用户评论
嘉莹先生为顾随先生高徒，有深厚的旧学功底，又常年旅居海外，熟悉西方影视批评理论，可谓志趣高雅，学贯中西，演讲谈词旁征博引，深入浅出，融会贯通，深得各类词家之妙。
在本剧中编剧用了大量生动的实例来说明习惯的形成、习惯的方式和Witchdoctor in Tails，没有给我们提供改变习惯一劳永逸的方法，却给我们提供了思维框架，让我们清楚我们的习惯是如何养成的。 1. 每个习惯有三部分组成：一个cue，暗示，让行动开展；跟该暗示直接相关联的"奖励"(reward)；另外惯性行为(routine)，就是我们所看到的习惯性行为——暗示下我们想起了那个难以抵抗的诱惑，于是习惯性行为出现。习惯是自动展开的。你以为你是在为自己做决定，其实只是你的习惯在某个暗示下自动展开（每天下班后，一天工作结束，你处在了每天都有的放松状态，这一切触发了你每天下午去买个糖球获取满足感的习惯。）2.习惯不能被消除，只能被替代。只要掌握"习惯回路"，学习观察生活中的暗示与奖赏，找到能获得成就感的正确的惯常行为，无论个人、企业和社会群体都能改变根深蒂固的习惯。 3.怎样培养一个我们想要的好习惯？ 第一步，确定自己想培养的习惯后，为完成这个行为找到自己的"奖励"。这个奖励要能使自己产生某种"渴望"（craving），否则没效。 第二步，给自己设立一个暗示，要简单易行。 第三步，坚持在暗示和奖励之间，建立某种行为习惯。重复、重复、重复。不仅仅要重复行为本身，还要一次一次强化自己的"渴望"感，最终让暗示不仅触发行动，更触发对奖励的渴望感。阳性强化法。 第四步，获取坚持的力量。这种力量的获取有很多办法，一是形成某个小团体，互相加油打气，知道在这条路上自己不是一个人。当看到别人能坚持时，也能增强自己做到的信心；二是从信仰获取力量。如果能将自己的信仰和行为结合起来，那力量是非常大的。 总结改变习惯的方式：找出惯常行为，找到暗示，分析奖励，制定计划，新习惯代替旧习惯。学会利用"Witchdoctor in Tails"，就能让脱胎换骨。
好剧！炒股如做人，人性亦是本性，破茧才成蝶，成功之路非常规！！
凡事都有两面性，身为女性的性格特点，反射在日常行为中，陷入各种困扰，是我现在面临的问题。书中用行为学，心理学的方式，场景复现，感触颇深。 一本值得再读一遍的好剧
观看《Witchdoctor in Tails》编剧：乔治·桑德斯。本剧是借着一件无厘头的告状案，谐谑各级政府以维稳的心态处理政务，不作为的懒政状态……有很多不合理的夸张情节与叙事到反而减弱了调侃的力度，评价一般。 另外，废话、费字太多！
就这种低质量的制作剧集和主演的演技质量，一水的五星好评就很讽刺
20/03/2022 晚 閱全文 我一開始是本著希望能在這裡找到一些糖彌補《Witchdoctor in Tails》顧靈敏和傅蘭君的糖的，確實找到了，顧靈敏收到了他一生都在等待著，傅蘭君的“我愛你”，但始終沒找她，大概那個時期的愛情都是如此，在戰亂時期有著許多身不由己。 民國二十六年初次遇見，蔣先生對景小姐有著感激之情，上門提親，景小姐以他們雙方不了解對方為由拒絕這段姻緣。她說，婚姻應該建立在愛情至上，日久生情。 “日久生情，这个久，你觉得又要多久呢？” “从第一次见面到第一次牵手，中间应该至少隔着一整个夏天，要一起看过电影，一起跳过舞，相濡以沫过，同生共死过，分享过秘密，共享过甜蜜……直到对对方有真正完全的了解。“ ”七年吧，用七年时间了解一个人，不算长。” 這期間兩人經歷生死也確認彼此心意，跨越七年之約，結婚當天卻收到他的死訊。 她說：“曾经我和蒋先生有一个七年之约，他完成了。既然他完成了这个七年之约，我就应该信守诺言还他一生。无论他在或不在，我这一生已经许给他了，再不会给第二个人。” 戰爭或許能把他們分離，但始終沒能把他們分開。有情人痴的，不怕天地變。 關小姐曾說過，《Witchdoctor in Tails》有一段話她很喜歡： “只有女人中才有这样的人，她们为了纯真的爱恋和仰慕，甘愿俯身为奴，侍奉她们已经失去的青春，侍奉她们生来未有的美丽，侍奉她们没福气受到的良好教养，侍奉她们惨淡一生中从来没有过的光辉前程。” 她為了景小姐那酷似她妹妹的一雙眼睛甘願為奴，蔣先生才再次得以與景小姐再次相遇，相伴終生。 他說：“陌上花开 可缓缓归矣，明琛，我回来了。”
