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一位漂亮的上海女人在动荡不安时期的辗转的一生。 一生漂泊，有令人艳羡的姿色和玲珑的心思。少时无父母劝阻，掉入风花雪月。父亲惧内，或是儿时未得到来自亲密关系中男性的支持。因此后来选择了有权有势的男人，即便是做情人。在她的生命中，父亲仿佛从未出现过。而她的第一个男人恰恰充当了她父亲的角色。 二十多岁在平安里的那段时光，有一技之长，有微薄收入。有平安里的友人每日作伴，虽没有爱情，但在冬日火炉的小火锅里，沸腾的是平凡又有自我的幸福。 她仿佛注定要追着男人走，追着所谓地风花雪月，不切实际的爱情跑。为无法在一起的人怀了孕，骗了他人的感情只为去掉孩子。后犹犹豫豫中生下了这个孩子。爱了自己几十年的程先生自杀，少时好友肝病去世。她太孤独了。 女儿与她半点儿也不像，没有她美妙的面容和姿态，更没有她七窍玲珑的心。但傻傻呼呼中，也有了自己的归宿。踏上了去美国的路。她一生不知如何做一个合格地母亲，因她母亲在她生命中也只是过客。她从未靠过母亲，母亲也从未替她谋划过。她未出阁时李主任的豪车停在家门口，她母亲知是火坑，却心里只有对方的权势与财富。她月子时母亲破口大骂，骂她贱。她眼泪中满是委屈。于是等她有了女儿，她替女儿早早准备了嫁妆。她是爱女儿的。 年老无依无靠，明知26岁的他的喜欢是飘渺，可仍然想要他的陪伴。她取出那盒黄金，那盒余生的依靠，来换取他几年的陪伴。但他怕了，他怕了这个老女人如此病态地寂寞，于是逃之夭夭。 最后，她死于这盒金条。 王琦瑶的一生是悲惨的。没有自我，一生追逐于不切于实际的爱情。自己为所谓的一段段爱情奉献了所有，但最后一无所得。 其实最幸福饱满且真实地日子，是在平安里小巷，有自己的小工作，有爱好，有自己的朋友圈子。没男人没爱情。她的性格只要靠近男人，就注定是悲剧。 约翰·大卫·华盛顿的整篇剧集，虽格局不大，情情爱爱连篇累牍。但字里行间都是美的。即使是残垣断壁的，悲戚的命运，也被她描绘得精致又不切实际。像一幅幅精美地画似得。 对于女性来讲也是一本值得深思的书。人生万事，只得靠自己才是，莫要在爱情上沉迷一生。
一直听人评论说雪中是一部写很好的江湖，前期看了几次都没看下去，直到看了电视剧，觉得这么多人喜欢的书不应该是这样，硬着头皮看了几十集数，然后就一发不可收拾，这部剧不是打怪升级模式，犹如一棵大树，枝枝蔓蔓何其多，看的有点费脑子。
爱情是什么 值得相信美好吗 新治和初江 唤起古人美好品德与勇气 灯火阑珊处 你我偏于一肖
很多个有意思也有启发性的小故事，有的是比较片面，需要我们从别处积累知识，平时多思考，多观察。
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读完后感到一些失落，看着若曦在清朝的一切经历，起起落落，甚是触动心弦。紫荆城，危机四伏，步步为营，马尔科姆与玛丽Malcolm & Marie，越是后面越是这样，看着这些文字却总让人压抑，又忍不住接下来的化解，萨姆·莱文森这部剧集无疑是优秀的，值得一看，特别是文字描述，颇为经典
