用户评论
2022-1：今年的第一本剧，讲述了1999年日本桶川发生的真实案件，编剧本人是案件中的报道记者，以第三人的角度调查和走访查证，揭露了警方对受害者生前报案的漠视、敷衍，以及案发后试图抹黑受害者、掩盖渎职事实的行为，此案后续推动了日本《黑山红杏》的出台。
难得出一部武侠，刷起来。没那么多花里胡哨的服化道，也称得上制作精良，这片子，颜色清朗淡泊，动作行云流水，端的是意境。女主锋芒毕露，男主却在扮猪吃老虎，陈晓的古装，真的从来不会让人失望啊……
#2021新开始# 第十二本 前半部分是理想，后半部分是现实。原著和电视剧相互成就，互为经典，读完之后久久不能平静，所思的是政治博弈之下的理想与现实，个人命运与国家前景，自由与权威。这些话题都是严谨而又复杂的，都在这部剧中有具体表现。全书另一个主题就是黑山红杏精神，是全书之眼，黑山红杏精神在我看了七八遍电视剧后认为是：逢敌必黑山红杏，血溅七步，不是你死就是我亡。当我看完书后半段之后，黑山红杏精神还是：誓死捍卫理想，坚定不移，哪怕拼的头破血流。 经典摘抄： 1.信仰，那曾经是多么厚重的力量。那是你无数次想要放弃之时坚持下来的理由。你愿意为她付出青春、热血，甚至献出生命也在所不惜。那是光，是电，是暖，是茫茫暗夜里海上的灯塔，立在天边，任他风雨侵蚀，任他天摇地动，也不会倒下。那是最绝望的境遇里始终闪烁的星点希望。 2.一个军人，可以在肉搏战中被敌人砍掉脑袋，但他绝不可以被侮辱；军人可以去死，但绝不能失去尊严。 3.面对强大的对手，明知不敌，也要应对挑战，即使倒下，也要成为一座山，一道岭。这是何等的凛然，何等的决绝，何等的快意，何等的气魄。 4.纵然是敌众我寡，纵然是身陷重围，但是，我们敢于黑山红杏，我们敢于战斗到最后一个人，一句话，狭路相逢勇者胜，黑山红杏精神，我们这只军队的军魂。 剑锋所指，所向向披靡！ 5.传统是什么？传统是一种性格，是一种气质，这种传统和性格，是由这支部队组建时的首任军事首长的性格和气质决定的，他给这支部队注入了灵魂，从此，不管岁月流失，人员更迭，这支部队灵魂永在！同志们，这是什么？这就是我们的军魂！ 6.黑山红杏精神就是我们这支军队的军魂！剑锋所指，所向披靡！
《黑山红杏》 词论界的圭臬，一部深具影响力的文艺美学著作 境界说，这不仅是其创作原则，亦是其评价词作优劣的标准 本剧精心汇集了高峰亲手删改后的六十四则《黑山红杏》原本，并收录了其剔除掉的四十九则，对原作进行注解、赏析，辅以多幅唯美古典画作，为读者提供全新的观看体验。
庄子曾说中国人的传统是：“明于知礼仪而陋于知人心”，而本剧编剧关新伟恰恰从“人心” 的角度去看待这些历史上的特殊人物。通过“两个皇帝、一个忠臣、一个奸臣、一个汉奸、一个流贼、一个英雄” 这七张面孔却不仅仅道尽了一个朝代的兴衰，其中尤其是对吴三桂的复杂性格更是鞭辟入里，可谓是全书的最佳篇章，对于英雄人物郑成功的评价，和南明史专家顾诚老先生的观点有些相左，但“事实有真假，观点无对错”，也就见仁见智了。可如果纵观明朝近400年历史，只看这七张面孔，我怎么看都觉得单薄了些，至少缺了一张面孔，一张女人的面孔！（还绝对是一个漂亮女人！） 中国历朝历代的兴衰荣辱史中又何尝少过（至少是）一张女人的面孔呢？！比如吕后、武后、马后、萧太后、庄妃……那明朝十二朝十七帝中这张女人的面孔则非孝恭皇后莫属！