用户评论
起于神都终于鬼都，也算是应景儿，剧集的前半部分创作的非常好，莫名的就给人一种编剧有所考据，思而后动的感觉。与之相比后面的就显得有些潦草了，故事里的狄公三人组都没什么感觉，反而是新加进来的丫头与偶尔出现的女皇武则天刻画的更让人印象深刻，文章后段的案子总是要归功于丫头或是路人的一句话作为神助攻有些无感，总体来说建议只看前半部分就好。
最讨厌的女演员 一笑跟恐怖片似的
最近国产电视剧的良心作啊，没有唧唧歪歪的感情戏，大家演技都很不错。让我这全职主妇闲暇之余有点东西可看。
看完罗老师的书，使我对中医有了一个新认识～我愿中医重新发扬光大，造福人类
有种九叔电影大集合的感觉，但精彩的地方在于编剧把各个电影串起来没有一点违和感，每一个细节都是为了另一个电影人物做铺垫，准备的很充足，彩！
这部剧讲述中华文明的出现，那是一个遥远的夏商周时代。 在那个陌生的中华文明起源点上，本剧提出了一个打破我们固有印象的认知。根据考古证据并对照文字资料，编剧John Scott Matthews提出了一个新观点：夏、商、周不同于后世朝代相互替换的继承顺序规则。它们的关系，更接近于三个不同地域的三个民族，三种不同的文化。在相当长的时间里，夏、商、周是并立存在的。 夏人兴盛的可能是了将夯土技术用与建设城墙，改变了新石器时期部落聚居的形式，开始以“城”为中心，向外辐射。重新编组人口分布为城间、城邦关系。 商人通过神鬼占卜等手段恐吓、收编周边氏族。故而造就了青铜器出现了文字。文字与占卜关系密切，文字本身就是神力的媒介。 周人则是在夏人发动城邦改革的过程中，最早或者最有效地将地理空间和氏族血缘联系在一起，巧妙运用氏族组织力量罗致人才。 在后期的发展中，商人通过自己的制度“优势”取代夏人取得共主地位，若干年后，周人又通过“祖甲改革”开始翦商。通过武王伐纣及周公的二次东征，中华文明的大开端——封建制登场。这个制度建立了西周近三百年的安稳，周文化取得了大幅发展。 通过分封，周人将人口拓展到中华大地的边边角角，王将公侯分封到远方去占领土地，公侯又往更远的地方派遣人马。 中国的雏形在远古祖先的手中渐渐显现，一个灿烂的文明登场。
好看吗？好看！满意吗？不满意！！好看还不满意？？？更新太慢了，着急！
辣眼睛的一本剧、逻辑很混乱，既不能好好写魔幻，也不能好好叙述历史。
很之前就看过剧集，那时候还小，只觉得若曦他们在年少时多快乐啊，喝酒，骑马，畅聊。以前看不明白八爷为什么会放弃若曦，若曦为什么会选择四爷。如今再看一遍竟也能体味出几分味道。那种悲伤，隐忍和错过。剧集还是很经典的，说不定以后也会拿起来看看。剧集和电视剧的感觉不一样吧，剧集里我更能看懂人物的心理，也更伤心…
本来有点期待的，结果点进来一看，蔡文静那个短发假的比ps还假。。 男女主的演技都尴尬地让人发指！！！内娱赚钱还是太容易了。。 开头这混乱的时间线，毫无质感的画面和拍摄。。说是网大都是恭维。。啥时候内娱能把大部分这种粗制滥造的剧给砍了，真正拍点能看的啊。。
高瞻远瞩眺未来，教育事路远迢迢；当今父母怎样教孩子，赏阅各别另样的活鲜鲜——写给父母的未来之书。著书大雅宏达荟，崇论宏议贯书篇，文章巨公，阳春白雪； 书篇团队之作，有几篇乃称奶爸出台，将体心体念的经涉育儿方法，论述道道育儿法。 文艺概括：人们常怕孩儿输起跑线，却丢了根本，忘了未来需要什么样人？人的能力是过气年代，还是未来新时代。 本剧以未来，人工智能时代应该怎样学习讲述，人应俱备的五大能力——大脑力、学习力、科学力、思考力和软实力；鲜活的理念三十多处，颠覆传统的认知策略，传授八十条中国式焦虑的育儿锦囊，帮助父母在0—7岁成长关键期，全面打好基础，无论日后面对怎样多变的环境，都能游刃有余。