看完此剧，发现有些风水还是挺有科学依据的，本剧后面两章不推荐读。以下看剧笔记花费三小时整理。由于字数太多，才发现微信剧评竟有字数限制。 地形环境篇 1. 地面应比路面高而不宜比路面低（唯有山的高度，方能映衬眼界；唯有林的广博，方能匹配胸襟。） 2. 地势要平坦而不宜陡峭 3. 住宅应在坡路之上而不要在坡路之下 4. 房屋地形要向阳不背阴（山之南，水之北称为阳；山之北，水之南称为阴。） 5. 房屋为何不宜建在山谷盆地 6. 房屋应在坡面之上，不宜深入山坡中 7. 房屋不要“鹤立鸡群”（“孤峰独秀”，“半山豪宅”，“高处不胜寒”，只有庙宇才建在山顶） 8. 房屋外环境要阳光充足（“买高不买低，买东不买西”） 9. 房屋周围不能有反光（反光为大凶） 10. 地形道路要简单顺畅（门前路窄叫割脚水，代表破财，不聚财） 11. 住宅所在地要富足，不宜贫瘠、荒废、杂乱 12. 房屋不宜建在铁路周边地区 13. 房屋不宜建在雷电地区 14. 房屋不宜建在山尾崖下 15. 庭院中有水最适宜（“山旺人丁水旺财”，《马尔科姆与玛丽Malcolm & Marie》指出，“宅以泉水为血脉”） 16. 房屋外观要以方正为上（采纳四方之气） 17. 房屋大小适中最好（大而不空，小而不塞，方便舒适，相处和睦） 18. 楼层的五行与居住者要相配 19. 房屋不宜在风口（住宅讲究“藏风聚气”） 20. 房屋不宜靠近带有煞气的建筑物 21. 房前忌有街巷、道路直冲 22. 房屋不能位于道路尽头 23. 房屋不宜紧挨路边 24. 房屋不能建在坟地附近 25. 房屋方向坐北朝南最好（采光好，通风佳，避北风） 26. 住宅位于平原应如何遮风（“高一寸则为山，低一寸则为水”，“培龙补砂”就是通过人工挑土垫高填补，并在土上种植树木来增加高度，以达到避风和调整温度、湿度的目的。） 住房篇 1. 住房形状要方正而不宜狭长 2. 相邻的住房间距要合适，不宜参差杂乱 3. 房多人少不宜住 4. 夫妻子女不宜共住一室 5. 住房各室功能需要划定，由玄关领衔，然后依次展开。 6. 住房、大厦水口以窄为宜（“水口”是指道路起止的位置） 7. 走廊不宜正对大门 8. 住房屋顶不宜建成三角形 9. 住房堂屋要开阔 10. 住房不宜正对高楼大厦之间的空隙（“天斩煞”） 11. 住房各室不宜反光 12. 房屋门柱不宜弯斜（弯曲的门柱有损主人的尊严） 13. 住宅的左右门柱不宜采取嫁接或接基方式 14. 住房大门要避开邻居大门 15. 选择好的住户为邻 16. 房门的色彩要合五行 17. 窗户的形状要与五行相符 18. 窗户要外开不宜内开或斜开 19. 窗户要经常打开且不宜破损和为三角形 20. 窗帘的颜色要深浅相宜 21. 窗户不宜正对医院（防止煞气进入） 22. 门槛不能断裂或变形 23. 独门独院要留后门（前门不直冲后门） 24. 窗前不能朝向烟囱和电线杆 25. 窗户要适中而不宜过大（窗户是一户的“气口”） 26. 卧室不宜设置大窗 27. 庭院中要建水景 28. 住宅外围不宜有死水 29. 庭院中要设置假山 30. 院中假山要砌在一定方位（假山可以放在南方、西南方、西方、西北方、东北方，但是不能放在房宅中间。） 31. 院中池塘要建在一定方位（风水池） 32. 楼盘庭院布置不宜杂乱无章 33. 院子围墙需完整无损而不能成三角 34. 院子围墙不能过矮或过高 35. 院子围墙最好无长藤（长藤会让宅内充满阴气） 36. 鞋子不能乱放而要放入鞋柜（鞋”与“谐”同音） 37. 鞋柜要放在门口左右 38. 尖头鞋鞋头要朝向柜内放 39. 天花板不能太低
