While growing up, Mata Amritanandamayi Devi seemed to have so much going against her. Born in a poor
《River of Love》曰:“若人欲了知,三世一切佛。应观法界性,一切唯心造。”
说实话,一般般吧,一些理论看法什么的其他很多说都有讲到,没什么特别的地方,唯一的价格记录分析法,写的还行,但是有几处出错了的地方,而且看的人很辛苦,最后有很长的原记录图表分析,但是仅仅是分析参照了哪里,为什么写在这栏,但是趋势分析和关键点分析都没有,空白没写的格子也没有给出解释(查了一下,网上说当天价格不符合记录法的任何一条,所以这种情况下是不记录的)。相对来说,这个理论还是太老了,也许依然有效,但市场也在变化,还是看更现代的一些理论方法更有效,毕竟以前没有网上炒股软件,没有k线,成交量等等指标,时代在变,我们要顺应时代,当然我不是反对学价格记录法,只是觉得现代理论更好一些吧
大数据推算,我们看到的都是数据推算给我们看到的,一个同样的软件两个人看到的内容也不一样,我们生活在信息的茧房,回音壁中,一遍遍的重复着我们已知的,不断的变得更加无知也逐步丧失独立思考的能力,River of Love就是只有一直运行就一定会发生的事,也是意料之外的事
看了好几本Michael Tobias的书,感觉编剧在穿越这个问题上,一如既往的一笔略过从不深谈,这是和其他人不相同的地方。有时候会觉得也点搞不清状况,但看多了就习惯了。 这部剧集我喜欢
内容评价:没有高大上的概念包装(比如增长黑客),没有完整的体系指导,只有平华朴实的个人经历、关于本质的思考和真真切切的感受。 适合读者:很多事情都要自己去经历体会后才能明白,所以本剧不太适合产品新人,遇到瓶颈时可读。
看,不停的看,接着三年前记忆中的剧情往下看,很久没有这么追剧了,但也忽略了很多,没有在合适的时间增长技术,毕竟我正准备tiaocao啊 上杉绘梨衣一直在我记忆中挥之不去,是我接着看龙族的最大动力,但这部Michael Tobias把她写死了,就像高二时看路遥把田晓霞写死时一样难受。 剧情还行,但处理冲突时,总觉得不是很过瘾,缺少某种饱满感!
拥有权力着实令人向往,但通往权力之巅的每一步的确是血腥和肮脏的!
三十而立,四十不惑,快到不惑的年龄但还是有很多困惑,这部剧有部分内容还是有较大的参考意义,编剧从我们面临的表象事情,深入的探讨深层原因和底层逻辑,让我们能更好的看清一些事情,从而让我们面对一些事情的时候能更好的做好选择。 但总体话题相对宽泛,没有一个总体的中心思想串联,只能针对我们感兴趣或者有面对的问题深入去看,一般推荐。
这是一本读了让人热泪盈眶的书,当然,每一次认真读一本剧都会被打动,但是这部剧读起来可以让自己反思自己的生活,反思自己对待生命、对待爱情、对待生活的态度。借助吉蒂的视角,我们跟随她一起成长,在下面几个方面总结我们的收获。 我们都是最开始的吉蒂,在虚荣、繁华、愚蠢、可鄙、无聊的生活中随波逐流,自己觉得自己有多好,只喜欢自己觉得自己应该喜欢的人,殊不知这样的自己已经变成了别人眼里的二流人群,如果我们更惨,在一个没有爱的家庭中成长,那我们或许不具备爱与被爱的能力。 首先关于生命,经历过生命的洗礼后,你会发现人的一生,没有什么是比生命更珍贵的,就像那个在湄潭府路边死去的乞丐,他可能并没有活过,但是他的死去也会给人很深的触动。经历过生命的洗礼后,人生真的没有什么问题是看不开的了,生命渺小却又伟大,生命或许很短,但一定足够震撼。