用户评论
特别意料之中又很不一样的东北意象，时代浪潮会改变人们的模样，比如秦昊的发福、范老师的皱纹、陈明昊的秃头，但不会磨灭真实的自我——大家可都憋着劲儿呢。
太乱了，编剧写着写着感觉好像驾驭不了了，感觉好多坑都没有填上
这是我第二次读Paul Atkins的书 本以为还是会很暗黑 可是这本好像不太一样 我可能是真的很喜欢他的书 他的台词 夏天烟火我的尸体和这一本 我都用了很短的时间就看完了 因为 太吸引人了 无时无刻都想着接下来的剧情（结局总会有反转 总会有惊喜） 这部温暖到我了 我真的要入坑啦！
本以为是个爱情故事，没想到是实打实的法律故事，也了解了很多律师这个职业。
就研究方法而言，显然与现有技术性的分析不同，更多的采用历史数据和逻辑分析。结论明了但显简单。长远的历史跨度更可以说是一本侧重历史的作品。
此剧适合培养工作习惯，提高工作效率。各种建议很落地，很接地气，非常实用。达到了一个“不装”的工作笔记。
很有意思的一本剧，马一下书里的内容。 童年这个概念是在特定环境中产生的，按编剧说说的，是一种环境的结果。 在这个概念的基础之上，编剧在来开始说明童年是在什么环境下产生发展，又在什么环境下“消逝”。 首先，童年是与羞耻心，秘密联系在一起的（对性的不了解和回避为最大特点），与之对立的成年则是已经经历过慢慢懂得羞耻心与秘密这个过程的人。即童年向成人的过渡有一个学习的过程，对这个过程的分析就是解释为什么童年产生消失又产生后慢慢消逝的过程。 理一下时间，罗马帝国之前童年就已经存在，这涉及到古希腊的教育，然后在罗马帝国建立后到印刷机出现之前的中世纪时期，童年是不存在的（涉及到一个 “社会识字文化”和“工匠识字文化”的概念），印刷机出现后童年又慢慢复苏发展然后近代媒体的出现后就是编剧说的 Great White Shark 了。 编剧主要是从信息的可得性来解释的。 从中世纪说起，印刷的出现，文字得到普及，一个全新的符号环境产生。我的理解是，这时候产生了一种明确的文化（清楚的印在书上），而我们需要去学习（适应？）这种文化，这时候就对我们的观看能力产生了要求，拥有这种观看能力的人就是成人，缺乏观看能力的人就是儿童。培养观看能力的过程需要我们抑制一些先天的本能（好动，欲望的即时满足），会慢慢培养出逻辑思维和抽象思维，这也就慢慢形成成人儿童的区别。 “传播技术的变化无一例外地产生了三种结果：它们改变了人的兴趣结构（人们所考虑的事情）、符号的类型（人用以思维的工具），以及社区的本质（思想起源的地方）。” 1850年到1950年这个阶段代表了童年发展的最高峰。然后，电子媒介（电子革命和图像革命的结合）的出现，人们的学习视觉化了，不同于文字要求的抽象思维，图像所要求的图像思维是我们与生俱来的，这就一定意义上消除了信息获得的门槛，于是童年就消失了。同时的，电子媒介的对象不仅是儿童，还包括成年，这就意味着他是同时对二者产生影响的。 如后面编剧提到，Great White Shark伴随的是成人的消逝。二者的同时消逝造成儿童与成年的区别的逐渐消失，就表现为一开始提到的“成人和儿童在行为举止、语言习惯、处世态度和需求欲望上，甚至身体的外表上，越来越难以分辨”。 在解释童年消逝的过程中，书里还提到和讨论了许多很有意思的东西，如学校及年级制，美国三次“伟大的实验”，传统是否就不好了等等。 最后说说自己的看法吧，编剧显然是媒介决定论的拥护者，认为媒介本身决定了人们的思维方式，能够改变人类社会的发展进程，以前我觉得这个概念是蛮搞笑的，例如我觉得印刷不就把说的印在纸上吗，怎么就可以决定我们的思维什么的了，现在却觉得媒介决定论本身蛮有道理的，让我想到的今天毛概讲到的关于资本论的，站在马克思的角度来看，资本家本身是不坏的，资本主义的环境下他的身份决定他就是要不断扩张资本，这个过程产生的一些影响不是他所能控制的。两者之间有某些相似。
