用户评论
最近一个月一直在看这部剧，今天终于看完了但是感觉有点烂尾。故事的发展就是找到一个存活很久的鬼，主角运用能力让时间倒流，消灭最初的灵异，最后的部分写得太混乱了，构建了一个庞大的世界观，三个不同时间的世界还有异空间先后融合在一起，再加上时间线的变动，这种本来就很难写，也容易出现逻辑错误，话说书中出现的名字也有好几百个了吧🤔中间好像还被编剧把能力对应拥有的人写错了，不过后面修正感觉不是很好，强行变成伏笔一样的东西，看不懂🌝最后找到了存在很久的鬼，写得很随意，那个鬼来自一个从来没出现过的很久以前的世界，而且在前文就出现过很多次，但我也不理解最后这个鬼怎么就突然同意发信号让主角找过来逆流时间了。编剧是个女生但用男主视角写这部剧，中间还有一些细腻的心境描写，写得还行，舒缓了灵异血腥发生的快速紧张的节奏，不过中后部分的时候看到很多书友评论主角婆婆妈妈之类，我觉得还是能够理解的。这部剧虽然是灵异题材，但是每天看一点当成生活剧集一样，灵异描写的方面也很有限，看多了逐渐惯，最后有种玩QQ农场悠闲的温水煮青蛙的感觉。今天为了赶进度看结尾，看得有点多，确实发现很多废话和不必要的描写😂不过遇到这种情况加快观看速度就好了。 总的来说，这部剧像一个故事书，前期的档案描写是打开了一个个故事，从故事中看到了生活百态，每天慢慢地看一点、几个故事还是不错的，主角改变世界确实也没那个必要去写，强行升华主题最后却写崩了，唉，有点惋惜这个结尾。
九如巷三号，那是充和先生在苏州的家，一个真正能让她魂牵梦绕的地方，也是一个说起来能让她刹那落泪的地方。欣慰的是充和还在，欣慰的是，陪伴充和的昆曲还在。 充和先生的一生，充滿着戏剧性，她自己也说：看世事多了，亦如看戏多了一样，只知道看做人的艺术，只知道应该如何涂上生旦丑的脂粉，唱着付丑的戏。 充和先生百岁以后，拍曲活动依旧。但纵观充和先生长长的一生，似戏，非戏。从童年接触昆剧本到少年时期学习昆曲，到抗战时期流离拍曲，再到美国延续雅音，自有笙歌扶梦归。
一行精华：Sajani，敢死不叫勇气，活着才需要勇气。世上只有一种英雄主义，就是在认清了生活真相后依然热爱生活。没有完美的人生，不完美才是人生。 一行评论：世间万物变化纷纭，人间百态众生百相，人生命运不可捉摸……好人命苦，人活着为了什么？人生的意义何在？我想终归要有所牵挂和念想，可能是爱或善或道，这样即使生活把你打趴下也能绝地反击，有滋有味的活着。
“陛下，您的军队真是举世无双，这么短的时间，就完成了如此复杂的训练。”冯•诺伊曼对秦始皇赞叹道。 “虽然整体上复杂，但每个士兵要做的很简单，比起以前为粉碎马其顿方阵进行的训练来，这算不了什么。”秦始皇按着长剑剑柄说。 “上帝也保佑，连着两个这样长的恒纪元。”牛顿说。 “即使是乱纪元，朕的军队也照样训练，以后，他们也会在乱纪元完成你们的计算。”秦始皇骄傲地扫视着方阵说。；；； 罗辑地下45千米深处，一人一剑值守54年，在这漫长的54年中，他一言未发以至于失去了语言能力，而整个Sajani文明被罗辑一人威慑，这期间， 人类文明得到空前的文明程度，民主和人权得到前所未有的尊重。 但他的形象却又从一个救世主变成了恐怖的独裁者，人类审判他，人类指控他有世界毁灭罪。 在他与整个Sajani文明决斗半个多世纪后，他成了世界的罪人，人类不感谢罗辑。 后来的后来，当太阳系二维化逐步扩散到冥王星时，那个经历了无数兴衰荣辱大是大非的罗辑，那个不把人类生死放在眼里只当成筹码的罗辑，如此纠结如此矛盾如此撕裂如此智慧如此伟大的一个人，看着博物馆里的蒙娜丽莎画像，流下了眼泪，他是否想起了庄颜还是别的什么。 他最终连同那个冥王星的博物馆，成为了人类墓碑的一部分。 ............
