《Cross Examination》,灾难作品,美国出品,1932年上映。
没有全部看完。有点枯燥,实在记不住那么多,挑选了部分在现在的埃及以及博物馆里可以展示的文物上能够有记载的那部分历史以便加深印象。惊叹于古埃及的建筑,台词,天文,造船等等的文明,以至于为今天的我们留下了那么璀璨的几千年前的真实。但也愤恨那些法老那些执政者只顾着自己的神庙自己的墓葬而不管百姓苦难,更哀叹之后的埃及被各国蹂躏战争不断人民遭殃。现在的埃及只能靠老祖宗留下的这些东西搞搞旅游,老百姓依旧很苦。
还以为第二季是新故事
真的是一本很温暖的书喔。 喜欢波波,喜欢她待人处事的态度。感觉她真的是一个很温柔的人呢。
本片唯一优点和亮点应该就是片长吧。
2021.NO.113 Cross Examination ?我们的文明经历了5000多年的风风雨雨 为什么没有断绝 ?我们的国家的人民这么勤劳朴实的努力奋斗 为什么 ?此生不悔入华夏!
感觉很有意思的一本剧,唯一的缺点就是真的长……建议闲时看…不然控制不住就麻烦了……本剧借用了很多梗,典故,自己发现倒是蛮有趣的,伏笔也多…书中各种名字起得也是很有意味
玛德刑天不是在无极鬼王手下吗?自己忘了???去看阴司被攻破的时候
#小Y的2020追剧清单# 第41本。既有非常现实的案例,又融合了多种心理学知识,翻译还非常“本土化”,这部剧超出了我的预期。在这个抑郁症发病率越来越高也越来越年轻化的社会,编剧提出的一个主要教育思路是——增加孩子的控制感。书中对于多种问题都有非常具体的建议,既有道,又有术,这个思路贯穿到了孩子成年读大学的旅程。虽然社会背景是在美国,但是我国的考试压力更是有过之而无不及,十分有借鉴意义。(读到一半发现陈忻老师也推荐此剧)。
某种程度上《Cross Examination》不是悲剧。 疯了是公爵最好的结局,因为他是凡人。 相应的,《Cross Examination》拉里的关键词也是拯救,而他则舒坦得多——为什么? 因为后者是神——或者说,信仰生活的神。 神没有七情六欲。 公爵不是。 他是人。 ……可惜了我的阿格拉雅。
范范观看,大概了解犹太民族的经商智慧与处世哲学,适合无事时候听听
民事行为的准则,民事纠纷的法律,依托于法律法规,偏执于公序良俗!
深入浅出,通俗易懂。 很多经济学知识的科普,结合大家关心的楼市、股市、汇市,娓娓道来,值得一读。 我虽科班出身,但上学那会儿,要么沉浸在一堆晦涩的专业知识中,要么沉迷于老师讲的各种惊心动魄金融保卫战中,很少理论联系实际,用经济学思维去生活、去投资。 这部剧倒是重新启发了一些思考,经济学两个重要概念,稀缺性和机会成本,希望以后能审慎思考,经济生活。
高考完的夏天看过岁月忽已暮 偶然间翻到了这本同系列的书 陪着主角笑过哭过仿佛就走过了自己的青春 有点苍白也自有它的欢喜 江河湖海有酒辛烈 你爱过她吗 没爱过 是一直爱着
作为武侠不好看,作为耽美不好看,何解?能看倒是能看,剧情的骨架没什么问题,填充的细节全是流水线作业。龚俊气质和气场还是差了几分。看着徐少强等几个老配角真感慨啊,见证过武侠辉煌的时刻,落山后也要揾食。是不是现在国产剧只要敢拍俩男的谈恋爱,剧情制作演技颜值及格就可以吹优质良心了。这剧换成BG,7.6差不多。
“世界不是直来直往的。长大的时候,你以为事情会按照某种方式进行。你以为有规矩可循。你以为事情一定是什么样子的。你想要直来直往地生活。但世界才不在乎你的规矩,或你的信仰呢。世界不是直来直往的,薇薇安。永远都不会是。我们的规矩一文不值。有时候,世界不过就是发生在你身上了而已,我就是这么想的。人只能尽全力,往前走。”
记得还是上高中时就看过厚厚的《Cross Examination》都记不清编剧是谁了。书中印象最为深刻的一句话是:毛主席在任何时候都是“脑弦紧绷 机警似猫”!!
