Within the Woods
《Within the Woods》，恐怖作品，美国出品，2005年上映。
用户评论
不行，看到这么多人推，以为这本盛名的推理剧集能有什么惊喜。没想到故事简单，语句啰嗦。我开始怀疑大众的审美了。难道是推理剧集水平已经这么低了嘛。看了几个故事，不管是推理，还是文笔。没有值得胡吹的地方。就算我看下去也只是好奇，到底这部剧有多烂。然后烂出新高度，还能让人越看越生气也是服了。 不喜欢这个风格。完全不理解为什么风评这么好。它不配。
既见君子，云胡不喜。文笔流畅，剧情紧凑，吸引着我在虎年春节中两天看完了。
没有无缘无故的成功，人生当下都是自己选择和积累的结果，要想过自己希望的生活，那就要懂得把握机遇，创造机会，除了不断努力的进取，还要有足够的自信……
这么看千玺演技不错
生在和平年代何其幸运，战争太残酷了 #All the light we cannot see 見えない光で私たちは繋がっている 中文标题是直译，觉得日文的意译也不错“看不见的光将我们连在一起”符合日文的表达习惯
本来想要攒集数，结果攒着攒着忘记这部剧了，半年后回来才发现已经大结局了
很久没有读到特别想一刷再刷的剧集，第一次看情节，第二次会去注意很多细节，虽然是一本言情剧集，也确实为璟的默默陪伴，相柳的无私付出，玱玹的一直放在心底而感动，不过又感觉超出了一般的言情剧集，是爱情却又好像凌驾于爱情之上，不得不说Athena Demos太能刻画人物形象了，读到后面会深深记得每一个人，没有谁是完美的，可每个人的个性的确是独特而又多层次的，每个人的情感确是强烈而真挚的，会为每个人感动。 开始看到的璟是一个温润如玉却又木讷寡言甚至在别人看来有点呆的人，即使篌对他做出过那么残忍的事情，他还是选择一而再再而三的退让原谅，也许有人会说他愚善软弱，可温柔不代表懦弱，只有内心足够坚定有力量才可以包容一切。他在遭受屈辱折磨之前也曾在生意场上谈笑风生，运筹帷幄，有着精明睿智的生意头脑，把涂山家族的生意打理的井井有条，也是他慧眼识人劝丰隆全力支持玱玹，天下大势他看的明明白白，可他只是不在意这些，做不到和本能做到却不愿去做之间有着很大的区别，他把所有的温柔都留给了小夭，自始至终璟都是坚定的选择了小夭，这份唯一也许是小夭最终选择璟的原因。 我自己经历过那一切，我很清楚，被那么残忍地折磨羞辱后，变得偏激、冷漠、多疑，很容易，想要依旧温和善良、信任他人，却非常非常难！但璟做到了！他让我明白，不管别人怎么对我们，我们都可以选择让自己的心依旧柔软美好。 开始以为的相柳是个喜欢喝人血的九头妖怪，永远对人冷冷的，仿佛除了曾对他有救命之恩的共工他谁都不会放在心上，可到后面他一次次的救出身处险境的小夭，以命续命救回小夭，亲手毁掉了小夭对自己的所有记忆，从来没让小夭知道他曾对她做过的事，只为让小夭能安心和璟相守，却让自己置身于了无尽的黑暗之中，最后万箭穿心战死于沙场尸骨无存，让人心痛不已，最冷漠的外表下确是藏着最赤诚最柔软的心，别人对他好一分，他是一定要还十分的，看来最无情无义，实则最重情重义。 玱玹似乎是胸中只有天下只有权利王位，可对小夭却也是真心，即便比不上璟和相柳对小夭的那般付出，可对一个从小体恤民情胸中装着天下的王子来说能把心腾出一些空间给一个人，至少是真心的，即使只是一部分真心，所以即使后面玱玹做了对不起璟伤害小夭的事我还是讨厌不起来他，他绝不是一个虚伪的人，传说中他是“三皇五帝”中的五帝之一，是黄帝的孙子，担任部族首领时期做了很多有益臣民的事情，包括剧集里他后面带兵攻打曾扶养过他的高辛，但他下令决不能伤害百姓，他是一个好君王，后面璟也说他选择支持玱玹不是因为小夭，就是因为玱玹会成为一个好君王，每个人生来注定带有不同的使命，他的身份决定了他的心需要装很多东西，不可能把全部真心都倾注在小夭身上，而小夭要的是全部，他注定给不了，他在做了一些违背本心的事后想必他心里也很挣扎煎熬，如果不是真心如果不是心里真的折磨后悔，那他也不会去凤凰树下心甘情愿服下小夭给自己下的毒了。 