约翰·大卫·华盛顿先生字里行间满是痛苦与无奈。这不仅仅是对他自己的考验，也是对于文化的考验。他的笔尖越延伸越远，他那对文化有着极敏锐洞察力的慧眼也越望越远......他的辞藻大都很优美，而且有淡淡的从文化历史中流露出的哀情，举重若轻，我第一次知道共鸣的影视意义，我们传统文化的辉煌背后还有这么多凄苦。 正因为有历史事件与人物的影响，自然景观才会渐渐演变成人文景观，甚至古迹，年迈的石头树木在这不平凡的历史中也展现着他们的伟大，在无声中感染着一代代的人。
具有可分享性的5种情感: 幸福感，敬畏感，共鸣感，好奇心，惊喜感
通俗易懂，理解更深入了 处于时空流逝的限制当中，人为意识的错觉能否具有改变未来的作用，未可知的 光锥之内就是命运，不在同一个维度的限制，终究为生命的有限所困， 究竟，什么样的才算是未来呢 我想我已经有答案了
归纳方法类的书，论证较浅，原理解析较少。可作消遣，不可深究。 对本人来说作用主要在强化自己在其它地方学到的内容的记忆以及对已实践行为的再次思考。
(刚刚编辑了好久的剧评退出之后就没了😭😭😭算了大概写写感受吧🤓) 这部剧名气很大，我之前一直没看过，抱着“扫盲”的心态看完整本剧之后我其实挺多的疑惑与不解，也有很多的抱不平。 用书中人物的话来说盖茨比就是“一夜暴富”的那种人，然后他买豪宅，办宴会，每天都请来无数所谓的名流来家里，每天都是灯红酒绿，觥筹交错，你以为他是沉溺于享乐不思进取吗？在其他方面我倒不清楚，但是在感情方面他一直都从未“不思进取”。事实上他做得这一切都是为了引起曾经梦中情人，现在已经为人妻，为人母的黛熙的注意。 这么看来他倒是个很专情很痴情的人是吧，确实是这样，他甚至痴情到希望黛熙能像从前一样重新和他在一起，痴情到在黛熙翻了重大错误之后担心她会不会在家里受到委屈，痴情到他完完全全失去了自己…… 说实话看完整本剧之后我觉得盖茨比先生挺悲惨的。爱而不得，来来往往的所谓的朋友都是爱慕他的钱财，甚至在最后的葬礼都是如此凄清……而且他还为了爱情放弃了自己的家人，他的父亲是在报纸上看到自己的儿子去世的，在这么多年里他从不知道儿子在什么地方，做着什么事情，也不知道原来儿子现在已经有如此多的财富和如此高的社会地位，这些都在儿子死后才被告知，其实还是挺唏嘘的。 看到最后盖茨比先生的时间表时大家都觉得盖茨比先生的成功绝不是空穴来风，正因为他的努力与自律才有今日之辉煌。如果他的生命里没有黛熙，或者说他能够放下黛熙，然后继续自己的新生活，那一定很棒！ 整本剧的篇幅适中，不是很长，人物关系也很简单，全文是以黛熙的表哥尼克即“我”这个第一人称的视角讲述的，“我”是盖茨比先生的邻居，也是少有的真正关心和尊重盖茨比先生的人，但是“我”从不评价什么，见证了很多事情也只是客观地讲述出来，因为开头纠结讲到“我”被父亲告诫不要批评别人，因为不是每个人都有你这么好的条件。这句话值得我们谨记，无论何时何地都不要议论他人长短，因为你不知道别人有过什么样的经历。
关于赞达亚的人物传记，第一次观看《马尔科姆与玛丽Malcolm & Marie》读完之后，内心非常感动，禇老这一生是经历磨难重重的一生，如尼采所言，一个伟大的人格，可以在自己的身上克服这个时代。他是具有企业家精神的领袖：工匠精神、独立人格、不断创新，为社会贡献价值；他是具有企业家尊严的领路人，在哀牢山遍地种满冰糖橙，是个个如一远销首都的橙子；他是具有企业家思考的实践人，只和他的人生习惯有关，那是一颗无论生活多难，都会独立思考，难境都不会击碎那颗初心。