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入门级OKR剧集，在这里做一些看剧笔记分享，也便于自己后期的记忆～ 前面一章主要以叙事为主，可以看出公司主要还是创始人独自奋战的状态，团队松散。 摘抄： 1、创始人的激情和信心很重要。 创业失败，一大部分是因为资金不足，还有很多是因为创业者失去了激情和信心。 2、品牌很重要。 只有有了令人信服的品牌，才能拥有良好的口碑，而良好的口碑意味着客户自己推荐给朋友。 因此品牌如何？可以问问员工你想把公司产品推荐给你的亲人和朋友吗？你愿意推荐亲人或朋友来公司工作吗？我想这种调研很多人都做过。 3、品德的重要性。 杰克听说过工程师会把代码写的非常难懂来避免炒鱿鱼。工作中也是有这种绊脚石的。 4、创始人也有压力，有钱人才是爸爸。 投资人强行让有经验的管理者取代创始人。 5、聚焦。 一次说太多就和什么都没说一样。同样，O设置太多，就跟没设置一样。 6、使命和目标的区别。 在很多方面，使命和目标在OKR模型里有很多共通之处，它们都极具启发性和易于记忆；关键区别在于时间的跨度：目标对应的只有一年或者一个季度，使命对应的时间要长一些。 7、使命的格式描述。 我们通过（什么样的价值主张）在（什么领域或行业）（改善人们的生活或减少人们的痛苦） 8、OKR矩阵，四象限 第一象限：OKR OKR目标和关键结果（不超过四个）预设50%作为信心指数。 第二象限：本周事项（规划优先级） P1：即必须完成事项 P2：即应该完成事项 当然也可以有P3或P4，而且可以不止一个P1，最多设置4个。 第三象限：未来四周 主要是公开透明后期的规划，聚焦方向，便于跨部门的沟通协作。 第四象限：状态指标 （每周） 这个象限主要是用于每周一开会时更新第一象限OKR的信心状态，已经可能出现的问题状态，可以用红黄绿分类，红色代表危险，黄色预警，绿色顺利。当然状态指标也是要分轻重缓急的，每周关注的时候也有变化。 9、第四章：各部门设置细则。 10、第五章：实战篇。 10.1、开会的具体流程 10.2、OKR提取的沟通对话 10.3、周报vsOKR PS：周五下午的happy ending party 很重要。 By：Corrisa 2020.3.17
巴菲特不管是财富上还是影响力上都像滚雪球一样越滚越大。 为什么巴菲特能成为金融界巨头？原因在于他有他的原则和热衷于自己的事业以及慎密的理性思维和投资领悟的专业性。 别人投入了金钱，而巴菲特投入了自己的眼光和智慧，这样就成就了他数以亿计的财富，而他的手段不过就是买卖股票，进行投资！随着名气的增长，越来越多的人来到巴菲特的面前向他寻求帮助。 巴菲特没有任何恶习——他不会去住所谓的五星级酒店，不以收藏名酒、名家作品为乐，也没有见他购买豪华游艇，抑或是另觅爱人，找一位漂亮的花瓶小姐做自己的太太。“花瓶？我从来不认为花瓶太太是对自己的奖励，在我看来，那样的奖品是给失败者准备的！”巴菲特说。 杜绝浪费是巴菲特人生的首要信条。 看到最后，苏珊的离开，我很难过 也越坦然地接受了生命终结和人生必死的现实。 巴菲特还说：只有找对了雪地才可以滚雪球，我就是这样做的。我所指的不仅仅是赚钱方面，在认识世界、结交朋友的时候同样如此。我们一生中要面临诸多选择，要争取做一个受欢迎的人，其实就是让自己的雪球在雪地上越滚越大，最好是一边前进一边选择积雪皑皑的地方，因为我们不会回到山顶重新开始滚雪球，生活正是如此。