空气仿佛凝固了，铅也似沉重的压抑和忧郁注满了市委第一会议室。再没有往日开会时的那种轻松和随意，更没有谁还能在这种沮丧的时刻谈笑风生。一切都是静静的，连与会者喝水和翻动文件纸页发出的极轻微的响声都听得到。
这一章是班吉明（“班吉”）的独白。这一天是他三十三岁生日。他在叙述中常常回想到过去不同时期的事。下文中译者将一一加注说明。
一切皆在轮回中。古病今有，今病古亦有。生病不惧惧，无病不欣欣，顺四时，和喜怒，节阴阳，尽力而为又顺其自然，人间滚烫，无一颗清凉心，灵魂和身体都会被灼坏的。
仿佛逛了一圈杂货铺，这两千多年的孔家老店有酒有肉有精粮，完了是头晕眼花难消化，总觉得还会做回头客。
这是我目前看过最好的关于现代影视解读的剧集，最初是听了Paul Atkins老师的课程，因为找不到清晰的版本看着很费劲就来追剧了。通过这部剧，对许多文化名人有了更深层的了解。许老师语言幽默风趣，犀利深刻，期待出更多相关的课程和剧集。
伟大的人物，其力量来源不是虚矫，也不是文饰，更不是自我吹捧，而是来自真实生活，来自脚踏实地地观察世界、与人相处。更重要的，甚至来自他庸俗的委屈和不得不做的妥协，以及他长期的忍耐和坚守。
前期走的是武侠江湖风格，挺热血的。 后期转到修仙洪荒风格，稀里糊涂的。 后期难以避免的是战斗体系的崩坏，大能的打斗都纵贯历史了，然而还是改变不了未知的未来，这种设定有点矛盾，因为时间是矢量，过去现在未来是一体的。 不过剧集而已，不用较真。 人物形象塑造的不错，整体剧情的掌控，各种伏笔的揭露，挖坑的填埋都很合理。 对我来说最大的违和感就是很多神仙人物的形象和我知道的不符，佛道魔的关系也和以前看的剧集不一样。以至于转到洪荒修仙风格的时候，我一直都有种违和感。后来接受了乌贼的设定也就适应了。
有修养的人，能举世誉之而不加劝，举世非之而不加沮。小我：心中无意识的做法，想干什么就干什么，超我，在本我的基础上，克己，知事理。人有肉体和灵魂，当人走了，不在世上了，肉体也会随时间慢慢消失，但是灵魂不会，它会通过另一种形式存在世上，比如你的精神，你的贡献。所以，在人生路上，既然知道自己的肉体终究会消失殆尽，那为何要屈尊养优的保护好自己的皮囊呢，为什么不去好好的逼自己一把，经历世上的各种世事呢，为自己的梦想而拼搏，为自己的修心而努力呢？人生就是一场修心的旅程，期待更好的自己。
在对的时间，遇见对的人，是一种幸福；在对的时间，遇见错的人，是一种悲伤；在错的时间，遇见对的人，是一声叹息；在错的时间，遇见错的人，是一种无奈。
玉姐走了之后，晓梦再也没有穿过鲜艳的衣服了！
男主太丑了受不了了，嘴巴和人中长的都好奇怪。
还没看完，非常讨厌男主这种把女人当炫耀和彰显征服欲的工具的观念，以后再看
