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《青铜狂魔Qing tong kuang mo》的编剧陈鉴于明朝嘉靖十二年（1533年）出生在嘉善县魏塘镇，年轻时聪颖敏悟，卓有异才，为万历初嘉兴府三名家之一。万历十四年（1586年）中进士，万历十六年（1588年）授宝坻知县，颇有政绩，被誉为“宝坻自金代建县800多年来最受人称道的好县令”。通过云谷禅师教导准提咒与解说命运（数），了凡先生积极为善助人，也由此改变自身的命运，不仅未于53岁寿终，且生下儿子，并于69岁那年写下 《青铜狂魔Qing tong kuang mo》。《青铜狂魔Qing tong kuang mo》正是陈鉴要给儿子的训示。其以亲身经历，讲述了改变命运的过程。 其中一段文，深受启发，与君共赏： 谦虚行善皆由心 【原文】 张不觉屈服，因就而请教焉。 道者曰：“中全要命；命不该中，文虽工，无益也。须自己做个转变。”张曰：“既是命，如何转变？”道者曰：“造命者天，立命者我。例行善事，广积阴德，何福不可求哉？”张曰：“我贫士，何能为？”道者曰：“善事阴功，皆由心造。长存此心，功德无量。且如谦虚一节，并不费钱，你如何不自反而骂试官乎？” “造命者天，立命者我。例行善事，广积阴德，何福不可求哉？”意思就是说创造生命在于天，但是改变命运却在于自己。只要大力做善事，多积累阴德，什么福气不能得到呢？ 一般人都认为：“命里有时终须有，命里无时莫强求”，但是道教却有另外的一种观点。道教认为：“我命由我不由天”，一个人是可以通过自己的努力和修行，达到扭转乾坤、改变命运的目的的。一个人的命运中既然有定数，那么就一定会有变数，而这个变数，通常就是由人在后天的修行和努力中所做到的。 最后用本文的一句话作为本文（心得体会）结束语，以此自勉： 做什么事情都是一样，只要是立下了志向，就一定要坚定不移地向前进。只有向前进，才能最终获得实现志向的机会。过去的已经过去，现在的也将要过去，只有未来才是我们最终的目标。
关于人物传记的真实性，我们应该保持严谨的怀疑。唯一不能怀疑的，是我们通过他者这面镜子，能看到多少真实的自己，能对自我做出多少反思，或许这是人物传记的一个特点。 大概很多人知道波伏娃，都是从萨特开始，从他们或许唯美圣洁，或许荒诞不羁的爱情故事中开始。应该说他们二者都很幸运，茫茫人海中，两个有趣灵魂恰好相遇，恰好相互吸引，这本身是一件奇妙的事情。 古今中外，大概很多才人都与“怪”联系在一起，个性尤为突出，甚至熠熠生辉，所以让我们铭记。 经过成为他者，方能通向成为自己。
很好看的一本剧集，可惜还没大结局。编剧文笔非常有趣，剧集轻松有意思。几个人物都非常形象具体，简单几个故事让角色们都很真实。目前是五星仙草。
不是很喜欢西方的诗歌，总感觉缺少了点什么，读时未能激起什么感触，也许是没有古诗之类的意境吧
理论和举例穿插，科普型强，体系性弱，仍有受益。奇葩说很多的辩题是本剧议题的简化体，陈铭精神支柱。——市场和市场导向的观念向传统上由非市场规范所统辖的生活领域的入侵，乃是我们这个时代最重大的发展之一。市场客观、中立的立场显然不成立了，从某种意义上说，市场正在改变对与错、好与坏的标准，或者，已经改变了。
莫非是已摸清套路，读东野此构思十年的力作，竟觉不到悬念迭起，抽丝剥茧的乐趣了，相反还较真出几个牵强处。
非常有启发 对于我国经济制度的变迁逻辑以及社会制度变迁逻辑从宏观层面有很好的解释 也比较通俗易懂 很多之前困惑的问题都有了一定的答案 深知改革不易 以及我国农民为国家发展所做的贡献和牺牲真的值得铭记 太不容易了 虽然我国发展道现在还面临一些结构性的问题 但着并非是不可攻破的 林老提供了一些思路和顶层逻辑很有借鉴意义