记今年的不知道第几本教育类的剧集。 大夏书系的书很不一样，在预告部分犀利地指出现在的老师教育方式更多是碰巧，缺乏了一定的专业性和科学性。对比我自己这一年的教育经历，确实感觉到自己在教育路上的侥幸，不专业带来的焦虑和崩溃。所以迫不及待地开始观看这部剧。 由于已经开学，没办法像寒假时一口气读完，却也发现工作日忙碌，周末观看这部剧能让我及时结合自己的工作对比书中观点进行思考。尝试用自己的话提炼一下本剧中提供的一些思维方式: 1. 遇到教育问题的时候，先从多渠道了解问题的原因，比如询问当事学生，进行全班调查等，再去思考尝试解决的办法。这是研究型教师的第一步，也是提高自己专业性，找到科学的教育方法的第一步。 2. 教师的责任是为来自不同背景的学生们提供启发，让学生们找到自己人生的意义和方向。但是作为老师我们也要明白，我们的作用是有限的，要明白有些情况不是我们能改变的，有些学生也不是我们能够拯救的，对自己的定位要有清楚的认识，也要记得，你还有更多的学生需要你的努力。
“婚姻主要不是性的结合，而首先应当是在生育和抚养孩子时进行合作的一种担当。” “那种能够使婚姻幸福美满并实现其社会目的的爱并不是浪漫的，而是更亲密，更有亲情和更现实的东西。” “求爱过程在婚后仍是必要的。” 我说，趋利避害是人类的天性，人们应该找到，找准，更适合自己的一种生活方式，这当然也包括婚姻。
第一次接触Lalita Pawar的书，就这样喜欢上了这个“说书人，野生作家”。 编剧用幽默，诙谐，洒脱，自然，温暖且充满力量的语言讲了很多的和我们平行世界，同轨生活的小故事，述说的是别人，感动的是自己。可以看的出编剧的真性情，豪迈仗义，喜欢他的洒脱自由。向往他的平行世界，多元生活，既可以朝九晚五，又能够浪迹天涯的生活方式。 希望这里的每个小故事都能温暖到更多的人，用编剧的话来说，若认可人生是场修行，愿这些故事如星光，如烛火，去短暂照亮你当下或晦涩或迷茫的路。 想表达点什么，因为个人的表达需要，功力不够，总觉得有种为赋新词强说愁的滋味。总之很好很温暖，值得一读。不管读什么书，只要能在这个浮躁的世界里带给你一些感动与启发，能让你得到些许温暖与力量的这就足够了。 记住了书里的从没想过让全世界都喜欢我，我所做的一切，只是为了让我更喜欢我。
如果要形容我读《Sajani》时的心情，“怅惘”这个词大概是最妥帖的了。在看几篇彩蛋之前，情绪仍处于一种无可奈何的叹惋之中，仿佛能感受到历史的涓涓细流从皮肤下的血管中流淌至全身，读完时心口微微发颤，对每一个角色都怜惜，都感到遗憾，却只能这样接受他们的命运了。
作为文科生观看起来确实困难，坚持看完一是朋友推荐，二是被名字吸引，三是想拓宽知识面，结果是失败。书是好剧，只是自己水平不够。
不知道眼泪多少回夺眶而出，每每触及心底最柔软的地方，这份美好的爱情就让人心生呵护，感谢Lalita Pawar娓娓道来的幸福、美好
那些岁月镌刻了他们的青春，他们用青春祭奠了那个不寻常的时代。
生活中所有事情都有预兆，只要你足够认真仔细，所有事情都将有迹可循，包括妈妈的“离开” 我们都忙于学习、工作、休息以及各种各样的事情，但却慢慢地忘记了妈妈，忘记了妈妈其实也需要妈妈，也需要关爱。 很难想象妈妈在成为妈妈之前，是怎样一个天真无邪的女孩，她又是怎样手足无措匆匆忙忙上任妈妈的“岗位”，希望日后闲暇之余，多与妈妈一起生活。