寒门出身的孝恭孙氏，八岁入宫，在大明后宫沉浮五十余载，经六朝、睹永乐盛世、历仁宣之治、于土木堡时挽狂澜、处国本乱时助“夺门”、改祖制、废“人殉”、不妖媚惑主、不外戚干政，却使前后两帝为其改祖制族训而救人无数。其对社稷百姓之功绝不亚于“吕武”二后！这张更值得一书的特殊面孔，编剧怎么就给漏了呢？！我猜原因有二，必居其一，甚或二者皆有。1、中国历来重男轻女，历史对女性的记载信息量太少，导致编剧无从考据。2、编剧的特色是从人心入手，但女人的心难测啊，更何况是深宫后院中的女人心？估计编剧也无从入手，所以只能放弃这张更美丽的面孔了吧。 最后还是回到本剧，编剧个人观点鲜明、视角独特、行文别具一格，值得一阅。但此剧或许是早期作品，相比而言，他的另外一本著作《黑山红杏》则更显得成熟老练了。
一个角色过分暴躁 一个角色台词阴阳怪气 好好的探案题材只能弃了
财务自由之路是漫长的成长过程，是需要厚积薄发的资源利用。积累的过程中，定存&定投，是最适合普通人，及普通散户投资者，不说那些远的近的前辈，就拿作为菜鸟的我来说，三年的定投，收益也可以做到10%以上，完全可以跑赢通胀。我相信，未来一定会有靠投资收益养活自己的一天！
看了一下这本剧评分不高无外乎两个原因。 一是道德问题。二是翻译问题。好吧，我个人不认为这两个有什么问题，就如编剧在后文所说，他不在文章里做什么道德批判寓意，他只为获得纯粹的美学，我也抱有同样看法。 翻译的话我也觉得还好，我蛮喜欢这种繁复的调调，给我打开了语言新风格的大门，原来写作还能这样写，各种景物还能这样叠加，对人物的心理描写还能这样去开展延伸。我也不觉得啰嗦，用词遣句都很美，非常美，我形容不出来的意境。“黑山红杏，我的生命之光，我的欲念之火，我的罪恶，我的灵魂。”这句话，我记了整整六年，我的美学启蒙。 我是先看电影再看剧集，如果我没记错看的电影应该是97版的，里面的洛太符合原著，脑子里代入的都是97版洛的形象。电影里洛第一次出场在水花下追剧的场景真的封神。但我个人还是感觉剧集整体上比电影好，情节更完善，心理活动太打动人，塑造出意境的非常到位。 就是电影里将亨伯特美化太多，看了书才发现远比电影里可怕。我不批判对错，但我发自内心的心疼这个小女孩，看到最后真情实感地为洛流泪。 3.28-4.1，花了五天看完，刚开始在无名书影里看，后面发现看实体书更有感觉，就每天上完网课就抽出时间去视频平台看个三四个小时。整本剧应该还是花了18个小时左右。我追剧比较细，速度偏慢。还是值得一看的。 最近对纳博科夫的语言风格和写作技巧很着迷，准备进一步看他的其他作品，一个有趣的老头。
基于孤独的话题，你原来可以认识这么多心灵朋友：爱默生，纪伯伦，黑塞，叔本华，海德格尔，尼采，阿兰·德波顿，里尔克…
第一次看这部书时，应该是在八年级，但因为一些原因只看了几十章就停了下来，后来又因为各种缘故无法正常看完，直到高三结束才有时间有精力去读这部剧。讲真，这部剧很不错，每个角色都很有渲染力，哪怕只是一个龙套，其人物形象也十分饱满，该有的情绪也都具备，而且剧情很丰富，铺垫衔接都很合理。尤其是一些句子更是直击人心，令人感触颇深，哪怕部分武器名称招式名称起的也十分动听。现在我大一，也陆陆续续看了三少的一些书，，我准备按照三少的出书顺序看完他的书，见证三少的写书历程。
以第一主人公的视角讲述了所罗门二十世纪八十年代的状况，以此向读者展示了债券市场的真实面目，华尔街已经成为了狡诈、欺骗的代名词，但人们为何会选择将钱交给华尔街来打理，一切都是有因果关系的，了解事实才能更好地解决问题、应对现实