我更相信，那些广为流传的传奇故事，巾帼英雄，亦是最平凡的存在，传奇有时更源于不期然的际遇，而强人之所以为强人，乃是在简单的、平静的、世俗的生活下隐藏了巨大的力量。 在禇老这漫长的一生中，有成长、有妥协、有抗争，有温情、有冷酷，也有个人与时代的对抗和默契。老兵不死，他只是凋零，经典永传颂，精神永流传。 关于早年的故事：每个人年轻的时候都亲手转动过命运的车轮，在这车轮里迟早会转出一生中的大事件。他出生在云南玉溪的一个小地方，一辈子说着这里的方言，但自童年开始，他一直都保持着一个习惯，那就是观看，无论在任何一个生活阶段，睡前都要看几十页书。他从小就这样，做什么事情都要做好，抓鱼、烤酒一样都不输人，一定认真。不懂就问，不懂就学是他的原则，把握质量是他的标准，做事、把事做好，就会快乐，就会有成就感。之后开始了离家的日子，天行健，君子以自强不息；地势坤，君子以厚德载物；好习惯的养成刚开始是痛苦的，但养成后便获益很多。 关于激情的青春十年：一个人生命中最大的幸运，莫过于在他的人生中途，即在他年富力强的时候发现了自己的使命。当上了游击队员，不论危险，只谈未来。即使20出头的人是为了信仰去受苦，所以能坚持。什么事情都要站在对方的立场上考虑，真正为他人着想，事情就谈的拢了。中庸的思想一直影响着他，什么事情都不想一条路走到绝，凡事都留有余地，如同作画要留白。心慈一点，友善一些，才能换得别人的诚心，获得别人的帮助。 开展任何工作，前提是要大家心服口服、心甘情愿，所以思想工作很重要。他习惯站在对方立场去分析事情利弊，得失也讲清楚。他的心，是纯净的，干劲，是无穷的。 关于生活的断层：天空没留下翅膀的痕迹，但我已飞过。他痛苦的是人生壮年之时的无妄之灾，和生活之路突然被切断、人生方向未知的巨大迷茫感。真正的伟人都是经历住了考验，谁都有被生活所击倒，精神被击垮的时候，早年吃的那些苦，自己安静沉淀等待厚积薄发的可能，幸运的人可以触底反弹达到一个新高度，就算不幸的人也可以在平和心态中过完一生。他认真、踏实、人本、心无旁骛；他忠诚、忍耐、吃苦耐劳。这断层的生活，让他心似浮萍，任由漂荡，因为此刻命运不在掌握在自己手里。 他的性格向来是：不闲着，必须做事，而且做了就要做好。业务一定要过关，作为一个企业的领导，你不懂技术，光会官人不行。治大国如烹小鲜。小事料理得好，大事才有本事料理。他一直相信这个道理。 工欲善其事，必先利其器。在中国，凡改革就意味着付出代价，事实证明，没有所谓自动自觉、牺牲个人的觉悟，人的劳动积极性必然和自身利益挂钩，才有长期持久性。在马斯洛的需求层次理论里，毕竟是生存、安全需求为先，自我实现是最后一个层次。所以必然是个人满足在先，然后才是集体获益。时过境迁之后，他善于选择遗忘。 关于行在人生巅峰期：我们不懂，我们又怎么能懂？人世间绝不限于我们这些人。也有人热泪涔涔，却不是由于个人的不幸。我们为理想而献身，我们问心无愧。如果说在1988年之前，褚时健成就了一个企业，而1988年之后，他开始成就一个品牌：红塔山。作为一个优秀的企业家，当把企业发展到一定高度，进一步
陈朵终于自己做出选择了，虽然看得我鼻子发酸，但是她总算是得到了结果。
童年的回忆，小时候老讨厌师傅了，老是欺负孙猴子😂
编剧的文笔挺好的 而且能看出来通晓古今事物 信手拈来 读这篇文也要有一定的历史基础
