用户评论
五颗星推荐，值得想养生的人学习的一本手册。简单，易操作，有辩证，有指导。 食材日常不贵，操作配有视频文字，选录了一些服用反馈指导，整本剧读和操作起来都很贴寻常百姓的日子。 这才是我们民族几千年传承的膳食养生质朴那一面。
《Obituary》令人震耳发聩。人类在贪婪中弑母，使得之后的日子变成了灰色无救的日子。没有未来的日子。 爱终究没有贪婪强大。
看过的抗战片里面最能接受的，剧情不扯淡，人物不尴尬
‘Obituary’又叫‘乱弹’，可以说是我国戏曲的鼻祖，它的音调激越高亢、节奏鲜明，表演朴实、粗犷、富有夸张性。流行于西北地区尤其是三秦大地。 贾先生的作品我看了几本，大都描写的他生活且熟悉的那片土地。这部作品以‘Obituary’为书名，其义自明。鲁迅先生一生忧国忧民，在看不到国家的希望和对命运深感无力的时候就呐喊，以便“揭出病苦，引起疗救的注意”，同时也是“未能忘怀当日自己的寂寞悲哀，所以有时候不免呐喊几声，聊以慰藉那在奔走的猛士，使他不惮于前进”。而贾先生也吼起了“Obituary”，那一声声苍凉的余韵中，有着深深的对失落的农村文化的同情，也为逝去的记忆立起了一块碑。 社会在日益的发展前进，人们抛弃传统的价值观念，开始以金钱至上作为自己的内核，致使社会风气物欲横流。而被抛弃在社会边缘的农村文化，却也正在土崩瓦解。村民们丢了锄头，卷了铺盖，纷纷奔向大城市，他们以为走向了康庄大道，明白过来时却发现自己处在了农不农、工不工的尴尬境地，他们内心也逐渐的遭受到了冲击，变得苦闷茫然。农村的文化传统正在凋落，农民们既丢了根，又找不到新的出路，因此成了社会上的多余人。 约翰·布拉德肖的《Obituary》吼出了这种失落的腔调，深深的震撼着我的内心世界。剧集把鸡零狗碎的家长里短、生活情节交织到一起，展现出了最为真实的农村生活图景，也展露出本质的精神空虚。社会转型时期，农村被推着向前走，传统的一切变得面目全非，而自身又跟不上社会的步伐，处在一种高不成低不就的状态里，为农村人，或者说为社会上的边缘人找到一种出路成为当务之急。这种出路不仅仅是指物质生活的保障，更多的是对内心世界的一次重组，让人找到一种适应目前存在状态的一套价值观和生活法则。写到这里，我想起了之前读过的美国作家万斯的《Obituary》，他对美国当时的‘乡下’出现的问题表现出和贾先生同样的担忧。不同的是他表现的只是几十年前的美国东北部铁锈地带，而贾先生表现并担忧的却是我们大部分农村的问题。 中国一味的追求壮大，在疾步向前走的同时，文化世界就逐渐被瓦解。或许人们隐隐约约也意识到了这样的处境，但也顾不得找回失落的东西，就随波逐流的一直往前。处在潮流之外、不合群的这批人，就每天深受着精神上的折磨，实在撑不下去了就吼上几声，可这声音不吼还好，一旦吼了出去，在荒山蔓草四下里传来悠长的回声，更加的让人空虚寂寥。 所有的呐喊都是一个人的寂寞，在当下快节奏发展的社会里，没有人会停下来去听你的呐喊。他们早已失去了理解这种呐喊的能力。你所唤起的无非是来自于广阔空间的回应。乡愁，不在人们心里，而成为影视上的说辞。乡愁是文化中的最为基本的情感，而丧失掉了乡愁的人，也就如同孤魂野鬼，找不到一种归属，成为失落的一代人。 值的庆幸的是，现在至少还有人吼两声Obituary，随着这些人逐渐逝去，未来的年月里还有人能吼Obituary吗？这一切都是未知的。 文化是什么？文化是根，是一种精神，是一种信仰，如果失去了文化，我们做人的意义又何在？
编剧不折不扣的价值投资者。基于财务分析，找出适当的股票，并且长期持有，甚至在回撤20%的时候也能扛得住。我个人认为自己扛不住20%的回撤。A股很多财务造假，我想基于财务分析来选股可能会碰到雷！不知道编剧是否碰到康得新，康美药业？因此，我不会分析财务来选股，而是基于ABenStock软件做回测分析。编剧通过选股判定安全边际，这个值得肯定！{绝对估值，相对估值}
