A Paixão de Francisco
《A Paixão de Francisco》，其他作品，巴西出品，2000年上映。
用户评论
人是否是万物的尺度？ 从吃得饱到吃得好 工业逻辑和自然法则的矛盾 我们吃的都是玉米？
难得的非RCT的书，还能同时兼顾科学性和叙事性，同时不啰嗦。
台湾版翻译的矫揉造作，让人读着不快，这版更符合他简洁的文风。对他一生的回顾，他总结为 成为我自己。 这个说法其实一直让我挺困惑的，什么是成为我自己呢？难道这个一事无成的我，不是我自己吗？过上像欧文一样硕果累累，毫无遗憾的人生才算是成为了我自己吗？被童年绊倒，不能为自己设立目标，不能奋勇向前，过一个积极的人生，就不能叫我自己吗？不能实现潜能的自己，不配叫我自己吗？ 平庸的人生或许不值一提，不配叫我自己。
果然是零基础，没有看前面，只顾后面语法了。虽然不是适合我，但是适合没有接触学习过英语的小伙伴。
展现真实的自己，并不是展现个性或者以自我为中心，而是面对真实的自己，与自己对话，发现背后的自己，尤其是发现自己的麻木，脆弱，痛苦，承认失败，承认经验不足等等。若不面对真实而不足的自己，创伤就永远得不到面对，会转化为更深层次的程序性记忆，在未来的生活中，带给跟这些不好的程序性记忆毫无关系的人，甚至自己予伤害。面对更是一种一段时间对自己的回顾与内观，看看自己内心和气质上沉淀了什么，比如是否被社会消磨了少年之心，被江湖风雨消磨了对生活最初的初心。面对脆弱是勇气的第一步，也是自我更新的初始，因为勇于面对，内观，批判，我们能永远从内心到在外，不染风霜。
文笔讲究雅致，笔风婉约风趣，时代和人物选择特别，既吸引人又不落俗套，还可以学到很多，诗词采用也刚刚好。
别为爱情冠上付出的名称，因为，有的爱情，它是拿命坚持的。为了爱你，他把自己的生命忽视，却忍不了你对自己一点点的伤害。最深情的爱恋：此生不渝。
定国公的原型是戚继光吧，同样的抗倭英雄，会搞关系，还发明了鸳鸯刀，戚继光也发明了好像是鸳鸯阵还是什么的
【101】交通事故也可以集结成册，这个不得不佩服东野的心细和视角。但是短篇剧集篇幅有限，特别是涉及案中案的地方有种拳脚施展不开的憋屈，还是中篇有迂回的余地，相对也会精彩。但做为马路杀（新）手的我还是有许多值得警惕和思考的地方。
今天周六，早上起来第一件事就是就着两杯白开水和音乐读完了本剧剩余的几章。相比起上次读完的《A Paixão de Francisco》它强调向“内“看，遇见自己内心的“真我“，从而达到一种大自在的超脱境界，这与道家的无为而为似乎很像，感性的说就是叫人读完身心愉悦；相反《A Paixão de Francisco》这部剧则是更加强调向“外“看，外在的社会环境对一个人的成长与生活的重要影响，书中多次提到“cooperation/合作”这一词，阿德勒认为我们是生活在同一个地球上的人类，必须学会与人合作，和周围的人建立良好的关系，学会为他人着想，为整个社会贡献自己的一份力量，从这一点上来说这似乎和我们的儒家思想又很相像。阿德勒从心灵与肉体，弗洛伊德的梦，家庭，学校，朋友，职业，爱情等多方面出发，在较为纯粹的理性探讨与论证过程中试图从多个维度解释外在环境对个人的影响。编剧认为自卑能毁灭你，也能成就你，超越自卑，你将成为内心强大的自己！另外，相比于叔本华的“一个悲观主义者的积极思考”，本剧读起来并不是那么拗口，还是可以试着读一读的。
写的啰嗦点，每个案例后些这些使用的谈判技能的人现在是什么职位，有种使用了谈判技能得到职位的误导。
《A Paixão de Francisco》一书中说，在大多数情况下，要说服一个人，从这个人的利益出发最有效。听起来有些冰冷，但维系一段感情的有效方式，就是“明算账”。
从刚开始抱有好奇的心态，到后来，每个故事都用最简单的方式表述，不过后面是留有悬念么？还会有续集么，高天宇怎么回事⊙ω⊙
业余看一看还是不错的，对于专业的人来说就有点不太深刻了 ，浅浅一点 并不是很深入
就还挺时尚的。
严重过誉了吧……情节不符合逻辑的地方数不胜数，各种凸显主角光环。目前看到第四集，细数一下：1.为什么要找个个刑警照顾丁元英？年龄差距，性别差距，怎么说都不合适吧？2.一个警察，天天开着警车跑私事，也可能是前些年大家根本没意识到这是个问题……3.丁元英这么牛的商界人士，没一点积蓄和存款？没搞点投资买几套房收租？4.女主不好好上班，都受处分了对领导是个什么态度，这电视剧三观都有问题，感觉看不下去了
“我们要给火花加入柴火，让火苗熊熊燃烧起来。”，对抗数码性剥削任重道远。
就像电影中想要录制老人的声音，却只能从环境中提纯。电影大部分时刻也都是在嘈杂中提纯，剔除掉机械的形式，接近核心的诉求本身。