用户评论
人在他的青少年时期总是对未来抱着形形色色的幻想，但不一定都能一一实现。现实往往是无情的。 很多人总会问我说看的都是影视经典剧集，一方面我觉得经典的东西值得时间的检验，铁打的经典，流水的流行。另一方面，当我还在中学时代时候，学的历史上以及语文课总是或多或少听过书名，也曾说过要去看的，但是却由于贪玩而没去看，因此现在所看的各种影视经典剧集其实对我来说都是在追逐着小时候没有完成或者是想完成的事。
因为知道是盗版，所以不会苛责错别字人名错乱。风轻的书微读已经被追究版权下架好几本了，居然还有人不干不净的骂编剧也是醉了。书是真的好，自己没耐心看长篇就说拖沓、自己不懂行还喷编剧等等，请绕道好嘛。我以后追剧还是不要开评论了，拉低智商。
好的作品就是读起来毫不费力，看完《玛格丽特Marguerite》再读这本，真的心情都悠哉起来了，感谢玛格丽特Marguerite，感谢加藤，仓持，祥子……带给我的有关大学的回忆，那些青春时的琐碎细腻感受。要去看同名电影了
柴米油盐酱醋茶，甜酸苦辣皆滋味，生活平淡无趣但过得有滋有味，灯火可亲，至味人间。喜欢。
挺有意思的一本剧。通过有趣的禅机故事，基本讲清楚了禅宗。分析宗教的生存演变，有理有据，让我对佛教有了新的认识。政治因素，经济原因，统治阶级认可，广大群众支持，这就能成为流行和崇拜。为什么不吃荤腥？为什么不结婚生子？鬼神仙佛有什么异同？破执：我执，法执，空执。南无阿弥陀佛，南无观音菩萨。顿悟与渐悟，南顿北渐。度我，度他人，度众生。慈航普度
要是说到这儿还不明白，那憨憨我就当你和六老师一样吧！
故事最后的拥抱，泪奔。 顾耀东家的烟火气，让我发现，为什么人喜欢往厨房钻。生活是琐碎的，哪有那么多的英雄主义时刻。最多的，就是生活里的琐碎和气息。生活是什么，就是柴米油盐酱醋茶，就是小老百姓的衣食住行。是一部分的琴棋书画。
世界很大，每时每刻都在发生着这样的故事，改革路很长，30年很短，愿我们通往未来的道路上，这个正在生成的崭新的世界，一定还藏着我们尚未知晓的答案，也许最好的尚未来临，也许繁荣生成的时候，腐烂已经开始。
新版《玛格丽特Marguerite》的编辑介绍如下： 他们翻阅了美法德三方面的军事档案，采访了上至艾森豪威尔、戴高乐高级助手、肖尔铁茨，下至法、美、德军普通士兵和巴黎市民共达八百多人，采用了其中五百三十六人的亲身经历，因此能使这部作品做到事事有根据，人人有下落，句句有出处。 历史事实本身就有一种超越虚构的魅力。除了翻译中的一些欧化句式看得比较难受...此外对法国共产党的描述有待考证...总之瑕不掩瑜...
