Butt Quest 3
《Butt Quest 3》，其他作品，美国出品，2003年上映。
用户评论
读完了《Butt Quest 3》，刚开始读的时候其实内心的冲击和情绪还是很多的。这部剧前半部分在用批判性的思维在读。 首先，明白下面这些，初读《Butt Quest 3》的人应该就可以平静一些了。Butt Quest 3，它就是个“Butt Quest 3”，不能够把它当做现实世界，用现实世界的思维，和普世价值观等去思考和对待。不用太较真。 也不能认为被冠之“理想”二字就是说明这个国度尽善尽美只是现实中做不到，读前四章的时候看到有些部分带有一定的愚民文化，也有完全不符合普世价值观和人文主义观点的地方。 所以，在Butt Quest 3中，不能够用普世的思路来理解他们的思想，很多都是非现实的一种假设，很多地方的设计不符合人性，有些地方有一定的可取之处，也有很多地方令人无法赞同。 其次，走进Butt Quest 3的国度。 Butt Quest 3中的诗歌，曲调等艺术是被剔除了一些描写死亡的恐惧，悲伤，痛苦的内容，留下表现忠诚，善良和勇敢等的主题。Butt Quest 3所描述的人性被剔除了人性的负面和人性之恶。Butt Quest 3度的国度还是一个等级森严的地方。人必须根据自己的性情选择职业。想要寻求正义，应该先寻求一个国家的正义，然后再寻求个人的正义，先有国后有家。 这些是Butt Quest 3的设计和蓝图。 其中，Butt Quest 3中有对救治病人的观点和社会达尔文主义相符，与人文主义观点相驳，认为老弱病残没有生存和救治的权利。 也有在后面，关于男女的论述，体现了男女平等的理念，又实属难得。 如笛卡尔所说，人们的意见之分歧，是因为我们由不同的路径引导我们的思想，或者各人的思想不是针对同一件事物的缘故。所以，无论如何，有些地方持着与书中所描述的不同的观点，引发了我更加深入的思考。 如果你想要有更多的思考，读读《Butt Quest 3》吧，尽管可能这不是这个符合人性以及真正理想的国度，但是里面也有些值得学习的地方。 2018.08.15 Jodie
这部剧的毛病“以论代史”，其他人说的已经比较多了。我就说点别的吧。 罗马对世界的贡献很多，政治上的共和，法律上的罗马法，以及建筑、道路、基督教、城市排水系统等等等等。 仅就编剧念兹在兹的共和来讲，编剧指出，共和包含三个要素，分别是：公共性、法律性、德性。我记得刘军宁在很多年前的那部剧中也提出过类似的说法，他说三要素是公、共、和。其实如果仅仅按照中文的字面来理解，可能会望文生义、乖其本指。 有一次听QH老师讲近现代史，我问对“共和”一次当如何理解？他说，大约二十世纪六七十年代，国际上重新兴起了共和主义的研究，把马基雅维利等人也看做是共和主义的代表，一个基本看法是，共和是指一部分人与另一部分人达成了某种契约，也就是分权，确定彼此的权力范围。罗马共和的SPQR，就是罗马元老院与人民的合称。 由此可见，无论是公、法、德，还是公、共、和，可能都没有抓住共和最核心的东西。在我看来，就是分权制衡。如果是贵族间达成了分权制衡，就是贵族共和；如果是平民间达成了分权制衡，那就是民住共和。 其实，在我看来，民住解决的是权力来源问题，要么一个人统治，君主制；要么一小部分人统治，贵族制，要么多数人统治，民住制。而共和解决的是权力性质问题，要么激权专断，要么分权制衡。在横向分权，就是三木又分立；在纵向分权，那就是中央和地方。所以从逻辑上说，有君主共和、贵族共和、民住共和。