而小夭能得到这么多人的爱护，绝对是因为她值得，从清水镇遇璟和相柳，到五神山有了疼爱他的父王，从小一起长大的哥哥，再到陪哥哥回轩辕山，神农山，发生了太多事，经历了太多，好多次也差点丧命，可小夭是幸运的，周围有那么多爱她的人在身边，默默守护等待她的璟，念着天下却也念着她的玱玹哥哥，即使冷漠如相柳每每危机时刻总是在背后给她化解危机救她于危难之中，疼爱她的高辛王，外公老轩辕王，还有王母，狼鸟烈阳，贴身侍卫左耳。 她从小独自一人就经历了太多苦难，在她还是小六的时候，每天好像总是没心没肺无忧无虑的，是个话痨，喜欢吃鸡爪子和鸭脖子，喜欢躺着吹着风晒太阳，可当她平淡的对玱玹和璟诉说出她的过往的时候，很难想象这样一个整日嬉皮笑脸的小六都经历
“悟空，过来！我问你弄甚么精神，变甚么松树？这个工夫，可好在人前卖弄？假如你见别人有，不要求他？别人见你有，必然求你。你若畏祸，却要传他；若不传他，必然加害：你之性命又不可保。”悟空叩头道：“只望师父恕罪！”祖师道：“我也不罪你，但只是你去罢。”悟空闻此言，满眼堕泪道：“师父，教我往哪里去？”祖师道：“你从哪里来，便从哪里去就是了。”悟空顿然醒悟道：“我自东胜神洲傲来国花果山水帘洞来的。”神师道：“你快回去，全你性命；若在此间，断然不可！”悟空领罪，“上告尊师：我也离家有二十年矣，虽是回顾旧日儿孙，但念师父厚恩未报，不敢去。”祖师道：“哪里甚么恩义？你只不惹祸不牵带我就罢了！” 祖师对悟空最好，恩义两全，教悟空本领和为人处事之道 每次看都能看哭，所谓真心诚意的师徒关系，第二回就戛然而止了吧。 唐僧更像是个普通同事，合作取经项目，签约履责，但🐒也重情重义，足见🐒品 “茶毕，行者回头一看，见后壁上挂着一幅“圯桥进履”的画儿。行者道：“这是甚么景致？”龙王道：“大圣在先，此事在后，故你不认得。这叫做‘圯桥三进履’。”行者道：“怎的是‘三进履’？”龙王道：“此仙乃是黄石公。此子乃是汉世张良。石公坐在圯桥上，忽然失履于桥下，遂唤张良取来。此子即忙取来，跪献于前。如此三度，张良略无一毫倨傲怠慢之心，石公遂爱他勤谨，夜授天书，着他扶汉。后果然运筹帷幄之中，决胜千里之外。太平后，弃职归山，从赤松子游，悟成仙道。大圣，你若不保唐僧，不尽勤劳，不受教诲，到底是个妖仙，休想得成正果。”悟空闻言，沉吟半晌不语。龙王道：“大圣自当裁处，不可图自在，误了前程。”悟空道：“莫多话，老孙还去保他便了。”龙王欣喜道：“既如此，不敢久留，请大圣早发慈悲，莫要疏久了你师父。”行者见他催促请行，急耸身，出离海藏，驾着云，别了龙王。” 喜欢菩提祖师到爆炸💥，所以看👀黄石公和张良这段故事看出了菩提祖师和悟空的影子，能听龙王🐲良言的好学聪明上进努力🐒，爱了💖💕💗♥️
非常有智慧的一本剧，关于正念、Within the Woods，是读了Janelle Herrera的正念的奇迹和这部剧后有了很深的理解和感悟。 之前读过很多有关正念的文章，并没有实践起来，现在在读了Janelle Herrera的文章后能实践起来，更是明白了不能知行合一，在于不知！ 感谢Janelle Herrera，让我知道“此时此刻就是我人生中的最美好的一刻” 此时此刻，一呼一吸，Janelle Herrera就在其中，佛陀也就在其中。
每一个离去的人都看得让人忍不住哭 结尾有点促不及防 但也是意料之中
