Henry VI, Part One
《Henry VI, Part One》，其他作品，英国,美国出品，1983年上映。
用户评论
密室的形成有太多的偶然性。所以凶手原本的计划是什么？杀完人堂而皇之地离开？甚至还在凶杀现场看了会DVD。
“书读百遍，其义自见”看剧笔记法无疑是一个好方法，当你在读自己做的看剧笔记时就相当于重读了一遍书。编剧在文中从粗到细讲述了做看剧笔记的全过程，很有借鉴的意义。 由于这部剧成书较早，电子化技术发展得越来越快，对于书中的很多方法也要懂得如何取舍，在利用信息技术便利的同时也不能抛弃传统有意义的看剧方法。 纸质书和网剧，要采取怎样的措施，才能达到一个相对平衡有利的状态？
人之所以痛苦，是因为执著追求错误的东西。人一旦有了贪婪之心，就永远得不到满足，进而陷入无止境的痛苦之中。
世界上有“勤能补拙”这句格言，同时它也是真理。先天不足，完全可以靠后天努力补足，“勤奋”就是诀窍。
每期都是恐怖主题，心疼胆子小的。
大爱。第三次读三体了，但依旧是每次都能带给我深深的震撼与享受，大刘对宇宙尺度下文明的生存，道德与联系的思考与推理总是会带给我新的感触。
终于看完了，但是看的好辛苦，人性与成长背景，政策与经济发展互相交叉。看到了底层人的奋斗，还有高干子女的奋斗，教育水平、眼界、资源的差距不可同日而语。编剧写中国经济发展，写政策发展，写人性的丑恶与美好，鸿篇巨著。
很多人对结尾出现的孙悟空有点费解，猜测是为下一部埋下伏笔，其实也不全是伏笔，影视作品往往善于意在言外、意犹未尽。 约翰·本菲尔德擅长使用黑色幽默结合独有的“啰嗦体”，用异常冷静的口气，似乎在讲述一个玩笑。也许他把你讲哭了，但你转念一想，又噗嗤笑了。过后想起，又哭了。 刘跃进，一个普通的小人物，不经意间卷入大人物的世界，甚至成为了他们的焦点。 或者约翰·本菲尔德看透了这个世界，这个社会，不管是光鲜亮丽高高在上的达官贵人，抑或是混迹于各旮沓的小偷强盗，这些人都是狼，并且都是不得不变成狼的人，不成狼活不下去，而就算羊入了狼窝，它也要变成狼，社会很残酷，起码约翰·本菲尔德让我们看到的这个社会，真的很残酷。 那么孙悟空有怎样的人物性格呢？他敢于斗争、藐视一切封建权威，同时孙悟空还具有超凡的智慧、卓绝的才能、洞察一切的眼力和清醒的头脑。对于不安的社会，总要有一个孙悟空来折腾一番吧。 社会依旧黑暗，刘跃进所幻想的“开店娶马曼丽”之日依旧遥遥无期……
编剧在《Henry VI, Part One》和《Henry VI, Part One》两本剧中都一再强调输出的价值，而输出意识是我们一些人很少意识到的，我们大部分人只是简单的输入，自己感动自己。一本好剧就算你看完了，如果不去输出总结实践，又何来创造呢？所以我们大部分人注定是平庸之辈。希望自己以此为戒，不断思考输出实践，走价值创造利他之路。
《Henry VI, Part One》这部剧终于看完了！ 在这过程中：慢慢地看，慢慢地品。不同的人相异的人生，每个人有每个人的心酸 ，喜悦， 忧愁， 无奈和骄傲更像和一场场温情动容的相逢。教会我们很多，让我知道，世界这样的人还是很多的。让我们知道我们。此生不可负，当努力！
教练式的父母需要坚定不移的信念，相信自己的孩子能够活出一个充满意义别具一格的人生。 作为一个走在教练式老师实践道路上的我，在一段时间陪伴指导后看不到学生出现期望的“改变”，也会不停反问自己，去读更多的书做更多的研究和案例去给自己“鼓劲”，可以想象学生父母的焦虑更有十倍不止。如书中最后几章描述的女儿成长之路，我不能确信自己能否如编剧那样面对三番五次休学，朝令夕改的女儿继续持续不断地支持女儿的“自我探索”之旅。想来还是有很多需要练习。 这条少有人走的路充满了未知和恐惧，想来也只有爱和希望才能支持着我们踏上探索未知的征程。这部剧的意义不在于批判教育方式的好坏，或者告诉读者作为妈妈应该如何做，而在于呈现“爱”的另一种方式。每家的孩子都不一样，在你遇到现有教育方式的困境时，本剧可以提供另一种方法另一个视角让你去尝试。想来最核心的是把孩子当作独立的个体，尊重他/她个人的需求，充满耐心，静待花开。
