The Trap
《The Trap》，短片作品，美国出品，1913年上映。
用户评论
以猫开始，以猫结束（开篇是扔猫的故事，结尾是猫爬到树上无法下来的记忆），而这中间串起的，是父亲的一生：继承寺庙风波、幼年被短暂抛弃、三次入伍经历、写俳句与求学。此外、我与父亲的关系、家族的故事、历史的偶然、战争的记忆，也都在文中娓娓道来，如听村上闲谈。村上非常坦诚，即便记忆错乱之处，也是忠实记录。战争无情、命运拨弄，令人唏嘘不已。遗憾的是，这些记忆并未进行加工，多重思考欠缺合理的串联。当然，本文是杂志文章，是村上的私人回忆，思想深度和艺术价值自然也就无法苛求。
从另一个角度诠释世界与神明！虽是脑洞不乏真相。也许你我就生活在一个游戏世界。庄生梦蝶，庄生是蝴蝶亦或蝴蝶是庄生？！
为了对抗组织熵增，首先就要不断累积势能，再不断地把势能转化为动能，以避免“熵死”。累积势能+开放结构正在实验中！
《The Trap》的灵魂就是时代冲突，这许多刻着时代的烙印的情节，你们给全改成家长里短了！魂都没有了，还看个毛线呀？？？
穷人的债务是富人的资产 创作在前面：这部剧是我最近做研究的补充材料，是一本学术性专著，本剧为了加强可读性，略去了很多计量方法的实证部分。这部剧我读来主要用于研讨班上更好地讲解有关美国住房贷款市场的英文文献，因而我创作的这个剧评术语较多，需要思考的也较多，不适合非科班出身及对金融类议题无感的人观看。 以下为正文： 同为资产价格泡沫破裂，为什么上世纪90年代的互联网公司股价崩盘并没有对美国经济造成显著影响，而2007年的住房价格下跌却引致全美大萧条，甚至波及了全球经济？ 两者的关键不同便在于富人和穷人的边际消费倾向以及所涉及的金融工具：一个是股权，一个是债权。 其中，债务的基本特点为：借款人必须承担与资产价格下跌相关的第一损失。 书中举了一个例子解释了房价下跌对借款购房者的影响，我在这个例子中加了一些描述： 若房产所有者用80000美元的住房抵押贷款购买价值100000美元的房屋，房产所有者在房屋上的资产净值为20000美元。 若房价下跌20%，即房价由100000美元下降至80000美元，房产所有者的资产净值为0，净值损失达到20000美元。 若房价下跌40%，房价下跌至60000美元，房产所有者的资产净值为-20000美元，购房者仍需按期归还80000美元的贷款。 一般而言，借助抵押贷款购房的人没有过多的收入来源和额外的资产，因而在房价逐渐下跌的过程中，相当一部分借款人可能面临止赎的困局（foreclosure:抵押品赎回权的取消），我们可以把它理解为“购房者无力偿还抵押贷款，银行收回抵押的房子，购房者将一无所有”。 由于美国的个人信用体系较为健全，任何贷款的违约会影响个人信用，进而影响将来找工作、参与社会保障体系等。所以，只要有余力偿还贷款，居民不会轻易止赎。 但是，当面临大面积的房价暴跌时，止赎增加，银行收回房屋后倾向于甩卖房屋以快速变现会贬值的房产，而其他购房者和房产价格评估师会受此影响，进一步将价格调低，最终止赎的波及范围逐渐加大，导致房债市场面临：“房价下跌-止赎-居民资产净值下跌-房价进一步下跌”的恶性循环。 抵押贷款购房者占据了美国人口的绝大多数，因而他们的居民边际消费倾向较高，即可支配收入的微小变化会导致消费倾向的大幅变化。 所以房价的暴跌使得这批人的消费意愿降低，进而影响市场需求，最终波及企业的利润，企业有时候不得不通过裁员来节省开支以度过“寒冬”。 对于美国的富人而言，由于他们的收入来源较为广泛，且手中持有的资产较为丰富，而且大多数的杠杆水平较低，导致他们的边际消费倾向较低，即使资产价格大幅下跌，他们损失的只是有限的资产净值，不至于显著影响他们的消费需求。 因而本文的核心观点便在于：由于“穷人”相对于“富人”没有过多的收入来源，且“穷人”高杠杆化通过债务购买房产，使得这批居民的边际消费倾向较高。当房地产面临崩溃的时候，直接影响了低净值的购房者，使得美国实体经济中的需求萎缩，进而影响到企业利润，企业不得不通过裁员以度过难关。 房贷危机受害最大的是需要偿还固定债务的“穷人”，而不是高净值的“富人”。同理，编剧认为美联储之后采取的一系列经济刺激计划，尤其是大规模资产购买计划，即QE（量化宽松），保护的也只是“富人”，而不是“穷人”，因而这些措施不能提振消费需求，也不能传导至实业的利润。这是美国经济恢复缓慢的原因，还造成了货币政策边际效应递减的副作用。 经济学是一门社会科学，涉及到每一个微观个体，微观个体会组成不同的群体，不同群体之间又会有各自的需求。不同于数理化这类自然科学，经济学并不能总是分析出确凿的因果逻辑，不能总是给出精确的