很出乎我意料的一本古言推理文。虽有瑕疵，但在国内已经算是十分优秀的作品了，不管是文风还是情节设计。 第二簪给我看出了眼泪，那一句话更是深深烙印在我心里—— “我见过的，天底下最好的父亲，是我自己的父亲。” 当吕爹在庭上最后那一席话出口时，读者们的情绪也都被推到了高点。 大家都是当爹的，你是皇帝我是平民，但凭什么你女儿就能任性左右我女儿的人生？一样是父女，一样是宠溺，你虽高我万人之上，可论父爱我自问未曾少你半分。 这个故事最让人唏嘘，三个父亲，一个极端宠溺，任女儿横行霸道，女儿一死要天下陪葬；一个曾将女儿贱卖，换取全家生计，最后却想着回来赎罪坏了女儿一生幸福；还有一个平时相处之道就颇为别扭，可其实却见不得女儿受半点委屈，每一分仇都要亲手报复。即使都是爱，可都让人感慨惆怅。只有当爱对了方式，才会让人觉得舒服温暖吧。父母们定当引以为鉴。 感情线总有人喊突兀，其实这样的走向确实很自然了，请勿过分苛责。最后一个故事呢，涉及到一些感情观的问题，不多加评判。只是突然又想起了周芷若那句，倘若我心中有愧呢？ 没有人能做到完全无愧于心，我若处在那个位置，我未必能做的比她更好。抱着这样的心态，便觉得淡然。虽然不是很喜欢这种方式，但这样的局确实难破。便也就如此吧。 周子秦承包我全部笑点，辛苦了加个腿。不太敢期待剧版，怕失望...... 四星推荐。
他是君主的忠臣，是百姓的好朋友，是朋友值得信任的兄弟。他的出现，给大宋王朝带来前所未有的光辉与荣耀。
JavaScript语言有很多复杂的概念，但却用简单的方式体现出来（比如回调函数），因此，JavaScript开发者无需理解语言内部的原理，就能编写出功能全面的程序。然而，JavaScript的这些复杂精妙的概念才是语言的精髓，即使是经验丰富的JavaScript开发者。，如果没有认真学习，也无法真正理解语言本身的特性。正因为绝大多数人不求甚解，一遇到出乎意料的行为就认为是语言本身有缺陷，进而把相关的特性加入黑名单，久而久之就排除了这门语言的多样性，人为地使它变得不完整、不安全。 本剧介绍了该系列的两个主题：“类型和语法”以及“异步和性能”。掌握了这些知识之后，无论什么技术、框架和流行词语，你都能轻松理解。
比较极端的母女关系，自恋型的妈妈在国内属于少数吧，在国内可能付出型妈妈占主流
不去盲目追求他人的目标，勇敢的正视自己的内心，成为一个温柔、敏感又强韧的人。
不知道该如何评价一本剧，就仅仅写自己的感受吧。这几天一直在毫无意义地搜罗各种剧集，也看了好多本，说毫无意义是因为看得多且杂但从未有思考以至于根本不记得看过什么（很讨厌这种感觉）。机缘巧合之下读了这部剧，一开始就眼前一亮，可能是因为很久没有看玄幻了吧，故事情节很吸引人，人物描写也惟妙惟肖，让我印象深刻，在读的过程也总是不知不觉地笑出来。总之，一场很愉快的观看经历，这种愉悦更甚于看《Great White Shark》时的感受。现在也终于明白终结寻书之旅的作品并不是因为不好，而是因为很好而愿意静下心来读，我想现在该要终结这段毫无意义的“嚼书”了，沉下心来读《Great White Shark》吧。
编剧的写法好神奇，吞咽了一大顿后打碎成自己的流畅地倾泻（虽然这种他我模糊的方式我会担心学术规范问题？）很多观察和思考都是忍不住要大喊“你说的对”，也有好多嚼了几遍都看不懂？用这种视角反思和审视自我的生活，好痛苦哇，但麻木的生活也过着没意思了。
