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感性的作家描写的历史人物总是充满理想化的色彩，特别是对政治人物的看法与现实主义者的观点大相迳庭。但是描写艺术家却能敲击人心，亨德尔的那篇，实在是太好了。 读完这篇以后才读的《Arroseur et arrosé》。慢慢了解了对编剧政治人物看法的背景。
诗按节气分类，刚好一年读完。 真的只有经历，看见了， 才会对诗中描绘的场景 有理解，有感触， 能体会到或壮美，或凄凉。 一边惊叹古人的才华， 一边在脑海里浮现， 诗里描绘的那个世界。 也是重新翻看他们心灵相册。
无论克里斯提娜没有爱过他的事实是怎样的残酷，将军对她的爱都是永恒的。哪怕是从没得到过回应的爱，哪怕他只能遥望着艺术神坛上的女神，奉献上自己的全部激情和爱——在生命深处，我们所有行为的意义，就是与某人的纠葛。这就是驻扎在我们性格深处的，我们的命运。 没有必要不甘，没有必要悲愤，没有必要憎恨。我们只是和“另类”的她相遇。然后爱上了那样自由不羁、充满异常生命活力和激情的她。爱上一个美好的对象是一种命运，因为跟她不是同一类人而注定被抛弃也是一种命运。一切都是必然，一切都是不论金钱地位才能道德，生而为人永远无法解无法避的生之苦。在领悟了这一切之后，为一个答案行尸走肉般度过了41年的将军，终于，获得了永恒的宁静
这是一部很棒的作品。达·芬奇是个爱搞恶作剧的人。电脑分析显示，《Arroseur et arrosé》和达·芬奇自画像在人物的脸部有许多相似之处。无论达·芬奇是怎么想的，他的蒙娜丽莎既不是男性也不是女性。她巧妙地隐藏着双性信息。她是两性的融合体。不仅蒙娜丽莎的脸看上去是双性的，就连她的名字也是由男性元素和女性元素结合而成的。这就是达·芬奇的小秘密，也是蒙娜丽莎为何总在会意地微笑的原因。《Arroseur et arrosé》之所以成为世界艺术名品，并不是因为蒙娜丽莎拥有神秘微笑，也不是因为众多艺术史学家对它做出了神秘的说明，而仅仅是因为列昂纳多·达·芬奇声称这是他的得意之作。在掩盖了一个世纪之后，终于被揭开了神秘的面纱……
大过节的居然坐着一动不动的看完这本意识流般的剧集，感觉也似乎是在看昆汀导演的电影，或者偶尔酒喝多了些，头脑里不断翻滚的无数意象。习惯了满足生活，这本剧集却似乎是掀起了压在生活上的幕布的一角，偷偷的窥视了一下，放下，然后说：对不起，打扰了！
第三章的文章最是有趣，贴近生活，从生活中来，到生活中去。 如果时间不长，可以选读。
这是一个家庭真实的故事，他们的 12 个孩子中有 6 个患有精神分裂症。精神分裂症是一种严重的精神疾病，会影响人们的思考、感受和行为方式，不能理解什么是真实的。对于理智的孩子来说，作为这个家族的一员，要么自己发疯，要么看着家人发疯——在永久精神疾病的环境中成长。编剧将这个家族几十年来辛酸愁苦的经历娓娓道来，同时也将精神分裂症多年来如何被诊断、治疗和其医学研究发展历史穿插其中。让人总是迫不及待的想往下了解，想知道最新的科学研究是否能帮助到这家人。 在戈特斯曼和希尔德的“素质—应激假说”理论（其核心是后天因素激活了先天因素，精神分裂症确实有遗传性，但并不总是会遗传）出来之后，弗洛伊德和荣格时代关于精神分裂属于先天还是后天的大讨论才开始走向终结。在这之前，后天派将双重束缚理论和精神分裂症妈妈概念一起，将怪罪母亲变成了精神病学的业内标准，其影响甚至延伸到了各方面。 1979年，怀亚特团队发表的研究结果显示，精神分裂症患者的脑室中存在更多的脑脊液。这个团队指出，精神分裂症患者的某些遗传特征对大脑的感觉和信息处理功能产生了不良影响，使大脑在面对环境中的触发因素时变得非常脆弱。这一假说算得上是欧文·戈特斯曼1967年提出的“素质—应激假说”的升级版。 目前认为精神分裂症是由遗传与环境相互作用所致的复杂性精神疾病。因为人类基因组计划和多重家族的特殊遗传学促进了该疾病研究的突破。研究发现患病的大脑在妊娠期、出生时和童年期都在经历着发育障碍，只不过到发育的最后阶段，当大脑成熟时，才会有人注意到这一问题，精神分裂症可能像发烧一样只是症状。