Cheaters' Club
Three women find themselves in deadly peril by following the advice of their group therapist -- to h
用户评论
吴慷仁演技真是太OK了，很会挑剧本呀~男主播反派这条线有点莫名其妙呀~
思之是女巫，晚上睁眼就要决定救谁毒谁。孝和是猎人，一点信息也没有，盘发言，带走人。
都说喝水勿忘掘井人，我们大多数人并不知道钱乙是谁，说起六味地黄丸的话，大家就会个个点头。这个药的创始人钱乙，三岁被不靠谱的父亲抛弃，乡村医生姑父收养，耳濡目染医学知识，好学而且具有对小朋友的同理心。因为医疗小朋友的药，医书太少，他便自己独挑大任，白天跟诊，晚上苦读医书，十年如一日的钻研，最后有了六味地黄丸。 变优秀，成为一个出众的人。没有一个方法说可以离开学习，好学，热情的。毕竟一个人怼着一堆没有兴趣的剧集或者毫无热情的领域时，要如何去熬过那漫长的精进之路呢？ 堕落的理由总千种万种，而成功的道路无非就是那几种好习惯。成功或者出名只是结果，而不应该是目的。
一、语言与沉默 这部剧，语言与政治，语言与影视，语言与沉默。网络社会，视频音像日趋发达，感官上“视听即真理”，文字作为二手的信息媒介难以独立，人们随时“保持在线”，接受日以继夜的信息流连续轰炸，感官麻木、想像力迟钝……在外语言遭受降纬竞争和打击，在内则遭受工业式生产通俗作品的威胁，可谓内忧外患。 极权主义制度下，语言讴歌谎言，大众消费浪潮下，语言承载庸俗和贪婪，当语言非但不能抵抗政治的暴力，而去迎合礼赞，语言的滥用与语言的衰败也就成为必然。当语言面临沉默的胁迫或者引诱，当不可言说之事遍布四野，当语言充溢谎言和暴力，除了死去除了沉默，语言还有什么价值可言？ 这场语言的敦刻尔克大撤退，有普遍的撤离逃避，也有殊死的搏斗挣扎。 二、语言的撤退和逃离 1.海明威，是对语言可能性减少的聪明回应——他选择高度人为制造的简洁含蓄，将每个字退化到基础文字恰如其分的水平，把每个字紧缩到一种有力的抒情速写，但同时也缩小了观察和书写的对象范围：猎手、渔夫、斗牛士和酗酒的士兵。因为海明威的语言，必然无法传达能言善道之人丰富的内心生活。 2.语言的贫乏和浅薄化，使新近影视变得平庸，如阿瑟·米勒的《Cheaters' Club》，编剧描写洛曼死前的陈词滥调，与《Cheaters' Club》中，莎翁描写麦克白死前那长段语言，以及背后不断跳动的诗歌节拍，其蕴含的悲剧感是天壤云泥之别。 3. 弄残语言的人们语言会报复他们。如奥尼尔的《Cheaters' Club》，作品稀烂得如沼泽地一样湿漉漉，台词花哨、浪漫、累赘，零星点缀着一些出自斯温伯恩的段落，然而却被斯温伯恩的语言能量和光华，在其拙劣编织的面纱上烧出一个洞，露出琐屑的真面目。“现代作家在引用比他们优秀的作家时，很少不受惩罚。” 三、语言的圣战 反击来自乔伊斯和福克纳。 1.乔伊斯的潜意识和亡者大军 鉴于语言的“可辖之地”已经日趋湮灭，原本属于语言的财富和光荣，已经被科学占领攫取。于是，乔伊斯选择吞并一个死掉并已被埋葬的新王国：潜意识和睡眠。他吹响语言圣战的号角，涉足前人未及的蛮荒之地，开采语言先知馈赠后人们的遗产，集结征召已经长眠锈蚀的词句战士重新入伍，语言的王国勉强避免了覆灭厄运，但再已难复广阔和富饶。 2.福克纳的献祭 哥特式、维多利亚式的华丽的修辞，福克纳选择将一切带到语言面前，献祭给语言，让书写被语言控制或推动，让自己被语言湮没，在福克纳笔下，语言像一场癌变，疯狂地繁殖。 四、对于当下的思考 1.疫情下的自媒体语言 没有纪实文体的训练，没有按照自己的艺术和批评目的选择和重组生活的多样题材，许多人变成了焦虑的见证人。