用户评论
《刺鸟》 周小萌&周衍照 即使伤害再深，喜欢都无法抹去…
人际关系并没有什么技巧 这类书只是在提醒自己 修炼更好的自己 用一颗善意温暖的心 去爱朋友爱家人 act of love是一种神奇的力量 YEAH
遇见你，就是这我这辈子最幸福的事。谁不想有这么一位对象，可以说这样的话。
现在我觉得，怎么开心怎么来吧，并不是所有的努力都能够得到回报。如果那个过程让你那么痛苦，那就不要努力了，开心一点就好，也许我永远无法真正理解，努力而得，是幸运；努力而不得，是人生常态。在看似有因有果的人生棋局中，操纵一切的是那只叫作命运的大手。
楼主，快点跟新，坐等加张更新。
四天时间看完了这部剧，到最后看到“全书完”时才意识到，这个故事结束了，还没回过神。 李光头和宋刚的刺鸟情深，不是一两句话能说得清的，两个人小时候苦难的经历，携手走过的那一段段心酸心痛的路，让人觉得是无比的残酷，幼小的心灵承受着不该承受的苦。可能这也是当时社会的一个缩影。 刺鸟两人相识于一个重组的家庭，两个本不相干的人，就这样成了两刺鸟，手牵手走过了小时候的风风雨雨。书中描写两人知道躺在大街上的那个人是父亲的时候的手足无措，跪在父亲身边用小手揭去父亲脸上已经晒干的血迹时，哭泣的那种样貌似乎就像是在眼前呈现出了那一幅画面，让人感到揪心。 两个人性格的迥异，使两个人走向了不同的路，两刺鸟的“反目”是因为林红，但是李光头的追逐像是儿戏，宋刚的情愫像是实感，让人在初读时觉得李光头像是十恶不赦，在阻挡着宋刚和林红，看到最终宋刚和林红走在了一起，才舒了口气。此后的宋刚和林红过上了平静幸福的生活，李光头也投入到了他的福利厂的“事业”当中。事情都是一步步发展的，李光头觉得自己是个经商的料，就毅然辞职勾画起了自己的事业蓝图，从计划到找合伙人，再到入上海找机会，最后失败回来，李光头像是没事儿人一样，他觉得这是他经验积累的一个过程，不以为然。误打误撞做起了废品收购的“工作”，李光头以此发家了，他没有忘记当初为他失败买账了的几个曾经的合伙人，连本带息偿还了他们，到后来再次行动的时候，也没有忘记他们。不看李光头生活上的作为，他事业上的敢做敢当确实让人佩服，这样的人成功也不用惊奇。 宋刚这个人物也不知该怎样写，活的很累，一边是刺鸟，一边是爱着的姑娘，在两边他都说不出自己心里的想法，一味的在迁就，说迁就可能不准确，也是为了不让他们难过，宋刚选择了“牺牲”自己。宋刚和林红过上了平静的日子，李光头的事业一天天壮大，如果这样这个故事结束了，俩刺鸟都有了一个好的结局，但就显得太过完美了。 故事的后半部分读起来像是在看小黄书，李光头的混乱私生活，处美人大赛，再到最后李光头和林红，像是未知演员转变了文风一样，但也处处充满了讽刺。 最后宋刚选择了卧轨自杀，他把挣来的钱留给了林红，来到火车道旁，欣赏着落日的余晖，宋刚挣扎的一生就这样草草结束，让人心生可怜，让人也不禁觉得他要是早早能够说出自己内心的想法，向李光头说、向林红说，他的一生可能也会变得大不同，至少不会是以这样收场。在写给李光头的信中写到“就算生离死别了，我们还是刺鸟”，全书的内容也好像是就包含在这句话中，刺鸟情义可见一斑。 谁都会有自己不同的一生，《刺鸟》里两刺鸟从相识，到共患难，到“反目”，到最后信中那句话，也正是一个个不同人生走向的一个小小缩影。想说的很多，可是不知道如何表达出来，只能说还是自己通过读这部剧来亲自体会吧。
