真假王子Yuvraaj
一个超级富豪的第一个妻子生了一个儿子Gyanesh，几年后去世，富豪娶了第二个妻子，又生了两个儿子Deven和Danny。Deven和Gyanesh经常打架，父亲却比较偏爱Gyanesh，把Deven
用户评论
无聊打发时间的话可以读一下，粗粗浏览即可，文笔有些生硬，情节有些假，三星，已经是最高的评价了。
不是那种枯燥的历史影视作品，其中有很多编剧的小幽默，看起来会觉得很轻松，推荐推荐！ 明朝晚期的堕落和清朝早期的崛起，非常有对比性，崇祯的风骨也令人很感动，不是他不勤政，是清朝的时代要来了。
第一集看过来，历史方面不谈，制作还算精良，演员演技基本在线，可以一追
你好呢卡特莉娜·卡芙，看了第二本你的书了，一如既往地的幽默风格总能在你认真观看的时候让你不经意的会心一笑，心情不好的时候看你的书的人也一定会变晴朗的，鸡汤少基本是生活必需品，多是生活中的真相，每个集数编剧都会用发生在自己身上的故事来与读者分享，许多建议还是值得借鉴采纳的。 印证了书名：真假王子Yuvraaj 会懂什么？ 世界上只有一种真正的英雄主义，那就是认清生活的真相后，还依然热爱生活。 世界很大，不要动不动就困住自己。任何你引以为傲的东西，都可能是束缚你前行的枷锁。离开一个人，你会发现世界上有几亿人等着你爱。离开一家公司，你会发现无数的机会 …… 每一句话都可以展开来说，都是一个个有趣的故事，也不为过是给你成长智慧与暖心贴士。 感谢编剧💌
比如说你定在下午四点来，那么到了三点我就会开始很高兴。时间越是接近，我就越高兴。等到四点，我会很焦躁，坐立不安；我已经发现了幸福的代价。但如果你每天在不同的时间来，我就不知道该什么时候开始期待你的到来……我们需要仪式。
核心重点：保持好奇、与人交谈、不断尝试、故事思维。 每章的故事分享和不断尝试部分是最棒的！给人以作为指导的方法论，也分享读者的故事给予启发和力量。学习了很多理论，但重点还是在于去实践，无关行动大小，而是行动本身。
从沈月vlog衍生出来的节目，友谊向度的综艺。
从吕宋回来的报道肯定一番吹捧，又是啪啪打脸。能不能换个套路。
这部剧让我们知道了真实的历史，了解了有血有肉的毛泽东，看到了走下神坛的毛泽东是如何努力、奋斗、拼博，冲破重重险阻，志壮山河而成功的成为领袖级人物的历史经历。毛泽东的许多的至理名言现在仍在使用，他提出的真理仍然得到了应验，他没有打过仗，却成为了军事家，没有拿过高等教育的文凭却成为伟大的诗人。我们今天的生活幸福美满，也离不开他老人家为我们打造的新中国而奠定的基础，我们真要感谢他，永远怀念他！
簡單可操作的語言學習法，只要有耐心地確實練習，一定可以精通外語！
很经典的一本剧，对个人金钱观有很大的启发。最近也在思考关于如何提升被动收入，有效利用现金流的方式。
从来军事苟合都是各怀鬼胎，无一不是虎头蛇尾，惨败告终。蒋之中央，得以确立稳固！
个人水平有限，读不完，只读了50%。但是大江的比喻句真的让我看见了一个全新的形象世界，太厉害了。
李光耀老先生对于全球局势的把握是相当准确的。有些他曾发表过的观点尽管已时隔二三十年，甚至某些已过去了半个世纪，今日读起来仍不觉得过时。李老先生看问题之深刻、目光之长远由此可见。 不得不说，书中有些内容是不受各国（中、美、印）部分“爱国者”欢迎的，但那些观点和评价的确是客观的。
这部剧干货很多，里面谈到的演讲比较全面，我能想到的场合里面都有提到，看过不亏
确实好看，剧情反转腾拿，波折百出，主角自带光环，瑕不掩瑜，相比喜欢前两部更多些，最后揭秘不够丝丝入扣牵强处颇多，大凡太长篇容易首尾脱节，不可避免。药慎行和姬家有乱入的赶脚，可能前篇铺垫不足。已经是算很好看了，最近看过的书中比较不容易放下的一部。马亲王还是很厉害滴呀
之前一直以为战争离我们很远 现在知道了原来世界上还有那么多人受战争之苦，时间如此之近，感恩现在的国家，能有一安全的环境。