他不是观察的主体，而是观察的仆人。 2.非虚构作品之春 近年来，历史书、传记和社会政治等非虚构作品播出的爆发，是一种重要的过渡现象，它成功营造了一种文化的胜利和幻象。它让众多（往往生计有限的）读者觉得，自己具备涉足严肃或高雅文化的潜力。大量精装昂贵的剧集最终走入同样精装昂贵的书房，创造出一种多买书而不是多看剧的欲望，因为相对于观看非虚构剧集需要付出的大量时间和精力，人们可以更容易获得物质意义上的“占有”感。 五、文字的冰镐 正如卡夫卡所说，如果我们在读的语言和文字不能让我们醒悟，就像用拳头敲打我们的头盖骨，那么，我们为什么要读它？难道只因为它会使我们高兴？如果没有书，我们也应该高兴，那些使我们高兴的文字，如果需要，我们自己也能写。但我们必须有的是这样的文字，它们像厄运一样降临我们，让我们深感痛苦，像我们最心爱的人死去，像自杀。一本剧必须是一把冰镐，砍碎我们内心的冰海。
生死线的跨越，悲惨政治的压迫也难抵挡大多数人的善良，信仰的力量给了人们太多的支持，愿法齐娅能实现自己的梦想。
这个星期读了雨果的《Cheaters' Club》，这部被认为是法国最著名的影视作品之一的著作读完之后，我整个人沉浸于那个时代，那个故事之中，但从那个时代抽身回来发现，雨果笔下的人性，不论是过去还是现在，亦或者是未来，人性终究难测。 读完这部剧我以为雨果要想要告诉世界的是，希望人们在读懂了世界，看透了凡尘后，依旧能守住本心，依旧能继续选择坚持做个好人。这样才能不辜负世界，更不辜负我们自己。 《Cheaters' Club》的故事灵感是来自于真实事件，也是剧集的第一主角冉阿让的原型，在《Cheaters' Club》中，冉阿让本是个诚实本分的普通工人，长期帮助陷入穷苦的姐姐抚养孩子，但是在一年冬天，他没有找到工作，为了不让孩子饿死，他偷了一块面包。这个苦命人被判了五年的刑罚，但由于他的反抗，被加到了十九年，直到他四十六岁才被释放，这个苦命人的一生。 冉阿让也找不到工作了，过着流浪，没有希望的生活时，他遇到了自己人生的贵人，仁慈的米里哀主教，在即便是冉阿让偷走了他的银器后，还能选择原谅他，直接把银器送给冉阿让当礼物，让冉阿让受到了感化，看到了人间的美好，决心重新做人，世界或许不完美，我个人或许不完美，但我依旧可以拥有一颗追求完美，追求美好的心灵。在有人给他一丝帮助后，冉阿让也抓住了机会，全力以赴的努力工作，改变了自己的生活状态，甚至被当地人选为了市长。 冉阿让的改变来自主教的善良，我们对于世界的一点点微小的善意，可能改变的便是别人的一生，当然，反过来说，也是一样的。面对世界，请相信，积善之家，必有余庆！我们释放的一丝善意，或许就能帮助到需要的人。 面对着穷困潦倒，世态炎凉，将会产生两种人：第一种是卑微的人。他们丑陋、自私、贪婪的本性再也无法隐藏。就如书中的德纳第，他为了钱财不惜一切进行诈骗，一会声称是演员，一会儿又变成了画家，但他再高明也掩盖不住他丑陋的本性。另一种则无论什么情况都能永保光明、善良、宽容的高尚情操的人。洗新革面后的冉阿让变得宽大、善良因而感化了冷酷、固执，曾一味追捕他的警长沙威。 读完此剧，感动之余，我感悟到：原来在那样一个黑暗和冷酷的世界里也有光明和温暖啊！冉阿让、米里哀主教通过自己的博爱、宽容及其高尚的灵魂，重新唤回生活在那个Cheaters' Club里的人们内心深处的良知！也许我们很难改变别人，但我们可以改变自己，让自己的心中拥有一片光明，用善和爱来对待身边的每一个人，用心灵去给予他们更多的温暖，这个世界就会充满爱的阳光。
有一点启发。书的前面大部分内容没有新观点，介绍的概念“英雄的旅程”蛮别致，以及用自己的歌曲为书作配好酷！