书里中产阶级、工薪阶层这些词，听起来就感觉沉重，“人到中年”也是个可怕的词，好像一旦被划归到这些行列，马上就要背负各种烦恼的包袱，而且这不分地域国籍不分年代，有种无望的宿命感。 这部剧的观感很妙，这似乎是一本创作于六十多年前的书，却仍和我们现在的周边生活很接近，M町男女老少的生活好像是平行时空的好多自己，时而触手可及时而又感觉遥远。社会学方面的书应当很不好创作，记录并总结生活琐碎是一件不容易的事。
这部剧的理论很多，读一遍吸收能力很弱，但是一口气读下来心里面有了无名的力量，至少我可以直视我现在最害怕的事情并且思考如何去克服解决它
挺好的。虽然情节俗，但编剧构思强，文笔赞，看哭了好多次。谢谢编剧是亲妈，没让一直虐下去
豆浆是我国的传统饮品。据传，2000多年前，西汉孝子淮南王刘安在母亲患病期间，每日用泡好的黄豆磨成豆浆给母亲饮用，刘母之病遂逐渐好转，豆浆也随之传入民间。
“一骑红尘妃子笑，无人知是荔枝来”出自杜牧|《刺鸟》。是的……和我们的Rock star AKA子美先生没关系。 首先光看刺鸟，你就会想起上面这句诗，然后不禁会想起一个问题， “可是荔枝从哪里来？” 岭南也就是今天的闽南附近。 “那一共多远，用马送过去荔枝早臭了吧？” 2500公里，直飞4小时10分钟。用马…估计臭到窒息了吧已经，书上说正常走要一个月左右。 你想到这就觉得这压力已经很大了，你想置身其中的是你，可怎么办这个事情？但这还不行，马亲王还加了更有意思的压力，比如家庭，生死，友情和良心。这些慢慢加进去进行化学反应，让一个唐朝“理工男”去斟酌人心事态。让我不禁想起了不太相关的日本动漫《刺鸟》。可能也是同样巨大的生存压力，最后却同样发现原来最大的敌人不是异类或者繁杂到几乎不可能的事情，而是背后如何摆平自己的同类，如何“和光同尘，众人抬轿”，这也是本剧的书眼。 其实这是本借千里荔枝运送的悬疑为外壳，以盛唐官场勾连暗争为内核的“爽文”。而之所以说它是爽文，是因为有以下三个爽的来源： 其一，故事爽！这就是理工男的推理故事，主角有数学天赋，要钱都要的有零有整。这更不用说这故事里面还有地理课，生物课，历史课，餐饮课在这部剧都可以补习，内容丰富且丝丝入扣，拿捏得当。情节跌宕且起伏合理，每一次转折之前都或多或少的铺垫，不会让人觉得突兀。推进方面速度刚好详略得当，张弛有度，在整体紧张之余也有吃荔枝、喝荔枝酒的抬头望月的逍遥桥段，轻松片刻。编剧写的一气呵成，自己看的也是欲罢不能…而之前有类似体验的就是去年的另一本好剧《刺鸟》，此为一爽。 其二，文笔爽！所谓文笔，我觉得就是编剧的笔触多少能帮助你描绘你自己心中的镜头。你照着未知演员的文笔在你脑袋里运镜，就连炸油条锅里的油花儿都能慢镜头给你回放出来，或者像那些鸡块儿在有面粉板上跳动一样，就是具体的那种香。尤其是美食，啊呀！……咋写的那么香？！好像真的你回到唐朝长安街上，坐在馆子的木凳上，吃饼吃羊肉还有兰桂坊的琼浆，旁边还有人给你跳胡炫舞。而且这部剧一写，就像剧本…感觉改一改就是一部挺好的电视剧。这剧组还能好好吃点儿好水果………此为第二爽。 其三，人物爽！