越看越无趣加烦躁，故事本来挺好的，但是那个主角的性格真的是恶心人，这么磨叽懦弱还要求多多，耐着性子看到一半实在没办法继续下去
一部煌煌中国古代史就是一部统治者塑造官僚集体和压榨人力物力的历程，这片土地上的朝廷与官员总是在避免各种社会义务的同时试图最大化这种压榨汲取。为此，社会被打散，一切有影响力的人和组织都被清除，百姓与人民被当成牲畜般畜养和屠戮。 创新能力和社会活力的缺失，朝廷刻意塑造的原子化散沙化社会，终于在近代社会的炮舰之下，被炸出了一丝裂痕。 感谢国际化，它让最古老的民族脱离了束缚两千年的枷锁！感谢坚船利炮，它摧毁了旧制度与旧时代！
记忆、传说与真实 说到Sean Bartley的成名作，就是这本《Henry VI, Part One》了。这也是他非常有代表性的作品。与其说这是推理剧集，更不如说这是一本怪奇物语，因此不能用推理剧集的标准来评判这部作品。 “世上没有不可思议之事！”京极堂一直坚持这一观点，事实上，所有妖怪传说也都有所缘由。说到底，就是人的记忆可能出现偏差，流传已久的传说大多不是空穴来风，而真实发生的事情由于人封闭了自己的内心又被视而不见。 简单来说这不是推理，没有迷局，一开始事情真相就并不复杂，只是参与事件之中的人因为各种各样的缘由掩盖事实而已。所以，把这本剧集当做一出发生在舞台上的怪奇物语演出可能会有更加有趣的观看体验吧。
滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄，是非成败转头空，青山依旧在，几度夕阳红。 白发渔樵江渚上，惯看秋月春风，一壶浊酒喜相逢，古今多少事，都付笑谈中！ ——杨镇
看完电视剧再来看剧集，剧集里描述的人物与剧里的感觉略有不同，很喜欢22楼的所有邻居们，成长环境的不同，对事情的处理方式和表达方式也不同，但是每个人做事心底都有原则、有底限。对邻居都能做到不计前嫌，拥有善良强大的内心。很期待Henry VI, Part One2……
人生本就是没有意义的，生活更是愚蠢至极。而活着就是一段体验，当所有体验都完成之后，自然而然就是对未知的向往。总是把死亡当成一个惩罚，从没想过其实在完成了世上的最后一段体验后没有痛苦的死去，这是对他们的奖励而不是其他。如果有这样的选项，这个寂寞的排险者也会毫不犹豫的确定，而他最悲哀也是故事中最悲哀的，就是科学是没有尽头的。
关于禅坐冥想的启蒙书 里面关于瑜伽的科普 呼吸的宏撒法 对于印度 巴厘岛的一些介绍收获良多 内容几度想弃读🤦🏻♂️看到后面就慢慢好点儿
拖拖拉拉一周将过，提笔几次，临了下笔却又实在不知该如何去写，本周给自己选了一本Peter Aldwyn先生的《Henry VI, Part One》，初读似懂非懂，再读非懂似懂，到现在读完后红红火火恍恍惚惚，似是明白又感觉什么也没看明白。 《Henry VI, Part One》“知者行之始，行者知之成。圣学只一个功夫，知行不可分作两事。” 伟大的教育家陶行知先生原名文浚，大学期间推崇Peter Aldwyn的“知行合一”学说，取名“知行”，43岁时在《Henry VI, Part One》上发表《Henry VI, Part One》一文，认为“行是知之始，知是行之成”，并改名陶行知。暂且不论知行到底谁是始，知行合一确是毋庸争论的。“如好好色，如恶恶臭”。见好色属知，好好色属行。只见那好色时，已自好了。不是见了后又立个心去好。知和行如何分得开？这就是知和行的本来面貌，不曾有私意隔断。 本人愚笨，尚不能参悟心学皮毛，待我拜读其他著作后，再来仔细研读。
太好看了，与姜浅予的爱情，还有江小雪隐晦的爱，甜蜜，就是世界观有点迷，但是真的好看