近50小时的观看，华东、华北和东北较详细，西北、中原、西南、华南等较疏略，无他，较大较酷烈的战争基本在北方战场，渡过长江后摧枯拉朽，国民党军一触即溃，战役基本上成了追逃，海南战役以落后之帆船做现代之登陆作战，也一举成功，实在不够看。总之，一部解放战争史，我军官兵指挥有方、英勇奋战外，拥有美军留下的先进电台、国民党经济治理失败、政府腐败等因素外，挟抗战胜利之威风、战后四大国之光环，蒋介石竟然四年之间一败涂地，可见民心向背，杜牧所说的攻守之势异也。
在《Cheaters' Club》之后就看了这本，断断续续经历了几个月才看完，比起前者文中层出不穷的奇葩段子和精要的法学科普，这部剧的叙述严谨周密，也因此可读性不够强，当然坚持读下来也更有成就感。 作为女性看到编剧的很多朴素的性别平等坚持真得非常动容，女性反抗强奸、胁迫性行为只是因为实在是疲于做性的对象，做一具被赏玩、被使用的可能“不配”有独立思考能力的肉体，但女人不是这样的，女人说“不”，就是“不”。 此前就耳闻这部剧，甚至耳闻Krista Bridges是圈内的“强奸专家”，这个调侃意味很重的外号也让我有些错误的联想，看完整本剧也有了更加宏观的理解，关于性的自治权利是许多基本人权如何合法得到有效保障的典型案例，人并没有绝对自由，对某些行为的限制才能保护某些行为的自由。 最后就是对远远超出法学家想象力的真实案例们表示吃惊，真实比起叙述和构思永远有旺盛甚至癫狂的生命力，甚至无关乎对错，仅仅是力量。
4/4的命终于没了，两次为诺诺，一次为楚子航，一次为绘梨衣。《Cheaters' Club》仍然在讲述“孤独”这一主题，Katya Gardner老贼不愧是巨蟹座。
一个抖音刚刚发布第一个视频的人来说，真的是抖音入门必追剧籍，有这样的书太好了，我不懂为什么有的人会说太水啊，可能是竞争对手来捣乱的。
建筑，不仅仅是盛放肉体和物品的容器，更是心灵与自然对话，共同成长的空间和舞台。它不仅仅要满足于功能的需要，也要满足心灵的满足，与周边环境的和谐共生，更是设计师世界观的具体体现。就像“光之教堂”之所以为人赞赏，并不是因为设计师在严苛的预算条件下满足了使用功能，而是通过墙壁上巨大的光之十字架给进入这个黑暗朴素的礼拜堂的人心灵上带来了“上帝说要有光，于是就有了光”的震撼，更是与传统的祭坛高于观众形式反其道而行之，通过向祭坛不断下降的地面，让站在祭坛上的神职人员与坐在长椅上的民众的视线平等，体现了设计师“众生平等”的价值观和世界观。
人生很短，请自律尊重生命，才能使我们能提高自己的生活质量，有尊严快乐的享受这一场世间的旅行。请路过的看到的一定要好好的爱惜自己的身体延长自己的生命，才能做自己喜欢的事情。
四皇子用情至深有点过了，之前没有一见钟情，情起的突然，情深的也突然，但文章走着一贯的诙谐生动，好看
看题目，看完内容，再看彩蛋，反而觉得难以理解了，只记得了几个主角的名字，和《Cheaters' Club》比，还是《Cheaters' Club》耐人寻味。
历时大半年，终于看完了。有闪光点，有不错的文笔描述，但整体故事性不够紧凑，风格变化太大，主线发生偏移，结局不够清晰。综合评分三星半。
这部剧例证详实，讲了几个实用的管理方法，包括自我管理和与人合作等。深入浅出，容易理解。
旧约是犹太教经典，新约主要是基督教经典，个人感觉旧约更为严厉，新约更加宽容，总体来说故事通俗易懂，还是比较好的
谢谢这部剧的编剧的分享，有时候这更像是一种陪伴和理解，为抑郁症患者点亮了一小个角落
婚姻里拒绝沟通无共情力，老婆流产无任何情绪，死了两条鱼就爆炸的冷暴力男，离婚后疯狂洗白，嘴巴能说话了，手能做饭了？？？？