## 序：内向，也能好好说话 我是一个在独处中才会完整的人。 个体的思想活动倾向于外部环境，就是外倾性的人；思想活动倾向于自己，就是内倾性的人。 性格内向并不是因为我们不在意外界、只在意自己，恰恰相反——是因为我们太在意外界。 因为敏感，我们更容易体察别人当下的情绪，并由他的反应体会到他的内心，所以我们就更容易说出对方此时此刻最想听到的话。只需要加以语言技巧的训练，我们就能够很轻易地成为善于沟通的高情商的人。 #### 用底气反抗父母“爱的操控” 每个家庭对自己说故事，然后相信这些故事，而成年后的我们需要重新看待这些故事，如果把家庭比作监狱，那么父母既是监狱的囚犯，也是监狱的警察。 我们的语言模式、语言习惯、语言风格均来源于原生家庭；我们能否自信地表达自己，也跟小时候是不是得到了父母充分的肯定和赞美有关。 第四个表现，总是对你放心不下。 心理学实验研究显示，过度担心就是诅咒，会导致孩子的生命中出现“墨菲定律”：父母总担心孩子会出错，那孩子一定会出错；父母总担心会发生不好的事，结果真的就发生了。长此以往，父母就会整日活在担心孩子的忧郁中，越来越认定孩子没有社会生存能力。 越没安全感，才越有控制欲。 缺乏安全感的人，总是对自己充满了怀疑和不自信，当遇到一点点困难和挫折的时候，就会自我否定。 理解是改变的开始，会带来新的人生选择。但只是换个角度看问题是远远不够的，真正的自由要靠我们改变自身的行为。 爸妈，在你们的能力范围内，你们已经做得足够好了，我为有你们这样的父母而感到骄傲！ #### 不卑不亢的底气来自懂得欣赏并接纳自己 看得到最好的自己，才真正懂得欣赏别人。怎样自夸才不招人烦呢？一、“大方法则”说话法：“我不错，可是我也有不足。”二、“得体法则”说话法：“我不错，你也不错！”三、“盆栽法则”说话法：“我不错，但我还可以更好！” 所有的人际关系都是互动的结果，一定是你做了什么或者是没做什么，你们的关系才成了今天的样子，无所作为本身也是一种作为！ 而你与自己的关系，是一切人际关系的基础。所以，改变自己才是改变关系的最好开端！ 不自信，也许是你无法接纳“我不够好”的真相 心理学认为，这种内在高度敏感、外在刻意清高冷淡，是一种非常不成熟的表现，心理学领域有一个专门的词来形容，叫“青春期型自恋”。 一个人不自信的根源是什么呢？不是能力问题，也无关个人形象，而是没能处理好与自己的关系，无法接纳“我不够好”的真相，所以从来不敢展露自己的光芒！ 我们善于发现自己的不足，却不懂得接受自己的优秀 当我们接受了“这世上永远会有人不喜欢自己，而我们活着不仅仅是为了被人喜欢”这个道理之后，我们就会明白——学会欣赏和好好爱自己，才是最重要的！这种爱自己，是接受自己的“不够好”，同时也不掩藏自己的好。 首先，将自己不能接纳和不痛快的事，按照“不能改变的”和“能改变的”进行整理分类。 第二步，接受那些无法改变的。 1.“大方法则”说话法：“我不错，可是我也有不足。” 有时候，做人“留缝儿”，适当通过透露自己的小秘密，暴露自己的小缺点来拉近彼此的关系，也是一种智慧。 2.“得体法则”说话法：“我不错，你也不错！” 3.“盆栽法则”说话法：“我不错，但我还可以更好！” 在这个世界上，只有一个人对你永远不离不弃，也只有一个人最值得你的肯定和赞许，这个人就是你自己！ #### 亲密关系里的真假王子Yuvraaj 关键是要跟爱人说好三句话——温柔而坚持地说“不”，语言公式：“我不+原因”，或者是“我不+原因+要不然”；直接而坦然地说“要”，语言公式：“我想要+你真好”；准确而有艺术地说“痛”，语言公式
将超凡的想象力和晦涩难懂的科学原理叠加在一起，是大刘给我们创造的科幻世界，每一篇剧集都展现了及其丰富的想象力，又不脱离现实，从科幻中能够反思现在的社会环境，又能畅享未来的世界，真好
这部剧是一部杂系列，碎碎念了许多东西，文化的、精神的、思想的，还有一些对影视作品的感悟。编剧在预告里说活在世上就是要明白些道理，遇见些有趣的事，这部剧就是用一些“有趣”的事讲了一些道理。 书中对中国出现的一些现象进行了深刻的反思，其中令我印象最深的是关于明辨是非的，以前常说一个词叫做大是大非，但现在看来可能更多的还是偏执，对于这些反对的我们于情于理都可以不接受，但是它们的存在确实是合乎理性的，这也体现了人的复杂性和思想的多元性。私以为知识分子的幸运和不幸均在于多元的价值观，因为认识更深刻，知道是非曲直并不是那么好区分，有些人揣着明白装糊涂，有些人是真糊涂，有些人是宁可燃烧自己也要为众人抱薪。明辨是非确实是一件十分困难的事，很多以为的明辨是非恐怕也是十分主观的。 本剧可以带来思想的碰撞，但是还是需要有一定的思辨能力，否则可能就会像我一样，更多的是在接受信息而非思考。编剧对一些社会现象的反思能引人深思，值得一读。
你是谁的黑夜？你为谁洒下月光？谁是你的黑夜？谁为你洒下月光？世间情事，千万种结局，不过人渡自渡，你是你的黑夜，你也是你的月光...
