用户评论
天地不仁以万物为刍狗，何为正何为魔？不过都是一念之间，一世凡人，情字所困。走不出，放不下，便生了魔念。 小凡最后还是放下了，不在执着。活着，努力的好好的活着，便是对逝去的人最大的安慰。
卡夫卡、舒尔茨笔下超现实的异化，到未知演员笔下的畸形婴儿，虚构的困境变成了现实的医学伦理难题。
《掌中的星星》一书原名是Why buddhism is true，之前有海外同学推荐，一直没有读下去。中文版读下来，相见恨晚。 编剧虽然推崇佛学，但毕竟站在西方的视角，更多从思辨的角度去理解和推测佛的本意。整个逻辑大体赞同，但不特别赞成套在进化心理学的框架之下。对于进化论，世上仍有一些争议，似乎不可作为佛学见解的前提；实际上，释迦牟尼佛提出自己的学说框架时还没有进化论。 编剧对佛说之“空”“无我”的思辨还是值得称道的，同时作为一名教授，勇于实践冥想修习，也值得点赞。且做一点梳理。一是“空”，编剧认为人们应当空掉的不是对日常生活和事物的认知，而是附着之上的感情和感觉。比如，影视作品就是一个典型代表，山河有情，花鸟解意，都带着影视家的情感烙印。编剧从进化心理学角度，提出这些本领就是进化的产物，使一个人更容易分辨出于已有利和于已不利的事物，从而快速实现趋利避害。但这并非世界之本相，需要“空”之，破除之，才能获得中正平和的认知。二是“无我”。编剧认为，现代心理学也已证明，我们的意识中只有一个观察的我、裁判的我，却没有作为首席执行官的我。佛以五蕴的角度，说明我们认为是我的，其实并不是我。我是什么？我是我们心里的佛性，那个自足清明，自足圆满的心性。但这个我却不是独特和唯我独尊的，而是平等、广泛的，与其说是某个人的特征，不用说是整个人类的特征。所以从更高角度看，的确无我。三是冥想修习。编剧经过西方佛学之冥想修习，了解了正念等修习的效果，增强了对佛说之各种开示的理解。但他仍带着西方文明思辨的习惯，要搞清楚佛所谓的开示是什么意思，并结合现代心理学予以支持。 顺着编剧的逻辑，人类在进化之手的帮助下，形成了情感机制，并成为DNA繁衍的工具。至于现代社会，或者释迦牟尼佛出世的时代，进化形成的心理机制已经成为复杂和相互影响的人类社会造成一定的阻碍；人类需要佛学去寻找结成相亲相爱的人类大家庭的更好机制，那就是人人为我、我为人人；不再去区别个人与群体之间的界限，不再追求自己的独一性，不再以邻为壑，不再因为意识形态的不同发起讨伐之战。让自我泯灭在人类社会大我之中。 值得称道的是，佛不仅提供了价值观，而且提供了方法论。以佛所倡导的修持方法，人这一个渺小的个体可以化为智慧的善者，不朽的圣人。 所以，中西合壁，未来可以开创出实验佛学的一派，通过科学的实验方法，为佛学的发扬提供新的渠道。作为北人，我更信奉渐悟一派，认为人的信念是逐步建立起来的，尤其经过更多小时的修习，让理念逐步发生变化。或者就像赫尔曼黑塞的剧集里所言，当乔达摩已经开坛讲学之时，悉达多还在滚滚红尘里苦苦追寻。所以即使是佛法已经成型的时代，也还是要修习才能渡已渡人。
新年第一本剧，编剧笔下的人物鲜活，写出了乡土中国的人情。中国乡亲最大的优点在于他们从不见外，在最艰难的时代也不忘了给没妈的孩子一口奶吃；中国乡亲最烦人的地方也在于，他们从不见外，小时候的一口奶，一个红薯，可以捆绑你一辈子。