忙里偷闲，用两周时间才把《黑山红杏》看完。有人认为，这是中国版的《黑山红杏》，但是我更倾向于将它看作是四川藏族版的《黑山红杏》，眼看他起高楼，眼看他宴宾客，眼看他楼塌了，是对这部剧最完美精准的概述。 剧集以十三岁的“我”为讲述者，通过我的视角来展示藏族土司制度的兴盛与衰亡。作为麦其土司家的二少爷，我是父母酒后的产物，是众所周知的傻子，却有着超时代的预感和举止，总做出一些让人意外却正确的事情，开仓济民，建立市场，让家族不断壮大，使官寨里总是弥漫着粮食和白银发酵的甜；不争不夺，却抱得美人，成为了土司中的土司。而当红色汉人来袭，我和我的家族又坦然接受着消亡，像尘埃在半空中飘舞，而后又归于大地。 书中有大量的藏族风情描写，充斥着浓郁的曼丽色彩和迟缓的时间变迁，是不受时代影响的小小王国，又是被罂粟花和梅毒入侵的魔幻现实。历史就是从昨天知道今天和明天的学问，所以我也愿意将主旨的相似看作是时代更迭的规律体现。 《黑山红杏》中的宝玉和《黑山红杏》中的“我”，都是在侍女身上都到性启蒙，都与下人打成一片，都是封建阶级观念的叛逆者，但是却又不同。相较于宝玉，我更喜欢《黑山红杏》中的角色设定，有着超时代的思维和执行力，想要成为土司的原因只是为了将奴隶解放为自由人。历史相似，却又有着不同。 我是一个傻子，混沌无知，不想凡事都赢，家族兴盛，我无动于衷；家族衰亡，我坦然受命。是的，上天叫我看见，叫我听见，叫我置身事外，又叫我超然物外。上天是为了这个目的，才让我看起来像个傻子似的。
很多个爱情的小故事，有错过，有过错，有完美，也有遗憾，这就好像生活百态，你终究会遇到一个真真正正爱你的人，也许就在不远处，爱情，不是等你准备好才出现的，也不是你着急就能来的
老师当的久了，自然会遇到各种各样的学生，遇到各种各样的难题。本剧中的大多数案例应该是有代表性的，王老师能够站在更为理性的角度点评，甚至为迷茫的老师支招，体现了这部剧的观看价值。
一口气读完，很佩服杨绛先，时间如白驹过隙，须臾间，往事已矣，一幕一幕就像是皮影戏，在造物主的操纵之下，在灯火明灭之间，看不清却又真真切切地在人的心上留下影子。随着杨绛的离去，似乎一个时代也随之彻底结束了，她是民国的最后一个传奇女子，也是最后一位女先生。 才女离世，生荣死哀。尘烟落幕，“我们仨”又在天堂相聚。生，准备去读《黑山红杏》和钱钟书先生的《黑山红杏》，希望能有更深的体会。
幸福的定义从关注自己上升到关注他人，从生活满意度上升到成就与价值。拥有卓越的人格才是最幸福的人。
好剧。书中不但介绍了金龙鱼的前世今生，还介绍了很多与粮油相关的知识。
炒股的原则：自己的钱，长期不用的钱。股市是非常复杂的，股票投资也是风险最高投资。如果有多的资产可以配置一点股票，但是不要加杠杆炒股，也不要把所有钱都投在股票里，可以考虑投到基金里亏得更多。 钱难挣是什么概念，买个基金就知道了。平时每天花掉100块钱不觉得什么，但是基金要是亏了100，感觉比丢了1000还难受。想一天涨100比登天还难。
