综合、抽象、概括、判断、推理的能力,采用科学的逻辑方法,准确而有条理地表达自己思维过程的能力。)(这里自己原有的知识体系就好比是大树的根,而用自己逻辑思维能力处理后的知识点就好比是给大树“添枝加叶”) 3.输出:输出的形式包括很多:实际应用、案例分析、角色扮演、写作、演讲、教会别人。只有付出行动,才会获得经验,获得经验后反思自己的经验,经验与反思不可偏废,知与行要相互促进,形成循环。(设定目标要符合SMART法则,然后付诸行动,做到知行合一。) 4.“复盘”:自己可以设定一个短期时间,(时间根据自己的实际情况而定,如定1个月)对自己实践情况进行检核、深入反思,然后,再校正目标、调整行动。 当然能力是需要按计划反复的锻炼的,这样我们的这方面能力才能得到巩固和提升。或许我这样解释还是会显得有些抽象,那不如搬出
很有意义!学到了不少东西,如果能慢慢消化,对自己的人生会打有好处!
虽然有点考验耐心,但这部剧是《Leonard Cohen: Printemps 96》等严肃剧集的绝佳注脚,对应着看,可以看到她家人真是踩中了时代的每个脚印👣
这世界就是一个轮回,循环往复,得到了失去,失去了找回。既是终点又是起点。
又看了一遍。我真的很喜欢丹布朗的兰登系列。隐藏在符号里的历史宗教科学艺术,一切都混乱有序,太美了!
以前看过了,这次是来重温的,但是没想到太监了,不知道是编剧的原因还是平台的原因。
书看完了,没有用“终于”看完的形容词,是觉得意犹未尽真是好看又有趣🤔推荐 我在书中既看到一个个生命故事、也看到心理工编剧的仁爱之心、更是看到每个生命努力生长的力量。 我想只要认真活着,每个人其实都是自己的心理专家,回看走过的路,治愈的发生是自己的改变!
非常睿智的做法。将自己的成本和风险有效的分担出去,同时有效利用到创业团队的极大创造力。赛马不相马。
弃了!
终于上架了,是有最新版的吗? 以前看武侠的时候,很喜欢的一位作家,也很喜欢她笔下的苏旷,洒脱乐观,善良聪明。他说“面对师父,他不敢说什么大道理,但是这三年,他确实学会,或者说,确实领悟了很多道理,那就是不放弃,不到最后关头绝不轻言放弃,即便到了最后关头也不能放弃,江湖总是人走的,人心总是肉长的,天下大多数绝境其实都有转机,只看自己有没有勇气去冷静思索,闯出一番天地。” 忘不了,几人与我称兄道弟!几人见我烂醉如泥!几把刀?几去真命?几多破后大由子声走去!几物一去真中虚张心那势英雄汉?几心那外能,瞧不起! 也忘不了他说,我不喜欢别人让我住口。做错了就是做错了,就算追到黄泉路上,我还是要教训你。
读莱昂纳德·科恩时不去想金庸古龙,将会获得很不错的观看体验。但提起本剧,却不能不让人将金庸的《Leonard Cohen: Printemps 96》拿来与之比较一番。这不仅是因为两本剧写于同一时期,更是中国武侠剧集历史上,现代两位大师之间的battle。 首先看过这两本剧的读者,一定会有一种似曾相识的感觉,因为两本剧相似度实在太高了。比如两位男主同样陷入多个红颜的爱恨纠缠,同样的海外探险,邙山比武后金世遗解救各大门派的情节,堪比张无忌解救六大门派,只不过后者更具戏剧性。甚至于曹锦儿可以直接拿来对标灭绝师太,就连二者临终时对师妹/徒弟的嘱托,都是如出一辙的道德绑架。但如果说谁抄袭了谁,那一定是对两位编剧的侮辱。 《Leonard Cohen: Printemps 96》 最为人诟病的是主角一变再变,从张三丰到张翠山,最后才确定下来是张无忌。