看3集弃了
【3.0】陈正道主导作品最容易犯的毛病还在:话题的硬塞直给注定了本剧与高级无缘,谄媚于受众的那些宣言式的情节来得也挺尬。但必须承认剧集的可看性做得确实不错,女性价值观对当下的无缝迎合或许投机味十足,但至少是一种良性投机,而这并不是当下国产剧都能做到的。
总结都在这里。。。 在耶路撒冷作王、大卫的儿子、传道者的言语。传道者说:虚空的虚空,虚空的虚空,凡事都是虚空。人一切的劳碌,就是他在日光之下的劳碌,有什么益处呢?一代过去,一代又来,地却永远长存。日头出来,日头落下,急归所出之地。风往南刮,又向北转,不住地旋转,而且返回转行原道。江河都往海里流,海却不满;江河从何处流,仍归还何处。万事令人厌烦(或译:万物满有困乏),人不能说尽。眼看,看不饱;耳听,听不足。已有的事后必再有;已行的事后必再行。日光之下并无新事。岂有一件事人能指着说这是新的?哪知,在我们以前的世代早已有了。已过的世代,无人记念;将来的世代,后来的人也不记念。(传道书 1:1-11 和合本)
很棒的一本剧,深度描述了为人处事的底层逻辑,合作思维。虽然我还不够完美、不够成功,但合作思维能让我们向更好的方向努力。心怀诚意,将使人无往而不利。
没想到以为要屯一年的书两天就看完了。 没想到不写君夜快穿,大大去写古代了。 三本里最最最喜欢南姌小姐姐了,太治愈了,当然另两个小姐姐也是喜欢的。
第一次看是十年前,乱七八糟地囫囵吞枣,看完只觉得苏东坡果然与自己所理解的形象差不多,然后便不再细思。 十年后再翻看一遍,惊讶于这部剧居然能在当时留给我“写的很好”的印象。全书对于苏东坡的方方面面极尽夸赞,形象好得没有一丝阴影。于此相对的,是被描写得没有一点长处的王安石。明明书名是《卓尕》,王安石却在字里行间频频出现,而且出现的目的都是为了衬托苏东坡的完美。 于是我就很想发问:未知演员先生,您是否在“写人”? 只要是人,就必然不会是绝对的恶人和绝对的圣人。放在王安石和苏东坡身上也同理。对于大半本剧把王安石写成了一个神经病,苏东坡仅仅出现了几下同时被吹捧得至善至美的行文布局,我有生理上的反感。他更像在写偶像,而且还是用拉踩的方式,使得整本剧可信度直线下降,连同编剧的文人胸襟都让我质疑。林先生爱的苏东坡尚且能自我开解,但到了他自己这里,却半分豁朗都没有,仿佛要用纸笔给千百年前都是非评价个正义和邪恶。而历史哪有什么绝对的正确与否、光明和黑暗。作为脑残粉写的文章也就罢了,偏偏是《卓尕》,不如改成《卓尕》。 王安石改革的出发点,未知演员先生没理解,只是从他狭隘的脑残粉角度进行解释,所以就只能不断反复抨击王安石“任用小人”“神经病”,而看不到深层的治国理政思想的碰撞,也感受不到当时文人虽然政见不同,但报国之心相同的微妙情怀。 他没理解王安石,因此他也不可能理解苏东坡。
啊,好看。大大要是能快点大结局并且播出这部剧就好了,想买。【哭唧唧】
与第一部相比,增加了小剧场,还挺有趣的。只不过画人物的时候用像猫狗一样的圈圈眼偶尔有点恐怖谷的感觉
与未知演员的《卓尕》相比,更喜欢本剧中角色。同样的细腻笔触,同样的十里洋场里弄人家,逼仄与精致交织,粗粝中磨砺出的生机勃勃的花,更让人欣赏。
很喜欢这种权谋类文,本剧不同于大女主文,前期铺垫上一世师从帝师裴先生很多年,所以女主的思维、手段、言语等方面很是出众,她也有解决不了的问题去管萧二公子借人听消息,所以很多细节都是情理之中可以理解的,从宅斗到权谋天下后的夫妻二人琴瑟和鸣,真的很温馨和朴实,没有那些大女主文的浮躁和无所不能,看起来很过瘾的一本剧。处理其他男角色也很有思路,韩云谦为了家族隐忍感情最后臣服于燕北王府,云文放为了大哥接手云家帷幄上下实属大义,尤其是番外篇最后一篇的云二公子真的是让人心疼不已。当然,还是觉得女主和萧二公子才是绝配,看两个很聪明的人在一起,不累还舒服,真的为这对夫妻点赞!还有萧靖琳这种英姿飒爽的性格刻画的超级入微,当然云大公子一抛身后世间事只为心中那一人的行为也是让人出乎意料又意外喂饱狗粮。还有任三老爷和李氏,任瑶华和雷霆,河中王府外祖母、香芹、苹果、同喜同德等等,每个人物都刻画的很细腻和真实。卓尕,不可错过的一本好剧!