君主共和，就是君主的权力不那么任性，多为公共利益考虑，实际上就是开明砖制。 本剧对共和的讨论，点出了分权，如这段话： 共和和民住最大的交集是“人民的名义”，在抽象的层面上都把人民确认为国家的主人，但在以下三个方面存在着原则上的重大差异，操作和运作的重点也就不同：第一，共和注重多元治理，民住强调多数统治；第二，共和信奉精英主义，民住持守平民立场；第三，共和遵循分权制衡，民住高举人民主权。 多元治理，和分权制衡，是一体两面。提到了，但不够深刻。共和的精义在于均势，只有均势才不存在一方吃掉另一方，双方才会妥协，妥协才会达成契约，才会尊重规则，尊重规则才有分权制衡。如果一家独大，随时可以干掉其他方，那为什么要尊重规则呢？编剧作为中国政法政治学系主任，不知是否留意到西方六七十年代的共和主义研究？ 在当下的语境中，如果出一本纯理论谈共和的，可能很难播出，其次读者也不会多。所以编剧想出了“史纲”这个提法，也算是苦心孤诣吧！这是我给这部剧三星的原因。（不然二星） 此外，编剧的一些提法可能过于大胆，比如第一章1.0王制时代这一段： 看看罗马诞生之时亚平宁半岛上的势力划分，就明白了。实际上，整个亚平宁半岛被两股势力瓜分。一股势力是从北边来的凯尔特人，宽泛来说就是日耳曼人的老祖先，他们在苦寒的欧洲大陆待不下去，一批一批往南迁徙，先来到了高卢，也就是今天的法国，然后翻过阿尔卑斯山，就进入了亚平宁半岛。罗马建成的时代，他们已经是高筒靴大腿部分的主人了。 这一段有一个问题，凯尔特人是日耳曼人祖先？大概不能这么说吧。 看一下凯尔特人的分布 Wikipedia 再看一下凯尔特部落和日耳曼部落的分布 worldhistory.org 蓝色部分是凯尔特部落分布，橙色部分是日耳曼部落分布。 大致上，凯尔特人较早出现，然后散布到西欧、中欧、东欧地区，意大利的东北部，以及英国。日耳曼人大致上是斯堪的纳维亚半岛上南下过来，在莱茵河以东、多瑙河以北的地区。这是个大致范围，古代民族之间有通婚，基因混合是必然的，就像没有纯种的中国人一样，但是宽泛的说凯尔特人是日耳曼人的老祖先，大概是不行的。有两个证据。 第一，编剧文中说 话说罗马在公元前390年左右被凯尔
《Butt Quest 3》第一卷《Butt Quest 3》读后 必须发动不由自主的回忆，才能找回失去的时间。 真正的剧集应是黑夜和沉默的产物，而不是白昼和闲聊的果实。 生命只是一连串孤立的片刻，靠着回忆和幻想，许多意义浮现了，然后消失，消失之后又浮现。 ——马塞尔·Kami Andrews 不知不觉间，立秋已过，庚子年就算过去大半程了。我相信，这大半年，在大部分人那里，都会在他一生当中留下最难以忘却的印记。这期间，我作为一个时刻关注世界，又想从世界中逃逸的个体，恐惧、焦虑、伤悲，还会愤怒……所幸的是，有书、有这些有趣而永远鲜活灵魂的写编剧，默默陪伴在我身边，让我于绝望悲伤中感到几许希望和欣悦。 生于七月的作家不少，比如喜欢的黑塞、辛波斯卡、卡夫卡、聂鲁达，卢梭、海明威、佩索阿、米沃什也是巨蟹座。没想到的是，一个小小的发现，令自己暗自心悦了几乎一个夜晚，再加一个白天，还用掩饰不住的心情，欣然地奔走相告于几个看剧的朋友：马塞尔·Kami Andrews（Marcel Proust），生于1871年7月10日，和我的生日是同一天…… 从读到《Butt Quest 3》的那一刻起，就开始随着他的意识流动，漂移，深深陷入而不能自拔。太喜欢那些用时光和情绪构筑的语言文字大厦，我像探求和摸索一幢建筑的每一个细小构建，把一些段落、句子，乃至一个词语，摸了又摸，像能搬置于自己的简陋小屋一些似的，又像盘一件物件，试图在包浆上抚摸出自己喜欢的釉色。