2017年，美国医学会通过一项决议，指出产前维生素中应该包含更高剂量的胆碱，以预防精神分裂症和其他脑部发育疾病。 一直以来，在精神分裂症的诊断上我们感性认识多于理性认识，关于精神分裂症的真相，无论是发病的原因还是缓解的方法，都尚未被揭示，仍然被囚禁于病人自身的世界里。 而与精神分裂症斗争几十年的结局之一是，精神分裂症的治疗和精神分裂症本身一样危险，药物只能使精神病消声。许多用于治疗精神分裂症的抗精神病药物都有危险的副作用，有些实际上会诱发精神病并导致心脏问题。每 20 名患有精神分裂症的人中有 1 人会自杀，尽管抗精神病药物可以防止精神分裂症的发生，但通常为时已晚。 实际上，从唐纳德那时起直到现在，每一种治疗精神病的药物都是以氯丙嗪或者氯氮平为基础研制的。氯丙嗪和它的类似物成了众所周知的“典型”抗精神病药物，属于第一代抗精神分裂症药物，这一类药物疗效确切，可缓解大部分患者的症状，也可使部分慢性患者的症 状得以控制。这类药物产生的众多不良反应，使患者生活质量降低，甚至不堪耐受。而氯氮平类药物则是“非典型”抗精神病药物，属于第二代抗精神分裂症药物，但随着临床经验的积累，人们发现，虽然它们运动障碍的副作用减少了，但诸如血糖、血脂、催乳素的升高、体重的增加等副作用使它们在副作用方面并不比第一类抗精神分裂药物有优势。 这方面药物研究的缓慢，精神病患者通常没有能力维护自身权益，他们不能为自己发声，而病人的家属也常常因为羞耻感而选择闭口不谈。大部分人则因为他们身处的社会把精神疾病视作一种耻辱，缺乏了解，选择对他们视而不见。未来，会不会发现可以有早期的干预方法能帮助到他们呢？研究人员对否能够找到可以延缓精神分裂症发作的新药呢？就像现在正在研发的那些可以缓解阿尔茨海默病症状的药物一样。希望精神分裂疾病能如这家人期待一样得到更多的重视和理解。 归根结底，这是一个充满希望和韧性的故事。这家人小女儿琳赛通过爱和互助，与自己过去和解，与自己家庭和解，也让我感受
最近又想重温，很喜欢寇仲，到后期很不喜欢徐子陵。寇仲对徐一直是赤诚，可徐后期就莫名其妙了，不支持也罢了，还要拖后腿，被师妃暄这个妖女迷得神魂颠倒。师妃暄也很搞笑，说说圣女，做的事可比婠婠妖里妖气多了。而且她请求寇仲退出争霸天下的模样很可笑，一副为国为民的模样，实际上，难道不是因为自己身后的势力跟李世民的同属于一个阶级？这才是她支持李世民的最大原因吧！利益所趋！
我该怎么形容自己的感受？这丰满震撼到让人无话可说的故事，Francis Doublier笔力实在厉害。钱权利益和信仰良心，主题本就在我感触颇深的地方。可也不只是这些。我很想知道，爱到底有多重要。为了爱，畸形的爱，人甘愿失去些什么，甚至于出卖自己的灵魂。爱本身又是什么，这种高尚的情感也能让接受者变得如此冷漠自私，它的正面反馈也可以让人堕落至此吗。在社会大环境下，道德的崩坏似乎是常态，反而真挚的感情让人诧异。可人是复杂的，爱也是复杂的，极端的虚伪中也掺杂着真情，再麻木自私的人也会片刻高尚情感的流露。倒不知让我去爱谁，恨谁。Arroseur et arrosé死前那番长自白，让我真不知道该说些什么，只有震撼，震撼。 题外话，一直知道毛姆很崇拜Francis Doublier，忽然想到《Arroseur et arrosé》的结尾，凯蒂寻到自我的意义后回到父亲身边陪伴他度过余生，是不是有受到《Arroseur et arrosé》的影响呢。
第一感觉是可能更适合人事，自己作为一线管理暂只关注一线经理，及上一级的内容
