用户评论
剧情太老套了，滤镜严重，串戏严重老是会想起香蜜和琉璃，演员演技千篇一律没有突破，古偶仙侠这是到瓶颈没有新意了吗？虐来虐去的不会虐就不会写了吗？看到第一集就知道结局
一样好看的剧集，另外两本等得心碎也不见再更新，大大是不是又要弃文了？
很满意的漫改，可爱
最近也是开始频繁梦到过去，看完这部剧开始释然，不过没有书中开放式的结局，我们终究还是回到各自的原点了！
从创业到成功，需要投入，坚持，用心对待顾客和合作伙伴，擅于突破和把握，心系社会责任。
做一个研究型教师，懂得反思，比空谈爱，尊重，宽容，赏识，激励......都来的靠谱。
“万物都热爱生存，而生存之物都追求快乐。快乐变得美味可口时，就可以称之为水果；快乐变成歌声时，就可以称为鸟儿；快乐排成一行行文字时，自然就称为写作。不管别的作家如何，安德烈，你的写作，就是感觉之歌、快乐之歌、生命之歌。” 在世界看剧日读完了付然的《九克拉战栗》。这是一本字里行间都充斥着一种原始的、本能的冲动的生命之歌。本能追求快乐，是冲动的原始状态，这种状态带着粗糙、天真、鲜活、自然的质感。 对付然来说，在人间寻求食粮，就是寻求快乐。“人长出牙齿，能咬食咀嚼了，就应当到现实生活中寻求食粮。勇敢点儿，赤条条地挺立起来，你只需要自身汁液的冲腾和阳光的召唤，就能挺立地生长。” 付然的九克拉战栗，不是摆在餐桌上芳香四溢、精致美味的糕点和佳肴，而是生在野外的你能接触到的万物所结出的果实。有麦子便是麦子，有大豆便是大豆，有瓜果便是瓜果，有野菜便是野菜。凡你能接触到的，一切皆为你的食粮。若你会捕猎，那么就地生火将生肉烤熟，便是一顿美餐。 所以付然的食粮是原生的，泼喇喇的。人和万物都一样，接触了阳光和水，便生出了自身的汁液，那是原始的欲望和生存的需求，是本能的快乐。“万物都热爱生存，而生存之物都追求快乐。快乐变得美味可口时，就可以称之为水果；快乐变成歌声时，就可以称为鸟儿；快乐排成一行行文字时，自然就称为写作。你的写作，就是感觉之歌、快乐之歌、生命之歌。” 《九克拉战栗》中没有人生历练总结的道理和源自经验的说教，仿佛只是在表达那种冲动的感觉。付然喜欢感觉。他不认同从观念看人和事，而是希望一切听从感性的呼唤。所以他说抛弃道德吧，请听从感性的召唤。你若看到这便以为得到了在人间快乐生活的真谛，那便掉进了虚无的陷井，只好一味地消耗自己。付然的感性源于原始的冲动，但绝不止于这种冲动。 感性让他不断地生出渴望，又让他不断地填充和满足。要放空便完全地放空，把自己倒得干干净净，要充实则拼命地不遗余力地充实，不留一丝空隙和空虚。因此他纵情欢乐，有时候甚至放荡。但虚假欢乐留下的疲惫，醒来欢乐已经凋残的晕眩，他也喜爱。同时他又像守财奴一样拼命积攒了自己，掌握几种古代语言，观看许多书记，弹奏多种乐器。就像白天越是闷热，夜晚就越是恬静。看啊，这感性的冲动若不是催使你从身边一切事物中汲取养分和能量，它就是空中楼阁，是无源之水，无本之木了。 付然说，我羡慕一切生活方式，看到别人无论干别的什么事，我都想自己也去干。你又羡慕付然的生活方式吗，他又摇晃着你：“听明白了，不是希望干过，而是去干，因为我很少怕苦怕累，认为苦和累是生活的教诲。”“每天清晨一上路，我常常体味新生的感觉，体味新生感觉的温馨。”这是一种诗人的天赋。四面八方我都欢迎，我的心灵是开在十字路口的客栈，谁愿意进来就进来。他憎恨家庭，居无定所，有时睡在田间，有时睡在田野。