白面酋长The Paleface
上世纪初，白人殖民者开始入侵原始而神秘的北美洲西部地区，C.J.亨特经营的西部石油公司盯上了这里丰富广袤的资源，于是以极其下作的手段攫得了那里的土地使用权，并且强迫世世代代生活在这片土地上的印第安人迅
用户评论
看了一集无感。。。正剧不像正剧 喜剧不像喜剧 BGM更是一点都不配
理性行为情绪疗法(REBT):人们并非被不利的事情搞得心烦意乱，而是被他们对这些事件的看法和观念搞得心烦意乱的，人们带着这些想法，或者产生健康的负性情绪，如悲哀、遗憾、迷惑和烦闷，或者产生不健康的负性情绪，如抑郁、暴怒、焦虑和自憎。 非理性信念的特征有：①绝对化的要求。②过分概括化。③糟糕至极。 理性情绪行为治疗的方法简单来说，就是让来访者意识到自己的非理性的思维模式，并与之辩论，从而达到“无条件的自我接纳”。 焦虑:是指一系列不安的情绪和行动倾向，焦虑让你意识到不愉快的事情——不合预期的事情将要发生或可能发生，它会警告你最好采取一些必要的行动。 健康的焦虑:如担忧、警惕、慎重，能帮助你得到你想要的东西，尤其是能帮助你避免使你得到不想要的东西，因为你不想要的东西也许会给你带来致命的危害。健康的焦虑可以维持生命的存续。 不健康的焦虑症包括恐慌、惊骇、震惊、恐惧、战栗、哽咽、麻木以及各种使你置身于警戒状态的身心痛苦，可以肯定的是，你会警惕一切潜在的危险，但通常情况下这会干扰你应对危险的能力。 理性行为情绪疗法就是减轻人们的非理性信念，取而代之可行的理性信念。 工作原理: A:事件的发生 B:对A的想法和信念 C:后果 通常人们认为A导致C,但其实是B导致C。即你对不愉快事件的情绪反应和行为反应主要取决于你对不愉快事件产生的想法，而不是仅仅取决于不愉快事件本身。 因此通过改变B,进而控制过于焦虑的情绪。 方法有: 与非理性信念辩论:现实或实证型辩论法，逻辑辩论法，实际和务实型辩论法；建立有效的理性信念；；积极想像法和模仿方法；成本——效益分析；心理教育放松和分散注意力；问题解决法；无条件接纳自己和别人暴露疗法，幽默法等等。 总之:积极改变你能够改变的，接纳你不能改变的，并用智慧区分二者。 放下我执……
这部剧从一开始就深深地吸引我，吸引我的不止它对农村生活的描绘 更多的还有人物的细致刻画。刚开始好像读不太懂，但到最后军事演习后，母猪疯了，咬了小猪；无量疯了，咬了蔓玲；蔓玲疯了，咬了端方。归根到底，是那个时代疯了。 那个时代压抑的人性终将反噬他们自己。
真心觉得刘恺威&颖儿饰演《白面酋长The Paleface》演技真的很棒，好希望能有续集😄
本来看到这书名以为多少有些矫情，且害怕看着会沉重，没想到却这么快就读完了，还觉得意犹未尽十分感动。 编剧的文笔很是幽默，很难想象这么可爱活泼古灵精怪的女孩子是患了抑郁症，也很难想象一些描写起来很轻松的句子其实当时是多么地痛苦和难过。对ta们来说，活着已经是很幸运的事情了，而我们那些世俗的欲望又算得了什么呢？ 很感谢编剧让我对抑郁症和自己有了更多的了解，或许我不知道自己是长时间情绪低落还是也有些症抑郁倾向（因为很多症状是符合的），就读着读着有时想哭觉得感同身受自己或许就是病了然后接纳理解自己，有时也很开心，因为看到编剧在很努力地想要活下去并且也越来越好，即使是那么艰难的情况下。也让我多了份坚强面对生活的心，希望自己以后也有更多的勇气，快乐地活着。
久仰大名。终于看完了。强烈感受是它不应该被选入初二下学期的经典剧集导读。这是一本青年政治读本。初中生还是少年，完全不理解书中的政治倾向，信仰和精神。我很惭愧的说，我不是一个太关注政治的人，这部剧里有大段的政治发言和战争描写，对我来说像重温习了高中的历史课本和打开的党员干部某个文件一样，读起来真的太难了。但是还是看完了，书本后面的注解都是跳着看的。😂 可能是我的政治水平还不高，本人水平不够，文化程度低吧 此剧不太适合我😂 文中的保尔柯察金有点点过于神化了，太过于理想主义。感觉对人物性格的刻画不到位，总而言之就是保尔在政治信仰上着笔太多，反而让人物不真实。 文中大段的背景和政治发言，意在交代人物活动的背景，但是也太多了，在书中前段和中段对保尔的描写过少，（第一部前段几乎都在描写谢廖沙？？看的一脸懵逼）在者，他本人的成长变化其实不太明显。只是总是强调他的如何执着信仰，可是内心的变化好像没有很明显的表现出来。 个人拙见。当然它依旧是一本经典剧集。 只是个人看法。