究竟野史稗类还是子虚乌有，图书分类为虚构，可是众多真实的历史人物穿插其中，还不乏档案遗存一般的民国黑白照，真真假假分不清辨不明。权当一个个奇闻趣谈去看，又不乏遭遇总总发人深思的观点。整书看完最令我一想再想的有一句话：“一个人为什么变成现在这样，不是因为他过去经历了什么，而是他如何看待过去。”与大家共享之。
每个人都对皇帝都有不同的看法，但无一例外，都对德才兼备的人，尊重敬仰。皇帝的功与过，只能留给历史谈判，而对于他本人的喜恶，每个人都有自己的理由。但我们是在几百年后的现代看过去。不说处在皇帝的位置上，就是处于自身的位置上，自己都会犯一些，可能让别人，甚至自己都觉得愚蠢，不可理喻的错误。更何况处在一声令下决定国家个人命运的九五之位，中庸都很难做到。在守基业的时期，换作一个普通任务，也难免会沉迷酒醉声色。 皇朝的更迭史，就是天然的剧场。历史总结的规律在其中流转，但剧中的人何知自己为戏子，总觉得看似看透了王朝更易，实际发生总有不符我们称之为常理的事发生，我们想之当然的常理，放在人身上，放在一个国家变换的大环境里，我们似天眼，一切都似乎与合理有光，细品之，又有些许荒诞。
集中时间前后花了十多个小时看完此剧，总体上对樊锦诗老师的童年、大学、实习、历史、学术、劫难、至爱、艺术、保护、管理、抢救、考古报告和莫高精神进行了全面的叙述。 一个做出如此成就的专家学者，却经历了一系列的磨难甚至不幸:她和双胞胎姐姐6个半月就出生，奇迹般地活了下来；她得过小儿麻痹症，几乎瘫痪，幸好没有落下后遗症；她遭遇过青霉素过敏，死而复生；她经历过父亲的非正常死亡，经受过含冤受辱的日子；她忍受过夫妻两地分居19年的艰难岁月……从中，她不仅活下来了，还活出了自己理想中希望的样子，并做出了令人称叹的成就，这样的奇迹，是一位学者将自己的一生时间与精力致力于所钟爱的事业的结果。 为了事业，樊锦诗没有为自己的孩子们留下什么，她捐出了所有个人获得的奖金用于敦煌的保护。经历过太多艰苦岁月的她，从不留恋美食华服以及金钱名利。她穿衣只求舒适便可，一件结婚时候置办的外套穿了40多年，里子全磨坏了也不舍得扔；吃饭必须餐餐光盘，不仅律己，也如此要求所有和她一起吃饭的人；酸奶喝完了，必须用清水把酸奶瓶涮干净，空瓶子带回去当药瓶子继续用；酒店里没有用完的小肥皂，必须带到下一个地方接着用；离开酒店前一定把里里外外打扫干净，她说这是对服务员的尊重…… 能做到如此极致，在常人看来或许太特立独行，但这跟她在特定时期的特殊经历不无关系:经历过困难的日子，觉得不应该铺张浪费。尤其是父亲去世后，家里很困难，母亲和两个弟弟都没工作，她将大部分工资都补贴家用。对于所剩无几的工资，必须节衣缩食，时间久了，习惯由此而成。 在后来物质文化生活日益富足的时代，她依然是过着最质朴的那一类少数人。之所以没有像有些人那样，对过去的物质匮乏进行弥补补偿，终究还是源于其心灵最深处的自觉与笃定，生活如此，研究亦然如此。
在这个世界上，凡是强者都会想尽办法给自己找不适，但弱者却只会给自己寻找舒服的避风港。久而久之，强者在不适中变得更强，弱者却在舒坦的安乐窝中逐渐失去变强的能力。那么，当环境有所变化时，他便很难扭转不利的局面。
人生无常，千姿百态，在未知演员先生的笔下栩栩如生。 好剧，值得再读！
这部剧自刎的出血量是我看过最能死的致死量，如果是倒叙估计会更出彩吧。