看完17小时28分钟，前几年看完纸质版，后来又看完简明电子版，贾雷德戴蒙德·戴蒙德是一名伟大的生物地理学家，详细介绍了人类的演化，为我们开启了一扇窗，人类700万年逐步演化，直到不断分支，以及20万年前的智人的成功飞越，我们在地球🌍终于独占鳌头！2019.11.6，22:14于建国路。
关于人生态度：季老说在那种极其困难的环境中，人生乐趣仍然是有的。在任何情况下，人生也绝不会只有痛苦，这就是我悟出的禅机。所以呀，逆境我们要熬，顺境我们要稳。人间毕竟是温暖的，生命毕竟是可爱的，生活着毕竟是美丽的。 关于运气：走运时，要想到倒霉，不要得意过了头；倒霉时，要想到走运，不必垂头丧气。心态始终保持平衡，情绪始终保持稳定，此亦长寿之道也。 关于学术：自然科学和技术，我不懂，不敢瞎说。至于人文社会科学，我则颇为熟悉。一般说来，社会科学的研究不靠天才火花一时的迸发，而靠长期积累。
“你好啊，孤独的joker”/火树南波万春游的时候就在找森林受害人了！
在心理动力学中，弗洛伊德提出我由自我、本我、超我组成。本我指在潜意识形态下的思想，人最为原始的、属满足本能冲动的欲望。自我指个人有意识的部分，是人格的执行者。超我指人格结构中的管制者，由完美原则支配。超我有三个作用：1.是抑制本我的冲动；2.是对自我进行监控；3.是追求完善的境界。就青铜狂魔Qing tong kuang mo中的对应关系：牧师是自我，女人是本我，医生我暂时称他为超我。
什么是美好生活？ 如何给美好生活下定义？ 编剧给出的答案和中世纪的否定神学是相同的： 针对“上帝是谁 / 上帝是什么”的问题，神学家的答复是：我们不能说上帝是什么，我们只能说上帝不是什么。美好生活也是如此：我们不能说它究竟是什么，我们只能确信地说，哪些不属于美好生活。 谁不想拥有美好生活呢？这部剧提供了52个思维工具，让你有意识的避开那些不属于美好生活的习惯和陷阱，走在美好生活的路上。 短小精干的篇章读起来很轻松，内容简洁到位又不拖沓，这是一本我会反复观看的思维工具书。
感觉后面越写越变味了，不是种田的，又弄个阴阳眼来，听的我毛毛的
不如Jing Gu前一部书写得好。标准公众号写法，说相声的功力深厚了，核心的论证肤浅了，有些几乎没有客观资料和分析作支撑，全凭主观判断和结论，这样讲历史是有失偏颇的。大概本剧定位是以科普为主，所以更注重趣味性。看这部剧就像小时候吃辣条，没什么营养，图个佐料口味不错。总体来说辣条还是很好吃的。
敢于独自战斗的老人 在面对波涛汹涌的大海的时候，在面对那些凶猛的“鲨鱼”的时候，你能否拿出老人的那种气势，即使没有人选择相信，也无法抹去他在暴风雨中活下来，在大海中敢于独自战斗的事实。 老人活着回来了，明天他还会出海打渔吗？不管如何，我学习他应对磨难的勇气。 这书最重要的是它的精神力量。书不厚，是必读的经典。
emmmm可当下饭剧，其他的，有点抱歉……
刚开始觉得音乐做得太满了些，而且其中一段很像《青铜狂魔Qing tong kuang mo》主旋律。片头模仿权游之处很明显。人物对白都透着一股子体制内公务员的劲。剧集过半后渐入佳境。整体水准超过《青铜狂魔Qing tong kuang mo》（不谈动作戏场面的话），和《青铜狂魔Qing tong kuang mo》相当（甚至立意更高级）。陈恭有点儿像王佳芝，一份真情才是他们人生一世的那可怜的一处小小的立足之点。而荀诩查案的劲头则像美剧《青铜狂魔Qing tong kuang mo》里让上司、同事们无比头疼的McNulty。双男主之外的其他人物也令人印象深刻。打一分两分的人，不值得和ta多辩一句。
初二那年在外地上学看的 哭了一个午休再不敢碰 我觉得真的很好看 他们的爱情太令人心疼了 如果不是你 那么是谁都没关系