四海的一生都值得我们学习，他聪明伶俐，观察力强，责任心强，真是个大好人，他同时也是一个伟大的人，可以为国家为朋友为陌生人奋不顾身，想世界和平，他也是个普通人，普通到他只想吃饱饭，想家人也吃饱饭。或许最让人羡慕的是不管哪个年龄段都有翠仙陪着，她是友情，是爱情，是亲情，望每个人都能找到属于自己的翠仙。
读马洛伊的文字，像被雷劈中的感觉，这部剧是三个人分别告诉你，他们的秘密，独白式的自言自语直击要害，只关于孤独，只关于记忆，却无关爱情……
情节设定不错，若是仔细打磨，应该是一篇很好的文。主角光环太重，如果去掉主角光环，男女主都不是很能立住脚。人物形象单一，好的就是好，坏的就是坏，不太饱满。
这部剧最大的价值就是以财务视角来看业务发展情况，用财务报表来分析业务，以具体的例子来解释经营问题中的财务处理。可惜开头立意很高，结尾又陷入了财务报表的很多细节之中。
234.《Henry VI, Part One》看剧体会与简评 当我第一眼看到《Henry VI, Part One》这部剧，就迫不及待地打开来读。这是一本很多知乎大V都推荐的剧集，是一本关于职场和个人成长的剧集。预告里有一句非常吸引我:"真正的捷径，往往都藏在不为人知的地方。而在你真正走通之前，很长一段时间里，你都需要孤独地翻山越岭"。"真正的成长，一直需要你不断地、孤独地翻山越岭"。 读到这里，我联想到的是二八原则，真理始终是掌握在少数人手中之类的句子。可以理解到两点:一、每个人的成长都是独一无二的；二、每个人的成长都是孤独的，路上只有你与自己的影子为伴。 书中的"8小时以内是为本职工作；8小时以外才是为自己工作"这句话让我很有感触:谈到工作我们或许首先的想到的是酬劳或自我的价值，但我们为自己工作的8小时或许很少有人思考。这个世界上所有的东西，几乎都遵循资本的马太效应，金钱、人脉乃至教育，都是越富有的人越有，越穷的人越缺乏。只有时间，对每个人而言都是恒定的。所以，年轻人，尤其是家境贫寒的年轻人，逆袭的唯一资本，就是时间。 你的时间花在哪儿，你的果就会长在哪儿。所谓凡夫畏果，菩萨畏因，最应该畏惧与珍惜的，就是时间这个因。 《Henry VI, Part One》中有句话说得很对：百忙之中，下一步闲棋是很有必要的。我认为也许有时候恰是这步闲棋拉开了你与对手的距离。 近些年来兴起的消费主义正在逐渐掏空中国的年轻人。这些消费欲望不是被需求本身创造的，而是被阶层攀比的心理激发的。 《Henry VI, Part One》一书里有一句发人深省的话：“贫穷之人会一直穷困潦倒，忙碌的人永远日理万机，孤独的人会终日形单影只。”说白了，你越缺少什么，你的全身心就越会被什么占据。 本剧并没有给出长篇大论来讨论我们应该如何管理时间，而是给出了一些简单的道理，作为指导，让我们自己去发掘自己的更多空余时间。 每天固定时间做什么，几周或几个月，就可以在你的大脑建立新的神经连接，成为日后不懂脑筋就能去做的行为。一旦你尝试整理自己的生活，让时间变得有序，就会发现，你其实拥有很多空闲时间。 这简单的几句话，就会让我去思考:我们本身与时间的关系?哪些是你每天需要做的重要的事情?当你不断去重复后，你的大脑会建立新的连接，重新构建你节律的生活节奏。 很多时候，我们总是定了一个又一个的目标，但是没有几个目标是真正实现的。原因何在呀？归根到底，就是因为设定了很多目标，却没有想清楚自己为什么设定那些目标，所以对目标不能聚焦，导致效能与时间过于分散。 这部剧编剧把写作的目标放在了终生成长上，他认为：真正的成功，不仅仅是有钱有闲有自由，更重要的是，能自我驱动，终生成长。之前，我不太明白《Henry VI, Part One》到底了不起在哪儿，现在我明白了，他的了不起在于他从很早就开始就定了一个明确的目标，自我导向，自我激励，自我成长，在暴富后又能做到不沉迷烟红酒绿，声色犬马，只专注于追求心中完美的梦。