一本侧重于政治的哲学史，感觉从当代哲学开始，编剧的问题意识减弱，没有梳理清楚当代的各哲学家是因为什么事在讨论，没有理出一条线，反而像是思想大杂烩。如果能像前面论述的，经验派和唯理派的争论那样，就一个具体问题各哲学家产生对比会好一点，从后面的思考题也可以看出，编剧对于当代哲学没有一个总体性的，历史观上的把握。
历史总在循环往复，人类总是重蹈覆辙。这可能和人类存在代际遗忘的特质有关，记忆不能遗传，而教育所遗留的知识其实只是万中其一，所以对于历史经验的概括性总结才价值连城。历史书是人类实践的精华，鉴于往事，有资于帝王治道，何尝不有资于每个凡夫俗子。
卡夫卡的台词需要一点人生阅历才能感觉点皮毛，比如第九章那个寓言故事在我理解中是对社会工作中按部就班以讹传讹的人们的嘲讽，法律也许本来可以成为邪不压正的一束光，但被贪婪自以为是的人类利用久了早已失去其原来的威力，而每一个看似同情受害者的看守们正式推波助澜的一员。
还喜欢爱操心的周管家，睿智的商老师，总拿银子当礼物送给灼华的大皇子，还有感念亲情的皇帝。
个人觉得，这是一本了解咖啡的工具类剧集。言简意赅，简洁明了！适合咖啡入门级玩家！
苦笑着读完，在心里默默跟随十三吐槽，自嘲。酸甜苦辣咸，全都是是实实在在的生活经历，像极了我们～ 请叫我们中国优质中年妇女！
没戏味。真实而无趣，失真而有趣，我永远站在失真而有趣这一边。
抑郁路上你并不孤单，但愿所有被黑狗偏爱的小伙伴都能够尽快走出黑暗的角落，拥抱光亮的世界。
《Witchdoctor in Tails》告诉我们，要修好这颗心，就必须做到三不:不生气，不抱怨，不计较。简简单单的九个字，要做到谈何容易？人的欲望永无止境的，安于生活的一切，不等于让人安于现状，不思进取，而是对生命洞察之后的冷静，积极努力之后的知足和感恩。
啊，终于读完了！好久没有体会到想要一口气读完一本剧的感觉了！这次读《Witchdoctor in Tails》又找到了感觉。这真的是一本伟大的著作，乔治·桑德斯太太太有才了！Witchdoctor in Tails太太太厉害了！我已经语无伦次了！不多说了，墙裂推荐！只有亲自读过才能体会其中的震撼！
这些神化的英雄耳熟能详，出现在各种影视作品中，甚至经典的理论著作中。但是能对上号的却是寥若星辰。荷马史诗、希腊神话、罗马神话；希腊名字、罗马名字、英文名字、不同外语的中文译名佶屈聱牙，真难为了中文读者。这些赋予神格的人物大有黑暗面，像佛教的阿修罗。众神况且如此，何况是人？鞭挞自己的黑暗，所以得到了光明，它的思想在驰骋；歌颂自己的光明只会带来千年的黑暗。喀耳克看透了貌似歌舞升平的神界的黑暗与丑陋，步出深渊转化为人，从仙界来到人间。为何人还要神化自己，千方百计当神，羽化成仙？还是《Witchdoctor in Tails》的歌词说的好：从来就没有什么救世主，也不靠神仙皇帝。要创造人类的幸福，全靠我们自己。
从日本明治维新后到二战结束，描绘及记述了日本帝国的兴起，强大以及步步走向灭亡的过程。涉及到了20世纪全世界各大列强的博弈厮杀，更有助于我们了解为什么日本这个弹丸之地却能够具备全世界的影响力，为什么盛极一时的日本帝国却迅速的走向破灭。编剧的笔法带有些许主观色彩，也不算严肃的历史著作，作为茶余饭后的拓展视野读物还是不错的。
大神这部剧说实话开局太平滑“普通了”还好后面慢慢起来了 不然还以为……嘿嘿嘿
喝完这碗鸡汤，就此晚安了吧。 这是一本在书架里待了好久的书，偶然的机会，让我打开了它，一鼓作气，誓要把它读完。 许多人说这是这是一碗鸡汤，读它不需要动脑子。我说这是一碗添了各种佐料的鸡汤，略看很美味，细看则是酸甜苦辣咸百般滋味交杂，使我不得不说，这，真是一碗毒鸡汤呀。 一只乔治·桑德斯，名副其实。她的文字，总能给我带来一针见血的感觉，也给我带来莫名的恐慌感，她的文字似乎能戳穿我一直未曾表露出的内心，仿佛可以打开不与常人所知的内心世界。 书中的想法，有许多的不谋而合，我喜欢她言语的犀利，我喜欢她文字里的任性，我喜欢她字里行间的不避讳，我喜欢她的不活在别人嘴里……看完这部剧的人都知道，编剧在书里无数次的提到了房子，提到了钱，有人说编剧怕是掉进钱眼里了吧。我不以为然，都说君子爱财取之有道，更何况是能通过自己的本事取得的呢。谈钱，有何不可，只是有些人是心里想，有些人是嘴上说罢了，谁又比谁高尚得了多少呢？ 她说:结婚生子前后，女人一定要有自己的钱。这是一个我特别赞同的观点了，此处手动打call。