看了前三集时便喜欢上了这剧 便去看原著《掌中的星星》 整体清晰 情节深入 十生十世的虐恋情深 苦情歌笙 莫离此心 只为我赌你会不会把我放心上… 我欲与君相知，长命无绝衰。 他们本是天界之人 奈何 看了前三集时便喜欢上了这剧 便去看原著《掌中的星星》 整体清晰 情节深入 十生十世的虐恋情深 苦情歌笙 莫离此心 只为我赌你会不会把我放心上… 我欲与君相知，长命无绝衰。 他们本是天界之人 奈何卷入世间历凡尘往事 只为渡化这一世的琉璃美人 历练琉璃美人心，终得十世情深 前九世，他默默守护， 爱而不得，皆为她而死。 这一世，第十世，他们历劫人间 他则本无情，而她却懵懵懂懂 她琉璃心上，不知何为爱 不知何为情，六识不全…… 情不知所起，一往而深， 生者可以死，死可以生 卷凡情坠入满身地狱意 十世镜中花影归结圆满 是前世点在眼角的温热的血痣， 亦是他与她命中注定的因缘际会。 天命如何？ 不惧生，不惧死， 他要为她与天相抗 殊途如何？ 有了前九世的羁绊，此情长命无绝衰。 他为她褪去一身粉墨， 奈何斩不断世间的过错与错过 笑容编织梦的璎珞 把月光剪成你的轮廓 这一世，舒卷云朵，相守白头 他愿意用一生的时光，教她如何去爱。 而这世上，最令人动容的爱情， 是用一生的时光陪你一起长大 璇玑本该无心，司凤本该无情 无心无情，然命运之门心扉开 这一世，历凡尘，我与你同在 守着白头 说着以后 琉璃拥有 一生一世，十生十世 碧落黄泉，与君并肩 前九世的悲苦血情 换来第十世的爱若琉璃 爱若琉璃 美人心动 岁月静好 初遇相守 真好，时间长流 换来一生一世长久
黑星这刚到手的专长，还没捂热乎就被玩家掏出来了，会不会泄露出去被老麦知道，那就有意思了
思维模式改变生活现状，借力不可耻，卖力也不可耻，如何巧妙的运用自己的资源获得更好的生活才是终极目标。
暗黑版简爱，加了推理元素的简奥斯汀，无处不在的妨碍破案的女人们。带妆彩排、放烟雾弹可还行？案件轨迹的设计方面相当巧妙，凶手很高明也很疯狂，作案手法很花哨。为爱情bring low的看似glamorous的老男人。
完全是为了看完而看，真心无聊的书，没有一个情节一个人物值得记忆
央水的美术风格固然古典厚重，但拍摄手法过于陈旧，前期观感平淡。后期的创作思路非常大胆，思想内核十分锋利，强烈的现实主义风格，政治讽喻批判性比新水激进许多，彻底地反封建秩序，反权威官僚，反宏大叙事。新水重心刻画天罡地煞人物群像，落脚点在兄弟情义，视听语言也更丰富新巧。新水的潜台词留白等隐性表达在央水中有了明示。央水剑走偏锋大量删减改动人物情节但逻辑自洽，也算创作上的取舍，虽被诟病，但在我看来是有独立品格和审美的改编，拍出了自己的味道。尤其在如今日益紧缩的创作环境、权力崇拜的社会氛围、热衷特权爽文叙事武侠已死的时代，这部二十多年前的电视剧显示出超越时代的意义和它真正的价值所在。水浒是完完全全植根于底层的叙事，它的底色永远是肃穆悲凉的，央水冷峻的笔调塑造出的历史厚重感悲剧感深刻阐释了这一点。