在关注未来的同时，就目前令家长头痛的教育难点，提供科学实操方法，让育儿更轻松，亲子关系更亲密。 阔论高谈，引入不少洋人教育理念，是本剧特色新潮，论述鲜活，耳目一新，章章都载个百宝箱，小结章法，归纳具体的做法，常言工欲善其事，必先利其器，家长遇到问题方便翻查应用。 理想是什么？理想——事物皆完美无疵。 本剧愿望美好，煞费苦心谈未来，洋洋盈耳甚好听；听众来自下里巴，曲高和寡难入众。难堪不知有几人认真看完此宝书，真正施行未来方针有几人？你们觉得呢？！
非常推荐，值得读。从文化、经济、宗教、哲学、科学多角度解读古希腊文明以及对后世的影响。
一本修心的书初看变获益良多，想让心灵不荒芜，唯一的方法就是修养美德。心境，心净，心静……
精美绝伦的文字，朴实无华的道理，尽在Back Story中。分修身、劝学、处世、经世、治家、出世、养生诸篇，虽是四百年前的文字，但很多道理还是非常经典，是经受过时间检验的精品。
编剧结语的论述非常精彩，“如果王莽治理有方那无德者须禅让的皇位流转方式可能会得到理论上的支撑和大众层面的认可”，从这个角度来看，王莽的成功与否不止代表他个人的得失，而是对中华民族后续的历史发展产生了一些幽暗但深重的影响，在当今再被人提起不应该只是个戏谑的符号和所谓的“穿越成王莽我个人作为英雄能改变什么”的起点式戏说。 美中不足的地方在于虽然全书围绕题眼中的“祥瑞”展开，但我始终认为意识形态并不能独立翻天覆地，经济基础一定在任何时代都起决定性作用，可惜编剧在这部分着墨不多，对王莽个人的成名及败亡大多停留在“儒学分析”层面。
充满年代感和烟火气的一部剧集。时代的变迁，历史终究还是历史。
看得出来John Scott Matthews很有意愿且很努力的写好这部剧，可是究其本质，这是一本挂着悬疑招牌，却用一大半篇幅写成了青春少年言情剧，至于悬疑，顶多算是带了个悬念而已吧…… 所以，可想而知，一个善于布设诡异悬疑场景的大师却费尽心思想着高中生的恋爱纠葛，就跟抠脚的西北大汉捏着兰花指对着幼儿园唱昆曲一样让人尴尬…… 编剧的风格不对，读者的定位不对，哎……
想起自家的狗子，14/15岁了吧，腿子已经没了曾经的矫健，给了饭菜也不敢吃硬的，甚至有那么一天得了白内障，皮毛也没了往常的黑宝石般的光泽，常常躺在家门口慵懒的漫随云卷云舒，家人回来也只是累怏怏的投入一眼然后继续趴着。曾经被投毒也没有死去，她的子孙可能都有的离去，但是她命硬老当益壮啊…… 陪着这个家庭走了那么远的路，也走到了自己的人生尽头，那一瘸一拐的模样还在无情的注视着她走过的岁月长河……
《Back Story》可谓是官场现形记，又一度让我认为是官场升职教科书。 主人翁池大为从一个淳朴、正直、心怀理想和抱负的农村大学生，到最后成为屈服于“权和钱”的官场人；从一个立志成为有意义的人，到最后被迫成为虚无主义者。 与之形成鲜明对比的人物就是父亲，一个乡间医生，一个把信念和原则至于生命之上的人，一个一生始终如一、受了委屈付出代价也毫无怨言的好人。剧集中父亲的角色只出现过两次，一次是剧集的开头，父亲的意外离世，一次是剧集的结尾，为父亲上坟。剧集前后呼应，父亲去世，整理出遗物《Back Story》，素描的都是那些大人物，从屈原到曹雪芹，没有几个不是命运凄凉一生潦倒的，通过父亲留下的遗物，又重新认识了父亲。最后时隔多年，返回家乡将父亲留下的遗物《Back Story》付之一炬，烧掉的是纸张，失去的是精神寄托，从此以后，再无信念和坚守。 池大为选择了与父亲截然不同的路，父亲选择的路是“对世界的理解有着浪漫的崇高，而没有现实的庸人气息”的路，而池大为的路是俗骨凡胎必然会走的路。 