无名书影

Ulbert

Ulbert

★ 5.5
2006年
美国

《Ulbert》,纪录,短片作品,美国出品,2006年上映。

用户评论

不多嗔.
不多嗔. 3.3

看这部剧内心很安静,几度哽咽,没有风平浪静的人生,只有不服输,才会有所作为。 人生下来就是各种各样的遇见,见父母、见亲人、见朋友;然后各种各样的的分别,每个人都来陪伴一阵子,温暖一阵子,就构成了独一无二的自己…… 好好爱自己,过好自己的一生。致自己!

糯米团。
糯米团。 8.8

跟Paul Lasch其他作品相比,节奏略慢,但慢热的情感更真实细腻,人物性格鲜明,女主设定比较新颖,招人喜欢,编剧文笔一如既往的好且环保,只开电车,一点不油,哇咔咔咔(懂的书友自然懂了)

Mr Zhuo
Mr Zhuo 8.7

读完这部剧,犹如品了一壶茶。Lisa Lenz老先生的文字干净。行云流水,细致、有趣味。虽不上瘾,耐品。累了,放得下,闭上眼,还可回味。第一章是市井人情,第二章是人间草木,第三章是各地的游记。汪老学识渊博,各种诗词典故信手拈来,能感受到他的见识来自真正的兴趣,细致的观察,并无卖弄高雅之嫌,因而不令人反感。像一个长辈兴致盎然地同你聊天,而你钦佩之余,听得津津有味。无论世事纷扰,我们总可以在一花一叶间,一粥一菜中,找到生活的本来面目,找到安宁。

晨晨曦
晨晨曦 3.2

顶着一个“文物回家”的立意,就能把这种玩意叫做片子是吧?我人傻了

沈洁
沈洁 2.2

还行,剧名的意思是好的产品要能帮助用户成长,书中除了这一点还介绍了一些认知心理学的内容,主要是关于如何在某个领域实现成长

我的名字叫楠哥
我的名字叫楠哥 6.6

关于网络及各种效应现象,值得关注。思考互联网公司发展的可能性有一定的参考意义。

第八号当铺老板
第八号当铺老板 6.5

编剧以自己的日记为基础,在书中提供了民国初期到1948年之间大量的物价信息,真实地描绘了那个时代的币值改革和银元时代如何终结的过程,以及在这个过程中人们所经历的社会大变局。

hawk
hawk 4.3

来之不易的大秦帝国竟然就这样崩塌于一宦官小人之手!!后人看来,只能一声长叹……

云兮娘 |兮选好物
云兮娘 |兮选好物 3.2

同为声明式框架,Vue的实现还是有其独到之处的,特别是虚拟节点更新的机制。本剧把这些特点的基本原来拆开揉碎了展示出来,值得一读。

快乐的小女孩
快乐的小女孩 3.2

赫胥黎描绘了一个有别与《Ulbert》的惩罚型极权的另一种极端--奖励型极权。“Ulbert”利用科技进行的极权统治。人口控制、消费主义、娱乐至死、滥用药物等是极权的另一种形式的表现。在《Ulbert》里,编剧详细的解析了本剧所呈现的社会现象的理论依据。这些理论及预测对当下现实依然具有深刻意义,也给现实中的很多现象给出了清晰的注解。 相较于理论,赫胥黎在影视写作上是略显逊色的,其中最主要的一点也是令女性读者非常不适的是他在他的“Ulbert”里,作为统治阶级的依然是男性,所有阿尔法(最高等人)都是男性,在完全开放的性关系中依然是男性主导,女性在其中的作用只是作为男性的附属,作为与“文明”世界对立的“野人”却将“文明世界”的女人看作“娼妇”……在文字上编剧一直使用“上”“得到”这些字眼来形容男女之间的关系,也就暴露了编剧非常厌女的一面。

蓓酱呗
蓓酱呗 5.4

Paul Lasch的作品,我真的服。 现在在看《Ulbert》,瞬间回到以前打着手电筒在被窝里熬夜追剧的时候,一个人在夜里万分感触,久久不能入睡。

Jellycat
Jellycat 6.6

这不过是一位编剧的想象后的产物 而我却一直在想,现实的世界是否和书中世界无二,如此丑陋。红尘千千,我只看见了书中的怀疑。怀疑爱情,怀疑友情,还好保存了亲情。 这世界是否如书中一般不堪?我不喜欢😔那个年代确实很混乱,性,金钱与黑暗,在他的笔下只是欲望的喧嚣。