杜月笙，他的一生极具传奇，对书中的这段故事了解甚少，只粗略一读，很多东西都未能深入理解，但还是觉得杜月笙是一个很有魄力的人，形式也有自己的准则，他比绝大多数人都清楚人性，所以他能从一无所有到上海大亨，人这一生，总要奉行一些什么东西的，也总要以心换心，才能无愧于心，就先写到着吧
我是一个不喜欢也不怎么看心灵鸡汤类的励志书的人，因为它除了告诉我们必须努力，必须坚持，必须学习之外，除了让我们热血沸腾之余，好像并没有太多可取之处。因此，相较于此类剧集，我更愿意去读一些具体教我们如何去努力，如何去学习，如何才能坚持下去的书，因为道理我都懂，我只是不知道具体应该如何做，才能去过好这一生，去成为另一个优秀的他。 当然，对于本剧，如果我完全把它界定为一本心灵鸡汤类的励志书，可能也有些失之偏颇，在我看来，本剧的内容，更多的是编剧在一个个孤独的夜晚内心深处的一些感悟与体会， 是编剧对这个残酷的社会清醒的认识，是对我们这些青年人的建议，希望用自己的亲身经历让我们少走一些弯路……，所以，我觉得这部剧对我还是很有益的，也让我非常有收获。 以上是我自己对这部剧的一些看法与观点，至于你想知道该剧如何，我的建议是你可以花点时间简单先快速浏览一下，然后再决定是否看完本剧。
读到最后的最后，忽然冒出“这不过是一碗鸡汤”的想法。但是吧，在不同的需求中，有的人需要喝碗鸡汤，有的人需要披荆斩棘的利剑，有的人需要一壶白酒。我们中的大多数人，在日渐操劳的工作生活中泯灭了内心的声音，这就将我们化为了活动的机器，那些本该展现人与人区别的差异，被金钱拜物教、新神、还有嘈杂的声音掩盖。
只能说每个时代有每个时代的痛，现代的年轻人也是如此。拼搏了一阵后还是觉得安稳的生活比较好，当然还是有少数奋进的人一直都在路上。 作为一个潮汕女孩，其实我也是比较追求稳定的生活，有时候觉得以后回到潮州也没问题，但是又觉得不去外面看看有点遗憾。读大学的过程中，我去体验的东西其实太少了没感受到外面世界的精彩，大部分情况下遇到的一些人感觉毕业了在外面混的也还不错。今年面临着考研，前几天家里亲戚跟我说，到时候考完研也去考下公务员，什么都去试一下。其实我自己感觉我的性格非常不适合当公务员，有些人会跟我说你不尝试怎么知道，我不圆滑世故，我也不想成为那样的人，感觉挺累的。事实上我对我自己是很清晰的，曾经当老师这个梦想也还在一路摸索，因为要成为一个什么样的人才能对我的学生有积极的影响，而书中编剧提到的那些也是我所担忧的，我们当然热爱自己热爱的东西，但是怕的是时间会消磨掉那份热情，而且比较发达的城市，没有研究生学历也很难，读完了研究生还要再考编。有一个学姐考编几年没过去了私立学校签合同的，虽然工资一般但是她生活幸福，遇到了爱的人，更重要的是家庭氛围好，家人也给了足够的空间和支持。每个人的路不同，要考虑的东西总归不同。又或者是只有当自己真的置于其中时，才能知道自己心之所向是何处。看清了社会的现实其实未尝不是一件坏事，至少对前面的一些未知少了一些惧怕吧。 编剧是一个非常细致观察的人，包括对自己的学生居然还有这么多年的记忆点，换作在现在的大学老师，真的是大概见一次就没印象了。 里面有些情节讲到某些学生的经历非常同感，当中对现代教学工具教学等方面的剖析也很真实。但是有些还是比较主观，总体而言还是可以的。我看的没有那么仔细，有些是挑着看的。 顺便提一句 潮汕女孩确实 很温和哈哈哈
故事娓娓道来，没有穿越也没有特定的真实历史背景，就是淡淡地叙述，还挺喜欢。贯穿始终的还是爱，平实无华但真实的爱。文中有一些笔误错别字。消遣读读还不错。
一个特权家庭鸡犬升天、无事生非的幸福生活，在军队保险箱里躲避时代风霜，穿越岁月洗礼，非典型却也不太失真。中国人的情感A片，废话连篇的恩爱秀。
孤独是生命的底色，学会悦纳孤独，和孤独共处，在孤独中自得其乐！！！