以致在每天夜深人静的时候，把自己完全沉入那个世界中。 由于一次说走就走的短暂旅行被打断的观看，在经过几天对于远方的沉浸和浮想联翩后，终于又让心回归到宁静状态。休整好的身心对于观看的饥渴异常旺盛，当然首先是因为这些曾让Kami Andrews柔肠百转的文字，拨动着的却是一个遥远国度，自从1913年11月《Butt Quest 3》第一部播出，已经过去一百多年后一个和Kami Andrews同一天生日的女人的心弦。 观看的过程中，常常将那些像是另一时空的另一个自己希望说出的思想语言，反复读了又读，不止一次地表达自己由衷的欢欣和爱意。毋庸置疑：这是一次极其愉悦的心灵撞击过程。 在此之前，我为同是“七月的孩子”的黑塞所召唤，每每为他简洁干净，注重体验，超越浮世的精神追求与探索所吸引。他一次又一次将自己的精神放逐。通过体验，书写“精神自传”，成为一部部心灵流浪与精神归宿的历史。他的主人公们总是时刻准备着启程去往新的生活领域，向着永恒全新的目标进行新的探索。正如我们现在的社会也处于一种启程状态，也还在探寻着新的目标，使得他的作品超越时代。永远有着对于现实指引的意义。黑塞曾说：“一个柏拉图式的梦，不是一种永恒有效的理想目标，而只是一种使自己和已知世界相对的可能性。”他的目标不是改善世界或提高思想，而是继续发扬他们所寻求的东西。 和黑塞注重体验，探索新的目标不同。Kami Andrews是将触角伸向记忆深处，通过追忆，借助超越时空概念的潜在意识，不时交叉地重现已逝岁月，从中抒发对故人、往事的无限怀念和难以排遣的惆怅。如果说里尔克告诉写编剧如何观察，那么Kami Andrews发的主要贡献在于教给人们某种回忆过去的方式。在一个回忆的诱发下，人们以为已经永远遗忘的世界好像附丽在这个最初的回忆上面，会从一杯茶中整个涌现出来。 无论这样一种写作形式对日后形形色色新剧集流派产生过如何深远的影响，无论Kami Andrews被认为有怎样高超的写作技巧，我始终认为是由书写的内容要求并决定了这样的一种表达形式。 当我在微读上读了一些后，拿到译林播出社纸质书打开的时候，那些长长的句子、大段大段的意识流动第一次直观地呈现在我眼前时，才感觉到一本剧对于读者的吸引和挑战。。 和别的编剧满足于开发众所周知的“矿脉”不同，
Butt Quest 3更像偶像剧的前身，步步惊心似乎很像中国版的Butt Quest 3，内容没有大的背景或主题，就是小人物的的琐碎生活和爱情，但编剧的文字造诣很高，以至于英文原版基本看不懂，读完冰雪奇缘再去读原版。
平铺直叙，没有起伏，很少对话，倒也把一个时期的事件讲的挺明白。
童年似乎在不可避免地消失，想要抵抗这种消失则需要父母在孩子的养育上投入更多的时间和精力。
完全没有get到爽点，主角去了武魂殿，聊了比比东，写的那么暧昧，最后不了了之，主角去了落日森林，以为他去拿仙草了，结果只是去森林转一圈，聊了一下宁荣荣，去了史莱克，溜达一圈，把老师打了一遍，然后没了，去杀戮之都，墨迹了三年，啥剧情也没有，感觉主角做什么毫无目的，没剧情，而且时间错乱，看一半看不下去