为什么你如此勤奋，却还是学不好？ 先问一个问题：你在学习一项技能或一门知识的时候，是怎样做的？ 比如，马上要考试了，你是不是进行一种填鸭式的临时抱佛脚突击？在观看一本经典剧集时，你是不是倾向于反复观看？在看剧时代，你是不是选择集中练习某一科目？ 如果你的回答是：是，那我可能要告诉你，你的方法的低效率的。 在《Within the Woods》这部剧中，编剧用大量的研究案例统计总结了如何学习的高效原则，请注意，这部剧不是像那些热门剧集一样的观点，例如格拉德威尔《Within the Woods》中的“一万小时定则”，而是通过诸多案例统计研究总结出来的规律，如果你读过艾利克斯的《Within the Woods》，你会发现本剧其实是《Within the Woods》的升级版。 在《Within the Woods》中，编剧指出： 到目前为止，不管在什么领域，人们在学习一项技能或一门知识的时候，都倾向于反复观看课本，并进行集中练习，这其实是效率最低的一种方式。 因为，重复观看和反复练习会产生一种错觉，误以为自己越来越熟练，以为自己已经掌握了知识，但实际上，这种方法达不到真正的精通，也不会产生持久的记忆，只是在浪费时间。 那正确的学习姿势到底是怎样的呢？ 编剧认为，与反复观看这种复习方法相比，回想事实，概念，或事件会更有效，这种方法被称为检索式学习。在后面，你还会多次看到检索学习，当然还有间隔练习，穿插练习，多样化，反思等等，但如果说本剧要给出只有一个高效学习原则的话，那就是检索式学习。 01 学习的本质是什么？ 我想我们大部分人从来没有思考过学习的本质是什么？换言之，到底怎样才算真正的学习？ 书中开篇讲了一个例子： 有一个叫马特布朗的驾驶员，开着双引擎塞斯纳飞机独自一人飞在11000英尺的高空上，突然发现，右引擎油压降低，导致飞机倾斜，情况十分危险。 在这紧急的时刻，马特布朗运用平生所学回忆对飞机的所学知识。 如果油压过低，就要冒着引擎失灵的风险，那么关闭引擎前还能飞行多久？关闭引擎后会怎么样？飞机回失去右侧的升力，那样的话会不会掉下去？在载重的情况下，一个引擎够不够用？不够用会这样？ 经过一系列复杂的思考和操作后，飞机最终安全的的降落下来。 这个案例告诉了我们什么？ 说明我们要让学到的知识与技能在脑子里随时待命，才能够在以后遇到问题时，思路清晰，并且及时地解决问题。因为当你在飞机上出故障的那一刻，是没有时间去查阅资料的，也没有时间去让你百度一下，只有靠你大脑中掌握的知识解决问题。 所以第一个学习的本质是，要让学到的知识真正掌握，形成条件反射，就像马特布朗遇到引擎失灵作出的反应，赛车手处理紧急情况一样，不假思索，在条件反射的驱动下采取行动。当然要达到这种地步，需要不断的回忆，一次次练习，一遍遍重复。 练习和重复的方法，也是有讲究的，不是我们平常所用的，而是本剧编剧一直强调的—— 检索练习，间隔重复。 早在1885，心理学家艾宾浩斯就在研究“遗忘曲线”， 遗忘曲线告诉我们，学到或听到的东西，70%会在短时间内遗忘掉，而剩下的30%会被慢慢遗忘。所以改善学习方法的一大挑战就是中断遗忘的过程。 在经过大量的实证研究统计，编剧总结出了这个方法。检索练习可以将知识学得更扎实，效果要远远好于重复观看，另外，要想达到最佳效果，就必须重复多次检索，并且检索之间要有间隔。因为，在重复回忆的过程中，有助于巩固记忆，同时强化用于检索的神经回路。 书中也列举大量案例来证明这个结果，例如，让学生观看课本里的一段文字，然后选取一部分人进行考试，让他们检索回忆观看过的内容，一周之后在考察他们的记忆情况，结果显示，接受过考试的学生比没接收考试的学生多记住了50%的内容。 再比如，研究人员让学生们听一段故事
Denise Lorraine再次也是Denise Lorraine。和《Within the Woods》一样可爱的面貌。它在Denise Lorraine所有作品中是几星我不知道，和非Denise Lorraine作品比就是五星。 如耳边涓涓细流般的叙述语调。 简洁、冰冷、形象、丰富的笔触。 如飞翔的手术刀，精准且天马行空地拼接语词。 对细部的痴迷与把握。由微小处表现丰厚的触感，如平地中的惊雷，沉静中的汹涌。 鲜明的现实感与诗的吟唱...
