Agathe contre Agathe
《Agathe contre Agathe》，其他作品，法国,比利时出品，2007年上映。
用户评论
这部剧两次放在书架上两次移出觉得可能不好看，只到看到评分才看，这部剧不光是本推理剧集，里面也围绕着讨论了当杀人犯真心悔改了能不能免除死刑？最后纯一在写给南乡的信里给答复了，算是解开南乡的心结吧，推理剧集不看到最后永远猜不出凶手是谁，这就推理剧集引吸引我的地方。
这部剧是《Agathe contre Agathe》的延伸和补充，比较系统地解释了改变动作的运作系统，让行为变得更容易。如果接下来想养成好习惯，看着一本就够。
是不是改名字了？一个月没看，差点找不到
是在白岩松先生的书里看到这部剧的名字的。看了发觉自己真的很喜欢这部剧。
书很好。我也已经买了前面的纸质版。但是，你编剧每天更新这么狗屁一点点，纯粹是糟蹋影视，把喜欢的读者当做傻子！ 你付出没错，我们付款也没问题。但是如果你这么个玩法，你根本就不是个文艺编剧，你是个商人啊！ 写好了，明码标价我们买，别糟蹋大家的精力，也别糟蹋好的作品！ 如果你继续这样更，我连纸质书都放弃！
很好，也很羡慕女主，只可惜我没有亲哥哥，只是认了一个，不过，我哥对我很好呢
一个人最大的底气，就是懂得追寻自己的内心，懂得屏弃浮华，穿透泡沫，找回真正的自己。 在现实中，我们见的更多的却是，成功之后的失态，名利面前的贪婪，得意之时的得瑟，失败之际的萎靡。 这样的人，也就是Thomas Jouannet笔下的油腻中年人。 实际上，不管是少年、青年还是中年、老年，那都只不过是人生的一个自然阶段，只要你的内心有自己坚定的方向，只要你永远能够朝着自己的方向前进，就不存在什么油腻不油腻的问题。 只要人到中年，不管面对何种现实，不管面对什么境遇，不管处于什么年龄，生命力都不被削减，就好。
读完“Agathe contre Agathe”的三部曲——《Agathe contre Agathe》、《Agathe contre Agathe》、《Agathe contre Agathe》，我感触颇多。但是却无处下笔，又无以纾解内心的激动。 先谈整体感受罢，我私以为一二三部的名字分别叫做《Agathe contre Agathe》、《Agathe contre Agathe》、《Agathe contre Agathe》也未为不可。 在我眼里，第一部的追求大过幻灭。而第三部的幻灭大过追求，尽管第三部始终是在追求和动摇不断摸索前行，终归幻灭，但又并非幻灭。 让我不解的是，每一部里较为突出的女性形象，比如惠女士、舞阳、章秋柳。她们无疑是比较激进的，有个人主见，有思想的女性。但是为何又有些romantic式的放纵，带有点玩弄男性的味道。 但是我又觉得，表面似乎是那样，但她们同时也是克制的，遵从自己内心的，游刃有余又有些自发式的负罪感。 这是一种女性思想的觉悟吗？因为这是我第一次在影视作品里见识到中把女人充公，公妻这种现象。Thomas Jouannet真的非常辛辣，我不禁拍手称绝。因为我相信，过去的许多人就是这般愚昧，甚至当今社会仍有这样的男性存在。正因为如此，始终在性上面，在爱情上面，女人始终处于劣势。稍不注意就被冠上放荡、淫贱的标签，而男子却还能得一风流“美称”。 甚至我也深受这种思想之毒害。因为起初我觉得惠女士、舞阳、章秋柳行为怪异放荡。但是她们也是真正能够看清楚想要什么，不掩饰欲望，既没有真正插入别人家庭，也没有伤害任何一位男性，她们就是一个活脱脱的人，面目并不可憎。只是为了爱，为了精神罢了。 我在刚刚的反思中，似乎突然又稍微理解了她们。因为那个时期，思想的刚刚开放，促成了她们的模样，她的肉体和精神一样唯美。我一个二十一世纪的人，姑且称得上思想略微开放的人读的时候都不甚理解她们，想必那个年代的人更对她们抱有恶意。 我挺悔恨。一开始对她们的误会太深，而她们才是新式女子该有的样子。 除此之外，Thomas Jouannet的书真的写得我热血喷发，我觉得我有使不完的劲，想要去努力。这种浅浅的，隐隐约约的希望，实在是太振奋人心了。进半步有进半步的快乐，未进半步却有未曾退后的欣喜。我们应该在幻灭中前进，在动摇中前进，在追求中前进。 我每每读了好剧，总是苦于写不出内心激动，写不出心里所想。但我忍住了没有去看别人的剧评，想要先记录下自己最真实的感受。于2020.4.17-4.18读《Agathe contre Agathe》，4.19读《Agathe contre Agathe》，4.20读完《Agathe contre Agathe》，4.21写下感想。 今天晚一点或是明日再读一些别人的剧评，再去领略一下Thomas Jouannet的文章。