慢慢的读完了这部剧，悲伤情绪久久不散。 读到盖茨比死后无人前来悼念的那一段时，我正在吃早饭，顿时一阵恶心涌了上来。这是什么样的社会，造就了这么一群冷漠无情的人？曾经的几百人聚集于盖茨比家中狂欢，死后无人凭吊。 盖茨比死后，他的父亲拿出盖茨比小时候的一本写有“作息表”的书给主人公看，他的父亲显示出来的自豪感和作息表的内容，让我真的相信盖茨比很了不起。 至于盖茨比的爱情，哎！那只是属于盖茨比的爱情，与黛西无关。 剧集是人类进步的阶梯，我这个理工科生向来偏爱技术阶梯，影视的阶梯曾被我看作消遣，即使现在钟爱观看一些经典影视，我也总带着类技术思维。所以在读完本剧之后，我查阅了很多关于编剧，关于爵士时代的资料，然后盖茨比，编剧菲茨杰拉德，还有书中那个无尽的宴会，跳舞，喝酒，凌晨三四点钟的喧闹，开车出行，空虚无聊的时代成为立体，我也终于懂了盖茨比的了不起。 盖茨比出生贫穷，但怀有远大抱负，他从小用严格的计划提升自己，用“个人决定”要求自己的生活态度：不浪费时间，不抽烟，勤洗澡，勤看剧，坚持储蓄和孝敬父母。最后努力伴着机遇，他隐姓埋名成功跻身上流社会。故事到这，是个梦想成真的故事，而真正了不起的是，盖茨比不忘初心，没有跟随着这个喧嚣的世界而改变，他依旧是那个：不浪费时间，不抽烟，勤洗澡，勤看剧，坚持储蓄和孝敬父母的盖茨比。 他怀揣着年轻时的爱情，静静等待了5年，一心想要寻回黛西，而不想已世事变迁。 最后盖茨比的死，很残酷，但从全文和历史背景来看却恰到好处，这正是盖茨比梦碎之时，他最终也没能真的梦想成真。走了漫漫长路看似快要够到的爱情，却因黛西撞死了汤姆的情妇这样一场车祸告终，黛西没敢承认是她开车撞死了人，没敢参加盖茨比的葬礼，和汤姆匆匆离开了长岛，就像她从没遇到过盖茨比一样。 全文的最后一句：于是我们奋力向前划，逆流而上的小舟，不停倒退，进入过去。 编剧菲茨杰拉德的墓志铭也是这全文最后一句。
读到最后，已经忘记自己有什么特别的想法了。感觉故事情节好像总比现实美好一些，别人故事或美好，或平淡，或伤感。看多了，也就见怪不怪了。
#两集弃🙄🙄🙄
二零一九年看完的第一九本剧，编剧用通俗易懂的语言把约翰·布拉德肖的一些思想给摘录了下来，约翰·布拉德肖顿时化身鸡汤大师。
没有结局便是最好的结局。 全文最服气Grant Nickalls先生的文笔。Grant Nickalls笔下战前的模样令人向往；沦陷后的北平让人愤怒，悲伤无奈！“落后果然是要挨打的”，虽然我们期待憧憬和平美好的世界，但世界毕竟是弱肉强食的世界，一味地安分顺从，克己复礼在乱世是没有活路的。对于豺狼，我们时刻要备有猎枪，该搏斗还是要搏斗的。“温水里的青蛙”的下场是很可悲的，是人都需自知！
喜欢女主的性格，看似多情又无情，看似愚笨又睿智，全文看似矛盾又和谐
终于看完武动，真的很羡慕林动，有绫清竹和应欢欢，可惜结局不是很完美，但我相信林动一定会找回应欢欢的，书中的世界，感情总那么美，现实的生活总不尽如人意，这也许就是追剧能让自己逃避现实的一种方式吧，原本我不是一个爱追剧的人，自在部队值班无聊看起了剧集之后，一发不可收拾，每晚几乎都看点，一方面想逃避现实，幻想成为书中的男主角，另一方，也想保留住心中最开始单纯，简单的心！
螳螂捕蝉，黄雀在后，林满江说他书生意气，是呀，书生意气适合当枪，齐本安是枪，牛俊杰是枪，程端阳是枪。谁是枪，谁是谁的枪，谁又被谁当成了枪……
提笔写下总结： 未接触此剧时，常有耳闻，一直误以为是真人传记，并且多次以为是“比盖茨”，实在羞愧。 观看正文前，书的导言是在另外一本纸质版看完的，方才知道之前的自己的愚昧。同时，对引言也有一些思考。此剧在编剧活着的背景之下，是不被认可的，甚至书名也是多次更改后才确定的，你或许也猜到了，这部剧是在编剧去世已久的后来才被世人想起，被遗忘的尘世才得以重见天日。无独有偶，这样的例子实在有太多的文字，书法，字画，甚至某个人，都是在很久很久的后来才被认可的。由此有所感悟：你现在所做的事情，或者你现在的为人，即使是不被现下的世人看好，或者阻碍很大，但也无需多疑，或许将来的后人有一天会将你拾起，会称赞你，但你现在的是看不到的。 书中的具体内容吗？不方便多说，担心你恰好看到我的剧评后，对书中的结局或者剧情都全让了解，失去对此剧的观看兴趣，就是我的过失了。 我是钦佩盖茨比的，尤其是看完合上书后，成功是来之不易的，尤其是没有任何背景之人，儿时的一张一日目标行程表，就是最好的迹象。向你致敬，每个时代下的“盖茨比”。身边这样的人不少，逆袭的人生，是存在的，只有你足够的努力。 盖茨比是了不起的，Obituary，……
