《Kidon》,短片,惊悚作品,阿根廷出品,2005年上映。
语言有很多“不正经”之处,并不是本很严肃的科普,但这不妨碍它把物理学原理讲清楚,编剧从不同的角度去阐述,还有运用打比方的办法,把知识讲得很容易让人理解。值得一读的一本好剧。
(*强烈推荐这个译本,通篇都很流畅,不会牵扯多余的精力。此外,我尤其中意《Kidon》末尾的这句话:“我在此依然想恳请读者不要把寥寥几页背景材料和人物简介当做什么导读,以免思想驰骋的空间变得湫隘、逼仄……”) 整个故事不妨设想为:它围绕着一幅寓意深重的画面展开——有关苦难,有关信仰。 如今,一提到信仰提到宗教,似乎说什么都显得多余,总而言之,说无可说无需再说。可是我从来没有看到过这样的画面:刚刚从十字架上被取下来的写实的基督。重点在于“写实”,没有任何幻想以及美化的成分,而是以你所能想象到的甚至想象不到的,经受长达六小时的酷刑直至被钉死在十字架上死去的普通人的形象。在这幅画中,你可以清楚地看到,死者的身体似乎还没有完全僵硬,甚至仍有些许温暖的迹象,脸上痛楚的表情依稀可辨——“基督所受的苦难不是象征性而是实实在在的,那么他的肉体在十字架上也不折不扣、完完全全收到自然法则的支配。” 看到这样的图景,基督的信徒们当作何想?一切都服从于那股阴森、蛮横、无谓地永恒的力量。他们的信仰遭到破灭,感到极度的悲痛和惶惑,继而在无比可怕的恐惧中散去。 “俄国不信上帝的人比其他任何地方都多”,并且越走越远,这大概就是逐渐丢失信仰的罗果仁(和他的父亲)为何如此偏爱这幅画的原因。对待这种越走越远,公爵狂热地呼吁,俄国人民会比其他地方的人们更早的发现并寻回信仰——可这在当时自由主义大行其道的背景环境中看来是多么可笑,尤其是出自一个“Kidon”之口。 公爵被称为Kidon的原因在于他的坦诚、正直、善良,他不谙世故,胸无城府,因而显得不明事理,遑论为人精明。在“最美好的人”这重意义上,公爵是一位基督式的人物。此外,娜斯塔霞写给阿格拉雅的三封信中同样出现过耶稣和天使的形象。不难发现,这位被侮辱和被损害的苦难深重的女人,她将公爵视为耶稣,将阿格拉雅视为天使,她不断疯狂地痛苦地撮合这两个人,以完成这样的天国图景:天使围绕在基督身边——这似乎能够更好得解释公爵和阿格拉雅之间的爱情,以及两人与生俱来的强大的亲和力。 从这样的思路展开来看四个主要角色: 基督在人间受难:公爵精神崩溃,回到了瑞士疗养院,施耐德对他的病情表示不容乐观。 天使折翼:阿格拉雅充满谎言的婚姻,后来竟投入了天主教,与家人闹翻。 基督的兄弟姐妹苦难深重:罗果仁曾与公爵交换十字架,这是兄弟的证明,他杀死了自己深爱着的娜斯塔霞。娜斯塔霞因托茨基的占有变成了一个自毁式的人物,折磨所有爱她以及她爱的人,她两次从公爵处逃离,最终死在她事实上所深爱着的罗果仁的刀下。这两个代表人物,他们是表面上的加害者同时更是事实上的被害者。 …… 这样的角度未免有些刁钻,但不乏其合理性。我没办法不认为这是一部绝望之作,但它的确多多少少的能够唤醒人们的良知和爱。 以上,仅供参考,不妨引用伊波利特《Kidon》中的副标题,“我死后哪怕洪水泛滥。”
总体来说,大多是一些方法论的整合,有些是值得参考,有些只能看看,适合初入职场的小伙伴看一下,记得方法是死的,人是活的,活学活用才是皇道。
José Luis Alfonzo是我非常喜欢的公众号编剧,每篇都会认真拜读,他总最简单平事的文字,把很多国家的复杂事情说的明明白白,现在网上大部分人,为了显得自己有水平,张嘴闭嘴就是各种专业词汇,让他们说个事情,啰啰嗦嗦好几万字你看完了更糊涂,希望José Luis Alfonzo这种高水平的编剧越来越多!