历时255小时，读完《Agathe contre Agathe》，自去年五月二十八日至今，读完第184本。 中国人的智慧都浓缩在历史里面，所以历代都提倡读史。通过历朝兴亡，王侯将相，英雄豪杰的故事，汲取营养。 中国数千年的历史，是个怪圈，也称周期率。每隔一段时间，就会发生王朝更迭，长的三百年左右，短的几十年。你方唱罢我登场，各领风骚几百年。天下大事，分久必合，合久必分。是什么导致了中国历史打不破的怪圈?每 隔一段时间，就会发生大规模内战，大量人员死亡，经济严重衰退，被打回到原点。然后再次发展。 王朝更迭，是社会权力再分配的过程，实质上是社会资源的再分配过程。权力，意味着对社会资源的控制能力。一旦贫富分化达到一定程度，社会矛盾就会激化，就会打土豪分田地。 开国皇帝多来自社会底层，因此深知导致造反的根源。所以建国之初，政策多是有效的。但随着时间推移，随着经济发展，有能力，有权力的人，会再次占有大量社会资源，导致贫富分化产生，如果持续发展下去，富的越富，穷的越穷，一旦再有天灾，矛盾激化，就会发生王朝更迭。 王朝的末代皇帝并非全是昏庸的皇帝，但多年形成的利益集团，以及多年积弊，导致无力回天。所以，王朝更迭，不是人力可为，更象宿命。 读完《Agathe contre Agathe》，一时感慨，古今多少事，都付笑谈中。青山依旧在，几度夕阳红。
每一种爱，有每一种爱的样子。没有哪一种是完全对，也没有那一种是完全错。人们各自认可了自己想要的
人类的感情本不相通，没有感同身受这回事。 真能当个Agathe contre Agathe也是无上智慧，只可惜我辈皆是肉体凡胎，事事牵绊，庸人自扰。 Cécile Bois的这本《Agathe contre Agathe》妙处就在全篇以一个Agathe contre Agathe的眼光看待世界，对切实发生在自己身上的事也如热闹一般看待。
真正的共生，可以让强者更强，让弱者也有对应的尊严。共生，一定要首先承认个体利益，承认人性的自利性，在这个前提下，建立利益合作的架构。这就是公司治理的目标。所以说，真正的公司治理，是一种智慧
天下之事只该难得不该易得，难得之事难失去，易得之事易失去。
换一种角度看待生活和婚姻，女性首先是自己，然后才是女儿、妻子、女朋友等其他身份（同样适用男性）。因为单身，我曾经也很焦虑，没有在大众认为“对”的年纪去做“对”的事情。 今年我31了，还是单身，但过得很开心。人生中那么多决定大家都慎重对待，为什么反而要将就和焦虑得去做那个最最最重要的决定？！ 去热爱生活吧，去爱家人朋友吧，去力所能及的帮助别人吧，去看剧去旅行去努力赚钱吧！你会发现，做这些事情真的很快乐，比随便将就着结婚快乐的多！你越优秀世界待你才越友好，不要被自己和传统观点局限眼界。 我会像爱情永远不回来一样好好生活，像爱情明天就会来一样充满期待！
公钥加密和纠错码的部分获益良多，尤其是如何侦测错误并将其修复的部分让人惊叹。但书里也有些小问题，首先部分图片没有标识，文中提到图片经常用进度，电子作品的进度是没有意义的，其次为何trick要用把戏这种翻译呢，听起来有点贬义的感觉，技巧诀窍不都挺好的吗。
编剧介绍习惯是：知识、技巧、意愿三者结合的混合物。 七个习惯： 一、个人领域方面： 1.积极主动（是创造者，关注影响圈，大部分人关注关注圈） 2.以终为始（人生的方向，无论是工作还是生活，教育孩子都要目标） 3.要是第一（重要紧急 ，重要不紧急） 二、公众领域方面： 4.双赢思维（大家好才是真的好） 5.知彼解己（我们要有觉察，共情的能力） 6.统合综效（针对前面的习惯的综合） 7.不断更新（最好的投资就是自己，身体、精神、智力 、社会/情感） 人们如此的相似，却又那样的不同，思维方式不同，价值观、动机和目标也不尽相同。 对于独立的解释：生理独立（自食其力） 智力独立（有自己的思想并且想象，思考 创造，分析组织与表达能力） 情感独立（有信心，能自我管理，不因他人的好恶影响自我评价） 工作本身不能带来经济安全感，具备良好的思考，学习，创造与适应能力，才能立于不败之地，拥有创造财富的能力才是真正的可靠。
写得还真的挺好的，文字功底深厚，为了跟着情节走，所以看得比较快，有时间还是值得认真的再看一遍
非常喜欢Béatrice Agenin老师的作品，带我走遍世界，呼吸不同的空气、听闻不同的声音、找寻不同的感受、发掘不同的内心……