我读这部剧是以一种对抗性的视角来观看的。我不想以心甘情愿的，软弱的，被操控的读者角色来理解，滑入编织好的圈套里。 The Trap就是恐怖主义，没想到大部分人被它所宣称的“爱”迷惑，毒素慢慢侵入，人们毫无抵抗。 朗·钱尼在写作的时候，没有把自己放在恋人的位置上，而是艺术家的角色上。她的恨她的决绝沉重是对一种永恒流传的隐秘的追求靠拢。 我认为她写那些东西是在燃烧自己，这把火烧及了曾经的爱人她也无所谓。不露声色地将自己放在献身者甚至受害者的位置上，留下一些光晕下的情感。但那不是对爱，是对艺术的渴望。
意料之外的好看！
鸡丁老师的三个密室的诡计设计真的很棒，凶手的设定以及烟雾弹也有反转的效果，是篇挺好看的推理剧集了。好的就不多夸了，说一说在观看中比较影响我个人观感的点。1，冷璇这个工具人的设定，女性、且过于不讨喜，过于低智、低情商，每次出场说的话以及态度，都让我感到微妙不适。2，安缜和杨森在文中有比较集中一段的刻意卖腐的设定。其实并不是两人的行为模式设定有问题，而是每次都要被第三个人很明显刻意的把两人的亲密举动和关系点出来，就很一言难尽，恐怕会起到“两边不讨好”的效果。令祝鸡丁老师身体健康，多出好剧！
很喜欢这部剧，它让我感受了中医博大精深，其中的中医知识让我在生活上，不只身体，还有心里上都受益匪浅。
一切从自我感受出发。当已经感受到不舒服的时候，停止滤镜及美化，认真思考，即使没有思考，但也尝试停止。真正的爱，是美好纯粹且善良共赢的，而不是单方面的获取。
这部剧写得太散乱了，很多科普编剧在写书时，没有一个完整的架构，或者没有努力阐述清楚这一种架构，或者没有采用由点及面的写作方式，这会让普通读者非常困惑。
第一集结尾车祸这里 又是吵又是哭还起了一段莫名其妙的音乐 是想让观众听什么呢？然后女主女扑通跪下？？浮夸的要死！从人设到剧情
说实话 还是看不习惯，外国诗。 不押韵，没排比，连那些 意象，都不知道表示个啥。 哪怕他拿了诺贝尔奖。所以， 我还是去看故事会吧。
知道做事一定要先有计划，才能完成目标。 看清自己的长处和短处。 学会一技之长，让自己永远不会被这个社会淘汰！
剧情太过时了但奈何人物和画面太精美了！原谅！！男主完全是内山昂辉舒适区，人设没意思但声音实在太喜欢！！看到后面也挺喜欢新...但每次新只要用kaji的那个声线说出【自由】两个字，我就会出戏（懂得都懂
科技的进步能否消除贫困差距？大刘从两个视角完成了这本剧集集，一个是消除贫困差距后进入共产社会的上帝文明，另一个是没消除贫困差距而达极端场景的哥哥文明。后者我在另一本剧看过并写过剧评，于此便一带而过，将重心放置神仙文明。 马克思说过“人类认识世界的目的是为了改造世界。”基于此，文明发展的最终将会是生活在一个自己改造的世界中，在大刘笔下便是自造的宇宙飞船。过去，我们对自然敬畏，认为是神仙创造了世界，如今，我们认识自然，没有上帝，我们就是自己的上帝。 在上帝文明中，那便是一个真正的共产社会，人人平等，社会资源极大丰富，人们能随心所欲地生活，没有工作压力，劳动已被机器取代——这已经是马克思笔下所畅想的共产社会场景了，然而这样的社会是会一直持续下去吗？ 大刘认为不是，宇宙社会学这个经典概念自三体提出，却贯穿了大刘很多部作品，这部也不例外。他认为一个文明就如同一个人一样有生老病死，文明当然也会有老去的那一天，而文明步入老年的两个标志便是个体寿命的延长和机器摇篮时代。 “不同的文明有着不同的衰老和死亡方式，像不同的人死于不同的疾病或无疾而终一样。具体到神仙文明，个体寿命的延长是文明步入老年的第一个标志。