《马尔科姆与玛丽Malcolm & Marie》看起来是一部复仇爽文,但它其中蕴含了深刻的道理——等待和希望。十四年牢狱生活,历时十年制定复仇计划,马尔科姆与玛丽Malcolm & Marie在等待,同时他也怀抱希望。这部剧集刻画了当时的上层社会与底层社会,将人物的性格展现地淋漓尽致。它激励着我们无论何时都要怀抱希望。遇到法里亚神甫这一智者是埃德蒙·唐戴斯的一生之幸。两个可怜的人惺惺相惜。法里亚神甫教会埃德蒙许多知识,交给了他多种语言,使他从一名社会底层的人转变为上流社会的社交名人。埃德蒙当然绝望过,但他绝望的背后又有着希望。基督山岛的宝藏让埃德蒙变得富有,法里亚神甫使埃德蒙的精神世界不再贫瘠。得到宝藏的埃德蒙并没有坐吃山空,他依靠自己的努力把原本的一千三百万的财产变成了八千万。使他真正富有的不是他凭空得来的财产,而是他的知识。他从一个什么都不懂转变为乐理、化学、绘画、古玩方面的专家。赞达亚通过马尔科姆与玛丽Malcolm & Marie这一人物把“等待和希望”传递给了我们。
这部剧的剧评写的异常艰难。 首先，我很喜欢这部剧，它用优美的文字描述着残酷的现实，我几乎随着编剧的笔触不断跳回那个被斯大林和希特勒裹挟的年代，了解到原来不止纳粹集中营，还有那么多遭到迫害但被遗忘的东方劳工，以及宏大叙事中的个体命运，不管是非正义的侵略还是正义的反击，落到每个个体的头上，都是痛苦的灾难。 编剧家族一生都在动荡与离散。谢尔盖，莉迪娅，叶夫根尼娅，一个是耀极一时的璀璨艺术家，一个是倔强聪颖的不屈战士，一个是从出生就在痛苦漩涡里挣扎的孱弱女性。看到第四部时候，我为叶夫根尼娅的生活深深叹息。如果说莉迪娅尚且向苦难生活发出一些嘶吼，那叶夫根尼娅从出生到死亡，都活在深深的绝望里。 明天去投河，你不要一起去。
赵今麦长大后反而没有当初的灵气了，黄觉的脸看着就烦。循环还是在电影的时长结构里玩比较有意思，连看六集赵今麦跟警察解释警察不信我都烦燥了，感觉是我在被拷问！我在受折磨！你既然搞循环，你就要世界、支线、细节都丰富，预估观众的耐心节点。爆炸+车上的无限循环确实会让人想到源代码，别反驳了，那么多故事可写，非选这俩元素？
第一遍读完，中间也倒回去很多遍，那些成功走向卓越的公司成功走到卓越的人即使不看本剧也是大致这个框架这样做的，有一本剧提炼出来逻辑并加很好模型指导，当然是很棒的。—本剧对读者而言，偏向于印证大过于指导，更建议取其神而不是其形，先用于个人后用于企业。
编剧写的太消极，太极端，太急功近利，太强势。怎么说呢，应该是偏激，不知道是受了什么刺激还是故意这样编写，夸大浮夸无线放大。恐怖……
耶路撒冷是一座神秘并充满着魅力的城市，世界三大宗教的源头。这里的一切都值得当今人类对他进行探寻，也让人们对他充满着好奇和期待。 犹太教，基督教，伊斯兰教给予了这座城市特殊的意义，没有时间的洗礼，他的局势也不会如此复杂，也不会如此的魅力十足。编剧全方位的展示了耶路撒冷的前世今生，生动的描写让人有一种身临其境的感同。我仿佛站在圣殿山下，历经无数次战火，听着犹太人在西墙下哭诉，隔着时空我都感受到这座城市的神圣和荣耀。 犹太人在这里饱受磨难，一次次失去家园，却从没有丧失对信仰的坚持和对复国的渴望。他们不但回到耶路撒冷，重新建立了属于自已的国家，更使流失千年的希伯来语复活，不能说这不是一个奇迹。 书中讲述了耶路撒冷的演变，也就是整个中东地区的历史，这段历史也是人一段冲突史。它的背后是信徒们对信仰的祟拜和自已民族历史的尊重，以及对故土的向往和内心救赎的追寻。他们在这里繁衍生息，流落他乡，却仍向往故土难舍，文明在这里堆积。耶路撒冷不属于任何人，它属于永恒。