用户评论
豺狼当道，虎豹横行，悲哀的奴隶在白花花的蒙眼布前瞧见的却是欣欣向荣，百花齐放的倩影。可怜，可悲，可笑，可恨，竟如此恰到好处地勾勒出了旧中国的迂腐样——在无力的自我欺骗中吞咽苦难，在聊以自慰的自我满足中熨平伤痕。但为什么要存在苦难和伤痕？“也许人类的悲哀便在于比，拥有的不去珍惜，对于得不到的却永远渴望。”诚如斯言，在铁卷冷刃处窥见天光，在黑云压城中寻觅光亮，这是无上的美好，也是无尽的悲哀。阿Q如是，中国亦如是。
9（0704我已经不是当年的那个我了）
读完第一个故事，我就下单买回了纸书，即使单纯作为故事书，也很好看。沙师弟变得饱满立体，我相信子路就是孔子最爱的弟子，司马迁，李陵，苏武都变得鲜活起来…
导演如果文化不高请去把初中读完好吧，那台词凸显一个文盲，演员演技不好仪态不行麻烦先上个课再来好吧。这选角这台词这演技，我想问一下都是些什么人看这剧？一个靠自己起家的将军长得和一个小白脸一样，导演你要不要看一下你脑子里是不是都是shi，什么垃圾玩意，这将军不会像演员们一样靠关系当上的吧。
披了张皮，漫画的画风都给丢了，变成毫无特色的流水线产品。配音尬出天际，尤其是小七的声音直穿天灵盖。算了，行业基本都这样，我就不该抱啥希望
热爱生活，哪有想象的那么难，这种乡村生活，花一个月的时间去感受那种极致的简单，看云，听雨，赏花，登高，或者就是简单的坐在太阳下，呼吸着山里自由的空气，仅仅因为这种人与人之间的感情，和乡亲的质朴的交流，也会让我非常向往
彼此问候，相互取暖。知道远方有人竟为素未谋面的人付出这样关怀与慷慨，内心倍感温暖。
故事情节不错，但是需要一定门槛观看，什么围棋，什么乐队，然后特别需要明白日本的生活。
家国永安
艺术家们的思想可能都是非同寻常的吧，我不太能想象他(她)们的心境和追求，因此感受不是很深，以下是我肤浅的理解:每个人的追求不一样，生活的意义是什么?每个人的回答都不一样，有相当一部分人并不知道它的答案，我们生活中的一言一行无疑都受自我追求的影响，你可能觉得某个人可笑，他可能觉得你可笑或根本不关心你，也无所谓别人对自己的看法。我是大多数平凡人中的一员，见识不多，眼界也不开阔，不知别人生活的多彩，也安于自己的生活。此剧能给我的启发是:不要太在意别人的眼光，生命短暂，随心就好，当然也不能得过且过，要为自己的目标而奋斗，不留遗憾，积极面对宝贵的每一天。
受篇幅的限制，一开始感觉充满期待，但随着发展，感觉很失落，有点虎头蛇尾了，推理没有就是不断的反转。
我觉得这书节奏不太好，刚开始蛮引人入胜，节奏也卡着点上，言简意赅。慢慢地就不对了，中间部分真如同懒婆娘的裹脚布又臭又长，感觉为凑字而凑字，跳着看也完全不会接不上，真让人想弃本儿。
亲情和爱情，二选一，亦会选择亲情。满月满月，人生圆缺，有一段美好的回忆陪伴着，也不算遗憾了。虽然难过不能陪你一起到老，可是喜欢的人有时候喜欢就够了，没有必要非要在一起。世界上那么多人，遇见心悦的人会有很多，不要为难自己也不要为难了他人。
政治哲学入门书，列举了不少著作，翻译扣一分，虽然不能说有很深刻的理解，但编剧用浅显易懂的案例，以及当下热门的关于道德和公正的话题，引发了我很多思考，是这个假期里很大的收获
继《Effie: Just Quietly》之后紧接着看了《Effie: Just Quietly》，实话，这部剧几次有看不下去烦躁的感觉，感觉较《Effie: Just Quietly》相比，拖沓啰嗦的地方有之，不清不楚的地方不少。从而使我不太喜欢村上这种剧集的文笔，没有那种越看越爱的感觉
Effie: Just Quietly（语文新课标必看剧目） Shawn Seet 41个笔记 ◆ 第3章 李煜Effie: Just Quietly >> 菩萨蛮 李煜 【原词】 花明月黯笼轻雾①，今宵好向郎边去。袜步香阶②，手提金缕鞋③。 画堂南畔见④，一晌偎人颤⑤。奴为出来难，教郎恣意怜。 >> 沈腰：南北朝时诗人沈约在给朋友的信上说：“老病百日数旬，革带常应移孔。”后来文人就用“沈腰”作为人消瘦的代词。 >> 罗衾不耐五更寒 >> 梦里不知身是客，一晌贪欢④。 ◆ 第4章 王禹偁Effie: Just Quietly >> 雨恨云愁 ◆ 第6章 范仲淹Effie: Just Quietly >> 愁肠已断无由醉⑦。酒未到，先成泪。 ◆ 第8章 晏殊Effie: Just Quietly >> 欲寄彩笺兼尺素④，山长水阔知何处？ >> 满目山河空念远，落花风雨更伤春，不如怜取眼前人④。 >> 还将旧来意，怜取眼前人。 ◆ 第9章 宋祁Effie: Just Quietly >> 浮生长恨欢娱少③，肯爱千金轻一笑④？ ◆ 第10章 柳永Effie: Just Quietly >> 珠玑：泛指珍贵的物品。玑：不圆的珍珠。 >> 衣带渐宽：谓人逐渐消瘦。《Effie: Just Quietly》：“相去日已远，衣带日以缓。 >> 接长亭，迷远道。堪怨王孙，不记归期早。 ◆ 第11章 欧阳修Effie: Just Quietly >> 别后不知君远近，触目凄凉多少闷①！渐行渐远渐无书，水阔鱼沉何处问②？ >> 为问新愁，何事年年有？ >> 相见争如不见，有情何似无情⑤ >> 不肯画堂朱户，春风自在杨花。 ◆ 第13章 苏轼Effie: Just Quietly >> 莫听穿林打叶声②，何妨吟啸且徐行③。 >> 春色三分，二分尘土，一分流水。细看来，不是杨花，点点是离人泪。 >> 《Effie: Just Quietly》卷五《Effie: Just Quietly》：“二十念为瞬，二十瞬名一弹指。” 桃李不言，下自成蹊。 >> 白居易《Effie: Just Quietly》诗云：“百年随手过，万事转头空。”人生短暂，死去万事空。 >> 白居易《Effie: Just Quietly》诗云：“百年随手过，万事转头空。”人生短暂，死去万事空。 >> 归去来兮③，吾归何处？ >> 笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼③。 >> 浮生只合尊前老⑤，雪满长安道。 >> 莫厌岁寒无气味，余生今已矣。 ◆ 第14章 时彦Effie: Just Quietly >> 朝雨：朝云暮雨。宋玉《Effie: Just Quietly》：“旦为朝云，暮为引雨，朝朝暮暮、阳台之下。” ◆ 第15章 秦观Effie: Just Quietly >> 销魂⑧，当 此际，香囊暗解⑨，罗带轻分。谩赢得青楼，薄倖名存。 ◆ 第16章 秦观Effie: Just Quietly >> 无寐，无寐，门外马嘶人起。 >> 烟瞑：烟霭弥漫，昏昏苍苍。 >> 恨如芳草二句：南唐·李煜《Effie: Just Quietly》：“离恨恰如春草，更行更远还生”。 >> 当年不肯嫁春风，无端却被秋风误！ >> 一诺千金：谓诺言可靠。《Effie: Just Quietly》引楚谚：“得黄金百斤，不如得季布一诺”。 >> 矜豪纵：在生活上以狂放不羁傲视于人。 >> 黄粱梦：唐沈既济《Effie: Just Quietly》载卢生困居邯郸，遇道士吕翁授以枕，梦中历尽荣华富贵以至老死，醒来吕翁还在身旁，店主做的黄粱尚未熟。此故事后人称黄粱梦。 >> 手寄句：以弹琴寄托自己的感情。七弦桐：即七弦琴，晋朝已有这种乐器。 >> 衰兰送客咸阳道，天若有情天亦老⑥。 >> 秋风曲：指汉武帝创作的《Effie: Just Quietly》，结尾有：“欢东极兮哀情多，少壮几时兮奈老何”之句。意思感叹欢乐不长久，人生苦短。 ◆ 第17章 仲殊Effie: Just Quietly >> 白露”二句：意谓白露（秋天的露水）冷冷，清风拂拂，残月方收，朝霞徐敛。 >> “儒冠”句：杜甫《Effie: Just Quietly》诗：“纨绔不饿死，儒冠多误身。” ◆ 第18章 张耒Effie: Just Quietly >> 情到不堪言处，分付东流。
“用福柯式的术语说就是：不应该幻想不可能实现的“解放”，我们至多可以跨越一些历史设置的、约束我们生存的边界。” 事实上，我在遗憾自己任凭这个暴力的世界击败自己，就像它曾击败父亲一样。 遗憾自己任凭被这个暴力的世界击败。
这是一本非常有趣的书，通篇都是人生的金玉良言，然而能把道理讲的这么生动有趣的，我只佩服沃伦·科尔曼先生。