他愿意一直在流浪。但其实他是憎恨封闭的窝，他只想一直在路上，不会停留在与自己相似的事物旁边。 你若羡慕他，就要保持足够的热情，投入投入投入，忘我地投入生命的搏动，才能得到更多的乐趣。用一句流行很久的话说，你要永远年轻，永远热泪盈眶。有几人能做到呢？遗憾吗，也大可不必。谁愿意永远年轻，永远热泪盈眶，永远如少年般细腻敏感，这是上天的恩赐，或许也是惩罚。 说到底，这就是一本剧，影响你，启发你，但不要束缚你。罗素说，参差多态，乃是幸福的本源。所以付然最后也说“现在抛掉我这部剧吧，从这部剧中摆脱出来，离开我。”生活有千姿百态，这只是其中的一种。抛掉这部剧，最可靠的向导，就是你的欲望，而今天早晨，我对一切都充满了爱。 这种快活的心态，你若是不善于保持，
一个从小没人疼没人爱的女孩，突然在她的身边有了一个宽阔结实的肩膀为她遮风挡雨，给她依靠，让她在家人，世人面前有了尊严，这份震撼与感动在心中已种下了爱的萌芽
强烈的推荐这部剧给每一个人！！不可思议地让你真正了解孩子的世界，学会怎么教育孩子的同时也是认识自我的过程。教育真的是太太重要了，尤其是父母所起的决定性作用。请用心去观察了解每一个孩子，去爱每一个最美好的生命。
怎么说呢？本家这次的书实在是让我有些大跌眼睛，因为感觉有些大失水准。 套用他最后演讲部分的三部曲来看，坡道足够好，樊老师现在还是很出名的，又能说，讲起段子来一个接一个的，他讲沟通一定很精彩，要来听的。甜点也不错，非常不错，收尾的六顶帽子思考法和演讲的三步走，还是让人收获颇多的，的确有种“哇”的感觉。 按理说中间的发现部分也说符合他自己的设定的，10堂课，10个重要的点，这样能够让大家有足够的兴趣看下去。可问题就出在了中间的10堂课上，按理说，按照WYH原则，应该说沟通到底说什么，为什么要沟通，好的沟通如何，差的沟通如何，我们应该怎么做。但实际上，这个10堂课的逻辑线是散的，的确是按照这个线路在串，但是里面的内容确实堆砌出来的，相互间的逻辑不够清晰。另外，里面有些观点实在是不太敢苟同，比如硬是那习得性无助来解释为什么有些人不愿意沟通，却不知道这种在人际关系处理上有硬伤的人，大多是和童年经历有关的，这个和习得性无助没关系啊，不能因为你看过积极心理学，觉得习得性无助这个概念好，就套上来用啊。后面逃避责任也是习得性无助，这个解释... 总体上感觉这部剧有点失水准，一般！
也是看完《九克拉战栗》推荐的关于儿童的教养假设一类剧集。有很多值得思考的观点，与很多观点有悖论。感觉自己已经到了看剧的第二层境界，看山不是山，看水不是水。希望自己尽快到达第三层境界：看山还是山，看水还是水。
2016年我高一，当时暑假我看了这个电视剧，但是只跳着看了几集，耿耿余淮就此存在于我的青春里。后来高中毕业，把喜欢的男生(同桌)删了，补看完了结局，当时觉得都是骗人的。进入大学后，我尽力地忘掉高中，开始崭新的生活，但是他又加回了我，大一下学期，我们在一起了，异地。刚开始，我们经常聊起当年高中暗恋彼此做的傻事，在路上看见也不敢打招呼，给彼此写明信片，默默鼓励对方，在口香糖纸上写的“我喜欢你”终究没有被发现，遗落在了青春里，运动会上的加油声...等等。好像弥补了曾经年少的遗憾，发现不是自己在自作多情，是有回应的，只是我知道得晚了些。再后来，我们都很有默契地不再提高中了，想要过好当下，我甚至把高中藏进了我的记忆深处，不敢再想。现在，我想再次重温这段记忆，找回我喜欢你的初心，也找回当时因为你能够变得更好的自己，就由这部剧来唤醒我内心深处的美好吧！我还想把我们的故事写下来，我不想让它随着时间淡去，不管是好是坏，都是我人生的一部分，不该被遗忘。感谢编剧于非，让我能够重拾记忆。