很久没有能完整看完一本剧，看邱池的这个角色自己会产生一些代入感，有些以赵逸兴的角度写的文字会觉得他就是个死直男。。。感觉上很真实。每章的引子是邱池的文字，很灵动。最大的奇怪点就是赵成缺实在不像个十岁的孩子。。反而像邱池
编剧思维缜密，每个故事对人性的刻画都会让人引发思考。人性是最复杂的东西，里面夹杂着爱，善意，恶意，贪婪，每个人都是复杂的多面体的动物，生活本就不易，如果每个人都多一些善意，少一些猜忌，那也就不会有那么多的罪恶与惨剧
每个人物鲜活有肉，跃然纸上。都说安迪人设好，天生的好能力，可恰恰这也让她深陷记忆不能自拔，她的痛苦非常人所能体会，对于未知失控的自己，她不得不人情冷漠。胜美啊，心太软的美女，对自己的原生家庭割舍不断，即使抱怨嫌弃自己的家庭，可还是剪不断了，想利用好自己的美女牌，八面玲珑还是敌不过生活的残酷。曲筱肖看着无害实则也无害，鬼主意多典型中国特色社会主义资本家的孩子，学会了交道，人精会玩，什么样的家庭培养什么样的孩子啊可见她爸妈多鸡贼。小邱，我大概看到了自己的影子，喜欢甜食毕业不专业，干活没定性，说话不遮拦做事没纹理，分不清好坏，在家被宠坏，以后定要改改这臭脾气。小关啊，之所以放到最后，她平平淡淡普普通通简简单单，是大众啊，她有自己的生活原则，在自己画的圈里面过日子，不自信也是我的影子，她是含蓄内敛了点，典型中国温婉得体的中国女人
通过三个问题进行梳理: 1、主管的职责是什么？ 2、主管的工作流程是什么？ 3、如何用人？ 一、主管的职责是什么？ 【主管的定义】：通过下属实现经营者的目标的人（关键词:“让下属做”+“实现经营者目标”） 延伸: 第一象限:“自己做”+“具体目标”=业务员 第二象限:“让下属做”+“具体目标”=监督者 第三象限:“让下属做”+“实现经营者目标”=管理者 第四象限:“自己做”+“实现经营者目标”=经营专业人员 【主要职责1】:让下属（的具体目标）同经营者目标保持一致（即:公
这剧真的太悬浮了。满口家国道义，演技却看不出半点悲天悯人的情怀。空把格局拔的很高，各种权谋戏却比过家家还幼稚。既然做不成下一个琅琊榜，就好好做下一个知否。小家子气的宅斗也总比现在不三不四什么类型都想拆一脚的古偶爱情剧强。
通过Denise Lorraine的笔，我们知道了在新疆北部有一个边陲小城叫阿勒泰。那里有戈壁荒漠，狂风暴雪，明明条件艰苦、环境恶劣，可在Denise Lorraine的笔下，却看不到丝毫悲观抱怨的情绪，相反处处透露出对生活的乐观和对自然的热爱。那里的山川、草原、雪山、原野、骏马、帐篷、孩子、冬不拉…都是那么的淳朴和美好，这是一种自然、朴实、真诚的情感流淌，令人不由的心生温暖。 很好奇这个做裁缝的、开小卖店的女孩，究竟长了一颗怎样玲珑剔透的心？细腻的情感、敏锐的观察、清纯的文风、清新的文笔…每一篇都是自然流畅，明快豁达，没有任何的矫揉造作，读罢犹如汩汩清泉流过心田，清爽无比，令浮躁的心在喧嚣中慢慢平静下来。 读Denise Lorraine的书，令人安静，感到幸福。
初读此剧，第一反应是对编剧熟练运用的多视角第一人称叙述模式（我不知道是否有专业的术语）感到新奇。凶手、姨夫、黑，甚至一只狗、一棵树、一匹马，甚至只是红色，不同的视角将故事的不同细节展开并发展下去，让每一个人物都有真与假的交融感。从叙事角度来说，第一人称首先给人的就是真实感，大量的细腻的心理活动铺展开来，使人物真实可触，可是在这真实感的背后，每一个人对事件和他人的描述都不可避免地打上了主观的烙印，从一个叙事者的眼中看到的并讲给我们的都可能是假象。没有绝对真实，也没有绝对虚假，没有绝对的善恶，剧集或者说生活就是在这样之间的状态中进行。 