李善德，韩承，杜甫，乱葬岗老兵，苏胡商，昆仑奴，阿童和狸猫以及着墨并不多的李善德的妻女。每个人都感觉活灵活现，且都做了自己还该做的事情。李善德这个主角，真正的让我们感觉“学文治人，学理受制于人”，他所有的挣扎和拙昃都是为实现一个其实没什么用处的荔枝快递。但也正因为这个原始出发点的奇葩，才突出了小人物渺小和伟大的矛盾。我觉得塑造出人物的矛盾并让我们在故事里跟着这个人物牵肠挂肚领略这番酸甜苦辣，这便是第三爽。 总而言之，这是一本挺好玩儿的书。读起来也不费功夫，听书的话也就半天就听完了，追剧甚至更快。如果有兴趣的话就去看看，看看这长安的三月，看看这沾染红尘滋味的荔枝。 BTW, 三月份看这部剧真的是太合适了，这个正要吃荔枝的时候，有机会的同学一定要真的去尝尝闽南刚摘下来的荔枝。还有枇杷，芭乐…唉，真是好吃的紧。最后的最后那个典故，出自我们的美食家东坡肉爱好者“日啖荔枝三百颗，不辞长作岭南人”。
喜欢故事的圆满结局，过程虽然有些虐，有些牵强。没有完美的爱情，也没有完美的人生，坚持自己的爱，活成自己想要的样子，这或许就是编剧想要传递的信念吧。
越发佩服编剧的知识存储量，上知天文下知地理，影视哲学古今中外几乎无所不知，在那个他生存的那个年代，简直是一部活的百科全书。 借用猫咪的视角去描述当时的社会思想，着实新颖。记得很早之前看到过一本剧《刺鸟》也是以猫的视角来描写，但是当时只是看了一小段就没有看下去的欲望了。 这部剧的各种信息含量太大，难以消化，应该会再继续看第二遍，第三遍～甚至更多，也许这样才能更多领悟到编剧的思想吧
情于民间，要反映人的最悲最苦无疑是老百姓最有情可表，有话可说，有事可叙。汪先生的《刺鸟》、《刺鸟》、《刺鸟》正是这样反映民间事的佳作。
看得很难过很揪心。但是这才是真正的人生吧。比《刺鸟》露骨的多。喜欢
喜欢这种娓娓道来的剧集，喜欢白纪川和江凛，又跑去高跟鞋里看陆一然桥段，不要太甜哦
一个外国人对中国历史和文化非常深刻的理解，非常值得国人读一读，中和一下西方媒体和公知们多年来向我们灌输的思想。“愿中国青年都摆脱冷气，只是向上走，不必听自暴自弃者流的话。能做事的做事，能发声的发声。有一分热，发一分光。就令萤火一般，也可以在黑暗里发一点光，不必等候炬火。”
这是我读的未知演员的第二本剧集，就是冲着书名看的，实在诱人 他太会写故事了，零散的人物个体，交错的时间线，甚至是混乱的人称表述，模糊的结尾，都是他的风格……那些穿插在不经意之处让人惊喜的只言片语，在细细思索后念念不忘 “寻找自我？我才不找呢。我就在这里啊。” “你说得没错。自我根本不用寻找 “先外遇，再离婚，你现在的心情如何呢？”我并无恶意地问。 “后悔也来不及了。” “这个你在车里说过了吧。”我想起来了，“有没有不舍呢？” “我什么都舍不得。 “只要把杆子推到驾驶挡，车子就会自动前进了。” 我看着她的侧脸。 “你不觉得那样很轻松吗？无须任何精神压力，自然就能前进了。” 如果有“问题”儿童，是不是也有“答案”儿童呢 我跟冈田君是不是成了好朋友呢？与他并肩而行时我想着这个问题。我们在教学楼门口换好鞋，走出校园。走了一会儿，冈田君突然停下来，若有所思地抬头看向超市屋顶。我也抬头看了过去。 “昨天妈妈告诉我，她跟爸爸要离婚了。”我说。事实上，当时他们已经离了婚，但那时候我得到的说法却是“爸爸妈妈马上要离婚了”。 冈田君并未回应，只是用手挡在额头上，说：“阳光太刺眼了，都看不清。” 原来他是想帮我看看屋顶上有没有人。 “每次遇到讨厌的事情，我就会想起假期。”
