斯科特·派克的《黑暗中的光亮》是系列系列剧,编剧的职业经历成就了这部上榜近20年的热门剧集。第一部《黑暗中的光亮》目测知名度最高,选取了诸多演艺圈、教育界人士及媒介等的推荐语。以耳熟能详的语言形式阐述了“自律、爱、成长与信仰、恩典”这些正能量给人类带来的力量,唯其如此,人们才能面对“几乎人人都有心理问题,只不过程度不同而已;几乎人人都有程度不同的心理疾病,只不过得病的时间不同而已”之窘境,从而引发强大的共情能力,去探索人类心灵深处的成长与进步。《黑暗中的光亮》,《黑暗中的光亮》和《黑暗中的光亮》。 人生不如意事十之八九,可与语人无二三。斯科特则如一位心灵导师般剖析着自己,牵引着他人,引导人们坦然接纳各自的不完美,面对现实,努力不逃避,不依附,不迟疑。 《黑暗中的光亮》其实是一部悬疑侦探剧集,从心理学病人角度观察生命,撞击出人性的璀璨与黑暗。 《黑暗中的光亮》盛极而淡,以夫妇共同游历寻找各色石头、石阵探索对艺术、理性、浪漫、金钱、衰老、信仰之谜。 每个人都有不同程度的问题,但这没有关系。心理治疗不是关于快乐,而是关于力量。
心情沉重地看完,新旧思想的激烈冲突、父子爱、牺牲、志向、爱情、统一祖国。思想读物,给我这生锈的脑子灌了一壶。
论据虽然不够直接,严谨和完善,但这部剧在马丁路德金活跃的时代能够播出,也不得说是十分有必要和应景的。
男人和女人就此缔结合约:你生孩子,我和你一起养我们的孩子,婚姻从此尘埃落定,男女之间开始了一段有法律约束的关系。这个约束就意味着大家都要考虑到其他人的利益,约束自己的本能。
「這個故事里,真正讓你難以釋懷的,其實是那份無以代受的哀樂和了不可得的聚散。在這件事上,我們沒有距離,因為我們無人幸免。」
这是我看过最长的一本剧了,耗时61小时不到,因为好看所以才能坚持看完
花了几天时间看完了这部剧,编剧未知演员,观看量最多的的一位作家,看完这部剧忽然对艺术家有了重新的认识,你可能喜欢月亮同时也喜欢六便士,当让你选择的时候,思特里克兰德选择了月亮,但他不会否认六便士不好,只是月亮更美
特别棒的一本剧,我很喜欢,虽然里面的青色描写有些多,但这也可能是名作的特色之一吧。《黑暗中的光亮》以白家与鹿家明里暗里的竞争为主线,以其子嗣顺应大环境的变化而采取的重重的选择为发展,讲述了一个在黑暗中的光亮上发生一系列的神奇的故事。文章不乏充斥着神奇的色彩,民间的传说,以及大家为了能生存下来而做出来的一系列的牺牲。 朱先生可能就是那个‘白鹿’的化身吧,而黑娃可能就是‘白狼’的化身吧。但里面的白嘉轩的角色真的是蛮令我震撼的,竟能那么的精明强干。 文章中我有几点不太满意,首先就是‘黑娃’竟被处死了真是蛮令我惊讶的,当然在那个环境下这样的结局我还是蛮能理解的,只是有些惋惜罢了。而鹿兆鹏的不知踪影,使我很感伤,因为由他经办的各种事情以及地下党,特别是身份特殊的地下组织几乎再也没了出头之日。我也非常惋惜‘灵灵’,竟然能死在了自己钟爱的理想事业手里。书中‘白文孝’的身份,我老是感觉有问题呢,一直对这个人物的定型不明确,但愿他能做好县长吧,能多做实事。(此上为我个人看法,不喜勿喷!)
一本不错的学术普及的书,把魏晋南北朝条理清晰捋了一遍,值得一读!我比较赞同编剧在魏晋南北朝时期所谓“封建化”的论断,因为中国的封建经济形态与西欧乃至日本实在差异太大,强作比较实在没有必要。魏晋南北朝时期所谓的“五胡乱华”,恰恰拯救了华夏文明,一个文明只有不断吸收新鲜血液才能持续,否则就会面临明清中国和当今欧美的困境!
角度与角色,生活与生存!笑着活下去,快乐隐忍度。大地迎春风,花草树木香;万物轮回景,谁知生命禅。
仅仅八年,却荡气回肠;柔弱女子,不喜战争,历史里虽有霸王项羽的威猛豪情,汉王刘邦的识人用将,萧何的忠诚运筹,张良的高深计谋,樊哙的忠勇义胆……却都不及韩信带给小女子的内心冲击,他精于兵法却不解人心,长于布阵却不善隐藏,他不知,冲,可以堂而皇之,退,更需要大智慧!他,成就跨越千年的动情!