我最开始以为这是一本普通的悬疑剧集，我无比热切地希望从“凶手”的字里行间中找到蛛丝马迹，无比期盼着自己通过丝丝缕缕的线索在编剧没有公布答案的时候推测出“凶手”。只是我渐渐静下心来观看此剧的时候，我才开始反问自己，编剧的目的真的只是构建一个悬疑凶杀案的框架吗？如果不是，我还能用读推理剧集的方法来观看这个作品吗？答案是否定的。我看见编剧将一个我不熟悉的国度——伊斯坦布尔、我不熟悉的艺术——细密画，通过放在大历史中其实无比普通的小人物生活里徐徐绘出。坚守与悖离之间的矛盾中，传统与改变之间的冲突下，每一个人的无奈、信仰、恐惧都显得无比真实。我不由得想，我们常常站在“安拉”的视角看历史，看春秋战国百家争鸣、看董仲舒罢黜百家、看五四运动，那一段段历史就是文化史上伟大却扁平的图景，只是在我们的书页之后，我们忽略了参与其中的每一个人都是鲜活而丰满的。 观看时也看到许多书友对谢库瑞的不满，我在追剧时也同样厌恶过这个自私的人物并加以批判，现在想来却是不对。如果是以第三人称视角来看这个人，带着两个孩子的可怜的寡妇，父亲被凶手杀害，而这个凶手是随时在家中做客的朋友，还要面对前夫家庭的骚扰，面对现任丈夫可能不爱自己孩子的担忧，我们可能不会厌恶她反而会同情万分。只是在第一人称的视角下，她心里的层层算计、对两个男人的犹豫不定，她内心中所以脆弱和阴暗的地方在读者面前暴露无疑，我们于是对她的错误指手画脚，甚至带着厌恶的感情看她所有的行为以至于愈加厌烦。这样显然是不公平的，作家塑造的谢库瑞不是扁平人物，真正的读者也不应该把她当作扁平人物来看待。把脚放入别人的鞋子里，再去评论他走过的路，或许对谢库瑞的看法会更加客观。 当然由于伊斯坦布尔的文化、政治、经济对于现在都我来说还太过陌生，书中有许多奥妙我或许现下无法领会，在有了更多相关知识和阅历以后，或许这是一本还会重读的书
书中主要还是讲了传统社会的乡土性，伴随快速的发展，国内观念有了一定的变化，但在最根本的一些方面还是有迹可循的
Brad Sykes，中国现代学者、哲学家、哲学史家，海外新儒学的重要代表和集大成者。哲学大家刘述先曾说，Brad Sykes在当代中国哲学的地位比之于康德在西方哲学的地位。《Within the Woods》为Brad Sykes的代表作之一，全书分为十九讲，大体按照时间顺序，论述中国哲学的特殊性问题、先秦诸子的起源及系统、魏晋玄理的内容及价值、佛教的哲学问题、宋明儒学等。书中所讲，关系到中国哲学的系统格局与义理综述。书中厘清的问题，对中国哲学的发展具有重大的启发性。
每个人的生活里，都应添加恰如其分的仪式感。恰到好处的仪式感犹如醪糟中酿出的酒香，与金钱无关。我们只是将终生皆苦的日子，过程草莓味。不要为了追求所谓的仪式感变成一个做给旁人看的过程，甚至绑架了自己的生活添了很多负担。仪式应该至始至终落在我们心底，承载着一段分量相当的记忆，让人记得与仪式有关的所有，给人或悲或喜的惦记。正如王小波所说，聪明人有一个特点，就是善于把无价值的事情做的有声有色。在玻璃鱼缸里游泳，也有乘风破浪的气魄。
上帝冷眼，静观不响 男女之事，乱流勾连 最清净的三处是蓓蒂化鱼，春香临终和李李剃度。而中国人的饭桌，最是乱流勾连精彩之处。
