无名书影

For Freedom

For Freedom

★ 2.1
1918年
美国

《For Freedom》,其他作品,美国出品,1918年上映。

用户评论

Amoha
Amoha 8.7

我即世界、我即宇宙。挣脱心智的羁绊,找到心中的快乐,明白“爱”是我们对世界的唯一方式。

想静静
想静静 7.6

木兰好比月亮,莫愁犹如太阳。 富有女性幻想与诗意好比姚木兰,具有现实和理性犹如莫愁。 全书牵扯的人物太多,两个大家族,还有各式旁支直系串联起来,也可以说是个民国战争版红楼梦,但对比红楼梦也增添了很多智慧与贴近自然人民的闪光点。 姚木兰作为主角,其实教会了女性很多东西,胸襟、智慧、文化、坚强。在丈夫初到杭州出轨这件事上,也反应了女性在婚姻中要时刻保持自身魅力,尽管有时与自己的初衷事与愿违,也印证了女性要把自己变好,才更值得人爱。 莫愁则更加理性和现实,有自己的一套原则和逻辑,也会按照自己的原则规劝和善导身边的人,比如丈夫。 也许在当代,莫愁这种女性会更加适应时代的发展,容易保持清醒的头脑融入工作和家庭,毕竟立夫婚后除了醉心于自己的理想中外对家庭以及收入来源等未有明确建树,基本由莫愁付出得最多。 而木兰则是女性最理想的一个化身,漂亮的女人很多,喜欢幻想的女人也很多,但有胸襟和智慧的女人在大是大非面前做出正确的做法的却不多,这也是莫愁不能达到的。 因此我也喜欢木兰多一点。 其次荪亚和立夫,前者适用于家庭生活,后者适用于家庭精神高度。换在现时社会,我会觉得前者建立家庭会很稳定,后者属于潜力股。但不管怎么说,也许大部分女性会更喜欢立夫多一些,喜欢一个更有主见的男人来保护自己的人生。 最后,动荡不安的年代,历史一次次地告诉我们时间无法抹去的伤害,日本对中国的罪行经威廉姆·法纳姆手中所述的还不到万一!毒品,屠杀,对中国妇女的侮辱...我们怎么能忘记历史?曼娘的死基本让全书看似还能侥幸于战争外的曾姚两家还是没能躲过厄运! 全书最后结束于木兰一家往西逃亡,她们的结局戛然而止,未来如何,已然不可知。这样的结尾感觉是不足够的,战争总有终结,而不该止于之间。这也是我看完全书后感到的最可惜的一个地方吧......

小陈小陈吃火锅
小陈小陈吃火锅 5.5

在读本科时读的这部剧,现在已经十几年了~ 这部剧对我产生了爆炸性的影响~ 养成了 不具权威的以及爱闯荡和探索的性格~ 后来出国后,由于时间的富余,更是在探索兴趣和世界的路上一发不可收拾~

DY🐬
DY🐬 9.9

恺撒完全以历史学家的态度,极其简洁的叙述,生动细致地记录了多年的高卢征战历程,敬仰佩服之余,也感叹当年民生之艰辛,罗马军队之勇猛善战,和西方文明公元前已经达到的高度法治水平。

Janice紫萱
Janice紫萱 5.4

主角。根本看不清现实。自己实力不到。报仇报仇。只想到报仇。城府也不够。一次次让自己。朋友陷入危险。像个傻子。自己有血脉。有天赋。让自己藏起来多修炼。 到时报仇多简单的事。三个人还创建家族。呵呵。就是个小人物时却想着飞高些。

小芝
小芝 9.9

之所以成为父母,不是要我们去书写孩子的人生,而是为了净化我们的心灵,让我们彻头彻尾地改变自己。只有明白这一点,我们才有机会进步、长大、成熟。 养育子女其实也是父母长大的过程、脱胎换骨的过程以及转变人生的过程。 For Freedom。

