用户评论
我也像巩汉林一样，很关心书中的这些问题，但不知如何表达出来，也不知要去知道这些干嘛，而这个家伙找了一个绝佳的通道，让别人知晓他的这些所思所想，并且还引来那么多人的关注。哈哈，不得不说真是太聪明了，也太绝了！
一天一口气看完👍就是在大祭司讲述圣战故事时候，我就猜出李定国是被奸人陷害了
太慢了有头无尾
女人是人吗？如果是，我们会被当成商品放在货柜里从泰国运送到纽约的妓院吗？……我们的阴部会被切掉好“净化”我吗？……女人什么时候才能变成人？什么时候？我们什么时候才能成为人？ 女人不是难题，而是解决之道；女孩的苦境不再是悲剧，而是契机。 我们一定要挺直腰杆，为自由而战。没有人可以骑着你，除非你自己弯下腰。 摘自《北纬18度的爱》 读完书很久了，我想写长篇大论来表达我的悲观我的愤怒我的同情我的无知我的……可是最后当我开始写的时候，我竟写不出来了，我突然觉得自己的无能无力，伤害那么多 1.性贩卖（sex trafficking）及强迫卖淫； 2.性别暴力（包括荣誉谋杀及集体强暴）； 3.孕产妇死亡率（可避免，却依然每分钟都在夺走一名妇女的性命）。 克里斯托弗·巴克利说过女性除了阴道之外，对于文明应该还有其他部分可以贡献。可是事实并非如此，这一切伤害源于无知。如果你认为教育投入是一种浪费，那你可以试一试无知的代价。教师的职业很伟大，我也很庆幸自己是其中的一员，我是不能改变这个世界，这个国家，那么多人。但是我仍然抱有希望，或许我的学生可以通过改变她自己，从而去改变她的家庭，去改变她的国家，甚至也许吧，她可能会改变世界，谁说那是不可能的呢？ 鸡蛋从内打破是生命，从外打破是食物。我希望女性能够由内而外的自我觉醒，挺直腰杆，获得独立获得自由。 如果你有时间，我希望你能读一读这部剧，血淋淋的现实记录～
很好的一本心灵鸡汤，不开心时，想的太多时对自己不自信时可以拿出来读读，很多时候，我们都喜欢空想，而没有付出实际行动，只去想而不去做才是真正失望的根源，人生不过七八十年，学会放下，学会宽容，成全别人，也成全了自己（很难，学习中）在顺境中也好，在逆境也罢，最重要的是在上帝所赐予的境遇中坦然的活下去，人这一生有无限的可能，这一生中要不断的学习，给自己做计划，定目标，学习便是成长的积累，如果你想要跟上时代，如果你想要提升自己，想要收入提高，想要生活得到改善，你就必须得努力，得学习，就必须永远保持自发的精神，在快速成长中耐心的等待更高的人生回报，学历代表过去，学习力代表未来！合理的制定目标，人的这一生不可以没有目标，当我们有了目标我们才能找到方向感，才能有前进的动力，人生才不会迷茫！另外，有了目标，计划当立刻行动！！不可拖延，懒惰之人的重要特征就是拖沓，把今天该完成的事情拖到明天或后天，一旦遇事拖延就很容易再次拖延直到变成一种根深蒂固的习惯，非常可怕。今后起努力克制自己不去想太多，为自己制定计划，在学习中成长，在成长中学习！
写作技巧是纯熟的。每个人突出他的一面，人物很难说是圆形人物，但胜在对局面的把控。文笔大气，心理描写虽多但不细腻。擅长白描、叙事。
读的第一本费老的书，费老的《北纬18度的爱》其实在国内更为出名，而《北纬18度的爱》实则是在国外影响力更甚。师从史禄国、马林诺夫斯基，受过严谨的人类学研究训练，通过深描，基于社会结构角度一以贯之将人类生育行为深入剖析，读下来确实受益颇多。 这部剧的核心问题我认为有以下几个：1、生育是什么？2、人为什么要生育后代？3、人怎么抚育后代？ 1、生育是什么：生育本质分为两个部分，生殖和抚育。生殖是诞生新生命，给予生物学上的意义。抚育是授予社会性知识。 