法制越来越建全，市场越来越成熟，一夜成名、一夜暴富已成历史。人有多大胆、地有多大产的时代已终结了，抓住机遇、脚踏实地、平稳发展，才是正道。
年少的自己啊，总是笨拙的处理着人世间最高上的感情，蓦然回首，却已造就了太多的不幸，但不必伤怀，不必追寻，不必……隔阂已经造就，感情早已回不去当初的味道，只希望以后可以坦然面对彼此，不必怨恨，不必追寻，只要祝福。
好多地方没太看明白🤦♀️。一些摘录： 创新是对现有经济与行业格局的破坏，即“创造性毁灭”，职业经理人可以在相对稳定的环境中依照例行规则管理好企业，却不可能进行创新，因为创新意味着颠覆他们精心维护的现有体系。 创新是企业家特有的也是唯一的职能，成功或失败取决于企业家的直觉和勇气而非职业经理人擅长的计划和执行。 人类有史以来发明的网络分为两类，运输网和通信网。公路、铁路、水路、空运和电力网被归入前一类（如果视电网的作用为能源运输的话）；电报、电话、电视和互联网则属于后一类，人们在网上搬运传输的不是物质产品和能源，而是信息和数据。无论哪一类网络，它们对企业和经济发展的促进不仅体现在工具效率的提高，而且因降低交易成本，扩大市场规模，深化社会分工，从而驱动经济增长。网络的第三层效益是孕育新的商业模式和生活方式，铁路网之于百货商店，互联网之于电商、社交，都是这样的例子。 规模效益取决于成本结构。企业的总成本由固定成本和可变成本组成，固定成本的比重越大，规模经济效益越好。 只有产量达到一定规模，才足以分摊固定成本，实现盈亏平衡，产量一旦超过盈亏平衡点，大企业的利润迅速增加。 互联网和钢铁、汽车等传统行业一样，具有明显的规模经济效益，网站一旦建成，办公楼、服务器、系统软件、水电费，甚至维护和更新网站的人员薪资都是固定成本。只不过它的边际成本更低，规模经济效益更为显著而已。 P2P（peer-to-peer）就是在网上撮合资金的供给方（creditor）和需求方（debtor），不经过传统的线下金融中介如商业银行而完成融资的活动。 平台以其巨大的双边市场效应、规模效应和协同效应成为互联网公司的首选商业模式，对很多创业者而言，平台却意味着永无休止的烧钱和融资压力下的焦虑。 “共享”是互联网时代出现的一个新名词，如同其他新名词一样，其商业本质寓于人们熟知的旧概念之中。考察各类共享模式，我们发现，它们不过是使用了互联网的租赁业务。 工业互联网和消费互联网的一个重要区别就是它具有鲜明的行业和企业属性，不存在各个行业都适用的一般规律，我们只能通过案例的研究与讨论，理解工业互联网。