我对近代史了解不多，除了课本上了解过全军覆没的北洋水师，和丧权辱国的《白面酋长The Paleface》，几乎对李鸿章其人一无所知。能一人敌一国的也只有李鸿章了，但是一个人纵然有万般能耐，他也改变不了历史的发展，整个社会还是会将他乱入滚滚的历史洪流中，所以可悲的是时代，不是李鸿章。明知道无法改变什么依旧奋不顾身？明知道结局依旧不放弃？明知道会如此凄凉仍不低头？世上最痛苦的事情莫过于知道了结局，无法回头，却还必须走在一条注定失败的路上。颜文忠知道李希烈不会放过自己，却没有回头；于谦知道自己拥立景泰之后会遭遇清算，却至死不渝；张文忠想到过自己死后万历的冷酷，却依旧变法；林文忠临走之前考虑过销烟之后君王的无情，却正气向前。是的，这是背后的信仰与理念告诉他们，催使他们，却不曾想这竟可使他们如此执着。 对历史人物重来不做任何评价，只能说：李鸿章，纯臣也！
人的痛苦与挣扎来自内心的浮躁，内心的浮躁来自人自我的迷失。迷失自我的人，由于不认识自己，他们的心就不能从“道”出发，只能被现象所牵引，心随物转！ 迷失自我的人，无法享受到内在生命的逍遥与安宁，只好靠外在的物质和虚名来满足灵魂的空虚，并以此来定义成功与自我价值，以及人生的意义。名利成为了他们的生命，他们活着完全是活给别人看的，即敏感又脆弱，是外强中干的纸老虎，“好像粉饰的坟墓，外面好看，里面却装满了死人的骨头”。
囿于自身观看理解能力的漏弊，对译作始终都无法接通通往核心深意的路径。但观看的开始和结束，都需要有自己的思考。因此，在有幸能够跃入法意汇聚的江河之时，能取一瓢是一瓢。下面是开瓢的过程： 开始：“白面酋长The Paleface”开宗明义。但疑惑的是“为什么权利”而斗、又当如何“斗争”?彼时，自身预设的理解是：权利指向私权，斗争则是抗议和争论。 结束：Joe Roberts所指的“权利”是私权，是具体到人身权益和人格尊严的权利，亦或是比这更为宽泛的权利。之所以需要斗争的原因在于：其一，权利始于斗争，斗争是权利存续的土壤，脱离斗争权利会枯萎干涸，孱弱无力，直至最终消亡。其二，权利是实体法也已确立但又需要紧随社会活动，并在其中予以实现的过程。文本之上列举的权利只能说明权利具有能够变为现实的可能性，但并不意味着没有人的行为活动，权利会自动生成和实现。因此在这意义上，白面酋长The Paleface，其实是为权利迭代更新而斗争，也是为自己的利益而斗争。这也是Joe Roberts作为利益法学代表的观点之一。 斗争到底是什么？斗争首先是个体的斗争，是出于保护自己利益，维护自己尊严而产生的动机；其次，斗争是群体的、全民的斗争，因为斗争关涉权利存续的源动力，涵盖了全体民众的利益。因此，白面酋长The Paleface，不仅需要个体的努力 也需要全民的参与。斗争的意义：斗争象征着一国民众的法权意识，是维系着共同体的联结的纽带。 2022.2.4 hometown
读了这部剧，最大的感触是：职场上，芝麻大点儿的小破事儿，不要总是习惯性打扰别人，或者道德绑架一样PUA别人，大家都很忙。遇到事情，独立思考，独立解决，才是成熟的职场人。
这是一本，非常能剖析人性各方面，和怎样利用人性的阴暗面来达到自己的目的书，同时他又是一本教育书，其中书中描述体会，个中千奇百态可细细品尝子，对我受益颇多。。