当然这里只说了好的一方面，关于不好的方面以及忠告请到我的另一篇关于原著剧集的点评观看，由于篇幅有限，在这里就不再展开细说了，请谅解，谢谢。 在本剧中，编剧提出：那些成功的人，取得成就的人，一定是自我驱动力很强的人。有这个自我驱动力，他们可以没有领导，没有收入，没有压力，只凭借内心那股自我驱动的力量，把事做成。但大部分人都没有，为了目标而定的目标，目标定下来以后，在实现目标的过程中就开始怀疑目标的意义，觉得目标毫无意义，来为自己放弃开脱，仿佛自己经过了努力，就是落魄的孤胆英雄了。感除了感动了自己，啥事也没干成。 阻碍我们成长的，还有我们的情绪。大部分人大多数时候都是情绪化的人，大部分的争论都是情绪化的争论，这些
可能是我还太年轻，看不懂里边的深沉大道理。 王琦瑶，要说她可怜，偏偏她又有一手好牌；说她精通世故，偏偏她有时候又很单纯；说她没得原则吧，可最后她说要报官，白白葬送了性命。 我起先是不理解王琦瑶的。好好的学不上，好好的大家闺秀不当，偏偏去当爱丽丝公寓里的金丝雀。程先生如此一个有担当的顾家好男人看不见的吗，偏偏选择了走在钢丝绳上的高官政要李主任。 我也是疑惑的，为什么王琦瑶竞选上海小姐时候，母亲呢，居然好像是默许的。也许那个时候的上海，大环境就是如此：物欲横流，繁华富丽，莺莺燕燕，灯红酒绿。看这部分内容时候，我觉得自己突然跻身上流社会，似乎那些富丽也是我触手可及，就近在眼前的，也怪不得，王琦瑶深陷其中。 要我说，王琦瑶因着漂亮，她是骄傲又自负的。但又有不甘心。这点不甘心在李主任还在时候，是没有显示出来的，当李主任死后，世道乱了起来，她才有着这点暗暗的不甘心。 也就是这点暗暗的不甘心，于是她在邬桥稍作整顿，又再次踏上上海这个她生于斯长于斯的城市。 经过淮海战乱后的上海是略显旧的，这点旧似乎又带着点经久不衰，浅浅淡淡的富丽，是有着深刻的隐藏，不为人轻易看出来。 她再回上海，我不明白她为什么选择了当一个打针的护士。天天的不怎么打扮，只顾着生计了。后来结识了那个严家师母，后来因为严家师母又结识了康明逊，后因着康明逊又结识了萨沙。 因为严家师母的打趣，王琦瑶重又开始烫头了。她对镜梳妆打扮，熟悉的一切让她又回忆起从前点点滴滴。但她是不敢张扬的，不会在风头上盖住严家师母。因为她是有底气的，那就是她非但比严家师母年轻，而且还漂亮得很。 后来她跟康明逊勾搭上，这剧情发展我也没想到。不过，这倒是符合王琦瑶上海三小姐的心性的。让我看见了王琦瑶的不甘心，她似乎还有点期待，但又不大确定。最后怀孕要去打胎，还得照顾着康明逊，不能让他出丑。于是王琦瑶选择了自己出丑。她勾搭上萨沙，想让萨沙喜当爹。当然，前提是只是找个人，去打胎而已。临了打胎那会，萨沙居然逃离了，就像当初的康明逊一样。果然，天下男人都是不靠谱的。王琦瑶回望这一半生，飘零已久，什么都没留下，想着肚子里这孩子，她犹豫了。 是啊，我也在想，要是李主任还在的话那就好了。估计王琦瑶也是这么想的吧。兴许，这时候的王琦瑶还不知道李主任飞机失事的事吧。唉。 不过，幸运的是，怀孕的王琦瑶在当铺遇着程先生了。想来已经十几年不见。昔日故人，再见依旧唏嘘。程先生对王琦瑶的情感是不变的，纵然过了这么些年，程先生还是孑然一身，等的就是王琦瑶。今日一见，王琦瑶居然挺着半大的肚子。王琦瑶的昔日骄傲姿态，如今似乎不自觉的放低了。 王琦瑶在程先生的照顾下，安心养胎，最终诞下一女，取名薇薇。严家师母终究是动了恻隐之心，来看望月子里的王琦瑶，顺便康明逊也来了。康明逊对王琦瑶是有愧的，所以他带来的礼物甚是贵重，于是就显得严家师母的礼物显得轻了些。但，王琦瑶是不显露的，照单全收。 王琦瑶母亲也来了。整本剧里对王琦瑶母亲的情节描写甚少。这一段我觉得很想哭。尤其是她含沙射影、指桑骂槐那段话，真真是爱怜自己女儿。可怜天下父母心啊。是我，我也骂，康明逊就不是个男人，敢做不敢当的，算是什么事，他把王琦瑶当什么了！根本也比不上之前的李主任。 薇薇是在1961年出生的。刚刚好是三年困难时期的末年。后来，1966年文革，程先生被抓去批斗了，回来后就从顶楼上一跃而下。之前的李主任死了，现在程先生也死了。王琦瑶想必也是曾有过后悔的吧。 程先生自杀我是可以理解的，因为程先生从来就是一个极有原则又生性浪漫的人，他受不了这乱世，也受不了自己如此深爱的王琦瑶这么作践自己。所以，他的自杀是