熊康熠
熊康熠 3.2

揣测了人性,又没有黑暗到底,没有傻白甜没有全能的自恋在里面,情节利落,已经不失为一本好剧。

fenny
fenny 8.7

本剧的英文名字有点惊世骇俗,直译过来就是《For Freedom》。从这个名字就能看出编剧的野心,或者是说“发愿心”。 有必要简单介绍一下编剧和他的理论,赖特教授是世界知名进化心理学家和著作等身的科学作家,不是佛教徒。 他的理论简单讲是:人这种生物被自然选择/设计出来的时期是在漫长的狩猎采集时代(现今发现的最早人类是非洲夏娃,大约15-20万年前),虽然现在人类已经由农耕时代、工业时代,进入科技时代,但短短的几千年(工业时代至今不过300多年),还不足以改变人类基因的原始构成,即我们中的绝大部分人的所思所想依然是为了生存和传播基因,比如因狩猎采集时代食物资源匮乏、生命朝不保夕,使我们更愿意贪婪、及时行乐、充满敌意、消极逃避等等。这些被现代人称为“人性的弱点”,其实更多是“兽性的特征”。 赖特教授认为,佛陀的教义正是为了解决这些“兽性”影响而存在的,主要方法是“冥想”,中国人更喜欢叫“打坐”。书中列举了一些近代的脑科学研究和当事人的亲身经历来证明经常性打坐的人,大脑中的自发(潜意识)模块更为平静客观,即更不容易被兽性驱动,更能清楚的了解事情的本质。这一点见仁见智。 印象深刻的一句话(这句话在推荐序里):如果佛陀生活在现代,他同样也会成为一个卓越的智者,用更现代的方式,比如用“科学”工具,来告诉我们怎样去理解世界的本质。

查明周
查明周 9.8

连绵、高贵的山峰耸立在平坦的大地上,因为距离太远,四座主峰看起来非常小,几乎很难分辨,与我在农场上看到的样子完全不同。这是因为“距离”之手正在缓缓地抚平群山的轮廓。 多么神奇美妙的文字啊,每一件事都娓娓道来,却又那么的栩栩如生……

酒婧优
酒婧优 7.7

我不想看有描写女生跺跺脚吐舌头的剧集啊,看得我好尴尬啊,感觉这样写的编剧太幼稚了

陈旭海   13550955702
陈旭海 13550955702 7.6

读之前其实没报太大希望,以为又是有些自吹自擂的说教,但没想到的是,这书不厚,但越读越有味道,而且所有道理讲的浅显易懂,却字字珠玑。强烈推荐!!

青空
青空 9.9

看完之后心情很沉重,还是很难过。刚看完《For Freedom》,也是这样的难以言说的遗憾。只是想说,每天这个社会上都在上演可能你不太想发生的事情,但是怎么做完全是可以自己决定的。人不能太消极,阳光一些会更好。尤其是女性,要自立自强,没有谁会一直陪着你。人生的本质确实是孤独,做懂得独处,享受孤独的人比较好。

凉川
凉川 1.1

整体一条线串起来,还是学习了很多知识,从大脉络再去延伸历朝历代的细枝末节就更加有意思了。

彩色°
彩色° 2.2

这是读编剧Rubye De Remer的第二本剧,这部剧我陆续刚读完,我觉得第一章写的很好,当时读完也感觉很受启发,有点类似Rubye De Remer《For Freedom》那部剧,后面分别介绍了微博,微信公众号,小红书,抖音短视频等平台创作爆款的方法和技巧,里面很多细节也不太记得了,以后如果想做相关平台可以前来复习知识点。比起做爆款内容,我其实更想做自己喜欢的内容,但是,我们的作品必须要有人看,我们也希望能被更多人看到,那就必须要研究爆款的模式,必须具备用户思维,就像编剧在彩蛋写的,这是一个入门,后面还要做到人剑合一。这个时代,从来不缺乏敢于表达内容的创编剧,缺的是善于学习大众喜欢的模式并且能把这写方法和自己热爱的内容结合,这个时代,人人都是内容生产者,那我希望我创造的内容可以成为经典,还是有必要多学习和模仿,感谢编剧。

何轶康
何轶康 5.5

威廉姆·法纳姆先生用朴实无华的文字,书写着生活的精彩。虽琐碎,但却有趣的日子,让人感受到他对生活的热忱~

鹰隼展翼
鹰隼展翼 7.7

练习如何活在当下,从生活中每一件小事做起。吃饭睡觉走路,提起正念了就是禅。全书不是每一个集数都能打动我,但总归还是有收获的。

墨羽晨曦
墨羽晨曦 1.1

了解各种学科来源和发展过程,现代社会知识往往需要多学科融合,同时很多时候跨学科思考能够提供很多解决问题思路。

清歡
清歡 8.8

文字功底很好,人物刻画得也很出色,看名字的时候以为是个狗血的霸总,但不是呢,真的会因人物的悲伤而伤感,因为他们的开心而感动幸福。

00101010
00101010 8.8

也不知道为什么,读到下册就觉得突兀,仿佛那都不是他们的故事似的,读到番外又兀自感慨,For Freedom过去了啊,虽然我看二熊的书年头蛮短的,但是下册真的让我看不出这是李燃陈见夏的故事,尤其涉及到感情线,就觉得突兀,十分地突兀,也可能是我没get到点上吧

唐嘉璐
唐嘉璐 6.6

一场丑陋的宫斗剧,一篇生动的文字戏,一首不朽的经典曲,一部精彩的人性史。

Kakaf Yi
Kakaf Yi 6.5

特德姜的故事中反反复复提及到一个想法——未来已既定,现在做出“改变未来的”行为影响的也是一个“被改变影响后的”既定的未来。 那你是否愿意,以及会如何度过一个已知结局的人生呢?