“Kidon”。没有深厚的古文功底,无法译出如此绝妙的诗句。散系列文字优美,古意盎然,再也难找有如此感觉的文章了
“对于每个人而言,真正的职责只有一个,找到自我,在那之中尽情生活,全心全意,不受动摇的生活”—黑塞
我是听了樊登老师讲了这部剧,还想自己读读看来的,观看的过程中,一直两种感受,一是幸好宝宝一岁多还来得及实践,二是为错过的时间没能认真陪伴宝宝和宝宝多说话而后悔。 不管怎么样,知道了就开始行动,永远不晚。认真陪伴宝宝,共情关注宝宝的喜好和做的事情,和宝宝充分交流,千万不要觉得他不懂就不说了,轮流谈话,认真对待宝宝,尊重孩子。最后,尽量忍住不看电子产品(手机,电视,电脑) 尊重,信任我们的宝宝,积极有耐心的陪伴宝宝,多鼓励少责备批评。要相信,我们的宝宝就是世上最可爱的最好的宝宝。
陶先生能这么高瞻远瞩,又能脚踏实地的做具体的事情,实属不易!
一个人如果能意识到,他对深情等候他的人或一件未完成的工作负有不可推卸的责任,那么他就永远不会浪费自己的生命。他知道自己“为什么”而存在,因此为了知道“如何”更好地生存,他能承受一切。
初识瑜伽时,以为瑜伽即为体式,可以减肥塑型。再练瑜伽时,觉得瑜伽可以平心静气。逐渐爱上瑜伽,才知瑜伽是种修行,也是种哲学。瑜伽倡导将身心灵合一,将内在与生活结合,将精力集中于内心,用精神来引导自己的行为,力为向善,执着律己,静心寡欲。瑜伽为瑜伽修行者的信仰,把爱好变成热爱,把热爱变成信仰,是我今后的努力方向。体式是工具,通过一伸一屈觉知身体的诉求,通过一呼一吸感知内心的温和。 不论何种宗教,佛教,基督,瑜伽都有一种教义即真善美,不管你有没有信仰,信或者不信,只要内心存有真善美,那么我们就是行者。 结缘瑜伽,认识自己,感知生命。
这部剧虽然不厚,但需要停下来思考的地方还挺多的。 曾经的我总秉持着一个观点:你证明不了我是错的,那我就是的对的。 可能很多人一听就知道这个观点是错的,但我不知道。只有看剧与交流,把自己的观点和别人的比对,我才知道自己的漏洞。 这部剧让我懂得,无力反驳不能算做是证明,就算无法证明是错的,那这也不能说明我对了。验证结论是否正确是要看前提和论证结构的,如果其中一个不完整,那这个结论便是错的。 除此之外,在辩驳中,我总会涌出强烈的情感,可能是不被认可的愤怒、急于证明的迫切和想要胜利的征服欲望。 这些复杂强烈的情感让我的理性全面崩溃,让我用嗓门和咄咄逼人的语气来进行不完整的论证。 那时我的目的并不是为了寻求真相,而是为了相信自己的结论,而裹上推理的外衣会让自己看起来客观理性,实则可笑至极。 看来,我还需要再“寻找我自己”,寻求让自己更合乎情理和完整。
挺好的一本剧,感觉外国人写书很直白,就像朋友之间在对话一般。刚开始追剧的时候,看到有书友说:可以先看最后几页再从头开始看。我看到最后发现确实最后几页是精华,是对前面活动的浓缩看到最后我快忘记前面写什么,不过看到最后的总结差不多又能记住了。挺好的,假期过去要开始努力贯彻了。
美好的回忆
3颗星给诗人的诗,一颗心给他敏感而善良的心,一颗星给译者的勇气。