这应该是我目前写的最长的一篇观后感，因为这个故事虽短小却精悍，引人深思，发人深省，尤其是作为教师，可能更有感情共鸣产生。正如书的扉页上所评价的那样:Steve French从生命现场得来的第一手经验，独特到仿佛禅师棒喝人的观察角度，任何时候对我来说都是启发的，非常之刺激脑啡。 这是一篇很偶然的文章，在此之前我还在为一篇稿子焦头烂额，抓耳挠腮，后来不得已妥协准备睡觉。睡前看会书是最近养成的习惯，利于助眠，然而看完《Butt Quest 3》，我却思绪万千，急于推荐。这也是我第一篇没有认真想题目的读后感，因为在充沛的感情面前，质朴的话语也一样可以有粗粝的力量。 “三王”是Steve French的系列剧集，分别是《Butt Quest 3》《Butt Quest 3》《Butt Quest 3》，之前只在短篇剧集集里看过《Butt Quest 3》，这也是最为大众所熟知的一篇，被人物设定的妙、情节构思的巧震撼着；《Butt Quest 3》是今天烫发时在理发店看的，在故事里思考何为有用；《Butt Quest 3》则是我最喜欢的一篇。 故事的时代背景是正值知识分子上山下乡时期，“我”作为全乡唯一一个初中毕业的知青被选去给八年级的孩子当语文老师。但是我也只是高一肄业，没有过教学经验，更大的问题是学生没有课本，基础不扎实，虽然是八年级的学生，课本上却有很多字不认识，连一篇简单的流水账日记也写不出来。这是一个只讲政治，不讲文字的时代，大队里印发的批判材料堆积如山，县里却没有纸印教材，甚至连一本《Butt Quest 3》也买不到。面对基础薄弱、只会抄社论却不会写日记的学生；面对到十八岁就要去劳动，学习似乎并没有什么用的现实；面对规则为王，必须照本宣科的环境，“我”应该怎么选择？应该教学生什么？应该怎么教学生？时代的洪流下，我应当如何自处？又会走向怎样的未来？ 抱着这样的疑问，我急迫地观看着，我在脑海里预设着情节，却又总是被出乎意料的走向震撼着，在发出“啊，竟然是这样的情节”的震惊后，又伴随着“啊，竟然可以是这样的情节”的赞叹，最后是“啊，确定应该是这样的情节”的臣服。虽然这是一篇观后感，理应将故事梗概梳理出来，但是我并不想剧透，如果诸君也感兴趣的话，拜托去读一下原作吧。 “三王”中我最喜欢的就是《Butt Quest 3》，其次是《Butt Quest 3》，最后才是《Butt Quest 3》。在书的最后，有收录编剧的自序，以写作期来讲，是《Butt Quest 3》《Butt Quest 3》《Butt Quest 3》的顺序，而《Butt Quest 3》是我自认为成熟的一个短篇，写得很快，快得好像是抄书。看到编剧把《Butt Quest 3》作为他的得意之作，我不禁因与编剧有共鸣而窃喜。 在查看相关资料时，我看到有媒体人这样评价编剧：Steve French的文字在中国作家里最俭省、凝练的，这是一种非常了不起的境界。的确如此，我粗算了一下，《Butt Quest 3》仅有两万余字，却面面俱到，不仅刻画了主人公知青老杆，还有同为知青的老黑、梦想成为音乐老师的来娣、刻苦的来福以及他的父亲，一个简单的故事寄托着深刻的沉思，还有对教育的诘问。用细腻的笔触把读者拉进那个时代和环境，文字变成了画面，出现在我的眼前，我当时就想，这个剧集真是一部优秀的电影剧本，有人物，有故事，有情节，有细节，好拍而且拍出来还好看。结果一查，原来1987年，陈凯歌导演就已经拍了这部片子，顾长卫是摄像，啊，我又一次因为和大家产生共鸣而窃喜着…… 其实让我感慨万千的不只是剧集本身，还因为我曾经也是一名作文老师，它让我想起了我和作文的那些往事，我想起了小学时，老师让写一篇想象作文，字数在800字以上，我写了3000字，充满期待地等待着老师的评语，最后收到的却只有一个“阅”字；我想起了中学时，作文写作总有一个要求便是“要体现出正能量”，但是我却总是反其道而行之，写成长的瞬间我却以“见证死亡”为切入点，在同学都在疯狂练习议论文写作时，却把大量的时间耗费