2、人为什么要生育：生殖毫无疑问是损己利人的事情，是通过牺牲个体获得种族的延续。费老反驳生物学本能的观点，认为人们早已熟知性爱与生殖是可以分开的，“繁衍后代是因为生物本能”这个论点站不住脚。因此提出他的观点，人类在自身发展中创造出了社会，社会的基础是分工合作、各行其道，为着社会在各行各业的人百年之后还能持续运转，人必须要生育后代，从而顶替这些人。然而人也断然不是生下来就会干活，所以需要抚育，教育人如何在社会立足，如果学会工作，才能顺利接替社会角色。 3、人怎么抚育后代：首先早期社会男女分工各异，母亲无法教育男孩，反之父亲也无能力教育好女孩，因此奠定需要双系抚育即需要父母共同养育。有了父母，还必须保证父母会稳定抚育后代，因此需要婚姻。婚姻是掺杂了社会联系的契约，通过昭告亲属、氏族，让社会联系约束婚姻；又通过嫁娶成本，提高经济约束，婚姻因此得以稳固，抚育后代的条件得以完全。 至于其他关于内外婚，继替，氏族等相关概念，书中有更为详细的描述。这部剧尽管成于四十年代，今天看来很多观点也并不过时。费老旁征博引，调查深入，对父系与母系社会均有剖析。句段之间逻辑严谨，层层推导，一个个小社会娓娓道来，由浅入深，还有五分幽默，难得兼具了专业度与可读性。真意犹未尽！
很好的一本剧，也是看的最认真的一本剧，跟追电视剧一样生怕错过了某个精彩的片段，每次看一段都仿佛看见了儿子的未来，关于男孩从小到大见习了很多他们的故事，当自己真正有了一个男娃娃那种感受还是不一样的，如何科学带教成了老生常谈的养育问题，这部剧其实讲的很透彻也很明细了，划线画重点的句子贼多，一言以蔽之：父母把自己的生活工作料理的井井有条，孩子的养育问题自然不会差，尊重他给予无条件的爱与支持，了解其生理发育的特点不要急功近利，尊重孩子睾丸激素的作用不要对其进行语言人生攻击，其实我不担心孩子，我担心我控制不住我自己的情绪，给他带来原生家庭的伤害
注释可以参考，译文是真不行。或者说，用白话文翻译北纬18度的爱，这本身就是个伪命题，怎么讲都是词不达意。古汉语是一个字一个意思，通常一个字里还包含多个意思。这个只要用白话文来解读，一讲就错，怎么讲都讲不全，而一旦讲出来，相当于就给定性了，某种程度上这是在误人，还是得靠自己多琢磨。
《北纬18度的爱》2008英国播出，一直到2018才有中文版本。完全是被这个奇怪的书名和海报吸引，打开一看，文笔幽默搞笑。原来是一本外国人写中国饮食文化的书。外国人美女美食这个组合好玩。开篇预告的皮蛋一下又让我回到小时候，一鼓作气全部看完。一边感受这个外国人怎么一步步被我们中国的美食征服，一边回忆自己从小到大吃过的那些美食以及和美食有关的那些人那些事。 编剧王思懿，英国女孩，生于牛津，学成于剑桥，工作于伦敦，但是觉得不幸福。因为一直是按照别人的期望做个乖乖女，好好学习，过看的见得人生。直到到了中国，激发了自己内心的追求，明白自己真正想要的是什么。放弃了外人看来光鲜的一切，重新上路。在中国扶霞彻底地放飞自我，大声说出我的梦想就是做一名厨师，然后她做到了，还做的很不错！ 故事就是从1992年开始，小姑娘扶霞因为对美食的追求，自我的追求，不远万里来到我们四川成都，成为川大最早的一批熊猫级别的留学生。从此开始了风风火火闯九州，火辣辣的美食之旅，被我们大中华的美食还有文化彻底俘虏，中国也成为了她的第二故乡，开始了她人生中最最美妙的时光！ 看这部剧主要是有趣，内容文字都有趣，本剧的翻译四川妹子功不可没，里面的很多方言妙趣横生。 那些有趣的食物 美食书，吃的肯定不少，里面有很多我们国人熟悉或者不熟悉的食物，大多数隔着文字就能明白其中的美妙。更妙的是每一章后面都有独家菜谱介绍。