不负书名,确实挺有意思。时常有“奇怪的知识又增加了呢”的小窃喜。 因为是专栏的汇编,感觉编剧之间还是有点差距,有个别篇目感觉挺敷衍的,不有趣也没有深化。会有“我等了半天就这?”的吐槽。 瑕不掩瑜吧。转战世界篇,希望会更有趣。
抛开宏大的目标,只从1%入手,可以说是行动的精髓。任何大而空的目标,只有化为泡影的命运。所以,制定目标,安排行动,都需要从很小的改变开始,也是比较容易坚持的事情。 所以,核心是日积月累的小改变造就了最终的成功。放弃一蹴而就的幻想,从最简单的事情开始,才是成功之道。开启论文写作之旅吧!
别流泪 心酸 更不应舍弃
即使现在我们终于能吃饱穿暖了,血染的历史不应被忘记。书中有不少情绪化的台词,权当故事看了。
这是一部不叫剧集的剧集,诠释了中华民族两百年屈辱后的血性崛起,感谢中国共产党,感谢毛主席!是它(他)们锻造了中华民族的血性。我们能有今天,永远也不要忘记这些先烈和革命前辈。
这可是我看了两年沈月vlog应得的 太喜欢了 她永远能她的文字视频 打动治愈到我 野猪一家的每个人我都很喜欢 各有特色 希望他们的友情一直持续下去
三十六计只是其中的很小一部分。圣人之道,本来就简单,是我们自己总把事情搞的复杂,因为我们不相信简单。强胜弱,算代价,赢再打,能等待,一战定,分战法,非诡道,知己彼,先认输。
皮笑肉不笑。悬疑下面其实还是在讲家庭。你可以看一集说他磨叽,看两集说他磨叽,但他六集都是这样磨叽的时候,那他就不是为破案而生的,他有自己的血肉和节奏。
带着“取乐”的心态做事,其结果一定不差,甚至更好;乐趣为上,劳累次之; 掌握正确的心态,再灵活一些,哪怕是在令人生畏的任务中,你也能找到乐趣并且成长; 做自己喜欢的事,设法往里面加进乐趣,如此一来,你就能找到此前未知的持续成长的机会; 始终做到“合作为上,地位次之”,你就会发现无尽的可能性,以及自己和别人的才能、机会融合时产生的增大效应; 坦诚面对自己的动机。看看你手头正在做的事,你为什么要做它?是与你自己、与你的晋升有关,还是要为别人创造成果? 感谢并欢迎别人的才能和贡献!
不爱看美食节目,但这档的嘉宾很有意思,也有认真在分享各地的文化习俗。
全书好多地方都是对第九章经典语录的解释,看剧就是读编剧的观念编剧的思想,曾老师许多的观念和思想自己感觉很适合现在阶段的自己
河南,孕育了华夏文明的中原大地历经沧桑磨难,生活在这片土地的人们饱受天灾战乱之苦,但纯朴善良的民族特性从未泯灭。
过气歌星就好似离乡的人
相比于《卓尕》这等天书,这部作品并没有那么难以消化,字里行间有一种散文式的美感,意识流剧集需要对主角有极强的代入感,又需要非比寻常的耐心,尚未习得要领,恍惚间依然感受到这是本绝世奇书。未知演员是个非常敏感的人,如预告所说这大概是成为作家的一个必备条件。我们在麻木的面对生活之时,那些微不足道的事却能在编剧心中激起层层涟漪。敏感往往伴随着脆弱,所以整个第一部作品,在编剧对童年的追忆中流露出一种压抑的感觉。这种感受应该是贯穿整部作品的,而这种稍有郁郁的风格与编剧描绘出的纷繁社会又那么契合,丝丝入扣,让人沉迷。 如果你想试试意识流,不要从《卓尕》和《卓尕》入手,试试这部剧吧!