那时，神仙文明中的个体寿命已延长至近四千个地球年，而他们的思想在两千虽左右已完全僵化，创造性消失殆尽。这样的个体掌握了社会的绝大部分权力，而新的生命很难出生和成长，文明就老了。” “文明衰老的第二个标志是机器摇篮时代，那时我们的机器已经完全不依赖于它们的创造者而独立运行，能够自我维护、更新和扩展。这样的智能机器能够提供一切我们所需要的东西，不只是物质需要，也包括精神需要。我们不需为生存付出任何努力，完全靠机器养活了，就像躺在一个舒适的摇篮中。想一想，假如当初地球的丛林中充满了采摘不尽的果实，到处是伸手就能抓到的小猎物，猿还能进化成人吗？机器摇篮就是这样一个富庶的丛林，渐渐地，我们忘却了技术和科学，文化变得懒散而空虚，失去了创新能力和进取心，文明加速老去，你们所看到的，就是这样一个进入风烛残年的上帝文明。” 所以为什么会讲述神仙文明的往事呢？因为他们飞船接近报废的边缘，而他们已经忘却技术无法修复，过去便预料到这样情况的上帝文明提前在地球播下与他们相同的生命种子，如今，是来地球养老了。他们还带来了科技资料，能让地球的科技爆炸式增长，而这并没有什么用，地球文明与上帝文明的差距过大，就好像一个穿越时空者所带来带来的资料也不包括钻木取火的技巧，他们的资料过于超前完全不能解决地球当下的技术瓶颈。 于是上帝文明遭到了排斥，地球人不愿意赡养这些从天而降的上帝们，不愿过多停留，上帝们打算离开。临别之际，我们从上帝文明了解到他们播种生命的不止地球，除此之外还有三个地球，而我们生活的地球被称为第四地球，我们是最落后的文明，但也是最善待他们的文明，其他哥哥文明不是骗科技资料便是绑架人质，这正好与《The Trap》中哥哥文明的到访对应上。 于此，故事梗概算是梳理完毕，大刘的作品每次都能给人带来震撼的感觉，其一是他所阐述的相当接地气，首先是以人的视角审视文明，一个文明有童年、成长、衰老时期，童年固定生活在家里（地球），而长大了开始外出，时不时回家（造飞船飞出去），成熟了便四海为家（以飞船为家四处漂泊，飞船便是家），衰老时全由机器代替，无所事事，什么也不需要干。另外，一个文明也有它的生存繁衍，上帝文明就像是父亲，而地球系列的文明就像是诞下的兄弟姐妹，然而宇宙（社会）是残酷的，于是他们之间开始产生厮杀，哥哥文明也打算入侵地球。但这些孩子都有个相同的共同点，不想赡养他们的老父亲（上帝文明），这在一定程
道路与梦想，你选择怎样去面对梦想就会有怎样的生活，是创造价值还是碌碌无为。是等待还是争取，是面对困难退缩还是坚持前行
编剧果然是间接性诈尸，拖更好想给你拉低评分啊。u1s1，这个文是真的好看。
看了评论，突然意识到一个问题。太多人，总在说，编剧写心理很――真实，表现主人公内心的善良和邪恶等。但我说，当一个人在写作时，面对的是自己，能够真实的不是“心理”，而是自己的逻辑、智慧和价值观。只有这些东西才会通过写作表露出来。心理――对自己诚实，一定要是在当下的。不能说我通过写作展现自己真实的心理状态就真实，呵呵――你如何展现？肯定是用文字描述，是一种对自己心理的反思，反思牵涉到价值观，最终表现到行为上。与其说这是在“真实”展现人物心理，不如说她在写日记。而我们读者希望窥探别人心里的秘密――那些真实的想法，那些谎言和虚伪背后的思维逻辑、性格特点和动机需求。我在日记里写下自己的卑劣然后匿名发表出来，这就是真实吗。
这本怎么直接跳到信息时代了？信息时代之前的一半内容都被删减了，龙蚁文明的共同成长以及第一次龙蚁战争都没了，连信息时代部分也有删减。
为什么我就是觉得它烂呢