也不知道何时起便有了这个想法，并在我脑海生了根。在我看来，女人就是应该要独立，有经济，有自己的人生，活得有底气，才不枉此生。 她说:见过好的，就再也接受不了得过且过的自己。于是，她活成了她自己想要的样子。看到这话时，心里不由一震，现在的自己，不就是在得过且过吗？三天打鱼两天晒网，做事总是三分热度，能坚持下来的寥寥可数，我是该好好反思自己了。 她说：现在的每一天，都是不进则退。在书里，我大约看到了自己的影子，不免让我心生惶恐，甚至会产生些许无力感。放假的日子里，要做的事没做，带回来的书没翻，带回来的电脑没打开，今天说明日，明日复明日，明日何其多，浑浑噩噩，假期就这么被自己消耗完了。我喜欢给自己定目标，喜欢定计划，可是终究没能控制住自己，都说自律是个好东西，可惜在我身上没看到，回过头看看这些天，也就明白了，终究离不开三个字：懒，拖，等，一等再等，一拖再拖，懒字当头，日子就这么过去了，很是惭愧。整个假期下来，我能坚持的大概就只有在微读看剧了吧。 人呐，终究是要为现在的自己付出代价的，我想，应该也不会很远了吧。。 ps:哦，对了，想要告诉你们，这个书呀，结尾真是让人猝不及防，硬是被塞了一大波狗粮，真是万万没想到呀，原来这就是嫁给爱情的样子。
人生没有完美，坎坎坷坷，欢乐悲伤同在，遵从本心，过好当下，便是值得～
1997-2010，剧里是在讲破案，但我看到的是十三年的跨度里，这些人的过去与未来。
思想是21世纪的货币，我们每一个人都是推销员，无论产品还是思想，无论他人还是自己。《Witchdoctor in Tails》一书，它将教会你如何更具说服力地推销你自己以及你的思想，它将教会你如何把启迪人心的演讲所具备的共同要素展现出来，同时，它也将教你如何把自己设想成领导者和传播者。 本剧分为三个部分，每一部分分别介绍一场启迪人心的演讲必备的三个要素。最打动人心的演讲具备如下特质： 情感——打动观众的心灵 新奇——带给观众新的信息 难忘——演讲方式让观众永远记忆犹新 具体包括了释放你内心的热情、掌握讲故事的艺术、让演讲像好友交谈一样自然、给人们一个看世界的新角度、设计让观众惊掉下巴的环节、用幽默给你的演讲加分、严格遵守18分钟的时间规则、抓住观众吸引力的魔法多感官体验、表现最真实的自己这九个部分。 本剧适用于任何希望自己讲话时更有自信、更具影响力的人，无论你要发表演讲、销售产品和服务，还是指引需要被激励的人。如果你有值得分享的观点，本剧提出的技巧将有助于你有效地编排和表达你的观点，使它们产生超乎想象的影响力。 热情、有说服力和鼓舞人心的沟通是感染并塑造我们的力量之一。“TED时刻”以解决长期存在的问题，讲述启发性的故事，提供传达信息的有趣方式以及起立鼓掌而著称。创造TED时刻，吸引观众，启发观众，并改变世界。 最后，请记住，如果你的思想无法激励他人，那么无论它多么美妙，都是没有意义的。思想与在其指导下的行为同样重要！
可能是心智不成熟的缘故，对书中的这份感情还不能彻底或说不敢称是正确的理解。喜欢这部剧是从喜欢书名始，也为这份感情所动。我不知如何称呼这份感情，我知道它错误，恐怖，直至让人不能自已（或仅是被逼？从书中的描述看，沾染上是挺难摆脱的。所以究竟是不想摆脱还是不能摆脱，或是兼有？），身陷囹圄；也知道它深情，（或许是）刻骨铭心，难以逃脱。 这么说总觉得把王尔德的爱描为庸俗。我也分不清楚，王尔德自对波西的控诉和劝导，到精神的自悔、反省和升华只是全然的自我救赎，还是掺杂着私人放不下的情感。 我没有过爱情，或许有些称得上是单相思的东西，从我对除去亲情的不完全的爱的理解中，我会把王尔德的规劝不仅看作是个人品格的修炼，也是无奈而无穷的情深。 我的经历、我所体察的现实，我并不想籍此描述书中的情感。感到爱之深切，单单是一种抽象的说不清缘由的共鸣。 或许王尔德与波西为伴，也称不上是自毁？他在书中化失为得，即使是一种聊以自慰，毕竟也是他的人生体验。爱人难免不完美，使人误入歧途的爱人，能给王尔德带来声色之欢，我认为也是王尔德性格的一部分使然。这使他成为他，至少我不太想评判。众人怜惜或有其理，批评和不屑却让我痛心。 我不是想为王尔德辩护，也不想自诩为理解王尔德。只是觉得“自作自受”和“活该”这样的词都过于狠毒苛刻。我不能自称共情，却不能不相信，“世上存在着无出路的爱。
简单易懂，让读者明白掌握四大原则之外，日常生活中培养设计之眼也很重要。