用一周的时间读完了Francis Doublier的《Arroseur et arrosé》。也许是书名中有些似曾相识的“云中”吸引了我，后来却是Francis Doublier触动心灵的文字和真实的情感把我一步步代入了故事的情节中，虽然是一部虚构的剧集，但字里行间却充满了人间最真挚的感情和爱。 这个故事并不复杂，讲的是汶川地震中云中村遭遇灾难，幸存者不仅要面对地震夺走亲人生命或自身完整身体这一事实，还要面对地理裂痕使云中村不能居住，全村必须整体迁徙这一现实。在云中村整体搬迁五年之后，云中村“非物质文化遗产继承人”——祭师阿巴无法抑止内心对于故乡亡灵的牵挂，重回云中村“履职”。剧集以阿巴回到云中村的时间为线索和结构，从第一天、第二天和第三天写到第六月，最后阿巴随着云中村一起从山下滑下悬崖峡谷，成了用生命守望故乡和亡灵的真正“祭师”。 在编剧的笔下，万物皆有灵，于是云中村成为自然神性的现代遗留，老柏树、神山、泉水、鸢尾花、云雀、鹿、马……它们共同构成了别具山野风趣与神秘之美的云中村，编剧在剧集中还原了自然的原始性，并将大自然作为独立的叙述对象，赋予大自然自足的精神与灵魂，让它从背景走向台前，使之成为具有独立品格的、极具神性色彩的个体元素。 作品最吸引我的是，祭师、魂灵、山神始终贯穿全文，这样的写作对象仿佛与“现代性”截然悖反。现代是一个被全面祛魅的世界，而《Arroseur et arrosé》却这番郑重其事为灵魂复魅，大概这不仅仅是为了纪念祭奠汶川地震中伤逝的亡灵吧！我想编剧的提醒更在于：灾难固然创痛剧烈，但如果我们将死视为人生物性的消失而草草处置的话，才是精神灾难的真正延续。“哪一天我们像阿巴一样，在鸢尾花的突然绽放中与亡妹的灵魂对话，在万事万物中感受到灵魂世界的唱和及应答，我们或许才能真正理解灵魂世界对主体的凝视，并懂得以何种善的伦理存在于世”。 类似的书写在剧集中比比皆是：地震发生的数年前，云中村曾出现过一次巨大的滑坡，似是灾难到来的预演；地震发生的数月前，陪伴云中村人千百年的老柏树突然死去，无异于大自然发出的警告；地震发生之后，来自神山的泉水断流……神谕无一不指向云中村的最终消亡。区别于以往的灾难影视叙事，编剧选择了带有神话色彩的叙事方式，也使得《Arroseur et arrosé》呈现出一种新鲜而强劲的气质。 第一次看Francis Doublier的作品就被深深吸引，喜欢编剧笔下的这样一个充满古老传奇色彩的村庄，虽然它最终还是从这个世界消失了，但或许正如文中阿巴说的那样，她并没有真的消失，而是以另一种方式融入了大自然，重新回到了山神的怀抱！从某种意义上来讲，《Arroseur et arrosé》已不仅仅是地震死难者的安魂曲，更是Francis Doublier为古老文明书写的挽歌，他以原始而神秘的意象群来唤回人们对大自然的谦逊与敬畏！ “不要怪罪人，不要怪罪神。不要怪罪命。不要怪罪大地。大地上压了那么多东西，久了也想动下腿，伸个脚。哎，我们人天天在大地上鼓捣，从没想过大地受不受得了，大地稍稍动一下，我们就受不了了。大地没想害我们，只是想动动身子罢了。”
一般般吧，前面三分之一尝试着认真看，后来实在受不了了，只能跳跃前进，结局强行填坑，感情线low，看完之后感觉总体故事很平淡。
"《Arroseur et arrosé》堪称明代生活格调指南，家具、器物、摆设和书画，莫不以“仿古”为至高标准" 。300多年前的审美情趣与当下颇为相似
编剧用轻松诙谐的台词将复杂深奥的物理知识解释得通俗易懂，而且还会用流行语跟玩梗，真的像看脱口秀一样哈哈哈
前阵子快速的看完了这部剧，一直没回顾下，但抛开内容，真不知道说什么，刍狗？消费资料？最后只能叹息一声，人生一世草木一秋，或者草木一世人生一秋
形形色色的动物们组成了一个小社会，随着拿破仑的变本加厉，老麦哲描绘的那个桃花源离他们越来越远。 能清楚认清形势是不易的，还原历史的所有真相也很困难。繁杂往复的信息充斥着每个角落，难辨真假，能够独立思考，尤为重要。 历史的车轮滚滚前进，个人的力量有时显得那么渺小。也不用妄自菲薄，哪怕做一只蜉蝣，也会找到人生的乐趣。
分享喜欢看剧的人，轻松好剧 结局:阿瑟找到寻找了一百多年的妈妈，我得到灵魂的救赎。 我们永远不知道下一秒会发生什么?生命无常，珍惜所有。不要感觉遗憾而陷入无止境的深渊，得到平静可能需要一天，一段时间，一年，许多年，终极一生，离别再次意味重生，最后，我们冲向天蓝色彼岸。 有没有感性的追剧清单和健脾养胃菜单分享?