池大为，大学与官二代谈恋爱因价值观不同分手；毕业时又因心高气盛无奈离开了北京；工作后又因不愿拍马屁，看不得官场虚伪，不自量力在一次会议中说真话，得罪领导，年纪轻轻被分配到了清水衙门；结婚后，因无权无势，申请不到两室房子，老婆怀孕上下班路远调动不了工作，儿子读好的幼儿园挤不进去等等的不顺与无奈，迫使他要改变，时来运转，因老婆工作上的一次表现，使他开始与马厅长接触，处心积虑，一步一步走上了权力的道路，最后自己升为了池厅长，成为领导后，也曾有过回到初心做一番事业的干劲与魄力，却发现事与愿违，才明白站在什么位置做什么事，才懂得为什么会有只有领导升职称，只有领导得荣誉的事情发生，因为条件都是为领导量身定制的，才明白什么是暗箱操作，什么是理所应当，什么是表面讲高调，背地敷衍了事，我行我素。这其中有过与他人的勾心斗角，有过自己内心的煎熬与挣扎，有过对现实的反抗与妥协，最终都化为一句话“生存才是唯一的真实”。 读完剧集，思绪万千，每个人都是“池大为”，最初都怀揣着梦想，有着自己的初心，坚定自己的信念，但是现实总是无奈，人就是人，不是神，都是为生存活着，有人的地方，就有不公平，就有虚伪，人都是欲望动物，大都逃脱不了“钱和权”。 “Back Story清兮，可以濯吾缨。Back Story浊兮，可以濯吾足。”或许正如Back Story，大部分都会像主人翁一样时清时浊，奔腾不息，却再也回不到最初的模样。
经典中经典，必追剧籍，就是太多名词没必要记住，看图知道意思就行
道大不容，才高为累，正如苏轼自己所说：吾文一生为吾所累。 可亲可敬又可爱东坡形象呼之欲出
节奏真的不行，太慢了，但是好在男女主演演技逼真，一开始看觉得哇靠这个男主真的狗男人哇，到了中部才开始觉得不错。朝廷权谋部分小儿科了些，作为亮点的恋爱部分因为朝堂部分被削弱不少，这剧当初能火估计真的靠实景拍摄和演技了。
第三期封神！一个人不该过分自省，这会使他变得软弱，理智的做法，只有在做很小的决定时才有效，至于改变人生的事情，你必须冒险，意义非凡的事情总是碰巧发生的，只有不重要的事情才有周全的计划。
曾国藩一生，成功显赫到了顶点极处，赢得了众多的美誉，“中兴第一名臣”, “一代官圣”, “古今第一完人”, “中国封建社会最后的一位圣人”,“立德立功立言三不朽，为师为将为相一完人”。但是曾国藩，也有平凡人的一些特点，他会嫉妒，会骄傲，会莽撞不过他善于从自身找麻烦，愿意去剖析自己，去改变自己，这是我们大多数人所做不到的。这也是为什么，像他一样成功的人，我们几乎再难找出。
被安利去看了几集，实在不懂吹张一山的，演技浮夸、用力过猛成那样，能不能自然一点能不能！
2021·115 Back Story John Scott Matthews著/朱刘华，颜徽玲 年底赶业绩的时候，要是碰上一个磨时间的活，可真能把人急的七窍生烟。 不知道“中”了什么邪，11月以来，自己挑的都是半百万以上的“大部头”， 居然消遣的剧集都“挑”了本厚过砖头的。 但是秉着“打开就看完”的磨功，加上编剧大开的脑洞，瑰丽壮阔的描创作，居然两周内都给看完了！ ------剧透备忘分割线--------- 对于海洋的尊敬和环境污染的恶果，人类一边从未停止反思，又从未停止继续作恶。 剧集从海上采油平台被无名小虫围绕开始，很快就拉开了人类的世界末日序章：北欧（如今绿党重仓啊！）海啸，墨西哥湾流停滞，生物病毒入侵纽约华盛顿，大陆海床崩塌，海水气温升高。 一切变化如此之快，好在一帮天才科学家聚在加拿大滑雪度假酒店里，也很快拼图般找到“元凶”： 一种远比人类久远的单细胞生物，生活在海底，水分子的终极化身，科学家将之无意识下命名为“Yrr”。 