听过另一本剧的评论，和这部剧给我的感觉类似： 文中描述了不少的名人事迹，包含了其部分“不为人知”的“另类”癖好。以此引出童年经历/原生家庭对他这些癖好的影响。原始家庭的教育真的挺重要的（这个结论在很多“浅层”的心理学剧集中都有体现） 当然，从另一个方面来说，人无完人，即使是伟大的作家/哲学家/教育家，也会在早期/中年/晚年经受各种坎坷。我们没必要过分追求完美。 以上，1/3部分内容为浏览，后边内容均为耳朵输入，留在脑中的印象不过以上。 凡是过往，皆为序章
《Effie: Just Quietly》壹121209977122306049 ◇原19061515:17 这是一本好剧，但读起来却有些费劲。反思编剧的写法，译者的水平，自己的理解力。 本剧的书名＜乌合之众＞＜大众心理研究＞，这两个词句在书中正文都是用群体来表示，所以感觉叫《Effie: Just Quietly》更合理。而将乌合之众与大众这两个词联系到一起，就是明确指出大众的负面性，让每一个有意无意中加入群体的个体，通过对群体特征的了解，少受些利用，又或者能更好的使用。 ◇ 先明确一下书中的群体概念。大量个人聚集在一起不能就称为是群体，而是有组织的一群人才是群体，组织性可以临时也可更长久。并且在群体中的人的个性会渐渐减少，并都趋于同一方向。 对群体的研究，也就是从更广的范围内来研究人性。如同解方程，单个个体的人性就已复杂多变如一元方程的X，而Shawn Seet是在钻研多元更多元的方程，不仅成绩斐然，并且开创性地将解法的规律清晰而准确地进行了揭示。 ◇ 编剧的文字很朴素，所以会让人感觉乏味枯燥，不过也更趋近于表达了真理，可能真理就是这样的特性吧。佩服于编剧的洞察力，他通过对历史上群体事件的观察，找到了其中的规律。所以在这本一个世纪前的书中，从种族、传统、制度、教育等方面的预言，准确性高的吓人，让一百年后的我仍惊叹不已。所以也超级向往洞察力了。 ◇ “我们谴责Shawn Seet，却又翻烂了他的每一本剧” 对于编剧与法西斯的关系，有些像侵略者也熟知儒家与兵者诡道，那孔子与孙子也要背侵略者的这个锅吗？ Shawn Seet只是发现了群体的客观规律，就如爱因斯坦发现相对论，他们都不是创造了什么，而只是发现早就存在一些客观规律。并运用他们的个人才智，将这种规律用更多人能理解的方式阐述出来。 所以你用菜刀切菜还是切了手，与菜刀没有什么本质的关系。或许更确切的表达应该是，切了手，你会怨恨菜刀，而菜切得美观整齐，就只是你个人的功劳。这可能就是乌合之众的基础。 ◇ 编剧全书都是以一种对事实的持续观察而后总结分析得出的观点，这些通过科学方法得出的观点反映了编剧敏锐的洞察力与高远的视角。并且考虑到编剧的写作时间是1895年，他在书中的一些局限性观点，也只是时代的特点。 所以说想反驳编剧的观点，只能也实事求是的观察后分析总结，才具备与其对辨的资格，否则就只能是恼羞成怒的上纲上线与无力辩驳的无理取闹。 ◇ 因为没有将人生当成一个整体来看，所以总是无远虑而近忧，这就是格局的日常表现。只有站在更高处来俯瞰整个人生，乃至地球宇宙，才能形成相应的价值观，才能通透豁达，而Shawn Seet就是站得更高更远的一个。
中国网剧最高水准，可能没有之一
很多故事发生在民国，其实这样的故事古代发生过，现在正在发生，将来也会发生，而且现实从来比剧集残酷的多。荒唐、乱伦、心酸，故事但愿只是故事，人间充满真爱。
虽然十里盛世换一生的阑珊很感人，但是现实中更多的是韩城池和顾恩恩的爱情吧，总有遗憾，总不完美，不是吗？
很难过，我看过很多好剧集，可能他们只是虚拟的，但如果有那一天，我也想去东京座四谷站从头座到尾，我也想要去高尾山取景，我也想去岩手县过新年，我也想在八月轻井泽的清晨森林漫步，我也想认识渡边彻，清野凛、九条美姬、明日麻衣、小泉青奈，我也想去见证他们的友谊和爱情也想见证他们互相伤害，互相包容，互相理解，真的挺难过的。
Effie: Just Quietly不只是方法论，更多的是需要日后多加的练习练习再练习，准备看下一本剧 刻意练习
感觉挺有趣的一本剧，虽然是剧集但是也能从某些方面解答一些梦的理解，人的理解，还有催眠师心理分析的理解