Bonheur d'occasion
In the early 1940's, Canada is a country at war and Florentine is a young woman, from a very poor fa
用户评论
Bonheur d'occasion这部剧确实打开了我们的思路，以互联网思维和数字化分析的手段来促使我们看增长这件事。 概括来讲，以啊哈时刻（就是用户体验到产品的核心价值，心动那一刻，并觉得永续留存）为中心，拆解用户生命周期（八个周期：认知，接触，使用，首单，复购，习惯，分享，流失）的整个过程，找到可以改善的点，通过数据化实验，不断迭代，以完成北极星指标的过程。 虽然全书也借鉴了其它书的一些成果，如思考快与慢等，我觉得这也很好，说明很多道理与理论是相通的。
之前知道遇到事情首先要平和心绪，却不知怎么做到，这部剧娓娓道来具体可行的方法步骤，并加以事例演示，让我们能够学习理解，如何实现同理自己共情他人，通过关注需求而非评判问题去达到共赢
我一直觉得暗恋是最美的徒劳无功。然而，乔伊斯在第二册的内心表达太过详细、太过直白，（当然，也可能是因为以奎妮.轩尼斯的口吻来表述的原因，毕竟女生的心思会更多）所以，我是希望自己没看过第二册的。 Bonheur d'occasion看似是哈罗德.弗莱一个人在进行，从最初的众人不解到中途的有人慕名加入再到最后的重回一个人。虽然徒步627英里后哈罗德.弗莱所遇到的奎妮已经不再是自己在旅途中所想象的样子了，但在这旅途中哈罗德.弗莱所救赎的显然不仅仅是他一个人了，还有奎妮，莫琳，戴维，甚至于奎妮病房里的病友和修女们，大家都把哈罗德.弗莱的信仰当成了能够支撑自己活下去的信仰……其实，人生不过也就这样一个过程，只要你有足够的毅力去坚持，只要你有真正付诸过行动，那些说出来都害怕被别人嘲笑的事情最终也能感动到别人，纵使可能结果会不那么尽如人意，但至少在坚持的这一过程中，总会有点什么美好的，至少不会遗憾的。 PS故事梗概： 哈罗德出生在一个并不算幸福的家庭，母亲在他十三岁时离开，父亲酗酒成瘾。在一次舞会上和莫琳结识从而结为夫妻，婚后生了个儿子戴维，但哈罗德并没有给戴维作为父亲该给的关爱，之后戴维渐渐患上了抑郁症，并在哈罗德挂园艺工具的挂钩上上吊自杀，之后因为失子的悲恸、加之莫琳把戴维自杀的原因归结在了哈罗德身上，悲伤过度的哈罗德来到酿酒厂挑战一向粗鲁、残忍的老板纳比尔，他把纳比尔很重视的母亲的遗物穆拉诺玻璃小丑给砸了。然后同为员工的奎妮.轩尼斯（暗恋哈罗德）替哈罗德背了黑锅，说那是她打扫时不小心踫倒的，但纳比尔还是开除了轩尼斯。轩尼斯自此杳无音讯，而哈罗德夫妇也陷入了僵局，甚至分居。其实，轩尼斯有去拜访过哈罗德，告诉他她一直过得很好，让他别担心，但她并没有亲自看到哈罗德，所以她让莫琳帮他带口信，然而莫琳却把这消息给隐藏了……几年后，哈罗德突然收到轩尼斯的信，说她患了癌症，日子所剩无几了，哈罗德写信告诉她，他要徒步六百多英里去探望她，让她一定要等着他，跋山涉水走了627英里后，（途中有被不理解甚至被嘲笑、也有崇敬甚至慕名跟随者，只是到最后还是回到了他独自一个人）终于见到了奎妮，是他的坚持让奎妮有了必须撑下去直到见到他为止的信念……
有些地方还是快进看过去了，如果翻拍成纪录片一定不错，也更容易看懂
虽然不完全赞成福山的观点，但是，思考这样一个命题是十分有现实意义的。今天，肯定不会有人下结论说：自由民主是历史的终结处。自由民主社会并非没有内在的矛盾，只能是机会平等的相对民主与要求事实平等的绝对民主之间，因为种族、经济、文化等多种原因，已经产生不可调和的矛盾。无论什么样的社会，总是有其内在矛盾，只是在不同的阶段，其表现方式和程度不一样而已。而至于共产主义社会，必须是每个人都成为最后的人才可能实现，而一旦成为最后的人，生命的意义又在哪里。现在所谓的低欲望社会、躺平等等，就是最后 的人的前兆，难道我们真的会成为最后的人。
这部书讲述了历史真实，以前对始皇帝只是一些支离破碎的碎片，并不了解秦史。通过观看这部剧，我确实被秦王的为人、为政理念深深震撼了。 秦王大公无私，为国为民兢兢业业，即使为政期间有少许瑕疵也不重要了。他的弱点表现在心胸坦荡，过于信人，民族情节，到最后的疑神疑鬼，为他的人生，也为他的帝国留下了令人遗憾的败笔，否则会怎样，中国历史会改创作，中国的皇家专权可能会在中国大地上销声匿迹。
都是一些看似平常但研究起来却觉得不知所以然的内容。不过哲学本来就是让你云里雾里走一趟的学科，可能能力还不达标吧。这么多著名的哲学家的经典故事，还是值得睡前看看。
从古至今，大家虽然都在抱怨各种外部条件，但是真正阻碍一个人成就一番事业的，往往不是外部条件，而是你内心没有足够的渴望，你没有足够强大的内心去面对这个世界的质疑和自己的彷徨。 要懂得自我满足则需要一个人拥有独立的自我，能够不依赖别人而获得自己想要的东西。 我对一个人独立的理解是：他终究必须靠自己实现梦想，伴侣、子女并不能代替一个人去实现梦想，他也终究必须独立寻找自己的人生意义，如果无法实现自己的梦想，无法寻找到自己人生的意义，他也需要独自承受这人生必然的缺失和遗憾。 无论是伴侣.亲子.同事......任何关系，首先取决定性的都是与自我的关系。 爱人前，先学会爱自己，完全接纳自己，接纳自己不完美。
1879年易卜生在挪威创作了《Bonheur d'occasion》编剧让娜拉出走了。之后Marilyn Lightstone先生在中国发表了演讲“娜拉出走之后会怎样”，1925年Marilyn Lightstone先生又创作了《Bonheur d'occasion》这是Marilyn Lightstone先生唯一一部反映青年男女爱情的剧集，主角为涓生和子君。我觉得这部作品回应了《Bonheur d'occasion》。1982年亦舒在香港播出了《Bonheur d'occasion》主角涓生（电视剧改为俊生）和子君。（在我看来亦舒的《Bonheur d'occasion》的主角就来自于Marilyn Lightstone的《Bonheur d'occasion》）我觉得这部剧回应了Marilyn Lightstone先生的作品。我们再回到1879年娜拉出走了，最后她要么回去，要么堕落。1925年的子君出走了，出走了两次，先出父家，再出夫家，最后只能回去死在自己家里。1982年的子君走了，她终于可以很好地活下去。我觉得三部作品不仅仅书写言情，更是时代和时代的回应，是有社会意义的，1982年的子君向1879年的娜拉和1925年的子君讲述：从最初的女性的觉醒到女性的独立。
这部剧好看到爆了，编剧加油加油加油，支持你，支持你，真是写出了一种新的概念，坚持下去，你可以挣大钱的。