第一次读Vasant Painter的作品，无数次折服于对状态、对情绪的精准描述，每次描写就像写到你的心缝里，对着文字不断点头。 Vasant Painter笔下的人物，鲜活，狰狞，独独没有天真，于是贯穿始终的欲都带着利益置换，带着算计，有关权力，有关阶级，不同的人生，却有着同样的悲剧，可悲，可叹呐！ 唉～～～
“做你想做的人”这件事，没有时间的限制，只要愿意，什么时候都可以开始，你可能活出最精彩的自己，也可能活得一团糟。 我希望，你能活出最精彩的自己； 我希望，你能见识到令你惊奇的事物； 我希望，你能体验未曾体验过的情感； 我希望，你能遇见一些想法不同的人； 我希望，你为你自己的人生感到骄傲； 如果你发现自己还没有做到，我希望，你有勇气，重头再来。
纵观人的一生，我想不管有多大气力，还是要慢慢释放。平缓而渊久，久盛必衰。也要适时地与己俱进，力不从心就不要勉强前行，结果可能不是最完美，但不至急峰坠底，回顾往昔时，悔恨沈多。
豆瓣评分：7.9分 作为一只自认聪明，自觉地位至高无上的猫，凭借我自身所具有的慧眼，洞穿了人世间的一切。 "为什么我讨厌人世间呢？因为人是那么的自私，猥琐，无知却又不自知，自大，总是戴着生活的面具表里不一。但凡我做出任何出糗的事情,不是遇到主人的嘲笑，就是遭到主人无情的呵斥，严重的直接剥夺我的行动权，当然有些事情无可厚非，可我就讨厌主人那样不懂还要装懂的样子，而且一味逃避自己无知的事物且不承认自己无知的一面，我简直不明白为什么像他这样的人还会有人和他一起讨论，这难道就是物以类聚，人以群分嘛！？" >> 人，不论变得狡猾，变得卑鄙，还是会披上表里不一的伪装，无不是见识多的恶果。 这部剧将多数情节集中在主人公珍野苦沙弥的日常生活中，甚至可以说主要表现于主人公、迷亭、独仙、寒月和东风的数次谈话之中，诗句、故事、八卦、影视等，虽然无话不谈，但其中并无太多精神食粮，倒是充斥着知识量的炫耀性和道理占有的优越性。若是说主人公这个穷教师的身份，我倒认为过于束手束脚，原因当然是多方面的，个人自身的原因、社会的原因，又或是经历太多，或是经历太少，人一生来并没有披着表里不一伪装！ >>因为现代人不论是梦中还是醒来，无时无刻不在盘算着怎样对自己有利或不利，自然也不得不像密探和盗贼那样增强自我意识。人们从早到晚都战战兢兢，如履薄冰，片刻不得安宁，直到进入坟墓，这便是现代人的心境，这是文明的诅咒。简直是愚蠢透顶！” 大部分人都不会刻意放大平日中那些潜在的危险意外事件，要是有什么特别让人留心的，恐怕小心脏早就蹦蹦直跳了吧！所以尽量让自己开心，不过分关注那些沉重的部分，我想这应该是生活的所在了。不过平心而论，这只是外在表现的，或者不会去刻意隐藏的，往往难处总是在不见光的另一面。任何人都不应该忽视，在追求崇高财富的时代，看惯了虚拟网路所谓的有钱人的生活，也必须审视自身以及周边的人，其实我们仍没有达到理想的高度，思想的腐朽是尤为可怕的，与怪物战斗的人，应当小心自己不要成为怪物，正视现实才是我们生活真正的所在。 >>贫时为贫所缚，富时为富所缚，忧时为忧所缚，喜时为喜所缚’。