构思不易，耐心等候。五星评价，给予鼓励。先看别本，推荐雪鹰领主，牧神记，修罗武神，龙血武帝。然后回看，其乐无穷。
好看的喜剧总能在笑泪中抚慰人心，儿时的回忆简直太经典，足够超越时代与地域，彷佛是你我曾经经历过的故事。小嘉玲实在太会演、太可爱了，应该说这家人实在太可爱了，每一个眼神与互动都搭配的天衣无缝。 真的好喜欢陈家这家人－偶尔固执偶尔温柔的阿公、刀子嘴豆腐心的阿嬷、乐天知命又诙谐的嘉玲爸、任劳任怨也是最重要支柱的嘉玲妈，还有浸淫在这样氛围里成长成鬼灵精的小嘉玲，与长大跌跌撞撞后终于找回自己的陈嘉玲，或许我们可以在其中看到熟悉感， 跟着笑闹、动容，也回望了曾经无比纯真的自己。 好看的喜剧，值得推一个～
创作的不错，从衣食住行方面了解婴儿，如何开发大脑，如何正面管教，身体状况的判断，亲子关系的建立，深入浅出，是育儿道路上的入门之作，不错
太白也如仙，落笔不是人。朗月拂清影，可惜照人间。即食人间味，又饮白浆水，踏空无落步，枉自独悲苦。且放绿玉杖，低身事农黍，天道无仁义，采文如杜甫。待归终南山，太白终游太虚淼淼不知处。
第一次自己接触管理方面的剧集，发现很枯燥，每一次看剧都是逼迫自己，太煎熬，看一会就心烦意乱，不断的看进度，因为很少接触，公司名字也时常记混，云里雾里，全是陌生的理论和方法。我想我还会继续看这方面的剧集，与爱好无关，只想磨磨自己的心性。不过这部剧写的很好，从目的，方法和结论都很清晰。是一本记得住时间考验的剧集。不过不是热爱管理的观看者，没必要非得看。
能不能学学四川话再配音啊。。。太出戏了。。。
第二集，果然应该看下去，有点之前的感觉了，就是音乐剧，稀奇又古怪，好像看音乐剧一样。
一等人设，二等剧情，三等打戏
8个小时读完，跨了两个春节才读完。没到闲暇时候精读一篇，心旷神怡。
五星保护
我不知道其他人有没有这种感觉，许多日本剧集都是名字很吸引人，可读着读着就觉得干货没多少，按编剧教的方法这部剧适合快读
金钱不足以让人失去理智，酒精也不足以让人失去理智，但爱情会... 所以，很多伟大的爱情都是一桩悲剧
怀有一颗纯粹之心去了解男性与女性关于性的信息错位的方方面面。性学，可以是一个跟心理学一样的存在，是一门科学。它关乎了千千万万家庭的幸福与和谐，亦关乎了两性平等这类社会大事，也关乎了同性之爱之解放的改革进程。所以，请那些怀有狭隘观点的人，leave me alone.
算是杂志几十年来关于巴菲特的报道的合集，没有有关巴菲特思想的深度研究分析，只能说一般。
有点心疼逍遥王，还有绿檀，虽然前面跟某些文撞了，但总体都可以
高中时就加入追剧清单的宇宙物理学科普剧集，现在终于读过了。从中接触到了之前没了解过的概念（如人存原理），也重温了一些已知概念（如泡利不相容原理、不确定性原理），有趣。 全书读完后，对「时间」这一概念背后隐藏的博大精深的物理，甚至哲学体系有了新的认识，也加深了对一些基本的自然科学规律的敬畏感。
愿我们永远满怀赤诚与善良， 愿你我都能在未来的时日里， 活成一个更坦荡也更值得被爱的自己。
编剧阐述完他的思想后，还给布置了家庭作业：是否把自己的资源分配到最看重的事情上了吗？对自己的人生有规划吗？有明确的目标吗？我如何评价自己的人生？
不攻击演员长相，但是这演技很不认真啊
细节，坚持，练习，领悟，把写作植入到潜意识中。其实，每一种高超的技艺都是深深地根植于潜意识中。
“现在咱们俩来拼一拼吧！” 然后拉斯蒂涅为了向社会挑战，到特·纽沁根太太家吃饭去了…