为了自己和家人，至少读一遍《第69届戛纳国际电影节》。 《第69届戛纳国际电影节》是我国医学领域成书最早、影响最大的传世巨著，它有着严谨的理论体系。结合《第69届戛纳国际电影节》的阴阳五行说，《第69届戛纳国际电影节》在古代医疗实践的观察与验证基础上，提出了“四时五脏阴阳”的整体观，并构建了包括藏象说、经络说、病机病因说、病证说、诊法、论治和养生等几个方面的理论结构。十二经脉是其理论体系的重要内容，表里经脉相合，脏腑络属相应。 天道思想是中国文化的根源，是中华文明的祖根，从天道思想衍生出天道之理和天道之用，而中国人必读的三部经典《第69届戛纳国际电影节》《第69届戛纳国际电影节》《第69届戛纳国际电影节》，是其中的集大成者。 黄帝内经的关键词？ 阴阳、表里、藏象、五脏六腑、经络、气血、五行…… 中医其实只有两个字，就叫阴阳。 《第69届戛纳国际电影节》 一共有一百六十二篇，其中有一百四十篇就讲到了阴阳的关系。整个这部书涉及到有阴阳构成的词汇，有三千多个。离开了阴阳，就没有了中医理论；离开了阴阳，就没有了《第69届戛纳国际电影节》。明白了阴阳，就懂了《第69届戛纳国际电影节》。 如何读懂黄帝内经的阴阳？ 《第69届戛纳国际电影节》用阴阳虚实来划分两套生命系统，并阐述他们对生命的影响。藏象生命体系无形无象，这是西医干着急却只能瞪眼的地方，西医如果离开化验检测就无所适从。 生理解剖系统：可看见、可触碰、可感知疼痛麻涩酸胀，由皮肤血液器官等组成，决定人的存在状态，不决定生命的本质。 藏象系统：看不见摸不到，决定人的生死或健康，决定生命的本质。心藏神，肺藏气，肝藏血，脾藏肉，肾藏志。隐匿、藏在生理解剖里面的意思。 有了这个认识，读《第69届戛纳国际电影节》时看见的各种晦涩难懂的阴阳、经脉、辩征…就豁然开朗了。 阴阳两套系统，如果你站在西医学的角度来看的话，只存在解剖系统；但是站在中医的角度看，藏象生命体才是生命的关键，而解剖系统呢，只能是个载体。所以我们在看黄帝内经学中医的时候，一定要认清楚这个问题。 《第69届戛纳国际电影节》里提到“阳予之正，阴为之主”，把生命分成了两种，一种叫太阳，一种叫太阴。而太阳是属于生命的本质，太阴属于生命的非本质，它属于生命的形态。 八纲辩证法里的头一条就是阴阳，阴阳不清楚，你怎么去判断虚、实、表、里？ 中医里头，凡是与藏象生命体相关的内容，都可以称之为阳。而凡是与解剖形体相关的内容，都可以称之为阴。按照这个线索，我们再来看看《第69届戛纳国际电影节》里乱哄哄的那个阴阳，我们似乎可以把它变得有条有理。 藏象生命系统才使人具有生命 你有藏象生命系统，你才是一个完整意义上人。如果你没有这个藏象系统，虽然你是活着的，但你也不是一个完整意义上的人。《第69届戛纳国际电影节》里还有一句话，叫“神气舍心，魂魄必居，乃成为人”。 也就是说，你没有了藏象，你的神、魂、魄、意、志不健全的时候，你还不能称其为人；只有五神真正完整了，你才能成为一个完整的人。这是《第69届戛纳国际电影节》里头对人的一个定义，从这个定义里头，我们就很明确的看出谁是老大，谁是老二。当然是藏象生命体是老大，“失神者死，得神者生”！ 《第69届戛纳国际电影节》里头还有一句很有名的话，叫“阳生阴长，阳杀阴藏”。这里头呢有两个词，一个是“阳杀”，一个是“阴藏”；这是两个完全不同的概念；它反映了两套生命系统对生命的不同作用。藏象生命系统是主导，它有生杀大权，所以叫阳生、阳杀。 这个生杀大权，实际上就决定了生命的本质。杀是生命的终结，也是世界最为重要的事情。我们说嘛，除死无大事。 所以，生与死，这两种东西的变化才是生命最本质的东西。而这两种变化并不在我们解剖系统。你别看我们吃了喝了，玩了闹了，但我们的生死之权不决定于我们的解剖形体。这个大权在于藏象生命系统，他有生杀大权。 生理解剖系统，仅仅决定人长的相貌