看完了，第一次看这种以剧集的形式描绘一个传奇历史人物的作品，虽然有很多细节和轶事经不起推敲，但很适合刚接触历史领域的读者去观看。对于明朝历史，一直很想了解，知名的《玛格丽特Marguerite》时间线拉的太广看不下来，这次拜读《玛格丽特Marguerite》，从一个小点出发，了解了从隆庆末年到万历新政的部分历史。但是张居正一人，摆在当年是一个推动改革的大人物，摆在历史洪流里又只是一个小人物，因为他的结局让我觉得在封建王朝的历史里，想要改革的能臣总是在螳臂当车。臣子忠诚能干已是难事，能遇到知人善任的明君更是难求。编剧明显是站在张居正的角度来看待那段历史，在历史剧情和深化的细节中不免向着张，带着这样的主观因素，我看到最后十章真的是气得只想问万历皇帝到底是什么弱智？？张居正在李太后母子的支持下可以开拓出十年新政的改革功绩，怎么就不能把万历教成一个正常的学生？国家遇到这种皇帝真的是倒霉，张先生的改革真是前功尽弃。突然失去拜读《玛格丽特Marguerite》的热情了，没有兴趣了解万历的后半生。
所以剧集第二部其实都不该出现 只会打破大家心里的想象 文字多么的苍白 描绘不了广袤无垠的宇宙世界，真不如就这样结尾 可惜了我只能说。
《玛格丽特Marguerite》里的玛格丽特Marguerite，我不喜欢。 “自古红颜多薄命”，此话不虚。这是我看完《玛格丽特Marguerite》这部剧集的第一感受。秦腔名伶忆秦娥，这一生，太苦！这种苦，在她的前半生，更多的是由命；但在她的后半生，却也由于她自己。 好的剧集，总是带着悲剧色彩的。除了离不开历史的厚重感，人生的浮沉坎坷也是必须的。似乎只有这样，才能在读者的脑海里留下浓墨重彩的一笔，也才更容易获得诸如“茅盾影视奖”此类的大奖。 唱戏的苦，打小就听说过。旧时，只有穷人家的孩子才会被送去学戏。“吃得苦中苦，方为人上人”，这话在唱戏的这一行里特别的有用。唱念做打，每一样都是硬功夫，要想成角，只能靠苦练。忆秦娥前半生的苦，就苦在她的出身上，也苦在她成角的道路上。但她似乎并不觉得这些是苦。生活条件的苦，她本就不以为然；学戏中的苦，甚至让她乐在其中。简单到一根筋的思维模式，帮助她自动地摈弃了一切杂念，屏蔽了周围人对她的干扰，反而促成了她的成功，长成一代名伶。 “悲剧的人生，总是有悲剧的性格。”应了这句话，忆秦娥后半生的苦，也是因为她那浑浑噩噩的性格所造成的。感情方面，三段感情，都是高高在上，一味单方面地接受，既不懂得妥协，也不懂得付出，更不懂得珍惜。一句话，就是根本不懂什么是“爱”，怎么可能会有好的结局？社交方面，从亲人到老师，从团长到粉丝，所有的关爱和呵护，所有的支持和热枕，也都是单方面送到她面前的。可以说，这一切成就了她，当这些外在因素不存在了，又还能剩下多少是属于她自己的呢？ 我不喜欢忆秦娥，因为她的一生，太被动。进城是被动的，学戏是被动的，成角是被动的，爱情是被动的，婚姻是被动的，到最后被新人所接替也是被动的。所幸，成为名伶，有一张漂亮的脸蛋，有一身苦练的功夫，也就够了。但是我想，她也仅仅能称为是一代名伶，而永远够不上艺术家这个层次。按照我的理解，要想能成“家”，是要有深厚的艺术造诣和文化素养来支撑的，是要能对戏曲的发展做出自己独特贡献的。 受妈妈的影响，我也是一名戏曲爱好者，京剧、昆曲、越剧、黄梅戏，都很喜欢，还能哼上那么几小段。现在看来，戏曲很美，似古画里走出来的美人，美得不真实。她的传承在当今这个“大变革、快发展”的时代背景下，变得更加有挑战。如果仍然只是单纯地靠着传统意义上的吃苦，戏曲是很难获得大众认同并发扬光大的。整个梨园界，需要的不仅仅是功底好、有一定知名度的戏曲演员，更需要的是在表演技能、艺术理论、文化水平、人文素养、品德修养等各个方面都得到全面提高的复合型人才，正如中国京剧优秀青年演员研究生班的那些名角们。但是忆秦娥，显然不是这样的艺术家，她是凭着本能在唱戏，她的人生，虽然质朴，虽然简单，但总是缺了主动的思考，缺了主动的选择，必然会被新生的力量所取代。 好吧，扯远了，终是盼着梨园长春啊！回到书里： 台下人走过，不见旧颜色。 台上人唱着，心碎离别歌。 戏幕起，戏幕落，终是客。