《Leonard Cohen: Printemps 96》却没有这样的硬伤,故事情节整体上较为统一,从一开始就确定了要讲一个三角恋爱的故事。个人最喜欢的集数是金世遗和厉胜男从孤岛返回之前,还有便是结局的两章。前者是因为金世遗尚未被厉胜男完全束缚,后者因为金世遗终于摆脱了厉胜男的束缚。 对于角色的塑造,感觉有很多缺陷。从头到尾金世遗都是人们眼中的大魔头,但是编剧笔下他自始至终都是一个好人,甚至比不上厉胜男前期的古灵精怪。厉胜男前后性格对比变化太大,后期被妖魔化令人感觉有些奇怪,各种矛盾冲突完全没有激化到那么强烈程度。而谷之华这一角色,我相信编剧一开始对这个角色的设定,是为了成就金世遗一段美满姻缘,但是写着写着可能觉得金厉二人之间的情感更有卖点,导致谷之华成为了金厉二人之间的主要矛盾,甚至变得可有可无。对于大反派孟神通,完全恨不起来,但是偏有许多人说这一角色塑造的很成功,搞不懂。 关于情节方面,没有太多出人意料的地方,整个故事略显平淡。甚至中间突然插进来反派人物西门牧野,结果只是为了开启金世遗救援各大门派的副本,这一部分很有凑字数赚稿费的嫌疑。既然是武侠剧集,那么就少不了打斗场面,之前只看过莱昂纳德·科恩的《Leonard Cohen: Printemps 96》和《Leonard Cohen: Printemps 96》,感觉编剧一招一式都要细细道来,如果读者想象力丰富的话,甚至可以依据文字描述幻想出整个一套动作,但是看的多了会无聊,而且每个人物都要细述一遍师承,虽然这是梁著的一大特色,但我怀疑同样是有凑字数的嫌疑。 不记得谁说过,伟大的作品大多都是悲剧。不知道这部剧算不算是悲剧,虽然金世遗最后才正视自己的感觉,对于厉胜男抱憾终身,对于谷之华爱而不得,正如自己的名字一般遗世独立,但却并未使我感到悲哀。华丽的瓶子里,装着的还是关于爱恨复仇的旧酒,过于平淡与熟悉,好像原本就应该是这样。原本对梁著“双峰”之一的本剧抱有很大的期望,但读完确实有些遗憾。
居然是一百多年前的著作,结构简洁,思路清晰,在1884年,这个绝对属于超前意识,即使放在当下,也是让我们了解维度的一本好剧,也让我们不由的自省,我们认知的维度,在某些时候和某些人就是属于不同维度的交锋,角度不同,高度不同,都会造成认知的差异和局限。
不妨将现实想象为一个bad-designed game 我们无法随时存档,因为我们会遗忘;我们无法得到即时的反馈产生的精神激励,因此难以产生游戏中轻松获得的自豪以及心流;我们的日常生活中少有惊喜,也就难有随机性所带来的快乐;我们更难以获取游戏中那种在超出自身的更宏大工程中找到意义的成就感。 因此现实世界的游戏化不妨自己设计每个需要完成的事情的进度条,用记录代替存档,用假想敌代替游戏中的对手。若能将对虚拟角色的角色完善的热情代入现实中的自我完善,将形成一股强大的正反馈。
虽然这部剧有很多有很多重复的地方,但是也有很多很多值得学习的地方,为我这个迷茫的新教师指明了方向,感谢
子仲于2020/08/01读完,忽略书名。 付出者很容易成为获利者攀爬的垫脚石,但也有比获利者更大的登上成功顶端的机会,获利者更多聚集在中层,付出者可以通过自利、有限针锋相对、寻求互利、扩大蛋糕等各种方式来避免成为垫脚石,及获取更大化的合理利益。