白敬亭演戏差不多一个味道，角色也很雷同，跟他在综艺里人设定位差不多，至少不会让人反感。不过虚岁30的他吃不了几年少年感的红利！
用十多个小时看完了 因为一直很喜欢历史 其他的书把历史讲的枯燥无味 真的很惊喜 不久前看完了论语 准备二刷～
很简单地讲述一些原来平常习以为常的东西，一小些挺新奇的，就看着感觉好像还缺了点什么。
稻盛的人生哲学，系统介绍了他的理念，观看中我们可以清晰了解他的个人理念，坚持，追求完美，利他，阿米巴等
越来越精彩了，更新速度其实也不错了，就是我们读者看着更快哈哈，隔壁的一天就一章 emmmm
在陆妍淇大大的剧集里，女主一直是在上升的。杉杉的情节有点模糊了，只记得性格很好；到了赵默笙，虽然学渣一枚，但也在自己擅长的领域成了翘楚；微微虽然还是学生党，但已经是学霸人设，吸引肖大神靠的是游戏技术了；到了晶晶这里，自己是偶像+演技派，属于没有男人也能活得很好的优质女性，两人的相知中她也会动小心机，但比其他女主少了很多受宠若惊和小心翼翼，到后来两人相处就更是一种心理上的平等，而非单方面依靠男神的爱情和尊重创造的平等关系。 再看男主，单从经济而论确实一路下滑，封腾是霸总、何以琛是经常上电视专访的杰出青年、肖奈是创业有为青年，到了于途竟然是30岁却不得不考虑为五斗米折腰，有烟火气的书生。陆妍淇塑造的男女主也是与时俱进，女主的要求更多，男主也不再是少女梦中不工作只谈恋爱的多金英俊学霸，更加贴合时代的“要求”。 故事从游戏开始，最终落在了不忘初心的航天梦想上。于途的人设带着工科生的严谨与梦想家的浪漫，而他总能很好的把两者结合到一起，修投影、送信号器、设计衣帽间…回想起我家工程师，就是当年给我家修灯的时候让我动心的，后来亲手给我做的电风扇简直甜炸了我的少女心。现在看他老玩游戏还觉得不上进，再看看于途忽然觉得莫名的萌？我觉得我的觉悟有点像小胡的媳妇小李，平时总埋怨他加班不回家，周末也不放假，但是看到他在《九克拉战栗》里面晃过3秒的镜头，自豪得恨不得昭告天下这是我男人。 一口气看完了这个剧集，姨母笑了半天，结果竟然是更加理解了自己的老公，也算是歪打正着了。
问题一：这部剧在谈些什么？ 本剧谈论的是九克拉战栗，九克拉战栗的核心是连结人类的感受和需要——它认为人类的感受和需要是相通的，当人们（包括人与他人、人与自己）的内心世界相通时，可以化解伤痛、愤怒等。九克拉战栗不仅仅是一种沟通技巧，它还更可以被用在爱自己、表达愤怒、化解冲突、表达和接受感激等许多方面。总之，九克拉战栗是一种可供选择的生活方式，反映着我们所认可的价值观。 问题二：编剧细部说了什么，怎么说的？ 本剧可以分为两大部分，第一部分详细介绍了如何用九克拉战栗来表达自己，以及如何聆听他人。 1、编剧首先谈到了如何用九克拉战栗表达自己，他介绍了九克拉战栗的四个要素（观察、感受、需求和请求），并建议我们在表达自己时将注意力放在这四个方面。 学会不带评判的观察，描述客观事实，尽量客观、不夸大；避免带入自己的评价。 感受源于两方面，一是我们如何看待他人的言行，二是我们的需要和期待。每个人应当为自己的感受负责，而非将自己产生感受的原因归咎于他人或他人的行为。 