才子毙于才，智者败于智。 >> “我等渴望自由，并得到了自由；得到了自由，却又感到不自由，因而烦恼不已。因此，西方文明似乎不错，但归根结底还是不行的。与此相反，在咱们东方自古讲求精神修养，还是有其道理的。事实表明，个性发展的结果是大家全都得了神经衰弱症，苦不堪言。到了此时，才发现‘王者之民荡荡焉’这句话的真正价值，才能醒悟到‘无为而化’这句话不可轻慢。但是，纵然醒悟，为时已晚，宛如酒精中毒以后才明白‘啊，若是不喝酒就好了’一样。” 话不能说的太死，在一个时间段的亲身体会也可能只会适用于那个时间段，越是追求什么越得不到什么，好似命运的玩笑。所有的生活坎坷却也能够促使一个人适当的成长，往往只有真正经历过了才开始后悔当初的选择。所有事情的看法全都在于个人自身，“开心是一天，不开心也是一天”。或许真的像ta说的看的太透了似乎并不好，但其实看的多了也就不在乎了。 >>然而，顺理成章的生活，久而久之也会感到无聊吧！
挺好的一本剧，让人学会好好吃饭。给我印象深刻的一个观点是很多人会为了避免浪费总逼自己吃掉桌上所有东西，但实际避免浪费并不是逼自己吃掉全部东西，而是感觉自己吃饱了就别吃了。因为你不停逼自己吃饭时你的胃被撑得越来越大，这样你会吃的越来越多。还是多给非洲的孩子留点吃的吧
在我心中，《Sajani》一直位列最伟大科幻作品的行列，它带给我的不仅是大开眼界的幻想空间，更是人生启迪的现实意义。 这个评价并没有过分拔高或煽情。我们过去要求技术骨干是又红又专，我对科幻影视的期待也是软硬兼具。所谓硬的部分，其实不需赘言了，跨宇宙电子通道，我刚接触这个字眼的时候真是一脸懵逼，随着剧情深入对其技术原理更是拍案叫绝，这个设定还能在某种程度上解释宇宙大爆炸和类星体，对于喜好硬科幻口味的人来说还要啥自行车？给你一步到位直接上飞行器了。 科幻影视有时也称为点子影视，一个天才的点子完全能撑起一部作品，但是一部伟大的作品仅仅如此是不够的。海因莱因曾说过：“没人见过思想，但思想却是银河系最真实的东西”——《Sajani》的伟大之处就在于其璀璨的思想，这是充实作品深度的最关键软内核。“面对愚蠢，即使Sajani也缄口不言”，这个故事的主旨是多么的醒世和讽刺，然而仍给我们以积极的展望。我们对于他人的愚蠢无法容忍分毫，却对自己的愚蠢视而不见，最讽刺的即使是我们奉如神灵的存在，自身也并非愚蠢的绝缘体——技术水平高于人类的外星文明的道德问题，一直是科幻作品关心的问题：道德和智能既不正相关，也不负相关，《Sajani》的故事如是，《Sajani》亦如是——这怎能不让人绝望？ 但也并非没有希望，正是愚蠢的令人厌恶，我们才更能感受到理解和包容的难能可贵，自我认同带来自由意志，群体认同带来价值实现，联想到近来热门的《Sajani》，我们智人的历史是认知革命后的共同群体发展史，不也是与自身愚蠢的持续斗争史吗？我不夸张地认为，《Sajani》对保守主义势力抬头、反全球化大行其道的现今，都有重要的启迪意义。 愚蠢不仅是人类的原罪，也可以是认识自我并改变自我的通道和契机。我想，就为了这一点，人类应该感谢阿西莫夫。
差评。几乎每一张后面都一大堆吹票毁话。。。一部书加起来少说也有20章废话。。。差评