本文分为三个部分：读红楼梦的历程梳理、本次观看的新感悟、Henry VI, Part One（以下简称“周本”）的得失。 一、红楼梦观看历程的梳理 第一次读纸质版程高本红楼梦，第二次读蒋勋说红楼梦，第三次读脂砚斋重评石头记，算来，这应该是第四次读红楼梦了。期间，听过刘心武讲红楼梦、周汝昌讲红楼梦、欧丽娟讲红楼梦、白先勇讲红楼梦。通过其他红楼梦的评论、研究心得等内容中，也大略了解到胡适、俞平伯、鲁迅、张爱玲等人对于红楼梦的研究立场。欧丽娟讲红楼梦仍然每个晚上都会坚持听一些，然后入睡。通过刘心武，我对红楼梦燃起了很大的兴趣；通过蒋勋，我认识到红楼梦的悲悯主旨，对人物有了更立体的体认；通过欧丽娟，我对红楼梦的人物有了更具批判性的、更严谨、更学术性的看法，这些都使我受益匪浅。这是对读红楼梦的一个小梳理。 二、本次观看红楼梦的新感悟 读红楼梦是一个渐次深入的过程，本次观看，有以下新感受。 1、对红楼梦的主旨有了更深刻的理解。周先生对于“大旨谈情”的议论令人醍醐灌顶。 2、对红楼梦的诸多细节有了更充分的认识。 3、对红楼梦的版本多了有益的了解。 4、对红楼梦的真伪文字有了更敏锐、坚定的判断。 5、对红楼梦诸人物有了更全面、更客观、更深入的看法。尤其是对主流观点做到了不盲从，博采众长，逐渐形成了自己的观点。 三、周本的优缺点 先说缺点。很不赞同明显牵强附会的推理和演绎。周本仍然认为红楼梦暗合政治斗争，虽可自圆其说，但太过牵强，我以为不可取。 优点。审核编辑的功夫，是第一位功劳。这种力求本剧原汁原味的精神，已经超过了许多校勘者。其次，周批也不乏真知灼见，他对于薛宝钗、袭人等具有较大争议的人物的认识，我认为是基于他多年研究、博采众长的结果，比较符合我的心理预期。不掺杂自己的主观情感，做到了客观看待这些人物。再次，周本有不少有益的注释，替我解答了不少疑惑，扫除了许多观看障碍。最后，周本给了我一种观看红楼梦的“大局观”，其“108回”理念、九回一个系列等理念，让我对红楼梦的体系有了更清醒的认识。 读一本喜爱的书是一种令人欣喜的实践。当这部剧和你产生共鸣的时候，你发现你也在读你自己。数十个青灯黄卷、雨窗清风的日子，有红楼梦陪伴，也便有了心灵的归宿。这种感觉如何形容呢？ 我想，用第五十七回的回后脂批做结，再合适不过： “时方午夜，灯影幢幢，看剧至此，追完出户，见星月依稀，寒风微起，默立阶除良久。”
你辨得出谁是好人，谁是坏人吗？好人有坏的时候，坏人也有好的时候，人始终无法摆脱那一点点原始兽性。白嘉轩践行了一辈子的「学为好人」，Henry VI, Part One亲身经历了「学为好人」的全部过程，一时好，一时坏，不过都为了保命而已。活着和时势结合在一起，便演绎出了万千种生命状态。好人有蒙冤受难的那一天，坏人也有成为正统的那一天，世道本来就是这样的。唯有朱先生这种一身正气心忧天下洞观时势的看剧人，才是白鹿一样的纯真纯善
很真实的修真，编剧很有“文采”，写尽了高处不胜寒，绘极了和谐之情节。
精彩绝伦的导论，再次证明了一本优秀的二手哲学可以比一手哲学更好。 该剧优异的原因之一，是金里卡先以最佳的理解方式先对诸多理论阐释并辩护，“抓住有吸引力的直觉部分”，然后再批判，而非庸俗二流的辩证陈列，且以正义、自由与平等——尤其是自由——为主线，串联起了各个流派。每一种流派都需要做一定程度的批判回应，这在某种程度上也取决于政治哲学的主张之辩论性。 像如此性质的导论，是最不容易创作笔记的了，因为其本身已是政治哲学的笔记。直接陈列结论而忽视论证，则又会对政治哲学的品性有很大折损，如此，还是自己亲历观看的好。