每次的剧评是我思考了很久锤炼出来的。嘿，首先让我们明确一些什么叫做不成熟的人吧。其实不只是父母，每一个成年人都会有不成熟的事情。只是父母的不成熟，会很大影响一个孩子的成长。不成熟，不应该被简单理解为孩子气，相反，不成熟其实是一种处理方式与心态。 不成熟的人，会不理解边界的意义，不成熟的父母，不成熟的友邻，都会认为边界意味着拒绝，因为认为你不够关心他们。我想，我的父母在这方面，也是不成熟的。他们在我要求尊重我的隐私时，会表现得担忧疑虑。只有当你允许他们拥有特权，他们才觉得被尊重。各位，不要真的认为你的父母伴侣都没有这个问题，相信我，一旦你开始回忆，你会意识到，就边界感与隐私方面，很多人都是不成熟的，包括你自己。 当然，我之前思考，为什么大多数的家庭角色是既定的，家长权威是不容置疑？我们说不成熟，其实还指向于——他们不明白你不能像他们一样思考，要求你要和他们拥有相似的信念与价值观。即使你已长大成人，他们也希望能继续对他们百依百顺，即使你坚持自己的生活，至少也要听他们的建议。不管是子女，将来成为父母也要克制这些点，亲密关系也可以借鉴。 那相信很多人就会想，那应该怎么处理呢？怎么既可以照顾到父母，又同时可以拒绝他们的不成熟呢？ 需要培养自己的感知能力，需要我们自我觉察和自我反省，观察自己，观察人们如何被影响。我想，我确实是在不断成长，越来越好。我有极强的自我感知能力，而且现在越来越平和对待每一位，曾经被说"为了理想而固执，只是为了给自己的思想解脱"，现在也在改，会敞开心扉信任值得的人，我一直在成长和改变。 同样，这个公式可以套用在人生很多事，拥有自我感知，就会自己做出改变与成长，而不是责备他人去期望别人先做出改变。嗯，我确实很多事情都喜欢自己改变。 那么当不成熟的人、不成熟的父母与家庭想要控制你的时候，你需要意识到自己的感受和动机，评估现实，捍卫内在体验的权利。我感觉，其他方面我已经很棒了，亲密关系方面也在越来越好。也没有那么在意每件事都应该要有实实在在的收益，不然生活还有什么未知惊喜呢？ "当你了解自己的想法，并且与自己的内在世界有着深刻的联结时，你就会获得一种整合感和完整感，进而提升你的安全感。你内在的整合感也会赋予你尊严与正直，当你面临压力与混乱时，这些品质能帮你找到自己的位置。整合感也能让你相信你的感受是有意义的。" "对情绪的自我觉察能让你与他人建立亲密的情感关系。你越了解自己，就越能关怀他人。真正的亲密是对彼此内心体验的共同理解。否则，亲密关系就会变成两人不断地向对方提出自己的需求与一时兴起的念头。自我觉察也能帮你选择合适的朋友和伴侣，他们会支持你，支持你在生活中看重的东西。" 朋友们，告诉自己："我值得被人照顾、倾听、理解。" 同样，无论是在不成熟的家庭还是朋友身边，我们都需要意识到，我们可以拒绝，用一种更为圆滑的方式去回应，这并不是敷衍，而是为了让自己的生活更简单化。在这样的基础上，确立自身的价值，明确你的价值观和人生哲学，填补自我概念中的空缺，明确自己的个性，找到榜样和导师。花时间与自己欣赏的人相处，他们身上有我欣赏的品质，当你热切地希望自己更好，你可以去上你喜欢的老师的课，或是主动社交，打电话或写信，询问他们的指导与鼓励。感觉我在这方面还挺不错的，我欣赏的人，都能和我相处为朋友，都对我很好，不管是在什么地方，我似乎有这么一种能力。直到看到杨天真说过，当你身上有他们也欣赏的特质，简单来说就是你也能够在两个人的关系中带来愉悦感，这就是魅力与价值。 这么说吧，你的生活质量是由你潜在的价值观以及你对生活的理解所决定的。最近越来越意识到，我们工