从小到大看了N遍的电视剧
康熙的戏份儿明显要比雍正当皇帝的时候精彩太多,这也是原著内容所限,以及为了“洗白”编剧改编时力有未逮所致。后半部显得雍正毛毛糙糙,其实他心思缜密、喜怒无常、勤于政务又迷信好色。而且雍正八年到雍正十三年之间的跨度只在最后两三集,有些草率了。但康熙部分的台词,每一句都值得背诵。
第三本,提醒自己一下不要为了数量挑薄的书。我们都在俗世,都是自己日子里的奇人。刚刚学完初中化学溶液篇,做对了所有的题目,奇吧!
不知道编剧是想开后宫还是不知道怎么写感情章!目前有三个女主在犹豫不决的不知道怎么写?
勉强合格的历史通俗读物? 固然编剧有不少考证,多于我的常识。但有些地方不免皮得过分了。还有用所谓心理学解读历史的出发点在我看来不很正当——固然可以解释一部分,但标榜、以之为出发点就为我不齿了。
先看了两节,很好看呀。叙述有理有据,让人信服,语气温存,态度平和,让人想要继续读下去,忍不住先在这里推荐了。
玛丽·安托瓦内特:一个普通女人和她的世纪 《喜马拉雅天梯Himalaya: Ladder to Paradise》是奥地利作家茨威格以法国大革命为背景创作的人物传记。他用心理分析的方法,描写了法国王后玛丽·安托瓦内特悲剧的一生。 一、一个普通女人的肖像 当现今的观赏者看到维尔特米勒和维谢·勒布伦给玛丽·安托瓦内特画的肖像,无论怎么样都不能把玛丽视为普通女人。就算是一群不懂欣赏洛可可风格的艺术门外汉,但凭着画中之人雍容华贵的仪容和珠光宝气的装饰,也很难不把她和皇家贵胄联系在一块。而事实上,玛丽·安托瓦内特不仅不普通,反而出身显贵,她是奥地利女皇玛利亚·特蕾西亚之女,路易十六之妻,是法兰西王后,是站在那个时代世界顶峰的人。就是这样一个人物,茨威格却在给她写的传记中以“一个平庸的人的肖像”作为副标题,显然是要拨开历史的重重迷雾,摒弃非黑即白的二元论思维,给她一个公正客观的评价。在茨威格的笔下,“玛丽·安托瓦内特既不是保王派的伟大圣女,也不是革命派所说的下贱娼妇,而是一个性格平庸之人,一个普普通通的女人,并不特别聪明,也不特别愚蠢,既非烈火,亦非寒冰,没有从善的特别力量,也无作恶的坚强意志。一个昨天、今天、明天都会遇到的不好不坏的女人;没有心思去做恶魔,也没志向去当英雄,显然不配成为一出悲剧的女主人公”。 还政治人物以普通性情,是茨威格首要的切入点。出生在维也纳美泉宫的玛丽·安托瓦内特幼年时与我们熟知的邻家女孩一般无二,“玩心太重,不会专心,丢三落四,灵活敏捷,情绪欢快。尽管悟性极强,可是丝毫也没用心思考任何严肃的题目”。母亲玛丽亚·特蕾西亚女皇为她聘请了诸多名师,但直到13岁,玛丽还不会正确地书写德文或者法文,最起码的历史知识和一般教养,也全都没有具备。从童年的经历看,她并没有成为下一个奥地利女皇的资质。 等到玛丽·安托瓦内特嫁给路易十六成为王后后,玛丽更是将整个时代和她的人民抛在脑后,她流连于夜场,狎兴于剧院,崇高的位子只变成一个演员的角色。她引领时尚,把这个社交界当作整个世界,“她只想作为女人,而不是作为王后赢得胜利”。 在王后频繁光顾宫廷舞会时,她认识到了一生的挚爱,年轻的瑞典人费尔森。玛丽·安托瓦内特和路易十六的婚姻只是一桩政治联姻,没有爱情。她在和费尔森的隐秘交往里,得到了一个真正的女人该有的爱情,他们忘却了法兰西王后、容克贵族的身份,在崩塌的世界中,他们一再被迫分离,又彼此苦苦寻觅。 全书的高潮是在王后身陷囹圄时,她没有抵挡革命烈焰的英雄所为,也没有扭转不利局势的狠辣手段,而只想做一个保护自己孩子的母亲,和丈夫过平静从容的生活。在古察尔斯为她只完成一半的画像里,他的画笔抛开了任何引人注目装饰品,取而代之一种宁静歇息的妆容,第一次让人预见到,这位王后也拥有一个类似灵魂的东西。 二、平庸之人的苦难 茨威格认为玛丽·安托瓦内特只是一个平庸之人,但他又认为“历史这伟大的造物主,为了创造一部动人心弦的戏剧,并不需要一个具有英雄气概的人物来充当主人公。