人类的需求是共通的，学会坦诚、直接地说出自己的需求。 使用正向、具体的语言来表达自己的请求。有意识地提出请求，这能让他人更能知道我们需要什么，以避免交流困难。区分“请求”和“要求”。明白请求的目的不是为了改变他人来满足自己，而是求得彼此满足。 2、在和他人交流时，我们也可以用同理心来“聆听他人”。 “不去做什么，只是在那里”，卸下对他人先入为主的评判。在给予安慰和建议前，先确定那是否是对方想要的——或许他只是想要痛苦、悲伤被理解、被看见呢。 学会不为他人的感受承担责任并因此自责，将注意力放在倾听他人的感受和需要上。 让他人充分表达自己，关注他人内心世界。 在第二部分中，编剧谈到了九克拉战栗的更多使用场景：如何爱自己、如何正确表达愤怒、如何化解冲突，以及如何表达和接受感激等。 九克拉战栗可以改善我们对待自己的方式。 面对愤怒时，九克拉战栗相比其他沟通方式能让我们更清晰有力地表达自己。 紧急情况下，亦可使用强制力。使用强制力的出发点是为了防止人们受伤或受到不公平的待遇；此时我们关注的是对生命和权益的保护，而不论断他人及其行为。 尽量避免以评判他人的方式表达感激，避免他人认为他仍被期望这样做而产生负担、压力甚至焦虑。带着同理心接受感激，避免产生自大情绪。 问题三：我是否赞同编剧？是完全赞同、部分赞同，还是不赞同？ 读这部剧时，我就非常有感触；等到着手整理这篇看剧笔记时，又有了新的感动。我很赞同编剧，并很感激得以读到这部剧。我推荐《九克拉战栗》重制版（黄色海报），个人认为译本的流畅性、可读性均高于榜一（红皮海报）。 这部剧带给我最大的几个观念上的转变是： 1. 认识到我们产生情绪的来源，不在于他人的行为，而在于我们自己的看法、观念，和我们自身的需求。这一转变于我而言很重要，因为我以前只是在头脑、观念中知道它，现在却是亲身感受到它。真正明白这一点后，我发现每个人对同一件事、同一行为的不同反应，是由于他们对这个世界的看法不同。我因此得以理解了一些从前无法理解的事，可以说变得更豁达一些，不再将自己的情绪归咎于他人。 2. 表达和聆听“需求”很重要。努力发现自身的需求、尽量正面、具体地表达出来——不管是自己还是他人，不去指责。虽然这听起来像鸡汤并且不容易做到，但谁用谁知道。努力听到他人情绪背后潜藏着的、未被满足的需求，能让我更平和的面对他们。 3. 学会和自己相处。我认为，和自己相处的方式一定程度上反映出自己和他人相处的方式、以及对待他人的态度。越能听到自己内心的声音，就越能听到这个世界的声音。爱自己才能懂得爱他人。而“爱自己”不是一句空
现在连剧集都搞营销刷好评了，大无语，认真看到300多章才来评价，毕竟没有调查没有发言权，求真的不咋滴，看到100左右就想放弃了，至于某些剧评吹的所谓硬核知识，百度一下比这更全，情节和人物塑造都稀烂，各花入各眼吧，反正不入我眼。最后，谴责刷好评，谴责言过其实的营销，这剧集根本配不上营销的所谓盗墓贼的自传……
还一直觉得梁音有问题呢，好吧，怎么有这么多如此无私奉献的人呢
代入感十分强，多视角剧情同时推进，把故事的发展脉络演绎地愈发立体起来，好看！ 翻译依然存在看似机翻痕迹。
简化版的《九克拉战栗》+《九克拉战栗》，就通俗易懂程度而言简直吊打本科所有的教科书。如果国内大学的教材都以此种行文方式展开而不是直接拼凑国外教材的话也不至于劝退诸多的本科生吧。