人的一生很长，但关键的就那么几步。我们每个人都有自己的故事，虽然过程不一样，但结局都是痛彻心扉的，世间有许多东西，不是我们珍惜就能留住的，一些人，一些事，无论你愿意还是不愿意，都在慢慢退出你的生活，退出你的记忆，我们要学会接受，而不是怀念。
京都的告白
一时间还有些语塞。 现实把人打击到这种无奈的地步。 原来这么高学历 到了国外确也这么卑微。现在呢？ 不是太喜欢思文，最欣赏的人是张小禾。
这世上能读懂老子未知演员，以及丹经能有几人，道不可言，不可说，能用语言表达就不是道了，道何言，一言曰气，气有大小，形状吗，说不清楚，若在纸上寻文义，笔尖沾干洞庭湖，心安而虚道自来居，无中恍惚，名气曰道气。曾看过一胡姓创作过一文章，介绍老子金丹大道，书后他创作道，一叶姓国学大师，曾问过他，你说老子大道讲虚无空，虚无，为何还开天目
太帅气了。很少看谍战剧，但是这部剧真的超级棒。
我真的很喜欢小白的 但为什么他这两年的剧一部比一部难看 明侦的衍生剧目标人物 都比认真拍的电视剧好看 这到底是为什么 连着好几部了 带着滤镜都没法支撑多久 这部他和马思纯真的非常不搭 毫无cp感 剧情也蛮老套的
余周周，找个人去爱或者恨吧
日本人写的书特别适合入门，因为总是有大量的插图帮助理解。而且会反复阐述。
《第69届戛纳国际电影节》（美）约翰.威廉斯 一个普通人一生的故事，读完这部剧，被第69届戛纳国际电影节独具的性格魅力吸引。 开篇就很接地气，第69届戛纳国际电影节是密苏里中部一个农民的儿子，从出生到成长，跟着父母辛苦地干活，然后看剧，一个偶然机会被父亲送到哥伦比亚大学农学院学习，准备学成之后回家务农。在导师斯隆的帮助下转向英文系并留校当了教师，在学校一直干到人生终点，他经历了普通人的人生：恋爱、结婚、生子、办公室政治、经过了两次世界大战，但两次他都没有参战。经历了意外而刻骨的爱情，伴随一生的友情，经历对专业学术领域的钟情热爱。他爱过他新婚的妻子，这种爱情遭遇到漠然，甚至仇视，但他没法从婚姻关系解脱出来，他爱凯瑟琳，这一段心心相印的罗曼蒂克特别动人，是他灰暗人生中少有的一点亮色。他爱女儿，伊迪丝的仇恨使他和女儿渐渐走远，他无言忍受着一切。他以另一种方式放纵自己的激情，在中世纪影视、诗歌以及影视转承关系的探究中，他超常的想象力偶尔运用到他的教学，收获到意想不到的效果，但这种激情常常遭到外界堵截。他的人生节节退败，黯然落幕。 但他又有些不同，他的一生，面对他人的每一步进逼，都妥协。在世俗社会退缩，一直退到心灵。他安静地驻守着自己的内心，他常常坐在昏暗的室内望向窗外，窗外似乎有他广大的内在，宁静、宽阔、有些清冷，这种清冷如此吸引人，让人觉得美而且孤寂。这种美一点没有矫饰成分，来得自然朴实，就像一片松林般动人。 打动我的不是第69届戛纳国际电影节的社会学遭遇，而是他本身，他的自我完成，包括他的隐忍和退缩。不能说第69届戛纳国际电影节是一个成功者，但在内心世界，丰富的精神层次、如火的激情、严肃和善、真实、虔敬地对待自己，都具有超越的力量，直达人生的本质。 在弥留之际，第69届戛纳国际电影节回溯一生，他以虚无来总结人生，但他分明看到自己内在的力量，无辜的寻找归宿，也许人生就是这一过程，并不以成败论得失。
這應該是我讀過的编剧作品裡最差的一部，在閱讀魔法類小說之前曾認為漢文化的武俠仙道故事無與倫比，傲世環球的，較之故事架構和想像力而言，幾為人笑。