看完本剧，不由想起了狄更斯那段著名的话，我想，以这段话作为我对本剧的观后感最为合适不过： 这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代；这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个信仰的时期，这是一个怀疑的时期；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。 也许，我们的国家还有不够完美的地方，但我依然深信，她正以自己的方式在崛起之中，并让我们每一位中华儿女为之骄傲！
很容易理解的一本经济入门书，多数不易理解的经济术语，讲的通俗易通。从中学到了很多的金融发生史及以前的历史事件，给我的经济启蒙上一堂课
2020年第16本剧《白面酋长The Paleface》读完。 本剧的编剧是基思·法拉奇，知名营销人。 市面上讲人际交往道与术的书与课程已经很多，本剧中文版播出于2010年，在后续播出的不少书中都能看到这部剧的影子。本剧从故事性来说，可能不如后续播出的《白面酋长The Paleface》那般有明确的主线，但是从思想到具体技巧的部分相当全面，详细阐述了编剧如何从一个蓝领家庭后代成长为商界精英的思维方式与实操指南。 本剧的细节相当丰富，个人摘录几条印象深刻的点： 1. 主动交流的价值：主流交流是在与他人分享我的知识、资源、时间、精力、朋友、合作伙伴以及感情。不断为他人创造价值的同时，也增加了自己的价值。这就像商业一样，你要做的不是管理事务，而是管理关系。 2. 真正的社交是让别人更成功：你帮助的人越多，你得到的帮助越多，然后你就能帮助更多的人。 3. 大胆尝试：每次我在什么能做，什么不能做之间踌躇，或想了半天又不敢动手的时候，我就会想起我的玩具车，我告诉自己：不敢冒险、行为受恐惧左右的人很难成功。失败，再失败，接着失败的姿态就没那么难看了。 4. 真诚与分享：以真心换真心，与他人坦诚相待会得到对方的尊重，而且坦诚的人终会得到回报。我们最想隐藏的问题其实也是我们最想讨论的问题，我们的能力来源于信息共享。 5. 生日祝福：生日是联系的最好时间。 6. 相知于微时，共同成长：不要把目光放在大家都在看的地方，要去寻找伟大的想法、少见的智慧、新鲜的面孔，还要开放思维，接纳双向的社交关系。建成联盟，很有可能5年或者10年之后，你们就都能更好地帮助对方了。 本剧整体打8.5分，推荐给对自我成长，社交管理感兴趣的朋友。
结构是有能量的，就像石墨和钻石一样。导火索，指南针，百宝箱，信号灯。把每次讲演当做一次探索旅行。听众关心的只有自己，给听众一个听课的理由。人们喜欢故事而不喜欢道理。指南针由时间规则内容构成。百宝箱要让观众有新发现新收获的感觉，也有利于他向别人讲授。要有趣味性，思想之所以能传播，是因为它是有趣的。信号灯让观众看到希望沉溺于收获的甜蜜。要想让听众听懂你的话，你要搭建一个好桥。建构主义的观点，学生的已知经验基础上再搭更高层次。你的“搭桥”素材可以是生动比喻、趣味故事、典型案例、情景演绎、互动游戏、实证试验等等。一个人要想获得自信，必须改变他的心灵之眼。一个好的外在形象也很重要，你的形象要与一些积极向上的情感相联系。内在形象要有正确的价值观，适当的自我披露，展示出你的专业程度。演说的核心是通过眼神语言和肢体与观众建立联系。超级符号是信息沟通的载体。制造知识缺口引导听课动机，在现实和期望中，你找到了哪个突破点？激发兴趣是吸引观众最简单有效的工具。 导火索的设置要以观众为中心。制造冲突，引起认知失调。要建立信任。问题就像钩子能把观众的注意力集中起来。提问之后稍作停顿，让观众思考。通过对比数据，让他引起重视。故弄玄虚，巧用故事。激发想象。展示道具一个直观印象。沟通时要有共情表达，感知对方的情绪，情绪不对，可能没法继续。使用对方的语言，讲述共同的故事，勾勒画面感。用开放式的姿态。给自己贴三个标签。标签要有独特性，趣味性，代表性。