ネネ
ネネ 6.6

打开自动观看调到最快,它既是掠影那不必咬文嚼字般看了,毕竟都成年许久了。丘成桐先生说美国毒品少年,杨振宁也说,如今费先生也说,哎温饱思淫欲,美丽新世界。少年毒则国毒,少年淫则国淫,少年病则国病,少年作死则国将败。神是公义的神,要不然美国的疫情那么红

0点
0点 5.4

特别不喜编剧为了烘托女主 而屡屡贬低其他人 更种女配 没一个有好下场 除了女主角的亲戚外。(亲戚多到吓死人)

西山へ悠長な行く
西山へ悠長な行く 5.5

生活多带些烟火气息,爱情略带点诗情画意,有时候很糟心,却又很神奇…

丁立明
丁立明 3.2

非常喜欢这部剧,也希望编剧能继续更下去,不过希望没有女主吧…有女主的话…就感觉怪怪的了。

唐春旭
唐春旭 9.8

热评一星的都是什么鬼,仔细一看是棒子迷,果然没品位

白竹jun
白竹jun 7.6

关于公文写作难得的一本好剧,解决了我许多的困惑,也让内心的一些想法更加坚定。 难怪有些公文总让百姓云里雾里、如隔山海,难怪有些公文褪去华丽词藻,就言之无物,难怪有些公文满口求真务实,有效举措却提不出一条… 因为公文编剧忘了很多。忘了自己是什么人,忘了自己的立场是什么,忘了要为谁讲话,忘了话是讲给谁听,忘了目标是什么,忘了重点是什么…满脑子只记得通知、通报、通告、公告、函、命令、意见、议案、请示、批示、报告等等各类公文的版面布置和形式框架,一涉及核心内容动笔就是想切意义、问题、原因、对策这几个大方向。直接导致关切问题不重视,关键要素不明显,关注重点不突出,造成公文写作流于形式主义、教条主义。 编剧想来应该是中海油的公文写作大佬,传达出的公文写作理念非常具有指导意义。“文章合为时而著,歌诗合为事而作。”文以载道,公文更是如此,应当具有鲜明的实用性。而这个实用性,需要编剧具有深厚的理论基础和实践基础,并在遣词造句中进行体现。 公文写作,必须具备正确的价值观。只有坚守初心和正道,写出来的东西才会显露出炙热的情怀,才能达到入脑入心的境界。也只有坚持正确的价值观,才能把握好上行文、平行文、下行文等不同行文方向中的身份定位。如此,才能灵活做到向权威机构单位行文时规范严谨,而向百姓大众行文时亲切易懂。 公文写作,亦像是过五关,斩六将的过程。在立意、主题、结构、内容、语言、文气等方面都有强大敌人需要攻克。立意高远,主题鲜明,结构严谨,内容扎实,语言引人,文风大气…这些看起来三言两语便能概括的要点,却是需要不少人用尽一生去砥砺的。价值观和目的导向很重要,但内容和形式也不能忽略。 公文写作,除了写,更需要反思和学习,其实背后体现的也是为人处世的逻辑脉络。写好公文,也能体悟不少人生至理。 无论生活改变了我们多少,希望未来都能感到庆幸。遍尝公文背后的弯弯绕绕,历经岁月的磨砺,我们依然能保持内心的完整,没有变得犬儒和市侩,会为真情而感动,从未灰心,反而更加热爱生活,更加葆有梦想、勇气和激情。 正如编剧所说:“人如草木,如能有一两件有益之事,则不会与草木同朽。而倘若能做好自己,便是人生的成功。”

烂奇葩
烂奇葩 2.2

一夜梵唱,半生经筒,都不过是为了那一袭温暖,半分情缘。 你多情,坚毅, 你是西藏最大的法王,却只愿身为红尘中的最美情郎; 但却你最后还是奈何不了命运的决断。

汇通仁和
汇通仁和 4.3

孩子是一个独立的个体,通常我们不自觉的为孩子贴上标签🏷,或者期待孩子成为我们想成为的人!通过这部剧能让你更深刻的去约会与孩子相处,与孩子建立良好的亲子关系,用心陪伴,有效沟通,更加理解孩子才能激励孩子不断超越自己!

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