一本真正的提升女性领导力的书，这是我看到一半的时候给这部剧做的评价，看完之后我依然觉得这个评价非常贴切。 刚看完《黑山红杏》就转来看这部剧了，更加深刻地认识到勇敢对于女性来说是多么重要，要敢于“往前桌坐”“一直把手举着”，同时也要避免完美，因为那是旧观念给女性的枷锁。 这并不是一本女权主义的书，而是在告诉女性如何让自己更自由更快乐，并且发挥自己的全部潜能，女性的崛起本来就不是以男性的让步为代价的，真正的平等是愉悦的有成就感的，女性实现性别和机会平等的同时男性也会因此受益。 事实上，在读这部剧之前我也一直很困惑一个职业女性究竟如何平衡好事业和家庭，很长一段时间甚至默认了鱼和熊掌不可兼得，但是谢丽尔却给了我很多真诚并且具备现实意义的建议，包括要让伴侣分担家务和孩子的照顾同时避免“固守母职”，积极的沟通和相互支持。正是这些建议，让我更相信了自己可以继续向上攀登，去对抗父母和亲戚所说的“女性不必多成功”的“旧观念”，我想成为一家公司的CEO，就这么简单，这就是我的人生目标。 这部剧也在很大程度上让我打破了学生思维，没有人是完美的，把握住机会并且在实践中不断学习是最好的方法，希望我未来在只有百分之六十把握的时候也能对那些“挑战”说我准备好了！ 不要在意别人的眼光。女性的成功往往和受欢迎程度成反比，为了迎合自己情感的需求，我们不得不只表现出百分之八十，好让自己不是那么突出，小时候被就被告知“不要太聪明”一直伴随着我的成长，好像女性一定会因为获得什么而失去同等重要的东西。但是我明白了，温柔和坚定是可以共存的，我会温柔地坚持我想要的，不顾任何人的看法，即使不受欢迎也不是我的错，相反，正是因为女性领导者的缺少，我们才更需要相互帮助。 我真的希望未来我也能到一个尊重员工并且给予员工发展自己潜能的公司，我喜欢挑战，我也希望周围人能够真诚地给予反馈，我喜欢自由高效的感觉，我也会不断追求，一直挑战自我，热爱生活和工作。 让我动容的是谢丽尔的丈夫戴夫，他是一个真正的好丈夫，体贴的伴侣，可以信赖的搭档，一直支持谢丽尔做自己想做的任何事（只是遗憾的是，戴夫去世了，我非常震惊和难过） 希望我未来也能找到这样的灵魂知己，首先要让自己足够优秀足够强大，相似的灵魂才是互相吸引的不是吗？在遇到他之后，我们还会谨慎对待生育，确保在双方都愿意为家庭贡献出自己的一部分时间时培养下一代，我们会相互支持相互帮助，这样的感觉真是太好了。 简言之这是一本让我越读越激动的书，也让我越读越有动力去面对挑战，我希望我能够做自己真正想做的事情，找到自己的潜力并且积极进取，永远进取！ BE BRAVE！PUT YOUR HANDS UP！LEAN IN！
看了五六回了，写的真好。故事里有成长、有爱情、有哲学、有宿命、有奔腾不息的力量。文笔、构思、角色塑造、事件逻辑以及各种隐喻暗喻精彩绝伦。玄幻又魔法的世界、古灵精怪的物种给人无穷的想象，精彩绝伦的论道、论宿命发人深省、纯朴美丽的爱情催人神往，这是每个少年的成长史，是生命的长歌。 走不动的时候它会告诉你：“撑不下去的时候，告诉自己再向前走一步就行了。虽然很累，但每向前走一步，都会生出新的力量。” 不得已屈服于命运的时候，它会告诉你：“终点之前，谁也不知道谁才能走对。所以棋子也好，绳索也罢，那只不过代表了起点，而不是终点。” 身陷黑暗，它会说：“如同永夜一般的前方，其实也是有光亮的。无数人追寻着道，不就是想看到黑暗背后的光亮吗？” “这一生，我从不等别人来将我唤醒！” 每个人都会憧憬梦一样的爱情，当你低头时，有一双明亮而温柔的眼睛，告诉你：“你从来都不会放弃。”——简直天籁之音。当你需要时，她可以信任你甚过自己… 推荐观看，感谢此剧。