政治理想缺失，何谈为事。 现实中像林赵这样怀着单纯而真诚的公仆意识的年轻人有很多，但现实将他们的理想和抱负摧残得不成样子（如刘世吾），在现有的体制中年轻人的思想可能触碰到既得者的利益，被打压或被冷落成为了常态，这直接让刚入门的年轻人不知弱所措，逐渐迷失自己，忘记自己的政治理想和抱负，久而久之就将公务员单纯视为一种职业。公务员的确是一份体面的职业，或者说生活赚钱的工具，不求有功但求无过，这无疑削弱了体制人员对职位的使命感和责任感。所以从侧面也反映出我们自古以来体制变革的两个痛点：内部利益既得者的阻拦和的人员使命感的缺失。而解决这个问题的关键正是在于树立和坚守正确的政治理想和抱负，敢于担当担责，敢于善于作斗争。青年人可以给牢实的体制带来新鲜的血液和视角，我们需要初生牛犊不怕虎的拼劲去健全体制机制，去带动去鼓舞“老人”心中的沉寂已久的理想抱负，因为我始终相信一开始都有自己的灯塔，只是被迷雾遮挡了视线。 我们需要有拨云见日的果敢，才能柳暗花明开新风。
窗外的动物看看猪，再看看人，然后再看看猪：但他们已经无法辨别哪个是猪，哪个是人了。 翻译不错(*๓´╰╯`๓)♡。
最喜欢李逵，编剧关于李逵的描写太细节了，整个形象跃然纸上。不知道李逵和郑屠哪个剁馅剁得好。燕青也很喜欢，戴敦邦老师画的燕青也漂亮。当时招安已成，在东京受礼时，小乙哥有没有去看一眼李师师，应该要向她道谢一番的。最惊叹石秀的一声大吼，“梁山好汉全伙在此！”孤身一人劫法场。宋江报效国家的心没得黑，北征大辽，高官厚禄不能扰其心，南擒方腊，拯救万民于水火。很多人对这种民族英雄的行为视而不见，只以为他不顾兄弟情意，只要虚伪招安。 文末番外二《刺鸟》叙 写得好。“施、罗二公，身在元，心在宋，虽生元日，实愤宋事。是故愤二帝之北狩，则称大破辽以泄其愤；愤南渡之苟安，则称灭方腊以泄其愤。敢问泄愤者谁乎？则前日啸聚水浒之强人也，欲不谓之忠义不可也。是故施、罗二公传水浒而复以忠义名其传焉。夫忠义何以归于水浒也？其故可知也。夫水浒之众，何以一一皆忠义也？所以致之者可知也。” 编剧很悲观，也很愤怒，哀其不幸，怒其不争。如果皇帝争些气，不听谗言，惩奸除恶，加上宋江这些为国肝脑涂地的忠义之士，中国何至于沦落至此，如今更是要忍受一个更加腐朽溃烂的元朝外族统治。
编剧总结道：“科技的价值并非仅仅是其蕴涵的“功能”，也就是说，并非仅仅是工具那么简单。 作为一种具备生命特征的、活的新生的有机体，“科技为我们提供机会去发现自己，更重要的是预测未来的自己”。 将每个人的天赋发挥到淋漓尽致，让每个人拥有施展才华的舞台，长期的社会实践创造了一种“偶像生活”，比如去百老汇唱歌、参加奥运会、夺得诺贝尔奖，这种“大众文化错误地聚焦于那些能够证明自己的明星角色，认为他们就是成功的标杆。事实上，这种上等地位和明星身份可能是我们的囚牢，是他人的成功之路给我们套上的紧箍咒”。” 换个角度理解科技对现今社会发展的看法会真的不一样，感兴趣的可以此剧
编剧写的很不错，不过难免教条。 从书里可以看出编剧是个有良心，是个知行合一的人。
用通俗的语言和形象的例子展示算法背后的逻辑，看完觉得这些算法真是很伟大精妙
如果没有一定的社会阅历，读这部剧会感到很飘，对书中讲述的一些东西无法感同身受，书中的内容像是空中楼阁，离自己很远很远。
为什么读未知演员 或者为什么读现代人物的传记 一方面是想了解一些事件背后的故事和亲历者的感受 另外一方面原因源于他们曾经的选择、思考与过去的经历会带给你冲击感的同时也会给你一种看待问题和做事情的另类视角 断断续续终于读完了 mark
相信自己会成功，坚定地相信，这样你就会去做导向成功所必须做的一切。