那些带有痕迹和记忆的碎片,构建了每一个与众不同的我们,费兰特对于女性经历、思想碎片的探究体现在她的每部作品里,也是构成她剧集的主旨和内核,她的书信文字还是一如既往的真诚动人,至于她隐匿的真实身份,与其作品比起来更显得无足轻重。
全书主要就介绍了思维的四个过程,即认识,思考,判断,表达。外加一些常用的思维模型。 第一章主要介绍的是认识,介绍了人认识的特点,不过在这之前我想先补充一下认识的来源和方式,毕竟你要先获取一个东西才能去分析研究它。众所周知实践是认识的来源,而主要可以通过直接和间接获得。根据我的研究,人的认知方式主要有四种 1反复性认识,最好的例子就是道德。比如你有没有想过为啥乐于助人 ,尊老爱幼是美德而抢银行就是犯罪,答案就是从小到大你的父母还有老师就告诉你乐于助人 ,尊老爱幼是美德而抢银行是犯罪,而社会也不断给你讲述这样的说法,所以久而久之你就形成了这样的认识。 2对比认识,大家经常都会说"没有对比就没有伤害",但很多人可能没有进一步的思考为什么? 去个栗子,你有一百万,然后你看到另一个人有十万你就会感觉,我真有钱。而这时你要是遇到一个人有五百万,你就又会觉得,我好穷。 3从众认识,这个生活中特别多,比如从众心理, 再比如你在淘宝上买东西时会看店铺的好评,当你看到别人的好评时,你就会认为这么多人多说这个东西好,你现在也会认为这个东西挺好,然后去买这个好评多的东西。 4根据已有认识联系,这个就是你掌握了一定的知识和思维方法的认识方式(个人认为这个最高级),最简单的例子就是上学考试,你通过学那些数学知识 然后去做出那道题的答案。还有侦探 他们可以根据自己丰富的知识,推测出好多新知识从而破案抓到凶手(本人还是个侦探迷看喜欢福尔摩斯剧集,和名侦探柯南😂)。 书中编剧主要说了我们认识的两大特点。 1选择性.即人们往往更加喜欢关注那些自己喜欢的,却忽略自己讨厌的东西 ,人们更喜欢和自己相似的东西。 2片面性,我们看一个东西往往只能看到一个方面,却没看到其它方面,不如说人们都知道苹果可以直接吃,但是很多人都不会想着,再用它做沙拉,做苹果派,或者是炸苹果汁。而这往往会造成一些错误的判断。 然后后编剧介绍了四中思维方式, 1现实型2理想型3分析性4综合性。 然后讲述了这四种思维的优缺点,还介绍了这四种思维具体在不同工作的人身上的体现,因此在此不在赘述。 第二章,主要讲了如何进行创新思维 ,然后举了一些常用的方法, 1聚合思维和发散思维。 2思维导图 3头脑风暴 4举一反三,换个角度看问题。 5杠精会让你的思维更完美。 第三章,主要讲一些判断方法 1利弊分析法,顾名思义就是把一个事物的优缺点都列出来,然后根据你的需要进行取舍。 2矩阵分析,就是有两个变量,前提是两者相互独立,完全穷尽。(说白了就是数学上的平面直角坐标系) 3树状图,概率分析,就是把相关的进行分类排序,再计算它们的可能性。 3假设测试法,比如你在表演话剧你会进行多次排练,来为正式表演准备。 4囚徒困境,揭示了一个道理,人的自私 。但当面对困境人们往往只想着自己,但却忽视集体利益 ,最终往往会弄巧成拙。告诉了人们合作的重要性。 第四章主要讲了如何论述,(个人认为这是这部剧给我带来的最大收获。) 1论述包括论点,论据(例子、数据、证明)关键假设就是原理,用来连接论点和论据一般是通过什么表现什么的原理因果 ,论点等于其它两个因素相加。 2辩论质疑我感觉主要是论据的表述和关键假设, 论据是否清晰准确。 因为两者之间不一定有必然联系,一个事情的原因往往不止一个,还会受到其它因素影响,逐个质疑条件。你干这件事只有一个原因吗? 3而这也教会了我们平时应该如何表达自己的观点,怎样让自己的论述更有说服力,更难被反驳。 第五章讲了一些思维模型和
看了山居七年,喜欢这种真诚简单的文字,所以又看了这第一本剧。还是一样简单的文字,他的世界,有鹅,有狗,有鸡,有菜,还有发现这些生活趣事的未知演员。 悠闲的生活也有不好,山里毕竟比不得城市,会有赶不尽的蚊子,也有烦人的老鼠在做饭的案板上爬来爬去,啃坏柜子,偷吃食物,还在上面拉屎。山上野猫虽然也会抓老鼠,但是猫和老鼠比对我厨房的毁坏程度有过之而无不及。 莫名的喜欢这句话“董遇说,冬者岁之余,夜者日之余,阴雨者时之余也。”我们的生活不就是这样 知足常富:“我不想要的都和我无关;我想要的一切,我都有。” 未知演员选择山居生活,就说明他对生活的追求和生活的观念和大部分人是不一样的,和他家人的观念也是不一样的就像他自己说的。 我也很喜欢二冬的这个观念: “相对于平庸的一生,我更迷恋那种 生命的多样性;世界如此广博美好, 我野心很大,都要体验”
卓尕就是努力面对生活,无论结局是否尽如人意,过程才是最重要的
十年前的书,描述的仿佛还是今日的事情。想起了木心先生的一句话“亟欲达到精致而弄成了粗陋的东西最难看了”。
一点过程都没有的直接脑海中就有东西告诉你?你怎么这么牛逼?我不往下看,也知道这部剧是渣渣