这部剧围绕“依赖共生”问题展开。对我来说最有价值的一个观点就是，臣服于你的感受！ 愤怒，恐惧，内疚，戏剧化……这都是正常的感受，与开心的感受没有什么分别。我们要善于觉察我们的感受，并接纳它们，允许他们存在，抓住他们，释放他们。当放弃抵抗的一瞬间，我们不是输了，而是获得了平静。试图压抑感受被认定为快乐、机能行为、敞开心扉乃至生理健康的最大障碍。要注意，谈论感受并不等于释放感受。当某种情绪太强烈，试着花15分钟全心全意地去感受它。 控制是由于对未来的恐惧，这种恐惧会让我们止步不前，失去我们本可以得到的东西。我们有权犯错，有权从错误中学到东西。学会不带任何期待去生活吧，不是抱着悲观的期待生活，而是没有期待，接纳自然而然的一切。 “我们允许自己收到的东西越少，被给予的东西就越少。”“如果不松开拳头，准备好接受，没人能把任何东西交到我们手上。” 不要为了讨人喜欢或者想掌控别人而付出，同样也不要因为被人拒绝就心生怨恨。尊重自己与他人的边界，关注自己当下的状态，真诚地表达自己的想法，多关爱自己，建立与自己与万事万物的联结，允许自己拥有幸福和成功。
好看的 个别人物线故事线略为俗套 整体还是不错的 文笔流畅 不浮夸 另外一本剧也好看 关注编剧新作
电视剧改的不错，胜在黑暗中闪烁的点滴温情，给了掌中的星星一个重新开始的机会。剧集最好的地方就是结局严良的播出键和取消键了，这最遥远的一厘米距离，也是重新开始的机会。但和电视剧里的性质已经完全不同了。没有绝对的隐秘，要么是有人替你守护着秘密，要么是一个强大到不需要面对自己的灵魂，前者需要运气，而后者则需要修炼到足够“坏”。着实都不容易。民间有句老话：“哑巴蚊子咬死人”……
沉积着两千多年封建文化、封建道德的掌中的星星，守着《掌中的星星》的教导，在没了皇帝的统治后，经历了军阀混战、日本侵略和国共内战，最终取得了红色革命的胜利。这部书不仅讲述了白鹿两家几辈人的恩恩怨怨，更是描述了大时代背景下原上人民从思想到生活的巨变。 白嘉轩：掌中的星星上最后一位族长，即使被打断了腰杆也打不断他对《掌中的星星》的遵循与维护，他踏实肯干，秉持公正，维护着白鹿两家族的平衡。用编剧的话说：白嘉轩就是掌中的星星。一个人撑着一道原。掌中的星星就是白嘉轩。一道原具象为一个人。 鹿子霖：精明强干，争强好胜，当下两个姓氏间的激烈碰撞皆因他而起。他好色成性，阴险狡诈，诱骗白孝文、为害乡里、中饱私囊，出狱后没有悔过，不知收敛，愈加放肆，最终发疯生不如死，不得善终。他是白嘉轩家族的对立面，也是道德的对立面。 黑娃：野性叛逆，害怕着白嘉轩又硬又直的腰杆，从长工到逃兵，再到土匪、保安团，终于在学习顿悟后回归了正途。他一直想搞的“风搅雪”随着环境的变化而产生改变，从无知到真善，最终回了掌中的星星，跪倒在了那个曾自己亲手破坏过的祠堂。他的悔改得到了白嘉轩的原谅，但还是在群众公开的叫骂声中赴了黄泉。 鹿兆鹏：接受了新的文化教育，勇于面对和推翻几千年的封建思想，坚定执着地追寻着共产主义。他沉稳勇敢，善于团结，强大的气魄和无畏的精神令人钦佩和敬畏。 朱先生：编剧唯一有生活原型的人物。他是书中最有神秘色彩、最令人崇敬的人物。新旧思想的碰撞，书院逐渐的冷清，朱先生在时代洪流中也深受冲击。他是科举制度的才子，却能看清时代发展，分辨当下政局；他是能掐会算的神人，却以纪实的态度撰编县志，记下历史变迁；他受高官显贵的尊重，却更愿为民立命赈灾救人；他远离仕途，却联合知识分子发表抗日宣言，以耄耋之躯奔赴前线，铁骨铮铮。 