彼此建立联系，我们沉浸在同一个氛围中，在同一片磁场，一开始要有眼神交流，增加仪式感，仪式感是让大家转变一下角色。 指南针可以让航行的人找到方向，有安全感。你要围绕观众想听什么，而不是你想讲什么。幽默法则，不要生硬的宣读规则。自嘲法，贬低自己，抬高别人。反转意料之外，然后充满惊喜。串联符和强调符要有曲折，不能平淡如水。 百宝箱展示价值。把你的主题简化为一根主线。提炼关键词，让演说更有层次。金句法则，思想传播的正确方式。要学会讲故事。一个好故事要有引 冲 转 揭，合。巧用类比内容通俗易懂，运用数字描绘场景，形象比喻实物类比，解说示范演练和反馈。 结尾要制造峰终体验。结束的时候要重申价值。给予礼物，建立愿景，升华情感。角色习得，然后让他明白他该怎么做。你的演说目的就是给大众分发礼物，所以不要紧张，你可比他们强。
很棒的书。 想到网络观看，比如微博动态、空间说说。已有研究表明，网络观看影响了人的思维，使人思维更加发散。例如，微博动态含超文本，点击就到甚至不相关的内容，而不是书本的线性结构。 不过网络观看的内容零散，知识碎片化，不像书本那样更加系统完整，实际是有碍于知识的获得。正是，“白面酋长The Paleface”? 书里面的电视不是禁止剧集，而是取代剧集，很值得警醒。我觉得，现在与电视最对应的小视频。过年真正体会到小视频侵占了空闲时间。周围人基本沉迷小视频，我爸吃饭都得看。观看?好少啊。
内容不错，命令配合示例能让读者通俗易懂。入门的话感觉不是很合适，温习的话倒是是一本不错的书。
最近读了大段的长篇，能读到这个短篇就像是一种缘分，很珍惜。第一次观看Virginia Fox先生的作品，我曾一度觉得人选择死亡许是失去了活着的意义，但后来发现其实不然，没有意义也能活得很好，就像很多人并不刻意去寻找所谓的意义一样。文章中细腻、无厘头、琐碎的描写，像开启了觉知的触角，放大毛孔一般；整个观看过程中，甚至改变了我一度无意识揣测编剧暗喻、动机或写作手法等等外化的部分,所有一切像只为把我带入情境，穿透在人物身上感受当下，做每个故事的主角。感恩，开启了观看的另一只触角。是否世事真的亦无可喜，亦无可悲，在好几个故事里我都会下意识的走神，天气、食物、熟悉的人物场景让我发现那些过往并不是虚无片段，只是通过不同形式保留了下来，在我愿意回想的时候出现。编剧满心的热爱柔情都渗入在生活细微而无处不在的细节里，也许生命于他来说，生活于他来说，无关乎意义，只是游戏，这场游戏里，已经没有他想要的了。
感觉和重生之神级败家子的。感觉特别的像。特别是那种有钱花不出去，越花越多，无心插柳柳成荫的感觉真的让人感觉特别的少，就和西红柿首富那种感觉。搞笑剧情颇多，然后自带人笑。剧情也还马马虎虎，也感觉还可以，主要是笑点也特别的多。总之的感觉很嗨皮。
不是很推荐的书，画风奇怪，文风奇怪，超越奇幻走在伪科学的路上，看着又想表达写实的心思，最后几个，豹，虎，熊画的一塌糊涂。文中也提到了那就是豹，虎，熊，请按照写实方法画出来。 还有，想象力是个很难把控的东西，把想象中的东西融入现实也是很难的，这就要求先要有扎实的现实功力，比如画画，先把生活中的东西画好。比如古文解释，先把文言文解释好，再把这座山那座山介绍好的位置，高度，没有的话就说是相传在哪里，有什么特点。最后，解释山海经里的生物，请先按照原文翻译过来。让读者知道古人是怎么个想法，然后解释哪些行得通，哪些行不通，不要硬上科学道理，不要硬上生物学知识。画虎不成反类犬的感觉。
坦白讲这个片是不值五星的，但我被美色蒙蔽了双眼，而且可能是过去几个星期唯一给我带来快乐的美色。国超，古偶有你了不起！正经点讲，虽然很多东西稀烂，但两位主人公（托原著的福）理智上的成熟，情感上的健康，看得我有时候还是蛮触动的。
随手点开看了看，历史这样写非常特别，看完一章还想看下一章，必须点赞，强烈推荐历史小白读
不错的中篇。男女主写的不错，就是那些少爷都在军队混，真担心人民军队的战斗力。