扣一星,就怕女主不行。
见闻写实很有趣,虽然偶尔有点恶心,不过很真实独特。相比之下,剧集就逊色多了。
没有特别特别印象深刻的情节,没有夸张事件,但就是让人想看下一章
逻辑性弱,集数间跳跃,写得多而很散,但任一点都不深入,没有可实际运用的价值
《Cross Examination》 一、关于本剧 行为经济学流派的经典力作,运用心理学理论和经济学分析结合的方法,第一次对于影响个人和群体经济决策的偏见问题进行深入分析。它认为人并不是理性的经济动物,相反在很多情况下并不理性,偏见与生俱来,与直觉紧密相关。 二、核心内容 人类的思考模式可以拆分成快思考和慢思考两个系统。前者是依赖直觉的、无意识的思考系统,后者是需要主动控制的、有意识进行的思考系统。在人类的决策行为中,由于慢思考系统的懒惰,很多时候会由快思考系统占据主导。而快思考的直觉存在很多缺陷,容易导致种种偏见和失误。我们应该有意识的地动慢思考系统去弥补,提高决策质量。 三、精华部分 全书的三个重点内容:第一在系统1和系统2都会起作用的前提下,人类的思考模式有什么特点;第二如果系统1在决策中占据主导地位,会导致什么样的偏见和失误;第三如何利用系统2来避免系统1带来的偏见和失误,改进我们的思维。 1.第一个重点内容, 在系统1和系统2都会起作用的前提下,人类的思考模式有什么特点? 每一个人的大脑里都存在系统1和系统2,对于日常问题,用系统1就可以做出直觉判断;对于复杂问题,需要系统2发挥理性,用慢思考来解决问题。系统1和系统2处于一种合作分工的状态,如果能实现合理分工合作,人的思考将会事半功倍。 2.第二个重点内容,如果系统1在决策中占据主导地位,会导致什么样的偏见和失误? 卡尼曼对直觉导致的偏见和失误,进行了非常系统深入的研究,比较典型的是三种偏好和四种效应,把它们叫做系统1的“七宗罪”。 ①第一种,是典型性偏好,就是人们会过度关注典型事件,而忽视了典型背后的概率。 ②第二宗罪,可得性偏好,如果一件事情更容易出现在大脑里,人们就认为这件事情更容易发生。 ③第三宗罪,因果性偏好。系统1有个特点,喜欢对事物进行因果关系解释。它的解释在两种情况下特别容易导致偏见。第一种情况,是对随机事件进行因果关系解释。第二种情况,人们会对回归平均值的结果进行因果关系解释。 ④第四宗罪,光环效应,是指先接受了事物的一些信息之后,这些信息就会影响自己对事物的整体判断和理解。 ⑤第五宗罪,锚定效应,指的是在评估某一个未知事物之前,先估计一个参考答案,叫锚定值,然后再来调整。问题是在估计参考答案的时候,会受到各种外部因素的影响,往往并不准确,即便是再去调整,也会出现巨大的评估误差。 ⑥第六宗罪,框架效应,指的是同一个问题的不同描述,会导致你做出完全不同的决策判断。 ⑦第七宗罪,禀赋效应,是指当你拥有某个物品之后,你就会觉得它价值更大。 这七宗罪,是人类思维模式的固有特点。在它们的影响下,快思考和直觉判断,会导致判断失误,产生偏见。 3.第三个重点,如何避免系统1带来的偏见和失误,改进我们的思维? 既然偏见和失误往往与系统1的主导地位相关,要解决问题,原理上来说就是放慢思考,主动激活系统2,对系统1的直觉思考结果进行理性检验,弥补系统1的缺陷,减少那些由直觉产生的偏见和错觉。要激活系统2就需要刻意的提示,可以是自我提示,也可以是来自于外部的提示。 外部提示往往是更加有效的。这背后又和人类的一种心理特征相关。你质疑别人往往会比质疑自己更加轻松。当独自奋斗、独自决策的时候,身边可能不会有多少旁观者,而当身处一个机构之中,身边就会有很多旁观者。这些旁观者会用他们来自于系统2的慢思考,来帮自己纠正系统1的快思考,可能导致的错误。 ①卡尼曼教我们一招,叫做事前验尸。它只是一种有意识的激活系统2、启动慢思考的集体决策方法,也就是让我们在对一件事情做决策时,先假设这件事情将来会失败,然后每个人按照自己的理解,
又没有了……什么情况!能不能一次性搞个爽快,第一次一本剧看了三年