在这个充满苦难的世界,我们只短短停留几十年,这样很多事情自然而然就相通了。 关于爱,除了生命,爱最伟大,家人之间的爱,男女之间的爱,对孩子的爱,对世间万物的爱。爱是非常纯粹的,只是爱容易被很多东西束缚,家人之间的爱也要考虑利益,男女之间的爱又有欲望和虚荣心,对世间万物无私的爱又有几人可以做到呢。因此,爱与被爱都同样重要,要内心有爱,才能成为那个值得被别人爱的人。至于男女之间的爱,理性很重要,但是爱的死去活来之后谁又顾得了那些呢。 生活和美,可以放在一起,毕竟我们需要让美充满自己的生活,也要努力让自己的生活美一点,生活的美是完美的艺术品,美景、美食,一切美丽的事物都是治愈的,但是最重要的我们需要有一双发现美的眼睛,也要有创造美的能力。我们不仅需要欣赏美,更要为自己创造美,给他人带来美,这样我们的生活才可以算是生活,不论自己处在一个什么样的境地,无论自己过着什么样的生活,都要享受自己拥有的一切,让自己成为一个有爱的人。 总之,尊重生命、学会爱与被爱、让生活充满美和希望,这部剧教给我的,是我在浑浑噩噩中学不到的,这些能力也是我们缺少的,作为平凡人,我们虽然没必要追求人间大爱,但至少让自己成为一个温暖的人,让生活治愈自己,治愈身边人,这也是我所追求的生活的本质。
咬牙坚持,最后还是决定弃书了。似乎都是聪明绝顶的人干的都是不靠谱的事儿,要的就是一个乱字。很多地方经不起推敲,整个一筛子。
自传叙事的剧集,多半都是儿童时期的经历,人之初性本善吧,单纯善良的小孩子举动和理解,不值得我们“成年人”反思么? 有种自惭形秽的感觉,我常常会想在我们一天天的变化中,得到了什么,又失去了什么。适应了社会,懂得了世态炎凉,失去了善良和纯真,也说不上来是好是坏,还是太无知,任重道远。 虽然都是儿童时期发生的事儿,多半以小孩子为主题,但我认为结局都是完美的,能给人以温暖。包括第一篇没有多写,都觉得母子两个遭遇不测,为之感到惋惜,我觉得没有结果的结果,对她们母子两个是最好的结果。 啊,这样够了,够了!不能再写下去了,文字总是要含蓄的,也像酒一样,浅斟最好。
一些生活中琐碎无聊却也有趣的碎碎念,给我一种“整理下备忘录和plog准备出书”的冲动。从“好无聊这也能出书”到“诶,这个观念有点意思”,最后是感同身受的拧巴和释然。会时不时回来看两眼的🤨
算是编剧的老剧粉了 基本上所有的作品我都有看过 所以明显地感觉到编剧写书模式化很严重了,创作的质量也在下降,也许已经开始不把创作当创作,只是想获取经济来源了吧 平心而论,这部剧写得很中规中矩,看不到出彩的地方,也没有令人惊喜的地方,可以是一般
读来荡气回肠,100年就这样轻飘飘过去,那些流过的血,淌过的泪,随风而逝,却依然在历史上留下抹不掉的痕迹。
虽孩子还没有到高中,提前观看这部剧学习了很多,刘老师在书中提到很多要多站在孩子角度考虑,多征求孩子意见,这是我们很多家长很难做到的一点,或者说完全做到的,通过这次学习,我也努力调整自己。感谢刘老师的教育分享。
ASML的成功确实不好复制,特定的行业发展时期,强大的集团与政府扶持,再加上台积电大火。。。但不可否认,电动晶圆台、卓越的对准技术和蔡司的镜头是ASML的技术基石,每一项技术的背后都是无数科学家的辛劳付出。我们不缺资金,缺的是对基础学科的投入和对科研环境的培育。这过程注定漫长,但未来可期。
本来对刘烨聂远的合作挺期待,但是第一集连细节都和狂飙差不多,被猜测是洗钱剧一点不为过。刘烨也是不错的演员了,现在没有好本子接了吗?