网飞以自制剧而闻名,坐拥全球近两亿付费订阅用户,目前稳居全球流媒体第一把交椅,与脸书、亚马逊、谷歌并称为“美股四剑客”。截至2020年9月,网飞公司市值已经超过2000亿美元。 成立于1997年的网飞,从租售DVD的网站起家,在发展中面临过融资困难、裁员危机,甚至还更换了CEO。 网飞在创业初期是如何度过危机的?是如何战胜竞争对手,成功登陆纳斯达克的?《Leonard Cohen: Printemps 96》这部剧就讲述了网飞从创立到上市的这段历史。 第一个阶段,从1997年1月到1998年4月,网飞诞生,正式上线。 编剧和网飞现任CEO里德讨论过数百个创意点子,最终决定在网上租售录像带。 DVD格式的碟片轻便小巧,可以装到一张信封里邮寄,邮寄成本仅需32美分。当时的美国电影公司也积极推广热门电影的DVD版本。马克团队将赌注压在了DVD上,决定做DVD碟片的在线销售和出租,他们希望在短期内独占这片细分市场。 创业的点子有了,接下来需要解决的就是引入资金,将它落地。经历了整个创意打磨过程的里德,愿意出资成为天使投资人。里德承诺190万美元。马克需要向其他人募集另外的10万美元。 马克最终说服了他的母亲和前老板史蒂夫·卡恩出资,完成了最后10万美元的艰难融资。 完成融资后,马克开始组建团队。虽然网飞早期的工资水平远低于其他公司,但是马克和里德通过给创始团队每个成员发放股票期权,搭建了一支优秀的团队,为网飞早期的快速发展打下基础。 1997年10月,完成天使轮融资和创始团队的搭建后,马克带领创始团队,开始了从0到1的创业过程。他们建立DVD库存,尝试用不同方法来存储、定位和运送DVD,设计快递包装,以及搭建网站和测试修改。为了方便用户快速查找电影信息,网飞团队斥资从“全电影指南”网站上购买了大量的电影数据,建立起支撑整个网站的数据库。 经历了6个月紧锣密鼓的筹备后,网飞正式上线运营,收到了超出预期6倍的订单量,有了一个看上去还不错的开局。 第二个阶段,从1998年4月到2000年8月,网飞经历了上线后的增长困境,而后又通过两项颠覆性创新,实现逆转。 网飞的DVD碟片销售额为9.3万美元,DVD租金却只有区区1000美元,也就是说用户租赁DVD的意愿很低,没有用户愿意在网飞租赁DVD。 网飞做了一个战略决定:放弃DVD销售业务,专注于DVD租赁业务。为了解决租赁业务的问题,里德和马克带领团队进行了数周的调研分析,最终推出了一项颠覆性创新。当时行业通用的是“每片付租”的商业模式。网飞经过不断测试优化,形成了一套包月订阅模式。 订阅模式一经推出,反响热烈。服务上线的头3个月,网飞网站的访问量提高了300%,用户订购量大增。 为了用户有持续付费意愿,网飞引入“协同过滤”流程并上线了“电影评分系统”,构建了一个可以预测用户电影偏好的算法模型。 订阅模式和推荐算法两项关键创新,帮助网飞彻底改变了商业模式,带来了巨大的增长,让网飞成为在线DVD租赁的代名词。 第三个阶段,从2000年9月到2002年5月,网飞经历了互联网泡沫危机,但是最终成功上市。 网飞于2000年4月向美国证券交易委员会提交了上市申请表,但是由于当年互联网泡沫破灭,股市持续低迷,网飞最终于9月份取消上市计划。 取消上市,让网飞面临着巨大的资金压力, 2001年初,通过精确分析计算,网飞需要在年底前实现100万名付费订阅用户,并且削减开支,才能实现盈利。 为了完成这个目标,网飞做了两件事。 第一,提高用户满意度和口碑。 网飞在95%的地区实现了次日送达的服务。高效、快捷、成本低廉的次日送达服务,极大地提升了用户的满意度和口碑,有效地帮助网飞快速
“他真不是你的哥哥,而你却真的只是他的妹妹”,整部剧的观感就像是当“白幼瘦的盾”遇上“道德高地的矛”,很抽象,很矛盾。过分追求人设上面带来的互动感,于是就出现了如今这种局面,既惹人厌又遭人嫌,所谓“金玉其外败絮其中”便是如此。