悲剧的紧张关系并不仅仅产生于一个人物的感情过度,而总是来自于一个人物和他的命运关系不合”,甚至说“这种非英雄人物的苦难,平庸之人的苦难,就比真正英雄的崇高庄严的苦难要略逊一筹,我看也许更加震撼人心。” 玛丽·安托瓦内特和她命运关系的不合,构成了她人生的苦难,也让她的悲剧如此波澜壮阔。她中庸平稳,却不幸生在帝王之家,而后成为波旁王室和哈布斯堡王室联姻的牺牲品。她和路易十六从来没有真正的爱情,甚至于有七年之久没有同床。她忍受着情欲无法满足的煎熬,只能纵情于声色犬马。她生性天真烂漫,却又卷入的险象环生宫廷争斗。她束缚于宫廷礼教,只能把和费尔森之间的爱情隐匿在黑暗中。她只
站在她的结局面前,她们第一次隐隐窥见了被命运精心丈量、纺织,而后剪断的每一根丝线。人心的欲望与幽暗、生命的阴森和辉煌、搅拌着耻辱的荣光、沾满了血渍的纯洁、撕扯的嗔痴、孪生的爱恨、风花雪月、长河巨川……业已一一铺好在她们稚嫩的双足之下。由这里开始,每踏出一步,身后的路途就将随之消失。 读完这部剧,心里感觉钝钝的,发出长长的一口叹息,白凤的故事结束了,万艳书三人的故事才开始,谁在谁的故事里扮演了怎样的角色,谁是最后的赢家,谁罪有应得,谁可悲可叹,合上书好像有答案,又好像没有。
她花了这么多年,从追寻桃花源,终走向旷野。在无数的偶然与必然交织中,寻找结结实实物质性存在着的锚。然而当面对无垠大海,极力维持、栖身的“普通”、“日常”的意义被潮汐慢慢卷下,陷入宽大的、悬空的怀疑与虚无之境,一个所有人都不知道,又知道的地方。
之前就一直想看这部剧,买了纸质版,由于旅游没有带,电子版在念,做笔记一起看完。 要善待自己,有时候可以分析下自己做事的目的。提升自己的情商
2021.4.28 8 这部剧还真挺对我胃口的。 毕竟这是第一本工具类的但令我不断想点开观看,而不是靠着一种完成任务的心态去读的。 书中许多关于喜马拉雅天梯Himalaya: Ladder to Paradise的描述我真的深有同感,所以也给了我许多的建议。
这剧有点意思哈!挂羊头卖狗肉,陈晓根本没什么发挥的戏份,剧情全围绕三个女人的,女配的戏份还特赶客,啰哩八唆的。
很实用的一本剧,能够帮助患者解决很多问题。药物治疗治标,心里疗愈治本。要让一个人改变思维习惯、性格特质、认知方式是场触及灵魂的革命。潜意识像电脑的存贮器记录着一个人从出生以来所有发生的故事,而这些故事都或多或少影响着一个人思维习惯丶性格特质,使得每个人都有鲜明的性格特点.思考习惯。同件事不同的人有不同对待方式,对不同的人心理影响不同,因此,心理治疗是项长期而艰巨的任务,但有心理疾病的患者可能更动力和契机去改变。
还是说压根儿没啥不完美受害人,都是几个牵线木偶,供不同群体和价值取向发泄怒火罢了,深层次的东西谁管啊(估计是没本事再探究了~)
这真的是本不错的末世剧集,只是有人看到书名以为会是小白文而选择拒绝
观众和节目组谁都别嫌弃谁,这是你们彼此成全的结果。恭喜我的picks早早脱身。(英雄本色被侮辱得最惨烈的一次,可以说是掘出来鞭尸的程度)
韦小宝应该是唯一一个贪财好色却不招人嫌的人吧~小春哥演的很好
每个人都能找到自卑来源,从而消除自卑概念,但自卑带来的恶习和潜意识要去除就需要时间和坚毅。
在库房里翻出来一小书架的书,手机时常关机,工作对电脑,空闲看手机📱,我计划看纸纸书,累了在无名书影看看评论,点点赞,打几句话,说不定还能遇见美女图像,心动下。 2021年除夕前打开,初五结束。 在这里认识一个讲着流氓话的萧寒,带着我认识到许多性格各异的他的朋友,寥寥几语一个个活生生的人浮在自己眼前,没出过远门,他带我逛了北京,香港。还给我一个活生生的北京城。他的文字像柴静说的那样很“嚣张”他的短文像他的阳具一样短小精悍。 他的文字可以败岁月,我们怎么过一生呢……
软件架构总是要变的,重要的不是设计出好的架构,而是让架构和开发人员适应变化。