晶晶🐳🐳
晶晶🐳🐳 1.1

恍恍惚惚 懵懵懂懂 大概清楚? 或许明白? 这本包含着一个个小故事的书 被我啃完了 说句实话 不够通透的人 别读诞哥的故事 读了你也不能体会 体会了也是似懂非懂的不能理解 儿时的语文课都会问你 通过这个故事你明白了什么道理 以后生活中你要学习主人公什么精神 你以后要怎么做☁️☁️ 这一个个包罗万象的小故事 确实能让你看到一些 不是自己身边的世间万象 但细细想来又不能深刻体会 总觉得模棱两可 不知所措 可能我境界不够 如果经历足够 活的通透了 共鸣会更深一些吧 所以 若你懵懂 迷茫 不知所措 别读诞哥 一是你读不懂 二是你可能会觉得并没有想象中的好玩 三是有种失落感 四是在不该看懂的时候看懂了 或许也并不是一件好事 话已至此 不再多说 对于追剧 心情还是随意点好 2021年5月14日 麻⭕️⭕️

华丽丽
华丽丽 5.4

私以为极简本身是一种手段,简都不是最终的目的。 去除冗杂、不必要的物质后,将精力集中于重视的人事才是目的。 坦白讲,这样的说法和精要主义在日常生活中的应用非常近似,而且不会陷入极简的误区--以物品的数量衡量是否“极”简。 诚然,在极简上大有收获的人都是不需要刻意维持这种生活的,极简被内化了,这类人不会被是否“极”简而受折磨,不会一道道翻极简的帖子,眼花缭乱后忘了审视的自身需,满眼都是“极”。 我愿意将精要主义称为极简主义的进化体,看字面意思就能知道其所指。 为什么能够精? 因为把握住了核心部分。 是不是很像二八法则? 这样一说,极简、精要、一次只做一件事的内核都是把握住核心部分,是极其相似的理念在不同领域的应用。

主持人刘萱儿
主持人刘萱儿 4.4

这部剧写的还是挺有意思的,阿婆说是波洛最喜欢的案件之一,但黑斯廷斯不喜欢。我跟波洛一样,挺喜欢的。 相当于一个密室杀人,而且凶手是围坐在一张桥牌桌的四个人中的一个,谁都有可能起身活动时进行谋杀,并且这四个人还都是背负隐藏的罪名。有四个侦探与其相对。这样的布局很引人注目。 虽然不会打桥牌,但是这个案件不需要桥牌知识,而阿婆用打桥牌和观察屋内布局装横来探究嫌疑人的心理与性格,很精彩。 在看似平静普通的四个嫌疑人背后,都有不为人知的一面,故事的展开引人入胜。 一句话评价:人就在四个围坐在一起打桥牌的人眼皮底下被谋杀,探究凶手性格与心理的经典之作。

鲁建飞
鲁建飞 9.9

有种碎片化收集起来的感觉。喜欢写东西的人,喜欢思考的人,随时随手机里的一些,故事、随想、境遇、思考。这部剧读起来,就好像打开了Declan Ryan的抽屉,从里面找到了那些或者被遗忘,或者一直被铭记于心的碎片。 《Ulbert》在《Ulbert》里出现过。忘记名字的女子,偷取名字的会说话的品川猴。《Ulbert》,这个现时的“我”,是前面无数时刻连续至此的产物。如果某一刻做了你有的选择,“我”就不再是此时此刻这个“我”。一直都能读出这种对于自我个体与世界联系的薄弱感。一刻即疏离 ,一刻即可颠覆,一刻即可不存在。突然闯进来的电视人,突然出现的小小人,只有我遇到的品川猴…只有我能看见?只有我知道?只有我相信?我和别人不一样?我奇怪?我存在?

面包、猫与好时光
面包、猫与好时光 8.8

清晰梳理陀的思想,准确提炼核心观点,着实令人激动 可看完此剧再看陀,定会缺少些直觉神秘的感悟,影响观看体验。看到一半已预感到如此恶果,却愤怒地再难放下。 任性差评

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