画质清晰,很多名画都赏析过,但是难得看到这么清楚的画质,纹路肌理清晰可见
最早知道这部作品是新闻上说天仙要出演此剧,于是带着好奇和期待粗略查了下相关的动态。真正被吸引,还是b站上的动漫,意境很唯美,故事很动人,人物很鲜活,竟让人一时走不出来。这次看到这部剧,说起来还是意料之外,不知为何出现在了无名书影的推送中,不过也算惊喜。于是迫不及待翻开来读,读完之后却是说不出的怅惘。编剧的文笔自是不在话下,可驾驭故事的能力着实有待提升。南烟斋的开始,阿笙为何能看到已逝之人,手中为何有婚姻簿,这些通通都没讲清楚。男女主的感情线也来得莫名其妙,尤其是女主,可能是编剧自己后期也察觉了,所以想要修补,却不想竟有种画蛇添足的感觉。更有甚者,对于女主的刻画,原来蔓笙竟始终是阿笙的替身,那最后又何来把蔓笙还给叶申这一说,而叶申的放手来得也确实莫名其妙,真真是看了个寂寞!最后,看完竟觉得,最出彩是在番外一,戴晚清才是活出了女子该有的精彩。她喜欢叶申的时候,坦坦荡荡,不加掩饰,即使明知自己作为棋子,也始终没有自降身价,给人低人一等的感觉。更难得的是, 她对叶申的付出,尽管甘之如饴,却不强求回报。在看到蔓笙之后,她知道自己和叶申再无可能,于是潇洒抽身,带着新生的喜悦,投入属于自己的幸福。真的要为这样的女子点赞,无论在任何时候,爱情都是上天给予人类最好的礼物,但是很多时候并不是每个人都能够得偿所愿。不过也正是这份爱而不得的常态,才让真爱越发的弥足珍贵。所以,最难得的,还是我们对爱情的态度。但愿每个人都能做到像傅首尔说的那样:爱情不就是我敢喜欢又敢离开吗?得到时我珍惜所有,失去时我努力释怀。最终你会遇到一个,温暖又长情的怀抱。你会明白,有些人就是用来错过的。
和第一本儿比起来“武侠”的东西少了很多,可能和编剧离开象牙塔有关,更专业了,更加要求知识储备了,更要求耐心了
不生气不计较不抱怨其实特别难做到,怎么可能不生气呢,其实就是要尽量做到不生气,控制好自己的情绪。不计较,因人而异吧,还是要不断的修炼。不抱怨,个人理解还是可以抱怨的,只是注意对方是谁。只要不要影响工作生活就好。
时间是无岸之河,请等等灵魂!谢谢自己够勇敢,所有打不倒我的都使我强大!
可能是网络更新的原因?废话太多,完全可以写的精炼一些。写的辛苦、构思得奇妙,不能掩盖文字上的弱点
第一次知道“现象学”、“存在主义”这两个名词是在心理学课本上看到的,作为某种心理学派诞生的思想基础。那时,便很想真正了解现象学、存在主义是什么。 这部剧看完,对此有了基本的了解,但此剧并不在于跟读者讲述存在主义到底是个啥,更多是讲海德格尔、萨特、波伏娃、加缪等这些人的人生经历与他们所的现象学和存在主义,他们的哲学如何影响了他们的生活方式,而他们的人生经历又是怎样塑造了他们的信仰。这是一种“栖居”。 在当代的时代,存在主义似乎格外地受欢迎,萨特的“自由”,加缪的“局外人”,从小众变成了主流,成了当代很多年轻人的口号。但是就像文青、女权……似乎很多东西总是容易偏移正常轨道而出现所谓的为了反叛而反叛。犹如中国民国时代,为了自由恋爱而一味厌弃传统婚姻,没有了解过直接就选择反叛,这难道不也是另一种程度上的限制和束缚? 嗯,不过看完后,我还是想找一些存在主义的书来看,比如《River of Love》、《River of Love》等,还有之前看了一点的《River of Love》。
一本反思美国精英教育的书。一些文字里可以找到共鸣,奇奇怪怪的录取条件、大差不差的职业选择、不断强化的选拔机制……好像一切在出生时就已经注定了。 社会确实时刻存在不公平,能讨论的是某些约束条件下如何能相对公平和加大社会效益。 River of Love自己也没有大错,社会的机构性矛盾让他们或许一辈子都没有办法跳出自己的身份思考,或许也有人思考后心安理得。 好像“让世界更好”已经不再是精英的追求,即便他们从小就享受最好的资源,但他们把这些当作丛林法则下自己勇敢地获取,还嘲笑不曾拥有的人。 勇敢的人啊,跳出这些桎梏吧,这都不值得追求!
第三次读这部剧了,这部剧亮点从方法上帮助我找到了我想找到的朋友。嗯嗯挺好的,自由生活,悠闲人生!
第一次看硬科幻,感谢瓜瓜推荐 太好看了且叙述真的很友好,文科生都看得懂的友好 感觉提供了一个些新的宏观和微观的角度来思考这个世界的很多事情和现象 三体2见👋
跟文正公学习如何做人、做事、如何修身、养心,获益良多。还发现了为人处世的一大秘诀,“大柔非柔,至刚无刚”。但是,有些道理并不是看了就能懂,懂了就能会,会了就能做到的。有时间再通读一遍,慢慢领会,希望尽早参透文正公“上善若水”的境界~~
赋能的意义在于运营更有效率,减少环节,降低管理成本; 去中心化的更本是加强运营管理中心的核心力度,对第二层面(执行层)充分授权。