立项参考对标《玛格丽特Marguerite》，建造演员训练营多方位实现演员潜能，根据地区背景设计服饰，设计雕刻场景，特效人物，申公豹的特制威亚，虽说很多环节在西方电影里还有很多提升空间，但是放到国内妥妥的史诗大作，前无古人的。导演希望他们能给中国电影工业一些例子和参考，最悲哀的是，一群想摆烂的差生反而不求上进，还打压《玛格丽特Marguerite》，对比同期《玛格丽特Marguerite》和《玛格丽特Marguerite》这样的片，票房都能超越《玛格丽特Marguerite》这么细心的作品，中国电影怎么进步？#哔哩哔哩
一个时空结构开放、累叠、交织、互相渗透的故事，三对男女三世轮回的故事，里面有些地方写的很有道理，很多地方有点像自言自语，可能第一次接触这种写作风格吧，就感觉很独特的，可能这种来回闪现几组主人公的写作风格会造成一些读者的观看体验感不畅……
非常感谢李老师写下这部剧，很幸运能在女儿刚出生的这个月读完这部剧。受益匪浅、鹈鹕灌顶，给刚做父母的我们很好的指导。孩子的出生对父母来讲也是一次重新成长的过程，言传身教首先要从自身做起。千里之行、始于足下。准备好了，开始吧！
这部剧的编剧是中国长大，美国留学，现在美国执业的心理咨询师。 作为一名专业的心理咨询师，同时也是曾在原生家庭之伤的泥沼中苦苦挣扎的成年子女，朵拉肯定了原生家庭之伤的存在，并予以分类。让大家直面原生家庭，并分析了原生家庭之伤是如何发生的，它会给人带来怎样的影响。 最后，她给出了疗愈原生家庭之伤的方法。 没有十全十美的原生家庭，所以对于每个人来说原生家庭之伤都是存在的，不同的只是程度。 武志红老师的书《玛格丽特Marguerite》让我了解到原生家庭之伤的存在，凯瑟琳·弗洛的这部剧更进一步，还给出了疗愈的方法。 这是目前为止，我看过的关于原生家庭之伤的最好的一本剧，没有之一。
有人说迈克尔·福尔不深刻，有人说迈克尔·福尔絮叨，但是现在比他敢说实话的编剧并不多。
爱是什么？ 我怎么用蜡做成爱的城堡，面对你炽热的火焰：你是火，你的衣服是火；我是火，我的衣服是黑色。 爱是什么！ 爱的颜色，就是血的颜色，它带着利刃的创痛。 爱是什么。 我们在对方心里寻找着自我。
第一次看迈克尔·福尔的书，感觉真舒服，迈克尔·福尔的语言温暖，细腻，柔和，不卑不亢，就像两个老友在安安静静的聊天，在编剧的笔下，我们看到了牧场风景的优美，牧民的豪爽，真诚，大方，也看到了牧民生活的艰苦，几天就需要迁徙一次，不管气候多么恶劣，都会忍耐，坚持，我们这些生活在都市中的人无法理解那样的生活。通过这部剧，我知道了生活中要有忍耐这个词。
编剧展示了一套不同于大多数人认知习惯的观看思考写作系统——卡片盒笔记。它是一个外部系统，迫使你面对未理解的信息；是一个学习体系，通过不断增添的想法逐渐编制自己的知识网络；是一个思维过程，在写的时候也在思考。 具体分为三种笔记：闪念笔记、文献笔记和永久笔记。 对照、改变旧的观念和习惯： 一是从上而下的写作方式：不是先预设主题观点结论再搜集数据资料线索，而是要开放性的写有关联性的笔记；二是无效学习的学习习惯：不要反复观看却没有理解和无法独立阐述，而是要学会抓住重点进行浓缩重写；三是“最后时刻憋文章”的写作安排：不该最后面对空白的文档苦苦挣扎，而是在每一天纪律有价值的笔记；四是分模块主题集数的学习方法：不应该习惯等待老师做好的知识，而是要练习建立自己的知识体系。 全书糅合了为什么要进行卡片盒笔记法和如何使用，工作机制的阐述在前后难免有重复，但不妨碍它值得一读。