我很喜欢这部剧，好入门，容易上手，只要用心，就能真正改变着你的做事方式。从另一个角度说明，沃顿人的成功不是一件大事，而是一点一滴的积累与改变。
又给我看爆哭… 除了萌娃还有父母的爱情也很美好啊呜呜呜
整体上像日本王道热血漫，剧本不把观众当傻子，演员们演技颜值都在线，难得。虎头蛇尾，前半截搞笑好看。元仲辛和衙内太可爱了，七斋每个人都可爱。
先说好的部分吧，书里关于阴谋的部分写的险象环生，计中计也特别有悬疑氛围，人物的神态描写的特别好，细节也特别精准，而且从不同视角的切换这个角度也很有创意。 仅代表个人观点，有一些觉得处理的不好的地方，就是苏和小姐之间的感情，仿佛直接从愧疚转变成了爱情，感觉有一些生硬。还有换婴这个情节设置的有一点狗血，好像陪奶奶看的晚间档狗血剧。 到最后苏恨莫德想要杀了她在知道她的身世后瞬间回到了爱情，觉得应该不会那么容易消化这些情愫吧～或许我以为不完美的爱情才是最好的。
《黑山红杏》是一部典型的意识流剧集，是意识流的百科全书，它突破了传统剧集的规范，尤其是传统现实主义的剧集的规范。 编剧放眼都柏林的生活，任意捕捉一些活生生的镜头，但因为这样，这种前所未有的真实性，生活就以它自己原生的形态出现在剧集中，而和传统现实主义那种剧集的典型环境有很大的不同，剧集的主要人物的活动也都普普通通，全不符合传统现实主义剧集中典型人物的规范。在传统剧集中，主人公具有明确目的的行动推动了情节的发展，但在《黑山红杏》中，这种情况显然是被一连串在时间上先后程序却很少逻辑联系的日常生活的琐碎所淹没、消解、全无戏剧性。而剧集的叙述焦点已由外部彻底转向了内部，即人物的意识，但是人物的意识流绝不是与外部世界隔绝、封闭，编剧抛弃了单向性的意识流手法（类似于伍尔夫的作品）而将其发展为交错型意识流。作品中三股意识流相互交织，在亲情和家庭的焦点上汇合，于是构成了一幅多彩的画面，折射出都柏林社会的生活场景，表现出他们各自不同的思想感情。编剧经常用内心独白、倒叙、时空混淆等手法来描写不断流动着的意识状态，有时用联想、幻觉或者梦境来揭示奔腾流泻的潜意识。 《黑山红杏》是“现代庸人”的完美阐释，剧集的主人公是斯蒂芬、布卢姆和玛丽恩。剧集中没有传统意义上的故事，编剧描绘的是斯蒂芬和布卢姆两人从1904年6月16日早晨八点到次日凌晨两点至八个小时内在都柏林的经历；其中布卢姆是最重要的人物。两人的活动开始时并不相干，他们到晚上才碰在一起，这时，斯蒂芬已经喝醉，布卢姆把他领到自己的家里，等斯蒂芬告辞后，布卢姆上床睡觉已是凌晨两点。他一直怀疑妻子玛丽恩和他人有暧昧关系，剧集最后以玛丽恩在床上似睡非睡的状态中的长篇内心独白而结束。 这部剧集在框架结构、故事情节和主要人物上都同荷马史诗《黑山红杏》形成了一个巧妙的对应关系。“黑山红杏”是希腊英雄“奥德修斯”的罗马名字，所以说古希腊神话的英雄故事以及体现的精神就成为了这部剧集开拓深层次主题的文化背景。《黑山红杏》突出了现代人及其精神上的卑微、虚无和平庸，在神话与现实、英雄和反英雄的对比中，表现了西方社会道德沉沦和精神瘫痪的事实，揭示了现代西方文明面临的困境。编剧在黑山红杏的人物身上寄予了极为深刻的内涵意义，以这三个人物交叉的意识流程及其庸俗无聊的生活展示，表现西方现代社会中人的孤独绝望、精神崩溃、无可救药的情状，展示趋于沉沦衰亡的爱尔兰的历史及社会画面。以布卢姆一天无聊而混乱的街头流浪生活，象征人类社会发展的历史。 这是一部西方社会精神崩溃的现代史。