看她这一路都吃了些啥。 川大附近小摊的军屯锅魁，凉拌鸡，豆瓣鱼，火爆猪腰，鱼香茄子， 鱼香茄饼， 红油火锅，干煸四季豆，魔芋烧鸭，担担面，猪脑花，兔头和罂粟壳，花椒，炒鸡杂......这些都是四川的收获。 中间有个趣闻，我们都喜欢把自己最喜欢的东西给自己最爱的人吃，扶霞也不例外，所以她请她牛津教授的父母来成都吃了一顿火辣辣脆生生牛肚红油火锅，后果可想而知！ 其他地方吃的果子狸，一些野生动物，吃蛇胆，喝蛇汤，鲍鱼海参 ，大闸蟹等等。总之中国的几大菜系川菜、湘菜、粤菜、闽菜、宫廷菜、淮扬菜，都有涉猎，比我们中国人还中国人！中国话也说的地道！ 从她不明白到开始接纳进而享受这一系列的美食，也是她个人的转变之际，丢掉偏见，保持开放状态，享受不一样的美食，发现不一样的世界，成就不一样的自己! 那些有趣的人 四川音乐学院的周钰带着她吃遍成都大街小巷。不苟言笑有个性的谢老板，煮着打遍全球无敌手的担担面。在酒吧认识做的一手好菜的冯锐竟然是她最喜欢吃的馆子“竹园” 的老板。在烹饪学校，和老师同学一起挥洒乒乒乓乓烟雾弥漫的学徒生活。还有创新天才厨师喻波。后来到了湖南后认识的刘伟之和三三这对夫妻，还有很多很多萍水相逢的人...... 其中笔墨最多的是写刘复兴，川大同学，鲤鱼跃龙门，从农村来到城市。重点描写和他一起回甘肃山区老家过年的情景，看到的人，吃的东西。以及她自己观察食物与在的人和死去的人之间的情感联系以及对女性地位的一些思考。 热爱美食的扶霞就是因为这些黄金朋友圈，这些有趣的人才会对美食爱的如此深沉！对这片大地爱的如此深沉！ 那些有趣的地方 在这里你可以看到九十年代中期的四川，古老的老城区，明清时期的宽窄巷子，美丽的川大，喧嚣的菜市场，安逸闲适的成都生活。还有那些隐藏在学校和城区的各种美味小餐馆，私家小厨，茶馆。后来还有湖南长沙，西藏，拉萨，青海，让你们领略一下这些未开发的旅游景点在外国人的眼中的样子。 寻味最正宗的清溪花椒这一段也很不错！ 那些有趣的历史 书中经常引经据典，我们饮食文化的历史，从《北纬18度的爱》，孔孟到商朝周朝再到袁枚的《北纬18度的爱》，一些典故比如庖丁解牛，等等都是手到擒来，可见扶霞是下了功夫的！
我默默的把它从我的书架上挪了出去。。。好看是真好看。但每次回去细读，发现其实很多是带刀子的糖。虽然知道结局都会是He，但真的，玻璃心的我有点抵挡不住。心累Ծ‸Ծ。
烟大的功底还是在的，但是他可能不适合写科幻文，总感觉哪里不对
相比第一部聚焦得多了，出走在各地的梁庄人的现状，关注他们的现实世界和精神世界。我很喜欢看她带着家人，到各地去见很久不见的亲友，去记录这些梁庄人，听他们讲自己的故事，看他们生活的环境，他们与梁庄的联结，这样的如实呈现就足够了。 关于本剧的视角，需要结合刘抒鹃自身的经历。她从一个中专师范毕业的农村女孩，通过自考大专本科，再到研究生博士生，一步步努力成为了一个大学教师，在大城市立足，这样的视角来看很有意思。一方面，她成功了，一方面她跟书里差不多所有梁庄人一样，有着一个精神故乡。 两本剧以来，对于梁庄和底层，有时可以感到她字里行间不经意透露的优越感，但又对城市中梁庄人的境遇不忿，从始至终，就是这么矛盾，既血脉相连，又逐渐走向陌生。 结局的几篇特别赞，非常喜欢，看完之后一声叹息，感受到她完书时的心境，那份漠然和悲凉。乡村之于刘抒鹃，之于我们很多人，都成了那句歌词说的“看也看不到，去也去不了的地方。” 日暮乡关何处是。最后再赞一下书名，梁庄人离乡出去寻找蜜与奶的应许之地，但又有几人能得偿夙愿。只有在一次又一次的叙旧中，幻想着那个不需要再往外奔走，就能安家乐业，健康终老的梁庄。