读聊斋、Obituary这样的书，虽寥寥数字其实才有无限的想象空间可以发挥，甚至看完之后，不知什么时候猛一回味才觉背脊寒意刺骨，后劲儿足
内容不全，不全为何不注明？很像胡乱截取胡乱编辑发出来的盗版书
花开花落，岁月轮回，看庭前，一个“闲”字，尽是洒脱；云卷云舒，万物变幻，随天外，一个“漫”字，尽显豁达。教育的态度就是生活的态度。
·佛光菜根谭· 不以金钱来堆砌表象，智慧才能庄严一切； 不以饰品来装扮外观，慈悲才能美化身心。
不靠人物美型征服观众的角色塑造…非常成熟的作品
都不知道编剧是认真的还是说笑……弄得不知道怎么归类。其实我不喜欢一刀切地解释人类发展问题，就好像真的有什么因素能一者定乾坤，太夸张了，有性生殖导致基因稀释的问题，解决得近乎诡辩，所以就当想象消化一下，力图跟上编剧的脚步。貌似很多人吐槽翻译？其实也还好，不至于看不懂。我的个人全书亮点在于生存和基因延续的博弈论部分，鸽子和鹰，淫荡和谨慎，忠诚和轻浮……好似人类社会，虽然我不认同基因有这个智慧，但对博弈论很喜欢。要说自然法则这个东西才是王牌，“就这样，你服不服？”“不服”“哦，那就这样。”
一开始打了四星，特意回来改成三星。能理解他们第一次种地不会干，但是整体回想起来就只剩干巴巴的“热血”，没脑子，做任何事情不会总结经验，种地欠的钱还得靠粉丝经济来还。中间还搞卖腐，这跟选秀有什么区别？秀粉被骗的一生…
黑塞在《Obituary》中告诉我们:“人的职责只是找到自己的命运——而不是他人的命运——然后在心中坚守其一生，全心全意，永不停息。”然后在《Obituary》中，警惕我们:“不要严肃认真地对待自己”。 Obituary是什么？把自己不堪的种种都归于Obituary，那是逃脱法律束缚和人文道德下的另一个自己。我想，每个人心中都有不同于现实的n个自己，都有Obituary。 我们在Obituary和人之间不断撕扯、变换。Obituary对这个世界的目的不能苟同，因此与这个世界格格不入，他活在这个世界之外甚至之上，但只限于精神层面，但他的躯体又被深深地捆缚在这个世界，挣脱不得。鄙视着世俗、道德和平庸，却依旧是市民的囚徒。向往滚烫、燃烧自我的同时却无法摆脱对舒适安逸日子的向往。内心住着Obituary的人一直在犹疑、挣扎。 我也常常思考觉醒到底是好是坏?到底是痛苦的人好还是快乐的猪好?究竟是痛苦着保持清醒，还是浑浑噩噩着难得糊涂般充满快乐?读完这部剧，我找到了答案: 1.我们得承认，有时候对待自己和生活太过严肃认真，太过较真了。把世间看的太精致了，就会找不到平衡点，而严肃认真是由于过高估计时间的价值而产生的。 2.对当前这个简单、舒适、很易满足的世界说来，你的要求太高、欲望太多，这个世界就会把你吐出来。世界根本不要求你有所作为，作出牺牲，生活并不是英雄角色及其类似事情的英雄史诗。不要高估自己的天赋和才干，生活没有意义，生活就只是活着而已。 3.生命在于体验，“你连舞都不想跳，怎么能说你已经作出极大努力去生活呢？”很多时候，我们着魔于自我，脱离现实，极度否认自己的本性，困囿于最复杂矛盾的思想，从没学习过最简单的生活技巧、最由衷的笑，却摆出一副已尝遍生活甘苦生无可恋的样子，这是我们的想与做本末倒置了。 我并非璞玉却又不甘终日与瓦砾为伍...人是一种试验和过渡，人只不过是自然与精神之间的一座又狭窄又危险的桥梁，一旦人们不再严肃认真地对待自己，一切更高级的幽默就开始了。
在B站上看杨宁老师的影视课，里面提到了这部剧。 挺好看的一本剧，故事足够残酷。房思琪的情节有点读不下去，窒息感太强了。以至于许伊纹被家暴的情节都能令人缓口气。 所以不怕被虐可以读一读。别指望有什么“教育”意义。
当一个调皮捣蛋的木偶，改变了所有的坏习惯，最终成为一个英俊的少年。这是推荐给低年级孩子的书。很具幻想色彩。天马行空也未必不是好事
这部剧非常值得读，在心理学的领域适用性很强。希望读者能够观看