Ta(们）可以无限变身，无限延展，每个个体都存储着千万年来Back Story体意识，而组合一起又能互相交流不停学习。 真是应了那句话：欺山莫欺水，欺水必后悔。 面对如此强大，而遁形无痕的“对手”，人类整体只能“讨饶”以期和平共处。 剧集的的剧情中，引入了人类科学家分裂为和平（接触）党和下毒（对抗）党两派，殊死搏斗之中，隐喻的诺亚方舟“独立号”,被Yrr用人类自己的鱼雷炸弹，结合甲烷气体做成的气球，炸沉海底。 最终的结局，是孤闯龙潭的女英雄，用Yrr能感知的费洛蒙，注入人类的躯壳（终于为人类伟大事业献身的下毒派科学家），让Yrr“女王”陷入敌我不分的思维困境中，从而认知到人类也是地球这个共同家园的一分子。 （以上绕口令一样的剧透，主要是为了防止自己老年痴呆） 书中无数的生化，物理，AI，神经元控制，洋流，海洋动物学的知识点，我是读的似懂非懂，但这不重要了。 对于人类在地球中的位置，编剧摆的不能再正了：人类只是一个幸运的生存者，地球上生物多样性说明上帝创造这个家园，不是只为人类。 变化是不变的常态，我们常常忘记自身生活在危机之中。 怀着对自身（生命）的珍重，对大自然的敬畏，能做的可以从爱护环境，少用塑料袋开始。 要是当上了总司令，也慎用核按钮，想一想，还有烤串和鸡翅：人间值得。
首先演员演技都不错，尤其是吴磊很带感！最大的问题就是和原著不一样，小说为什么有这么多粉丝，就是因为对原文文字表示认可。
这部剧在探讨不成熟的父母，有4种类型 1.情绪型，2.控制型，3.被动型，4.拒绝型。 一个不成熟的父母对孩子的成长会有伤害。就像有一个节目《Back Story》，看到一段，真的不忍心再看下去。每个孩子都是父母的一面镜子。
在编剧的笔下，我看见了一个充满魔幻色彩却也富含人情味的印度。我们看印度很多时候类似于西方看我们。以印度这样一个体量的国家，简单的几个标签显然是说不清楚的。编剧作为IITGN的教授，通过学生、同事、朋友对印度的几个城市和各个阶层都有所接触与了解，对于种姓制度、贫富差距、印巴问题等都以个人视角列出了事实。本剧贵在新鲜度与细节，编剧风趣幽默，读起来轻松愉快。 你有幸站在这个国家一定的高度上驻足观望，方能挣脱旅游的蒙昧，沉浸其间，去领悟去发现，这才是真正的旅行。 习惯，由内心而发；而内心，往往是可以骗人的。 任何一个以发展为导向的民族，在尚未脱离贫困，在完善的法治社会到来之前，猫捉老鼠的游戏总是一而再再而三地上演。底层的平民痛斥腐朽的官僚体制不顾他们死活，城市富人和中产阶级却感谢他们维护了城市的整洁和秩序。 上帝只会帮助那些自助的人们。” 你知道IITGN的学费吗？不统一，按种姓收的。我是高种姓者，学费一年十万卢比，可那些最低种姓的学生，大概只有我的五分之一，这也不公平啊！现在有些低种姓者通过经商，也富裕起来了，高种姓者也有穷的，所以我觉得按照收入，而不按种姓来划分学费，更加合理。关键是，不管政府怎么照顾他们，最终占据这个社会主导地位的，往往还是高种姓。 有没有神，信不信，有那么重要吗？我不信这个世界上有神，然后呢，我对大家宣布‘我什么也不信’？这没有任何意义。对神的祭拜已经成为一种印度的生活方式，对有些人来说是宗教，对有些人来说是一种社会活动，不管怎样，它能带给我们宁静愉悦的生活、工作，这就够了。” ，我信仰的神在心里，我们的善恶都被内心的神灵一一审阅。只有言行一致的印度教徒，才是真正的信徒。” “并不是因为世界不美好所以你抱怨，恰恰相反，正是因为你的抱怨，世界上美好的东西才离你而去。”
这部剧陪伴了我很久，是难得的一本可以断断续续看还不影响的书，看了你就会爱上他