世界观宏大，人物设定比较合理，读下来没有什么违和感的地方。但是也有一些不足，比如空间感不好，太过平面化。。。
我太执着于逐字逐句去理解他们阐述的观点背后的逻辑，而因为翻译，因为一些文化背景，我必然是做不到的。我又一次以如此糟糕的观看方式耗费了时间。强迫症又让我没法改变！ 从（）到艾利马艾斯（？）到阿里斯托芬到阿伽通到苏格拉底和亚西比德，对爱神的表达和爱的本质的理解各异，不过倒是都默认爱是传递和学习智慧与美德。对我来说有趣的地方其实是他们每个人职业不同让他们在表达相同的内容时所用的方式也因此不同，各具相应特点。有时间我一定要整理出来！这大概是我看完唯一想做的事… 至于爱是什么？…反正我无法了解，虽然可以从这本里面总结出一堆类似鸡汤一样的爱的箴言。 不过我能肯定亚西比德对苏格拉底就是他们会饮赞美的爱！
追忆西南联大的几篇写得最动人，关于吃食的部分大多是食之无味弃之可惜的食谱流水账，鸡肋得让人想开倍速看完
我们对待自己过于苛刻，总是按照什么都与自己有关，一旦产生失去没有得到积极圆满的结果，就认为是自己的责任。 我自己就不太尊重自己，所谓的大包大揽无私负责不过是我害怕失去，我克制着（捆束着）自己，努力让自己看起来像一个“好人”。 “没心没肺”多好！ 读了《真假王子Yuvraaj》，我意识到所有这些都是我隐藏忽略了自己的感受，一味的试图在“事情”上建立自己的价值。我的价值外显方式出了问题，自己成了错误的基础。 思维是个坑。面对失去，停留在失去了什么（分手、离婚、死亡以及其它）和自己为什么会失去上，并且总以消极自我肯定为自己雪上加霜。 让伤痛浮现，去经历它，去感受它。接纳，放下。从前一段伤痛中走出来，就能疗愈。 痛苦本身并不可怕，试图对抗并逃离痛苦并非明智之举。思维（对待失去及痛苦的态度）是痛苦的根源。那些失去了的，只是失去，与我们有关，但那是命运的安排。 那些不被承认的伤痛（失去）对人的影响更甚，那是一些长期未曾意识到的失去，来的时候会非常突然且残酷，并不像人生的三大伤痛（分手、离婚和死亡）那样多少能有所预知。 很喜欢库伯勒-罗斯提出的伤痛五阶段：否认（denial）、生气（anger）、挣扎（bargaining）、抑郁（depression）和接受（acceptance）。虽然书中前后三次阐述这一理论时翻译缺乏严谨，但它对情绪的理解精准且绝妙，瑕不掩瑜。伤痛不是失去了什么，按照路易丝海和大卫凯思乐的说法，是我们怎么看待它并对它采取什么样的反应。 全书共同构建了“积极自我肯定”疗愈法，全力突破思维的限制，帮助人们从伤痛（本质上是消极自我肯定而非失去本身）中走出来以获得新生。 这些核心的理念与佛教（儒道）和印度教（瑜伽冥想）一脉相承，疗愈是从自身的意识形态开始的。 真假王子Yuvraaj就是，接受现实，接纳自己的不完美，不强求完整，以温柔的慈悲善待自己。
这部剧观看时间的跨度很长，断断续续可能有一年时间。期间有过很多想法，读完后觉得大家都是一样的，普通人。
很多地方是不是改了，发现还有的地方接不上上一段，，看过好几遍这部剧了 很多地方都刻在脑子里了这次看发现好多地方跟以前看到的不一样了
看过《真假王子Yuvraaj》剧集剧感受更深，理论评估和分析到最后还是要看效果，没有100%的准确和正确，如免费是经济学者们经常讨论的话题，我们要设定什么样的目的，是评价其效果效用的重要关键。 我们习惯对一个没有达到99分或预期不能达到99分的决策进行否定或者抨击，但我们不在乎其改善的效果。 我想真假王子Yuvraaj是用一个相对平衡的方式做决定，保持方向和保障改善。 最后一章其实很感动，“从尊重贫穷开始”，政策可以从不同层面帮助贫困的人们，但是我们一般人的眼光和做法，如果没有摒除优越感去处理，很难在深层面真正的施予帮助。