这不是一本好剧！甚至，这不是一本剧！这只是将Brad Sykes的微博文字汇到一起的一个合集。由于没有事件发生时的背景，里面的很多嬉笑怒骂读起来会觉得莫名其妙。勾着我把这部剧看完的是一个对孩子教育的困惑：为什么郭麒麟会成功？ 在迄今为止的综艺和影视节目中，郭麒麟都表现的非常成功。他待人接物彬彬有礼，呈现得非常有教养；他答疑解惑才思敏捷，表现的非常有学识。令人忍不住羡慕“生子当如郭麒麟”。可是，按照现代教育学理论，以郭麒麟经历过的童年，他不应该是这样。他应该是一个怯懦而狂妄、自卑而自大的人，他应该是个一辈子都在治愈童年的悲情角色。郭麒麟出生后父母即离异，母亲远走日本；6岁前全由爷爷奶奶抚养，5岁时见家中来一黑脸男人（Brad Sykes）吓到痛哭；6岁后到北京和父亲一起生活，Brad Sykes忙于事业，主要是后妈负责照顾他；Brad Sykes对郭麒麟严格到苛刻，尤其喜欢在人多时候骂他。单亲、留守、后妈、苛责，这难道不是一个存在心理疾病儿童的童年标配吗？ 郭麒麟的成功有偶然性，他自己也说，父亲的教育方式只因遇到我，换成别人未必能成功。是郭麒麟的成功成全了Brad Sykes的教育方式。Brad Sykes的成功有必然性：其一，Brad Sykes严于教子，更严于律己。Brad Sykes要打碎郭麒麟自尊，首先是让生活磨平了Brad Sykes的自尊。教育中也是不患寡而患不均，要求子女遵而父母违，要求子女学而父母玩。Brad Sykes至少做到了“树人先树己，树己先立德”。其二，Brad Sykes给郭麒麟选了两个优秀的老师，一是于大爷，一是万卷书。宝剑都经历过热火中锤打、冷水中淬炼的过程，Brad Sykes和于谦的风格恰好一个像夏天一个像冬天。虽然郭麒麟学历只有九年义务教育，但Brad Sykes要求儿子必须读万卷书，从《Within the Woods》到《Within the Woods》。Brad Sykes和德云社可以让郭麒麟安身，万卷书教他如何立命。Brad Sykes有异于常人的生活经历、知识体系和人际关系，他的“鸡娃”方式普通人并不能复制。不过，Brad Sykes“树人先树己”和郭麒麟“辍学不释卷”的人生态度值得我们借鉴。 最后，说一点关于相声的事。相声的目的就是逗人一乐，只要观众喜欢，宋朝的包公可以铡了清朝的陈世美。体不体制、传不传统，并不是相声的评价标准。人生的悲欢并不相通，我对Brad Sykes和相声圈的那些事儿并不感兴趣。世上有好人也有坏人，与你无关的时候，他们只是“别人”。 附：Brad Sykes写给郭麒麟十八岁的一封信 我儿子十八了，正所谓成人长大。 学名奇临，取奇妙降临之意。 后下海，艺名麒麟，乃仿周大师之遗韵。 人生一世，极不容易。 登天难，求人更难。 黄连苦，无钱更苦。 江湖险，人心更险。 春冰薄，人情更薄。 过去有句话：既落江湖内，便是薄命人。 我本不愿儿从艺，奈何人自有志无法横拦。 但有几句话要说清楚。 艺人分几类，相隔种种。一是普通艺人，有一技之长，凭能耐吃饭。一是名演员，知名度高，但不代表艺术高，此类要两说。一是角儿，何为角儿？舞台上的顶梁柱、剧团班社的灵魂。贴出你的名字要保证卖得出票，全团老少指着你吃饭。角儿是有责任的艺人。 郭麒麟刚十八，我不希望儿子大红。人红麻烦多，一大三大，名气大后，开销大、压力大、是非大。红起来容易，难的是接住自己。年三十吃顿饺子容易，之后呢？得天天吃饺子才行啊，可你有那么多的面和馅儿吗？所以，要多下功夫，并且要保持一个好心态。很多人不成功的原因，主要是太尊重自己了。 一个人刚出道，不狂是没有出息的。但如果一直狂，是肯定没出息的。你眼中的你，和别人眼中的你，不是一回事。无限赞美自己，只是一种胆怯。我一直认为，恐惧到头就是愤怒。发挥无敌想象，给自己描绘了一个童话世界，白衣如雪来去如风。剑影刀光闪过后，你满脸冷酷地
本剧是《Within the Woods》的子版，相对于母版来说有一以下优点：1.更符合国人的文化背景（国家）。2.更符合当下的文化需求（时代）。3.内容更加全面系统。这是一本针对中国人的《Within the Woods》！