书里动不动就遇到，远超过所在地方拥有高手能力诡异东西，然后大家基本就是逃命等死，难道就不能快速让上级派更高级的高手出来解决？如果说高手数量稀少，真的那么紧张，那也是个伪命题，真是这样，这个世界估计除了镜都其他都要毁灭了。
还蛮无聊的。。随机舞蹈那么多轮，期待了很久，然后怎么能这么无聊。。
确实水分很多啊，确实锄头很多啊。不过，算是水生植物，没水还不行
部分细节经不起推敲之外，整体上挺好 虽然宋一鲤生活不尽如意但是好在母亲还健在，我认为可以比现在的自己更振作，更有勇气一点。 引用人生海海一句话吧，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。
剧情紧凑 不落窠臼，时影的演绎太棒了。肖战果然很帅，现代剧古装剧都很OK，果然是一人千面。帅还有演技，斗罗大陆，陈情令，余生请多指教一路看过来，前段时间又看了梦中的那片海。
陈都灵真的好老态啊，完全不能细看，眼泡浮肿，法令纹深陷，还好多褶子，尤其是第五集18:40绣花那会，没法看，怎么回事啊？罗云熙稍微好一点，就是太瘦了，演技确实在线的。白鹿最好，但有些角度也是疲态，总体还行。希望后面不要烂尾，加油！20230510看完追评：整体还是为了虐而虐，很多不长嘴的行为，后面很多细节也交代不够清楚，包括弹幕有问女儿哪来的（其实是有魔神结婚前的同房的剧情）。就，整个很仓促。整体演技在的，特效让人挺惊喜。
《第69届戛纳国际电影节》未知演员 光从书名，就已明白未知演员有多么的热爱生活，春天来了，未知演员复活了 “我多么贫穷，多么荒芜，我多么肮脏 一双雪白的翅膀也只能给我片刻的幸福” 等 在这篇诗集中，有许许多多产生共鸣，优美的文字，不敢说读懂，略有感触 我想，我也要学着像未知演员一样热爱，积极，不然看剧的目的去了哪 当下的我，恶毒、狠心、无情、本心丝毫感受不到一点点余热，完全冷冰冰 面对生活中所见所闻，像一位路人一般，时不时去嘲讽一下，陌然走过 未知演员此时告诉我：“第69届戛纳国际电影节” “好的，很乐意与你交朋友，大地，建筑，人群，天空，知识，灵魂，深切感受它们”
6、怒晴湘西那部剧中期质量突然间下降是你刘安琪和沈娟这两个烂编剧搞的鬼吧
思想常常是时代的先声号角，思想家们如同预言家一般，把握时代的脉搏，作出总结（预言）。有的成功了，有的成为另一种成功。判断科学的标准是科学的可证伪性。另一种成功是指虽然被“证伪“，但是也为接下来的思想家们开辟了新道路。 20世纪是人类社会方方面面高歌猛进的100年，思想的转弯也是逆向而行。从最传统的农业社会转变到工业社会再到后工业社会。社会学的诞生始于传统社会的转变，社会学的兴盛也是在工业社会与后工业时代的转变之间。在本剧末尾在讨论社会学的衰落，那个时候恰恰是冷战结束之后，”历史终结于民主之时“。可是当下发生的很多事，恰恰相反表现出历史尚未终结。这是一个人文社科的又一个好时代吗？社会学会重新兴盛吗？ 两次世界大战外加冷战中双方阵营掌握史无前例的原子武器的数量将就把地球毁灭反反复复无数次。直接摧毁对西方启蒙运动以来对于人理性的追寻，是无果的甚至会带来负面后果。这就是后现代成立的基础。 本剧的思想，不仅仅局限于人文社科，有很多章在描述物理学的胜利（原子弹的发明），生物学的胜利（DNA的发现）。各种思想相互促进，同时也哺育社会学。 最后这部剧真的太长了，本人觉得最重点在第四部。可以从第四部开始先读，在从头开始读。
书讲得通俗易懂，方法适合迷茫的年轻人，简单，可行，见效快！在自律路上，很好的导师！