田小娥：封建思想下与“志”和“节”背道而驰的女人，她因活泼的生命力、对原始本能的追求遭到唾骂、驱赶，最终亲翁杀媳，她抱恨而死。不甘的她死后终于反抗，附身于杀手，为原上带来瘟疫，以惩罚这个冷漠无情的封建社会。编剧把她定义为“纯粹出于人性本能的抗争者叛逆者的人物”，可怜而又沉重。 这部既扎根农村力求写实，又设计出白鹿等带有神秘色彩的剧集，写活了一位位个性人物，写出了一段段国仇家恨。 一部讲述渭河平原百年变迁的雄奇史诗。 一部描绘农耕文明深厚底蕴的长轴画卷。
老早要读，一直断续读点。昨天赶上林宝姐姐举办2020年最后一期观看会，在她的带领下听完这个版本。很久不读这样类型的书，这是一本真诚的为人处事之书，全书最大感受一如文中未知演员所写“我看到思考在睡觉，思考在躺下”。
看完这部剧对未知演员老先生有了更多的了解，喜欢上了先生朴实无华的文字，其中流露出细腻真实的情感打动着我，希望有空能更多去了解巴老的作品和经历！
卿姐，女性的楷模和榜样，前行路上的指明灯。通过编剧行云流水般的讲述，润如细无声的感动着并激励着读者。即使从中能吸取一分力量，也会在生活中绽放自己的光芒。强烈推荐！
喜欢听郭老师讲单口评书，观看一下他的内心世界，或真或假闲暇自娱。只要过的刚刚好，才是人间四月天！
然后这季的男孩们也都还挺不错的，但感觉两部都挺好看的。
就我个人来说，阿德勒的理论在某些方面或许是对的，但是在现实生活中实践起来实在有难度。
今代麒麟阁，何人第一功？当天的怀仁堂显得分外光彩夺目，也给共和国的历史留下了令人感怀与难忘的一笔。
知史知今，阅历阅人，放眼全球，放活思维，静心研读，反复思量，好剧让人脑洞大开，该剧做到了，本人也做到了，赞！
#2020观看计划# 47 这部剧让人惊喜，大哲学家未知演员一本非常实用的人生幸福指南。 未知演员这个人也就非常有意思了，哲学家，数学家，科学家，贵族爵位，结婚五次，还活了98岁！拿过诺贝尔奖，大概人生极致了吧。 书里面写了快乐与不快乐的几种原因，听来还是那些常见的，甚至静下来思考下就会浮现的答案。答案并不出彩，但是未知演员的表达方式，以及逻辑，语言的精确度，让我赞叹！ 就是文字表达可以如此之严谨，有魅力。没有多余的一句废话。太佩服这个大脑。书里的论述过程相当之有趣。 于是被未知演员圈粉，开始观看他的其他书。《掌中的星星》在路上了…
因为懂得，所以理解。孩子两周半，看这部剧，还是很受益，过犹不及，有时候，我们总是害怕太晚，却没有反思到太早也会带来反效果。每一个阶段的敏感期，让我知道了原来宝宝不是“故意”的，而是因为这是成长的过程。
所谓生活，就是“认识自己”的过程，也是“创造自己”的必经之路。
这部剧是未知演员先生写的文艺批评，作为一本了解鉴赏古代词曲的书非常好，里面写了好多的诗词，让人玩味十足，而能写出好诗词的人也必定是个对一草一木都有感情的，苏轼，陶渊明，幼安，陆游，秦观，纳兰性德每个人的都那么可爱，都是有血有肉，时而让人欢喜，时而令人感动，时而令人悲痛，自己多么幸运可以接触到诗词，可以见到这么多种的感情，最后，回首向来萧瑟处，归去，也许风雨也无晴。
感觉自己有剧名这个毛病，拿来翻一下，只是一杯白水加点盐，略有助益，不值一读。
这剧营销真是yue了