不眠不休十多个小时读完 读这部剧需要先假定本剧稿的预设为真，即此为红楼梦底稿的过录本（抄录也有改删），然后再去推导其不合理之处。如果一开始就不把前提条件假设为真，那肯定是无法读下去的。 出人意料的是，在我假设前提为真的情况下，通读下来，竟然无法推导出其中的矛盾。反而因为其草蛇灰线皆有对应，逻辑上初看雷人，细看却圆满自洽，竟沉迷进去无法自拔，通宵一气读完。 当然，逻辑自洽，并不能证明这是真本，因为前提有可能就是错的。就好像，我们无法证明自己活在虚拟世界还是真实世界。即如何判断经验真理为真，这是一个哲学问题。一些哲学家认为，合理即为真，符合所经验的一切道理，所以就是真的，或者说，可以认为是真的。对于此本，我也只能做此判断。认为其大概率确实为红楼梦未经润色的底稿。 主要是因为它解决了我自读红楼梦始，内心便隐隐有的却不敢说出来的疑惑。 一、满纸荒唐言， 一把辛酸泪，都云编剧痴，谁解其中味。我以前总觉得编剧有点言过其实，好像是自己写了什么了不得的隐秘，大家都读不出其中真意一样，不就是一部家族兴亡的爱情剧集吗？ 癸酉本给了我答案，这不是简单的家族兴亡，而是朝代更替，亡国灭族之恨！是对明亡清兴的反思，悔恨，和血泪记录。我们对于满清已经没什么感觉，但对于大明的汉人来说，清明交替不是简单的朝代更迭，而是汉人政权的失落，如果还是没有感觉，想一下我们现在被日本统治着... 二、批阅十载增删五次。我一直不明白，这部剧虽然结构精巧，但何至于如此呕心沥血？ 原来编剧肩负着在大清的统治下，在大兴文字狱的情况下，将这部剧流传下去的重大责任，故将真事隐去（甄士隐），既要让有心人能解其中味，又不能明目张胆的描写明清更替，此种艰难，可不是需要批阅十载，增删五次吗？ 三、书名的隐喻 红楼梦：红，朱也。是大明梦啊。贾家的姓是假的，因为真的姓不能说出来！ 石头记：石头，宝玉，玉玺也。这是一本对玉玺流落的记录！ 风月宝鉴：（清）风（明）月，风月指代清明是当时文人心照不宣的说辞。就像我们今天说灯塔一样。宝鉴：以史为鉴。即这是一本明清更迭史。我一开始对这个名字充满了疑惑，这部剧也不算淫乱啊，怎么就又名风月宝鉴，感觉跟书中内容不符。现在看来，竟有如此深意！ 四、书的结构 全书以神话开始，写一块恨不能补天的顽石，不能补天，即不能挽救大明江山也，一开始便定下了最终的宿命。然后写甄士隐、贾雨村，我就觉得很奇怪，他们都不是主角，就是为了引出故事，然后基本就没啥事了？我给自己找理由说这种写作手法真NB，但看完此本才发现，原来拉开故事序幕的人，也是最后让故事大结局的人，结构对称到让人叹为观止！ 五、书中内容梗概我是相信的 写书不是一蹴而就，而是从整体架构逐步发展而来的。故事的架构是一开始就定下的，而细节和人物的描写是慢慢打磨的，而大家对此本的质疑主要在于文笔和人物，而不是架构。这反而让我更确信此为真正底稿。 以黛玉只死为例，癸酉本的故事亮点太多了。 1. 贾府上上下下反的反，亡的亡，最终偌大一个贾府落到羸弱的黛玉身上，黛玉为众人收尸，最终流寇攻入贾府，黛玉自缢身亡，竟无人收尸，空留一抔枯骨。一开始看黛玉写葬花吟，正是青春年少的时候，只觉得哀啼忧怨，但也不免过于矫情。现在对应此情此景，侬今葬花人笑痴，他年葬侬知是谁？竟一语成谶！ 2. 小红之死 小红死了，贾府就完了，因为，红是朱啊，朱没了，大明就没了。在前八十回，宝钗偷听到小红的隐秘，为了脱身，故意喊着黛玉的名字跑开，让小红误以为是自己的事被黛玉偷听了去。对于此段描写读者向来颇有争议，一方认为宝钗是有意嫁祸，一方认为宝姐姐能有什么坏心思呢。癸酉本中，宝钗使用离间
希望我正在做的事都是我感受到其美妙的事。希望我也拥有一个带锁的房间，锁上门我就和世界分离，我站在世界之外来观察它，记下它饱含的细节，我在那间孤独的房间，创造自己的世界，我在这幻境深入浅出，我观看，我入侵别人世界，但不能跟着引导者走，应当自己去探索，你一定也可以凭自己的能力看到窗外的热闹风景。 《The Trap》从一个很深刻的角度探讨女性主义，也引起我很多反思。
挺好的一本剧，理论性很强，所以需要花很多时间去理解文中的字眼，我也是慢慢读完。 自从生活节奏变快，大部分的时间用来工作和学习，没有人教会你要认识自己，没有人教你如何谈恋爱，也没有人教你如何去爱，只会一味说要找一个对的人谈一段对的恋爱，实践方法多种多样，如果喜欢一个人是A，那B是永远到不了的终点。 尽管如此，能够区别出那15%算是不太好的人，那拥有一段正常的关系也是幸事。
不喜欢女主。虽然说各种能忍耐，除了装傻五年之外，全部各种惹事找人杠。遇到问题各种迁怒身边人。剧情还拖沓，跳过几集剧情都能顺利衔接。后半段据说还变成女儿主角。 弃文。