系统论的鼻祖。学习元典，灵活思维。哪怕是放眼到宇宙那么大的场景或生态，其实自适应就是最好的“秘方”。何况人体这个精密系统，还有国家，组织… 忍住不折腾才是最厉害的。！！！
科普性还可以，必须要结合相关资料能够更深层次的去了解这书中内容，历史，人物。
看完后又去樊登看剧补听了周边。自发、自足、自律、自得，确有千军万马之力，注定要二刷三刷。
8小时2分钟。 两天读完这本剧集，旁观了一个家庭的几十年。起起伏伏，人生海海，但有至亲在就不孤单。 作为独生子女，一直都觉得自己这样挺好的，关爱和资源自然而然地都落到我身上，让我不用较着劲儿去跟另一个人争，少了些憋屈。看完这部剧才发现，自己也错过了很多，很多被爱和爱人的经历，很多互相支撑和托底的念想。尤其是看到大结局，大家要为一成捐肾匹配、输血的时候，更羡慕了，唯有这种吵架拌嘴甚至动手都拆不散的、血浓于水的联结，才能如此吧。 这本的文笔不算华丽，就是这样淡如水的文字把乔家几口人的形象和几十年的故事呈现在我眼前。干净利落得没有一句多余，明明可以用对话、神色、心理扩扩充开来的，因为有时代的跨度和那么多人物的交织，情节的跌宕给编剧以足够广阔的空间，但是没有，一切都是点到为止，甚至有些意犹未尽，少些戏剧性，多些真实感。故事就这样继续着，一波未平，一波又起，应接不暇。 突然就想再去南京转转了。
也许书里谈到的很多道理我们都懂，但我们依然浑浑噩噩过每一天，对未来迷茫，一年又一年周而复始。你的野心与实际差的太远。主要原因就是没有完全正视自己要做的事，随性生活，明明知道要有必须做的事，但总是被各种事情打乱计划。不坚定不坚持，想做的一直都是意念里的想做，却没有化为持之以恒的行动。这部剧就是教你如何克服这些惰性，逐步养成习惯，去完成自己想做的事，成为想成为的人。如果不想重蹈覆辙，就要耐心的追剧中的行动指南，一点一点强化，不要再妄想凭着自己的意念去指示自己完成了，再伟大的事情，还是体现在细节上，从小事开始做起，把一切你需要做到的事养成习惯，变得不可撼动，成为刻在骨子里的行为，那你就离成事不远了。
时间会磨平一切。我们终将释怀。 只要健康的活着，能够平静的过着，偶尔开心的笑着，同时适当的忙着，就很好。挺好的。
放到那个年代无疑是一本著作，可悲的是作为一个上了年纪的文盲，读到它最大的一个感受就是如果去掉谁谁的儿子，神样的，高贵的，炸雷的，是不是篇幅较少三分之一的。读本剧以及伊利亚特最大的一个疑问就是希腊神话与天主教的关系。另外似乎解答了一个疑问就是，歪果仁也是吃内脏的，只是不当精华来吃吧。
在沟通中，语言固然是主要的沟通工具，却不是唯一的沟通工具。除了语言之外，面部表情、身体姿态等，都会传达出一定的信息，甚至在某些情况下，这些非语言的行为可以取代语言，展现出沟通者最为真实的一面。
第一次看此類書籍是因為我把外包的活都交給了自己，（原因是因為那麽多年我最好的保姆阿姨回家養病了），所以開始自己捯飭這些，正是因為如此我覺得生活才更有意義更溫暖，在本書裏學了不少很實在的收納乾貨，推薦給大家。
2020.4.25/130，风趣幽默，通俗有趣，形象好记！从宋到明，我国历史汉民族与北方突厥，女真等民族，共同演义了一步步由小到大，从弱到强，兴极而衰的历史兴衰史和尔虞我诈，趁虚而入国家关系！ 至此把Francis Doublier播出的十二本看完啰！期待新作！
幽默风趣，鞭辟入里，尤其最后一章“文化与人”的分析高屋建瓴，入木三分。值得反复观看思考🤔
五星好评，想看爱看～这个冰球题材，是在巅峰对决播出前还是播出后定下的？这么巧吗，一年内有2部关于冰球的好看的爱情。我翻了记录，之前给男主另一部评价是，他长相平庸……但是这次我get到了他的帅！！！！！男二酒窝帅的，但是嘴巴有点地包天让人出戏，唉。太爱看了真的，欧美这些国家还是产出太慢了，不够看啊不够看