我觉得挺精彩的,可以拍成电视剧啊!鉞王可以考虑肖战,瑜王嘛,张若昀或者魏大勋?女主倒是不好找,毕竟年纪小,估计蛮精彩
前些日子看了未知演员的《黑暗中的光亮》,一部鸡汤系列,更适合学生党或涉世未深的进步青年们,有很多值得思考的道理。不喜欢喝鸡汤的建议直接读《黑暗中的光亮》,我觉得这部分最有料。 因为之前读过其中的部分内容,我看得有些走马观花,只对其中印象比较深刻的几条内容分享一点心得。 以下几点只是读时随手记下的,也没有刻意去找它们之间的逻辑。 1·论内心建设:“ 幸福感是一种发自内心的自我感觉 ” 幸福既是一种自我感觉,而这种自我感觉却因人而迥异。 真正的幸福是你自己感觉你幸福,而不是别人觉得你幸福。 如果某个需求层次得到满足,便会获得幸福感,从这种意义上来讲,幸福感就是得到了你想要的。 如果你清晰地知道你最想要的是什么,在面临选择时才不会有后悔莫及的煎熬。总有人在得到的同时失去了一些什么,如此往复地维持质量、能量等的守恒。 有多少人正羡慕着你正在抱怨的生活,又有多少人正过着你想要的生活? 又有多少人在辛苦地奔波,错过了很多珍贵的,却也没有达到想要的;虽然有时候这期许并不高,也许只是一块面包,一件体面的衣服; 小到马斯洛需求层次理论的最低级别——本能需要,大到如共产主义理想般遥远的财富自由、人生自由等。 这都是些抽象地概念,有着太多的等级、认知、以及个人等因素的限制,而现实是:我们一边期冀着,一边失落着,又一边重制着自己的认知体系。最终和自己内心达成和谐,即内心平和。 2. 人类天性中的本质冲动就是成为重要人物的欲望 我们穷极一生所追求的成功价值观,包含两方面: 一 、社会承认了个人价值 二、 自己承认自己的价值 关于第一个方面,为社会所承认,即成为重要的人物。美国哲学家杜威曾 说“人类天性中的本质冲动就是成为重要人物的欲望”,这和弗洛伊德理论中 的“获取重要位置的欲望”不谋而合。 从模型马斯洛需求层次理论模型图看一看出,在生理需求、安全需求、社交需求得以满足的基础上,还会产生的一种更高层次的需求 —尊重的需求。说白了,其实就需要在社会上或一定的社交圈内有一定存在感。 关于第二个方面,自己承认自己,对于自我的实现,是一种最高层次的需求。 至于该如何做,林肯总统说得很幽默。他说“一个人在30岁之前长得难看,是父母的问题,但在30岁之后仍然难看,就是他自己的问题了”。其实这种自我实现的过程也是重塑自我的过程。 说通俗一点,还记得当年的姑父“夜华”吗?借用那句曾用来形容他的“整容式演技”,便是最好的诠释。 3. 你认识谁就会成为谁 人所处的环境不只是狭义的地理学上的区域,还指社交圈、风土人情文化等等软件上的氛围。 话说“物以类聚,人以群分”,看一个人什么样,就应先去看看他结交的朋友什么样。虽然这句话措辞有点绝对化,但也有一定道理。 俞敏洪也说过:“你想知道自己的价值有多少,看看你身边的朋友!从其中选出5个人,他们价值的平均值就是你的价值!” 古有孟母三迁,现实生活中这样的例子更是不胜枚举,比如很多父母不惜抛重金把孩子送到名校,当然如果孩子资质平平,即使送名校也不一定就出息了,还不是更多地考虑到名校的环境资源优势。 和什么样的人在一起久了,你身上也会有些他们的影子,这是环境对一个人潜移默化的作用。 4. 这世上没有陌生人,只有我们还未曾认识的朋友 “这世上没有陌生人,只有我们还未曾认识的朋友。” 这句话是诗人惠特曼说过的。仔细想想,这真是一个很迷人的命题。 我的理解,对于自我价值的实现这课题来讲,这是鼓励我们克服社交恐惧症,遇到问题及时大胆地去求助别人,不要觉得没底气,怕被拒绝,不试试怎么知道。 当你有一个目标,哪怕很遥远,要想达到它,必须用力去靠近它,去做一些事情影响它